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春秋左传变迁的历史注解春秋左传是中国古代文化瑰宝中的一部重要著作。
作为春秋时期的史书，它对于那个时期的政治、经济、文化等方面的变迁起到了极为重要的作用。
本文将通过对春秋左传的内容解析，为读者提供关于变迁的历史注解。
春秋左传记载了公元前722年至公元前481年的历史事件和政治动态，共计288篇，是众多春秋时期诸侯国各自的国史。
作为左丞相左丘明的传记和史书，春秋左传以鲜明的立场、深入的分析和独特的叙述手法，为后人提供了解析春秋时期变迁的重要素材。
首先，在春秋左传中，我们可以看到各个诸侯国的兴衰和国家力量的变迁。
例如，在《襄公二十年》的篇目中，我们可以了解到齐国在襄公统治下的强盛和扩张。
齐国襄公以聪明智慧著称，他积极争霸，加强了国家的军事力量和经济实力。
然而，在他死后不久，齐国的势力逐渐衰弱，政治腐败和内部纷争导致了国家的衰败。
这一变迁从侧面展示了春秋时期诸侯国力量的兴衰和国家命运的变化。
其次，在春秋左传中，我们可以看到社会制度和思想观念的变迁。
例如，在《襄公二十年》的篇目中，可以了解到孔子担任鲁国司寇的事情。
孔子通过改革鲁国的法律制度，努力推动社会秩序的稳定和公平。
他提倡仁义道德，强调礼仪观念，并通过教育来影响和改善人们的思想观念。
他的这些努力为后世的社会制度和思想观念的发展奠定了基础。
春秋时期的变迁呈现出了从仁义和礼制观念的强调到法治观念的逐渐转变。
此外，在春秋左传中，我们还可以看到各国间的战争和外交关系的变迁。
例如，在《昭公元年》的篇目中，我们可以了解到楚国和卫国的战争。
楚国先后攻占了卫国的城池，大大扩张了自己的领土。
然而，在楚襄王即位后，楚国的外交政策发生了重大变化。
襄王开始采取更加和平友好的外交手段，与周围的诸侯国建立联盟关系，维护和平稳定。
这一变迁显示了战争和外交的相互作用，以及不同时期国家间关系的波动。
最后，春秋左传还揭示了社会经济变迁的一些方面。
例如，在《宣公十一年》的篇目中，我们了解到楚国开始兴修水利系统。
《春秋左传》目录1.郑伯克段于鄢——多行不义必自毙2.石腊大义灭亲——让自然本能服从于道义3.曹刿论战——两军交战智者胜4.桓公伐楚——智慧是弱者的盾牌5.宫之奇谏假道——唇亡齿寒的历史教训6.晋国骊姬之乱——最能适应者为强者7.晋公子重耳之亡——磨难是一笔财富8.展喜犒齐师——依靠智慧和实力才能无畏9.晋楚城濮之战——仗越打越精10.烛之武退秦师——晓之以利益，动之以利益11.蹇叔哭师——利令智昏必遭惩罚12.晋灵公不君（宣公二年）——光明与黑暗的抗争13.宋及楚平——尔虞我诈不会绝迹14.晋鞌之战（成公二年）——勇斗须在关键时15.楚归晋知蓥（成公三年）——国家利益重于个人恩怨16.吕相绝秦（成公十三年）——有关说客的是与非17.晋楚鄢陵之站（成公十六年）——对外扩张治不了政治病18.祁奚举贤（襄公三年）——不偏不党的滋味19.师旷论卫人出其君（襄公十四年）——百姓也可以为国君上课20.伯州犁问囚（襄公二十六年）———上下其手最可恨21.蔡声子论晋用楚村（襄公二十六年）——人才在竞争中的重要作用22.季札观乐（襄公二十九年）——听乐观舞论德政23.子产坏晋馆垣（襄公三十一年）——对傲慢无礼还以颜色24.子产不毁乡校（襄公三十一年）——民心可疏导不可左右25.子产论为政宽猛——胡萝卜和大棒都不可少26.晏婴叔向论楚晋季世——末世是一个巨大的黑洞27.伍员奔吴——奸佞小人如耗子屎28.晏婴论和与同——和是万物人事的最高境界29.鱄设诸刺吴王僚——刺客的赌博游戏30.申包胥如秦乞师——为臣以尽忠为天职31.齐鲁夹谷之会——圣人知礼而有勇32.伍员谏许越平——穷寇不可不猛追33.楚国白公之乱——宫廷之争难说清。
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儒部
《春秋左传》是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。
又名《左传》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
起自鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年，是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。
《春秋》：现存最早的一部编年体史书。
相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。
《左传》：我国第一部较为完备的编年体史书。
原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《春秋》。
完整“春秋左传”原文及解释，多行不义必自毙篇，四书五经之必读！《春秋》是我国现存第一部编年体的史书。
“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。
到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传了下来。
它虽然用了鲁国的纪年，却记录了各国的事，实际上是一部通史。
《春秋》的作者是鲁国历代的史官，后来经过孔子编辑、修订。
它的记事年代上起鲁隐公元年（前722），到鲁哀公十四年（前481）为止，一共二百四十二年。
它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等旧闻。
后来，儒家学者把《春秋》尊为“经”，列入“五经”当中，称为《春秋经》。
在“讲解”《春秋》的三传中，《左传》被认为较重要，也有学者认为它是一部与《春秋》有关的、相对独立的史书。
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，内容涉及到当时社会生活的各个方面。
作者在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。
理想和情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的文学手法，儿其是写战争和外交辞令，成为全书中最为精彩的部分。
因此，《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。
有关《左传》的作者，至今仍然没有一致的看法。
唐代以前，人们大多相信作者是与孔子同时的鲁国史官左丘明。
但是这一税法存在很多矛盾，唐以后不断有人提出怀疑，有人认为作者是一位不知名的史学家，也有人认为作者不止一人。
不过，大多数人认为，《左传》的编定成书是在战国初年。
《左传》原文及译文之：隐公郑伯克段于鄢 ----- 多行不义必自毙初，郑武公娶于申[1]，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公[2]，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
左传【导读】《春秋》一书从性质上来说，是一种编年体史书。
这种史书体裁是先秦时代编写国史的通行方式，据说春秋末年的著名思想家墨子就曾读过“百国《春秋》”。
西晋初年在战国时代古墓中所发现的魏国史书《竹书纪年》，也是编年体的。
当时为什么要把编年体史书叫作“春秋”呢？据说，古人在一年四季中特别重视春、秋两季，就用春秋来概称年代，犹如后人用东西来概称世间万物一样。
据记载，当时各国的史书还有不同的名称，如晋国的史书名《乘》，楚国的史书名《祷杌》等等。
鲁国由于遵从周王室的旧制，所以它的史书是称为《春秋》。
在春秋中期，晋国的使者出使到鲁国，还见到过史官所保存的《春秋》，并感慨说：“我现在才知道鲁国先王周公的德行和周王之所以能得天下的道理了。
”孟子在谈到《春秋》这部书时说：“周室衰微，正道荒废，邪说、暴行随之兴起，臣仆杀害自己的君主的事出现了，儿子杀害自己父亲的事出现了。
孔子为之忧虑，就写作了《春秋》，希望以此使乱臣贼子感到害怕。
’著名史学家司马迁在《史记》中记载说，孔子在晚年根据鲁国的史书编写《春秋》，他完全按自己的意思对史事、人物下断语：希望以此来确立是非、善恶的标准，并对学生们说：“后人能了解我的是依据这部《春秋》，要怪罪我的也是依据这部《春秋》。
”当时流行的纬书中还记载说，孔子曾说过“吾志在《春秋》，行在《孝经》”这样的话。
到现在，由于历代战乱造成的散失和秦统一后的焚书，春秋以前的史书已没有几部留存到后世了。
所以这部《春秋》虽然残缺不全如“断烂朝报”，却也弥作珍贵了。
《春秋》这部书的记事，上起公元前722年鲁隐公元年，下迄公元前481年鲁哀公十四年，共记载了鲁国十二位国君在位时二百四十二年的各诸侯国史事。
这一历史时代也因为这部书的记载而被后人称为春秋时代。
《春秋》这部书原先是写在竹简上的，再加上史官记事有一定的规则（古人称为“笔法”），所以它的文字极为简略，全书只有一万八千余字。
因此，后代学者花费了很大的精力来领会其中的含义，并将它作为孔子寄托是非标准的“微言大义”来接受。
图册目录西周 (3)知图六 (5)隐公 (7)隐图一 (9)隐图二 (11)隐图三 (13)隐图四 (15)隐图五 (17)桓公 (19)桓图一 (21)桓图二 (23)桓图三 (25)桓图四 (27)桓图五 (29)庄公、闵公 (31)庄闵图一 (33)庄闵图二 (35)庄闵图三 (37)庄闵图四 (39)庄闵图五 (41)僖公 (43)僖图一 (45)僖图二 (47)僖图三 (49)僖图四 (51)僖图五 (53)文公 (55)文图一 (57)文图二 (59)文图三 (61)文图四 (63)文图五 (65)宣公 (67)宣图一 (69)宣图二 (71)宣图三 (73)宣图四 (75)宣图五 (77)成公 (79)成图一 (81)成图二 (83)成图三 (85)成图四 (87)成图五 (89)襄公 (91)襄图一 (93)襄图二 (95)襄图三 (97)襄图四 (99)襄图五 (101)昭公 (103)昭图一 (105)昭图二 (107)昭图三 (109)昭图四 (111)昭图五 (113)定公 (115)定图一 (117)定图二 (119)定图三 (121)定图四 (123)定图五 (125)哀公 (127)哀图一 (129)哀图二 (131)哀图三 (133)哀图四 (135)哀图五 (137)西周知图图六隐公隐图图一隐图图二隐图图三隐图图四隐图图五桓公桓图图一桓图图二桓图图三桓图图四桓图图五。
春秋左传详注-概述说明以及解释1.引言概述部分是对整篇文章的简要介绍和概括，旨在引起读者的兴趣并明确本文的研究目标。
可以按照以下方式来编写1.1 概述部分的内容：春秋左传是中国古代文献中的经典之一，它是一部描写春秋时期历史事件和政治斗争的史书。
左传以其独特的叙事风格、深入的思想内容和对历史事件详细的描述而备受赞赏。
本篇文章旨在通过对春秋左传的详细注释和解读，对其背景、作者和影响进行深入探讨。
在本文中，我们首先会对春秋左传的背景进行介绍。
春秋时期是中国古代历史上的一个重要时期，有着许多政治、军事和社会变革。
了解这个时期的背景对于理解左传的内容和意义至关重要。
接着，我们将探讨春秋左传在古代文献中的历史地位。
作为一部古代史书，它对于后世的历史研究、政治理论和文化传承都有着重要的影响。
我们将从不同角度对左传的价值和意义进行评价。
并且，我们还将深入研究春秋左传的作者和写作风格。
了解作者的背景和写作风格对于解读左传的意图和思想内涵至关重要。
我们将通过文本分析、历史研究和文献对比等方法，对这些方面进行详细的探讨。
最后，我们将对春秋左传进行综合评价，并剖析其对后世的深远影响。
左传作为一部经典之作，对于后世的文化传承、历史研究和思想启迪都产生了重要影响。
我们将总结全文并对春秋左传的价值与意义进行归纳。
通过本文的研究，我们对春秋左传有了更深入的了解，并认识到它在中国古代文献中的独特地位。
希望本文能够为读者提供有价值的信息，并引发更多对春秋左传的研究与思考。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以根据以下方案进行编写：文章结构部分旨在介绍这篇长文的整体结构安排，以帮助读者更好地理解和阅读文章。
本文的结构主要分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分包含了概述、文章结构和目的三个小节。
在概述中，将简要介绍春秋左传的背景和重要性，引起读者的兴趣。
在文章结构中，说明本文的整体结构，表明将分为引言、正文和结论三个部分。
在目的中，说明本文的写作目的是探讨春秋左传的历史地位、作者和写作风格，同时评价其对后世的影响。
宫之奇谏假道（僖公二年、五年）——唇亡齿寒的历史教训【原文】晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢①。
公曰②：“是吾宝也。
”对曰：“若得道于虞，犹外府也。
”公曰：“宫之奇存焉③。
”对曰：“宫之奇为人也，懦而不能强谏。
且少长于君，君昵之。
虽谏，将不听。
”乃使荀息假道于虞，曰：“冀不为道④，入自颠柃⑤，伐溟三门⑥。
冀之既病⑦，则亦唯君故。
今虢为不道，保于逆旅⑧，以侵敝邑之南鄙。
敢请假道，以请罪于虢⑨”虞公许之，且请先伐虢。
宫之奇谏，不听，遂起师。
夏，晋里克。
荀息帅师会虞师，伐虢⑩，灭下阳⑪。
（以上僖公二年）晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也⑫。
虢亡，虞必从之。
晋不可启⑬，寇不可玩⑭。
一之谓甚⑮其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者⑯，其虞、虢之谓也。
”公曰：“晋，吾宗也⑰，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也、大伯不从⑲，是以不嗣⑳。
虢仲、虢叔，王季之穆也㉑；为文王卿士㉒，勋在王室，藏于盟府㉓，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰髫㉔，神必据我㉕。
”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。
’故《周书》曰㉖：‘皇天无亲㉗，惟德是辅㉘。
’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨㉙。
’又曰：‘民不易物，惟德繁物㉚。
’如是，则非德民不和，神不享矣。
神所冯依㉛，将在德矣。
若晋取虞，而明德以荐馨香㉜，神其吐之乎㉝？”弗从，许晋使。
宫之奇以其族行㉞，曰：“虞不腊矣㉟。
在此行也，晋不更举矣㊱。
”冬，十二月丙于朔㊲。
晋灭虢。
虢公丑奔京师㊳。
师还，馆于虞㊴，遂袭虞，灭之。
执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬㊵，而修虞祀㊶，且归其职贡于王㊷。
【注释】①晋：诸侯国名，姬姓，在今山西西南部。
旬息：晋国大夫。
屈：晋回邑名。
乘：这里指良马。
垂棘：地名，出产美玉。
虞：诸候国名，姬姓，在今山西平陆东北。
虢：诸候国名，姬姓，在今山西平陆南。
春秋左傳注楊伯峻前言（一）春秋名義春秋本是當時各國史書的通名，所以國語晉語七說：「羊舌肸習於春秋。
」楚語上也說：「教之春秋。
」墨子明鬼篇也曾記各國鬼怪之事，一則說：「著在周之春秋。
」二則說：「著在燕之春秋。
」三則說：「著在宋之春秋。
」四則說：「著在齊之春秋。
」隋書李德林傳載其答魏收書也說：「墨子又云：『吾見百國春秋。
』」（今本無此文，孫詒讓閒詁辑入佚文中。
）春秋之名，似乎其來已久。
據唐劉知幾史通六家篇說：春秋家者，其先出於三代。
按汲冢璅語，記太丁時事，目為夏殷春秋。
由此，劉知幾論定：「知春秋始作，與尚書同時。
」但這種推理，很難使人信服。
汲冢璅語，現在我們已經看不到。
劉知幾看到其中有夏殷春秋之名，而記的是太丁時事，這個不必懷疑。
然夏殷春秋之名，是太丁時原有的呢，還是汲冢璅語作者所後加的呢？則難以肯定。
據史記殷本纪，殷商有兩個太丁，第一個是商湯的兒子，殷本紀說：湯崩，太子太丁未立而卒，於是迺立太丁之弟外丙，是為帝外丙。
這個太丁既未曾坐過朝廷，自無時事可記。
第二個太丁是紂的祖父。
殷本紀說：武乙震死，子帝太丁立。
帝太丁崩，子带乙立。
帝匕崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。
兩個太丁，後一個太丁，龜甲文實作文丁。
王國維所作殷卜辭中所見先公先王考和續考未曾考及這個文丁。
據後漢書西羌傳和注及通鑑外紀，都引有大丁，或太丁，可能沿襲史記殷本纪把文丁作太丁之誤，唐劉知幾史通也誤把文丁作太丁，而其人為紂之祖則甚明。
但並無夏殷春秋之名。
徧考卜辭，確如于省吾歲時起源初考所言，「有春、秋而無冬、夏气更没有「春秋」這一雙音名詞，足見所謂夏殷春秋者，是汲冢璅語作者所加，並不是如劉知幾所云「其先出於三代」。
據墨子，各國的史書都叫春秋，所以左傳昭公二年傳說：晉侯使韓宣子來聘，......觀書於大史氏，見易、象與魯春秋。
孟子離婁下也說；晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。
那麽，「春秋」既是各國史書的通名，也是魯國史書的專名。
因為各國史書，有的各有專名，晉國的叫乘，楚國的叫檮杌，它們和魯國的春秋，是性質相同的書。
