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留侯论本课话题——威猛与忍让朗读——课文中的名段古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
真正的威猛，不在于受辱后的拔剑而起，而在于拥有宽广的胸怀，在于能屈能伸，在于具有超人的毅力和定力。
胸襟宽广的人会产生非凡力气和旺盛的斗志，从而成就一番壮伟的事业。
链接——生活中的素材清康熙年间，张英在朝廷当文华殿高校士、礼部尚书。
老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有片空地，供双方来往交通使用。
后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。
县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。
在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。
张英收到信件后，认为应当谦让邻里，给家里回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
” 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。
吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个宽6尺的巷子。
两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。
背诵——相关名言警句1. 以其不争，故天下莫能与之争。
——《老子》2. 小不忍，则乱大谋。
——《论语》3．君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。
——马南邨4. 最贵重的报仇之道是宽容。
——雨果5. 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。
——马克·吐温6. 一个宏大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。
——纪伯伦第1步读准字音——千言万语总关音圯．上之老人( ) 卒．然临之而不惊( )刀锯鼎镬．( ) 虽有贲．、育( )倨．傲( ) 鲜腆．．( )( )肉袒．( )【答案】yícùhuòbēn jùxiǎn tiǎn tǎn第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)卒然临之而不惊( )(2)观其所以微见其意者( )【答案】(1)“卒”同“猝”，突然(2)“见”同“现”第3步一词多义——看我七十二变(1)临⎩⎪⎨⎪⎧卒然临．之而不惊下临．无地《滕王阁序》把酒临．风《岳阳楼记》故临．崩寄臣以大事也《出师表》(2)微⎩⎪⎨⎪⎧观其所以微．见其意者俾倪，故久立，与其客语，微．察公子《魏公子列传》其文约，其辞微．《屈原列传》勃，三尺微．命《滕王阁序》微．斯人，吾谁与归《岳阳楼记》(3)过⎩⎪⎨⎪⎧古之所谓豪杰之士者，必有过．人之节而世不察，以为鬼物，亦已过．矣过．故人庄《过故人庄》【答案】(1)动词，到，至/动词，从高处往下看/动词，面对/副词，正值，将要(2)副词，略微/形容词，暗暗，静静/形容词，含蓄精妙/形容词，微小/动词，(假如)没有(3)动词，超过/形容词，荒谬/动词，访问第4步词类活用——词性变化含义迥(1)其君能下．人，必能信用其民矣( )________(2)当淮阴破齐而欲自王．( )________(3)是故倨傲鲜腆而深折．之( )________(4)此固秦皇之所不能惊．，而项籍之所不能怒．也( )________(5)非子房其谁全．之( )________(6)油然而不怪．者( )________【答案】(1)名词用作动词降低自己的身份，谦逊待人(2)名词用作动词立王，称王(3)动词的使动用法使……受挫折、屈辱(4)动词的使动用法使……受惊/使……发怒(5)形容词用作动词保全(6)形容词的意动用法认为……怪异，感到惊异第5步古今异义——词语的昨天和今日(1)此其所挟持．．者甚大古义：____________________________________________________________________今义：用威力强迫对方听从；从两旁抓住或架住被捉住的人(多指坏人捉住好人)。
第06课鸿门宴·知识概览·【作者简介】司马迁(约前145——前90)，字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。
先世为周朝史官，其父司马谈是汉代太史令。
少时从董仲舒、孔安国学习，年十岁诵古文，二十岁后漫游全国。
武帝元封三年(前108年)继父职，任太史令。
太初元年(前104年)参与历法改革，订太初历。
同年，在其父积累大量史料基础上，开始《史记》的编写。
天汉二年(前99年)，因替不得已投降匈奴的李陵辩白，被处腐刑，在狱中他仍写作不辍；出狱后，除授中书令，更发愤著述，终于在征和初年(前92年)左右，完成了这部巨著。
不久即归天，年约六十余。
《史记》是纪传体通史，原名《太史公书》，东汉以后改成《史记》，它记载了上起传说中的黄帝，下讫汉武帝，共约3000年的历史，分为十二《本纪》、三十《世家》、七十《列传》、八《书》、十《表》等五种文体，共130篇，50余万字。
作为正史《二十四史》的第一部，鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
本纪:叙述历代帝王的历史。
世家:叙述贵族王侯的历史。
列传:历代诸侯之外名官名人的事迹。
表：各个历史时期的简单大事记。
书：记载典章制度，天文地理。
【重点理解】通假字1.距．关，毋内．诸侯(距通拒，把守，内通纳，接纳)2.要．项伯(要通邀，邀请)3.不敢倍德(倍通背，背叛的意思) 4.不可不蚤来(蚤通早)5.令将军与臣有郤(郤通隙，隔阂、嫌怨) 6.沛公之参乘樊哙者也（参同骖）因击沛公于坐(坐通座，座位)古今异义1.沛公居山东．．时（古）崤山以东（今）山东省2.备他盗之出入与超级．．也（古）不同寻常，指意外的变故。
（今）表程度副词3.将军战河北．．．．，臣战河南（古）黄河以北（今）河北省（古）黄河以南（今）河南省4.沛公……约为婚姻．．（古）结为儿女亲家（今）男女成婚之事词类活用名词用作动词籍．吏民(造产籍册或记录)目范增数项王(使眼色)刑．人如恐不胜(用刀割刺)道．芷阳间行(取道)沛公军．霸上(名作动，驻军)沛公欲王．关中（称王，名作动）先破秦入咸阳者王．之使（他）为王，名词的使动用法名词用状语于是项伯复夜．去(连夜)吾得兄．事之(像对待兄长那样)日夜．．望将军至(每日每夜)常以身翼．蔽沛公(像翅膀那样)头发上．指(向上)间．至军中(名作状，从小路)其他词类活用素善．留侯张良(形作动，与……交好)项伯杀人，臣活．之(使动，使之活)交戟之卫士欲止．不内(使动，使之止)从．百余骑（动词的使动用法使……跟从）特殊句式倒装句宾语前置句今日之事何如？为之奈何？客何为者？大王来何操？沛公安在？不然，籍何以至此状语后置句具告以事得复见将军于此因击沛公于坐擅长臣被动句吾属今为之虏矣。
鸿门宴人物形象分析都有什么人物
2021-09-24
鸿门宴的主人公是刘邦。
刘邦，字季，沛郡丰邑人。
中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家。
下面是《鸿门宴》各人物形象分析相关内容，来看一下！
鸿门宴人物形象分析
1《鸿门宴》各人物形象简单分析
张良：沉稳机智，处事不惊，处事有方，知人知己，多谋善断。
范增：越俎代庖，妄自尊大，骄横急躁，老谋深算等
樊哙：直率勇猛，忠心不二，粗中有细，粗犷豪放。
项庄：勇而无谋，笨拙无能。
刘邦：能屈能伸，善于应变，善于纳谏，知人善任。
圆滑狡诈，细心机警。
项羽：骄傲自大，刚愎自用，自大无谋，寡谋轻信，沽名钓誉，缺乏
远见。
项伯：徇情，泄密，糊涂蛋。
曹无伤：鲁莽草率。
2《鸿门宴》的故事大概
项羽得知刘邦入了关中，大怒，立刻回师咸阳，在函谷关外守候，范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下“鸿门夜宴”一心诛除刘邦，项伯竟顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯，刘邦不得不去。
鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，加之樊哙相助，安然逃脱。
复习任务群二散文阅读——在形神意境与语言中感受万千世界(2021·新高考全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成1～4题。
文本一放猖废名故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。
猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。
“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在哪里‘猖’了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。
有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康，我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。
另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的，装束好了以后，再来“打脸”。
打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。
这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子。
我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们。
何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。
说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。
我的叉的铁轮是在城一个高坡上(我家住在城里)拾得的洋铁屑片剪成的。
圯上敬履道理
“圯上敬履”是中国传统文化中的一个故事，讲的是张良在桥上遇到一位老者，老者故意把鞋掉到桥下，要求张良帮忙捡上来。
张良虽然感到疑惑和不满，但还是帮老者把鞋捡了上来。
老者又要求张良给他穿上鞋，张良也都照做了。
老者对张良的表现很满意，告诉他如果想要学习道术，第二天早上在桥上等他。
这个故事告诉我们几个道理：
1. 忍耐和克制：面对老者的无理要求，张良没有表现出不满和愤怒，而是冷静地按照老者的要求做了。
这种忍耐和克制避免了不必要的冲突，也展现出了张良的成熟和稳重。
2. 尊重和关心：尽管老者故意为难张良，但张良还是出于对老者的尊重和关心，帮助老者解决了问题。
这表明我们应该尊重和关心他人，即使他们可能有些古怪或者难以理解。
3. 学习和成长：老者告诉张良，如果想要学习道术，第二天早上在桥上等他。
这表明我们应该保持学习的态度，不断寻求成长和进步。
4. 无为而治：在这个故事中，老者并没有直接告诉张良要怎么做，而是通过让张良自己领悟来达到教育的目的。
这表明我们应该注重引导而不是强制，通过启发他人的思维来帮助他们成长。
5. 知错就改：如果张良在开始时对老者的要求表示拒绝或者愤怒，可能会失去与老者相遇的机会。
因此，知错就改的精神也是这个故事所传递的重要道理之一。
总之，“圯上敬履”这个故事告诉我们许多做人的道理，包括忍耐和克制、尊重和关心、学习和成长、无为而治以及知错就改等。
这些道理对于我们处理人际关系、面对挑战和困难都有着重要的指导意义。
2021高考作文解析 2021高考作文题目1、阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)十二年的语文学习，我们在课本中认识了许多历史人物，如烛之武、荆轲、项羽、刘邦张良、范增、蔺相如、廉颇、苏武等，也认识了不少文学人物，如曹操、周瑜、林冲，鲁智深、王熙凤、杜十娘、祥林嫂、孔乙已，甚至还有不少外国人物，如奧楚蔑洛夫、保尔.柯察金、于勒、玛蒂尔德、别里科夫等。
无论真实的还是虛都引发我们许多思考和感悟。
请你从.上面列举的人物中,任意选取两个进行比拟分析，写一篇副标题为“__与___之比拟〞的人物评论。
横线上需填写的是你选取的大物名字。
要求:选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】题中所给人物众多，首先选取自己比拟熟悉的人物，全面了解其性格特征。
可以选取两个同类人物，也可以从不同类中选取，然后将两个人物进行比拟，着重分析其异同。
并结合现实生活思考，体会其现实意义，从而具体阐发自己的感悟。
例如：张良与范增都是贤才，满腹韬略，足智多谋，只是其主不同，最终境遇悬殊。
这引发我们思考，如何让有识之士竭其才，尽其力，为国家做出更大的奉献。
曹操与周瑜皆为一时豪杰，曹操乃是雄才大概，志存高远。
周瑜恰如苏轼所云：“羽扇纶巾，谈笑间，樯梅灰飞烟灭。
〞可谓才华横溢，英姿勃发！可他们最终还是没能如愿以偿，只能抱憾而终，这怎能不令人感慨万千呢？保尔·柯察金与别里科夫那么是两个截然不同的形象。
保尔·柯察金勇敢、坚强，拥有顽强的毅力，相信自己的力量，并有〞在任何情况下也不怕困难〞的品质。
别里科夫那么胆小怕事，却又爱管闲事，为人保守顽固，对社会变革极度恐惧，总是穿着一身大衣将全身包裹起来。
两相比照，不难看出，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜自己，才能战胜敌人，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才能摆脱被嘲笑，被淘汰的命运，才会创造出奇迹，成长为钢铁战士。
2020-2021年度高一下学期期中考试语文试题本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：在辽阔的中国大地上，保留着各式各样的传统建筑。
从庄严雄伟的宫殿坛庙，到粉墙黛瓦的江南园林；从多姿多彩的民居村落，到雪域高原的辉煌寺庙。
这些传统建筑以其悠久的历史传承、高超的营建技术和独特的艺术魅力，在世界建筑史上独树一帜。
早在《诗经》中就用“如鸟斯革，如晕斯飞”来形容栋宇飞檐的华美之姿；又有“作庙翼翼”描绘宗庙建筑的严正巍峨。
在《诗经》记录的内容中，除周代的社会生活，还有如此大量的有关建筑艺术的描绘。
中国传统建筑大多具有优美柔和的轮廓和丰富多彩的形式，仅屋顶就有平顶、坡顶、尖顶、圆拱顶等，还可以结合平面形状把几种样式组合成更加复杂、变化多端的屋顶形式。
传统建筑的类型十分丰富，尤其在园林建筑中，如亭、台、楼、阁、堂、榭、轩、舫等，不一而足，可根据需要灵活布置。
古人还非常注重建筑与环境的关系，将建筑的形体和周围的地形地貌、山水植被等进行整体的组织安排，巧妙处理每一处组群建筑的体量、尺度、造型、肌理及光影色彩，使其产生大小高低、主从虚实、远近疏密、动静阴阳等空间变化，从而给人以完美的视觉体验和心理感受。
透过传统建筑丰富多彩的形式，我们还可以发现其中的传统技艺的特点。
千百年来，经过一代代工匠的辛勤劳动和智慧积累，逐渐形成了中国特有的建筑营造技艺。
中国传统建筑主要以木结构为承重结构，根据地域分布分为井干式、抬梁式、穿斗式等。
木结构采用柱、梁、檁、枋构成的构架作支撑，承载屋顶、楼面的重量，抵抗风力和地震，墙壁只起围蔽、隔断和稳定柱子的作用。
张良拾履的故事张良是中国历史上著名的谋士，他的一生经历了很多传奇故事，其中最著名的就是他拾履的故事。
这个故事发生在张良年轻时期，他在山间行走时，发现了一只破旧的履子，他拾起履子来，发现里面有一张纸条，上面写着，“穿此履者，当国家大事有所作为”。
张良看到这句话后，心中充满了对国家的责任和使命，于是他决定穿上这双履子，为国家的未来奋斗一生。
张良拾履的故事告诉我们，一个人的一念之间，可能改变整个人生的轨迹。
张良在拾起那双履子的瞬间，他的人生从此改变了。
他不再只是一个普通的山间少年，而是一个怀揣使命的国家谋士。
他在历经风雨后，成为了汉高祖刘邦的重要谋士，为国家的兴旺做出了卓越的贡献。
张良拾履的故事也告诉我们，一个人要有远大的抱负和使命感。
张良在拾履之后，立志要为国家的未来奋斗，不畏艰难，不怕困苦，不忘初心。
他在历经千辛万苦后，最终实现了自己的使命，成为了中国历史上的一代谋士。
张良拾履的故事还告诉我们，一个人要有坚定的信念和毅力。
张良在拾履之后，面对重重困难和挑战，始终坚持自己的信念，不为外界所动摇。
他用自己的智慧和勇气，克服了种种困难，最终取得了成功。
张良拾履的故事激励着我们每一个人，让我们明白，一个人的一念之间，可能改变整个人生的轨迹。
在人生的道路上，我们要有远大的抱负和使命感，要有坚定的信念和毅力，才能取得真正的成功。
张良拾履的故事，是中国历史上的一段佳话，它告诉我们，一个人的一念之间，可能改变整个人生的轨迹。
在人生的道路上，我们要有远大的抱负和使命感，要有坚定的信念和毅力，才能取得真正的成功。
愿我们都能像张良一样，拾起履子，迈出成功的第一步，为国家的未来奋斗一生。
《留侯论》课文赏析留侯张良，汉初开国的第一流人物，生平事迹很多，可论者不少，不能面面俱到，苏轼独独选了“忍”字作为评论张良的重心。
开篇先破除旧说：以为黄石公为鬼物，张良能辅佐汉高祖定天下是因为获得黄石公授兵书；接着另立新说，认为张良之所以成功，在于他能忍的性格。
至于苏轼所翻案的古人案底为何？《留侯论》文末提到：“太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。
”对照《史记》留侯世家所言，苏轼翻的应该是太史公的文案。
学者多言无鬼神，然言有物。
至如留侯所见老父予书，亦可怪矣！高祖所困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？“上曰：‘夫运筹策帷幄之中，决胜千里外，吾不如子房。
’余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。
盖孔子曰：‘以貌取人，失之子羽。
’留侯亦云。
”（《史记》留侯世家第二十五）黄石公非鬼物，张良能忍，并且能以教刘邦以忍而成就大业，在苏轼文中已经论述颇清，在此就不必多提。
司马迁以一部《史记》留名千古，史记中的许多评价颇得后人崇敬，但是司马迁受西汉阴阳五行学说影响，怀疑黄石老人为鬼物，间接怀疑张良的成功乃因鬼物所助，天欲成之，非张良之力，这段话却将张良毕生的努力一笔抹销，何其不公平！言末虽然引高祖称赞张良之语来衬托张良的智谋，但末了接上以貌取人一言，不免也令一些其貌不扬、或面貌不够魁武奇伟的大丈夫们感叹唏嘘。
张良在博浪沙袭击秦始皇，在乱世中辅佐刘邦定天下，可见他绝不是一个甘愿淡薄之人，虽然功成名就之后急流勇退，却也是明哲保身的不得已之为。
自古男儿无一不是雄心勃勃、志在万里，张良忍小忿也是为了就大谋，后人不能明了他的志向便罢，如太史公这样能赞许他所创立的功业，却将他辛苦努力的成果归为一句“岂可谓非天乎”，意思是张良你的功业都是上天注定，是鬼物帮助，而不是你自己的付出与功劳，这样的评价要是给张良知道了，岂不吐血三升？苏轼是真正能赞赏张良的人，尽管张良成功的原因当不只能忍，更有许多智慧权谋之术，但苏轼这篇〈留侯论〉却是将开国功臣的荣誉赋予张良本人的名作。
*欧阳光明*创编2021.03.07中文化分类：《史记》人物欧阳光明（2021.03.07）王者师之张良——读《留侯世家》几乎所有读过《史记》的人都知道刘邦评价张良的话：“运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。
”张良可以说是古往今来的第一位“王者师”。
是后代那些梦想通过辅佐君王建功立业的士子崇拜的偶像。
张良的一生可以分为三个重要阶段：为韩灭秦、拥刘反项、巩固汉室。
为韩灭秦第一阶段，是张良为韩报仇。
他的主要功绩在灭秦。
大的事件有三件。
第一个大事件就是刺杀秦王。
这是张良的亮相之作。
在中国2000年漫长的历史上最有名的刺客可能就是家喻户晓的荆轲了，他的刺秦壮举经司马迁的神来之笔“荆轲刺秦王”而名垂青史，万古流芳。
相反，知道张良刺秦的人就不多了。
张良祖上五世相韩，秦灭韩国之后，张良国破家亡，对秦恨之入骨，誓言报仇。
他“弟死不葬”，散尽万贯家财，为的就是报答韩王对他们一家五世之恩。
这次刺秦，张良经过了精心准备，志在必得。
最后虽然误中副车，但是这一次暗杀行动却使秦始皇无比震惊，“大索天下，求贼甚急，为张良故也”。
可以说，是张良的这一次的暗杀行动给了秦王朝的统治者一个警告，并且也激励了后来者。
其后十年，陈胜吴广揭竿而起，起义的烽火瞬间燎原，秦王朝终于结束了它短暂的十五年统治。
可以说张良之功，功不可没。
卢大经说：“子房欲为韩报仇，乃捐金募死士以铁椎阻击始皇，自此陈胜、吴广、田儋、项梁之徒，始相寻而起，是褫祖龙之魄，倡群雄之心，皆子房一击之力也。
其关系岂小哉。
”（《史记评林》引）明代陈仁锡也认为：“子房一椎，宇宙生色。
”（《史记评林》引）第二件事情就是颇具传奇色彩的圯上受书。
张良刺秦不中，反被秦始皇全国通缉。
从此他隐姓埋名，静观时变。
正是在这个时候发生了影响他一生的圯上老父赠书之事。
“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂然，欲殴之。
为其老，强忍，下取履。
父曰：‘履我！’良业为取履，因长跪履之。
父以足受，笑而去。
良殊大惊，随目之。
父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。
后五日平明，与我会此。
’良因怪之，跪曰：‘诺。
’五日平明，良往。
父已先在，怒曰：‘与老人期，后，何也？’去，曰：‘后五日早会。
’五日鸡鸣，良往。
父又先在，复怒曰：‘后，何也？’去，曰：‘后五日复早来。
’五日，良夜未半往。
有顷，父亦来，喜曰：‘当如是。
’出一编书，曰：‘读此则为王者师矣。
后十年兴。
十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。
’遂去，无他言，不复见。
旦日视其书，乃太公兵法也。
良因异之，常习诵读之。
”对于这样一个颇具传奇色彩的故事，后人对它的真实性多持怀疑态度。
如清代吴见思说：“此节夜半来去，悄悄默默，写有鬼神气。
”（《史记论文》）日人有井范平说：“《左传》善写鬼，此段若有若无之事亦类鬼。
史公盖自狐突见太子申生之章变化来，极脱胎换骨之妙。
”（《史记评林补标》）其实，这段故事带有一定的虚构成分，不能完全把它当作历史来看。
司马迁之所以这样写，无非是为了突出张良后来的足智多谋是天授，非人力。
不过这段文字里圯上老父赠书一事对张良的一生产生了重要影响。
从此以后，黄老思想在他身上打下了坚实的烙印。
张良由一个卤莽豪侠之士正式转变为王者师。
后来，张良跟随沛公一路过关斩将，“下韩十余城，攻下宛，入武关”，打了无数大仗。
最精彩的一战就是峣山、蓝田之战。
当时，刘邦本来只想派两万人马去攻打峣山。
张良分析说：“秦军现在还很强大，不可轻敌。
我听说守关的将军是一个屠夫的儿子，像这样的市侩之人最好用利益来引诱他。
我们在山头上多挂旗帜，以为疑兵，然后再派人带着重金去宝物去收买秦将。
”秦将果然反叛了秦朝，并且还提出要和刘邦一起攻打秦朝的首都咸阳。
这时，刘邦就想答应他们，张良再次献计，认为这只是秦军的主要将领要投降，下面的士兵恐怕不会听从，不如乘着秦军松懈的时机，出其不意攻打他们，这样秦军必败。
刘邦听从了张良的建议，举兵攻打守关的秦军，果然秦军大败，于是刘邦的军队一路打到咸阳，秦二世子婴终于开门投降。
刘邦得以第一个入关。
张良在这一战中，先是虚张声势，多布疑兵，使秦军不敢轻举妄动；其次重金利诱，分化瓦解敌军斗志；最后又乘着敌军松懈的有利时机突然发难，一战成功，使刘邦得以先入咸阳，后来称王关中就顺理成章，名正言顺。
张良这一战之所以能成功，应归功于他善用黄老之学。
也就是把黄老哲学的“以柔克刚”“后发制人”等应用到政治、军事乃至生活的方方面面。
杨时曾这样评价张良的黄老哲学：“老子之学最忍。
他闲时似个虚无单弱底人，到紧要处发出来令人支吾不住，如张子房是也。
子房如峣关之战，与秦将连和了，忽乘其懈击之，鸿沟之约，与项羽讲解了，忽回军杀之，这便是柔弱之发处，可畏可畏。
”（《史记评林》引）这个分析真是精辟。
后来，张良还把他的这套黄老哲学应用到明哲保身上去，整天不问政事，一心修道炼丹，其实他是看到刘邦大肆杀戮功臣，所以避祸。
拥刘反项第二阶段是楚汉战争时期。
张良大的功劳也有三件。
首先是家喻户晓妇孺皆知的“鸿门宴”。
我们来看张良在鸿门宴上的表现。
刘邦之所以在鸿门宴上逃过一劫，一个重要的原因是项羽内部出了一个“叛徒”，他就是项羽的季父项伯。
而项伯之所以替刘邦说话，主要就是因为张良的关系。
原来，早年项伯曾经杀了人，是张良救了他。
现在项羽要攻打刘邦，项伯要报恩，所以前一天晚上来通知张良，他本意是要拉张良离开刘邦，可是最后却被张良说服，反而成了刘邦安插在项羽军中的一个棋子。
请看项伯在鸿门宴中的独特作用。
当天晚上回去就给项羽吹起了耳边风，说起了刘邦的好话：“如果不是沛公先攻破关中，您又怎么敢进入呢？现在人家有了大功你却要攻打人家，这是不仁义的行为啊！不如乘机好好对待他。
”项羽本来就是一个耳根子软的人，听了季父的话就答应了。
这样一来，作为统帅的项羽就没有非杀刘邦不可的心思了。
再看鸿门宴上项伯的表现。
范曾看项羽不忍心杀刘邦，就出去叫了项庄，让他以舞剑助兴为名乘机杀了刘邦。
本来这也是一条毒计，可惜自己内部却杀出一个项伯，死活要保护刘邦。
作为主帅的项羽没了杀刘邦的心思，再加上项伯的保护，范曾一人孤掌难鸣，独木难支，最后还是让刘邦从容脱险。
所以，没有项伯和张良这层关系，刘邦在鸿门宴上恐怕凶多吉少。
再看张良的表现。
可以说是临危不乱，处变不惊。
从沛公进入项羽大营起，他就始终跟随左右，观察着局势，伺机保护着刘邦。
可以说鸿门宴上的一切尽在他的掌握之中。
先是争取了敌方阵营中的一个重量级人物，然后和刘邦密谋，帮助刘邦想好第二天见项羽怎么争取他的同情和理解。
在刘邦形势危急的时候，兵行险着，导演了一出樊侩闯营的好戏。
樊侩本就是一介武夫，为了主子可以命都不要。
果然，一听张良说刘邦危急，樊侩按捺不住，带剑闯入大帐。
先是撞倒卫兵，然后是不客气地喝了项羽送的酒，大吃生猪腿。
最后一番义正辞严慷慨激昂的演讲把项羽说得哑口无言。
正是樊侩这一闹，反而打乱了范曾的计划。
刘邦乘如厕的机会从小路逃跑了。
最后也是张良留下来殿后，处理了后事。
因为张良留下是最安全的。
张良帮助刘邦打败项羽的第二件大功就是推荐了“三杰”，而最终灭项羽的正是这“三杰”。
他们就是黥布、彭越和韩信。
韩王成被项羽杀之后，张良终于归于刘邦。
可以说从这时起，两个人开始了真正的合作。
张良献的第一计就出手不凡。
当时，张良刚刚投奔刘邦，刘邦让他随军一起攻打项羽，结果没想到在彭城被项羽打得大败。
刘邦就向手下询问灭项羽之策。
张良向刘邦推荐了“三杰”，这三杰就是后来在灭项羽的过程中起了重要作用的黥布、彭越和韩信。
黥布是项羽的部下，与项羽有隔阂；彭越不满项羽，在梁地反了；韩信本来就是刘邦的人。
在后来刘邦和项羽打得难分难解的时候，正是这三支部队，和刘邦的大军一起把项羽包围在该下，最终灭了项羽。
同样让人叹惋的是，也是这三个人，汉朝建国以后先后造反，后来被刘邦一一所灭。
但张良的善于识人却是毫无争议的。
后来韩信在刘邦被项羽打得一败再败急需有人帮忙的时候提出要刘邦封他为“齐王”，气得刘邦破口大骂韩信。
张良和陈平赶紧劝止了刘邦，刘邦也马上醒悟过来，封了韩信为“齐王”。
这个事情在《淮阴侯列传》中有详细的记载。
后人因此而对张良颇有微词。
如宋代罗大经说：“虽王信以真王------信盖岌岌矣。
然则淮阴诛族之祸，胎于良、平之蹑足附耳也哉！”意思是说张良、陈平的这些话给以后韩信的死埋下祸根。
客观地讲也确实有点关系。
但是站在张良的立场想一想，他当时的做法是无可厚非的。
当刘邦破口大骂韩信的时候，他作为刘邦的重要谋士，必然要提醒刘邦“小不忍则乱大谋”，这是他尽谋士的本分和职责。
至于韩信后来被夺了兵权，身死国灭，那是刘邦早就计划好了的，即使没有张良陈平的提醒，韩信的最终下场也不会有什么不同。
张良的第三个功劳是劝止了刘邦分封六国后代的事情。
汉三年，项羽大军把刘邦包围在荥阳，刘邦非常恐慌，就和手下商量怎么办。
郦食其说了一个点子。
他建议刘邦重立六国的后代，给他们印绶和封地，他们必然对刘邦感恩戴德，俯首称臣，楚王也会毕恭毕敬地来投降。
刘邦一听，觉得这个计策好，赶紧让他去刻印，准备出发了。
这时，正好张良来见刘邦，刘邦就把郦食其的计策给张良说了。
张良马上就说：“陛下如果真这么做，那么陛下的大事就完了。
”接着，给刘邦分析利害关系：“天下之士之所以愿意跟着你，就是想以后能有一小块封地，如果你恢复六国的后代，那他们都会去侍奉各自的君主了，谁还会跟着你打天下呢？”刘邦也是聪明，一听就明白了，马上派人销毁了那些印绶。
巩固汉室汉建立以后，张良对汉朝政权的巩固立下了三件大功。
件件都是固国之本的大功。
第一是安定军心。
汉朝建立，刘邦大封功臣，萧何、曹参等二十多个大功臣封好了，但其他的将领们日夜争功，功劳大小一时定不下来。
有一天，刘邦远远望见一些将领坐在沙地上不知议论些什么，就问张良。
张良故作惊讶地说：“陛下不知道吗？他们是要谋反啊。
”刘邦大惊，问：“天下已定，他们为什么还要谋反啊？”张良就分析说：“陛下现在已经封的功臣都是跟随你多年的老朋友，而你诛杀的都是你怨恨的人。
所以他们一方面害怕你把土地都封完了，另一方面又害怕因以前的过失而被杀。
”刘邦忙向张良请教对策。
张良就问：“陛下平生最恨的人是谁？”刘邦说：“是雍齿。
”张良说：“陛下赶紧先封雍齿，群臣看见连雍齿都封了，他们的心也就定了。
”刘邦听从了张良的计策，赶紧封雍齿为什放侯，并且催促丞相、御史评定功劳，早早封赏功臣。
这么一来，果然就再没有人担忧了。
其实，这段文字要细细推究起来，恐怕就会露出破绽：试想，谋反乃是灭门的大罪，哪有大白天坐在沙堆上公开商量的道理？张良恐怕是故意这么说给刘邦听的。
那么，为什么要这样呢？一般来讲，国家初立，政权不稳，民心未附，这些都要急于安定下来。
但是，更重要的还是要首先安定军心。
兵难带，将难管，自古皆然。
