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左传讲义纲要简编一、重要字词【亟】（武姜）亟请于武公，公弗许。
——《郑伯克段于鄢》【东宫】卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。
——《石碏大义灭亲》【嬖人】公子州吁，嬖人之子也。
——《石碏大义灭亲》【秋狝】春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事。
——《臧僖伯谏观鱼》【振旅】三年而治兵，入而振旅。
——《臧僖伯谏观鱼》【徼福】君惠徼福于敝邑之社稷。
——《齐桓公伐楚》【不虞】不虞君之涉吾地也，何故？——《齐桓公伐楚》【夹辅】五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。
——《齐桓公伐楚》【不榖】先君之好是继，与不榖同好，如何？——《齐桓公伐楚》【逆旅】今虢为不道，保于逆旅。
——《宫之奇谏假道》【敝邑】以侵敝邑之南鄙。
——《宫之奇谏假道》【昭穆】大伯、虞仲，大王之昭也；虢仲、虢叔，王季之穆也。
——《宫之奇谏假道》【媵】执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。
——《宫之奇谏假道》【腊】虞不腊矣，在此行也。
——《宫之奇谏假道》【胙】太子祭于曲沃，归胙于公。
——《晋国骊姬之乱》【卜筮】卜之，不吉。
筮之，吉。
——《晋国骊姬之乱》【侪】晋郑同侪，其过子弟固将礼焉。
—《晋公子重耳之亡》【负羁】臣负羁绁从君巡于天下。
—《晋公子重耳之亡》【纪纲】秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。
—《晋公子重耳之亡》【若敖】子玉以若敖之六卒将中军。
——《晋楚城濮之战》【曳柴】栾枝使舆曳柴而伪遁。
——《晋楚城濮之战》【虎贲】秬鬯一卣，虎贲三百人。
——《晋楚城濮之战》【大辂】赐之大辂之服，戎辂之服。
——《晋楚城濮之战》【累臣】君之惠，不以累臣衅鼓。
——《秦晋崤之战》【污人】污人以时幂馆宫室。
——《子产坏晋馆垣》【行李】若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
——《烛之武退秦师》【堀室】夏四月，光伏甲于堀室而享王。
——《鱄设诸刺吴王僚》二、词源出处【黄泉】遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”——《郑伯克段于鄢》【多行不义必自毙】郑公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
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一〈〈晋公子重耳之亡》曹【纪纲】秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。
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——〈〈烛之武退秦师》肆【堀室】夏四月，光伏甲于堀室而享王。
《愉尊设诸刺吴王僚》荽崖二、词源出处»【黄泉】遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也藏一一〈〈郑伯克段于鄢》袄【多行不义必白毙】郑公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
《左传》都会考些什么左传涨知识知识点“吾生十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”孔子晚年，根据鲁国史书编纂了《春秋》。
《春秋》这部经，微言大义—。
微言，指行文简洁；大义，却是在其中暗藏了自己的褒贬。
这种写法又叫做“春秋笔法”。
《春秋》成后，孔子曾感慨：知我罪我，其唯《春秋》。
可见，孔子对于《春秋》十分看重。
到了后来，孟子就说：孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。
现在，很多人把《春秋》当作一部简单的史书，评价是“最早的编年体史书”。
但是，作为一部经，《春秋》的意义远不止于此。
《春秋》里记录的历史，暗藏了很多“权谋之术”。
但因为《春秋》太过简练，不容易读懂。
所以后世就有人为它做注，阐明其中意趣。
如今流传下来的，有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
它们合称“《春秋》三传”。
尤其是《左传》，《史记》上说，孔子作《春秋》的时候，与左丘明查看鲁国史书。
“据行事，论人道，假日月以定历数，藉明聘以正礼乐，其中有所褒讳贬损，不可写明，乃口授弟子。
”有些地方不能明写，只能口口相传，但是后来弟子们根据自己的理解，所传各异。
左丘明害怕弟子们“各安其意，以失其实”。
因此“讨论本事而作传，证明夫子不以空言说经”。
这样看来，《左传》非常贴近孔子的原意。
因为将故事讲得更加完整，因此在其中，更见谋略。
有人说，《左传》里暗藏的那些“顶级权谋之术”，能读懂的人，都不一般。
01《左传》中“定公十五年”记载了这样两个故事：第一个故事，跟子贡有关。
当年，周天子将齐地分封给姜子牙，建立齐国，鲁地分封给周公，建立鲁国。
因为周公要留在镐京辅佐周成王，就让自己的儿子伯禽到了鲁国，成了第一任鲁君。
后来，鲁国国君又在封地内分封了一个附属国，就是邾国。
鲁定公十五年，邾国国君邾隐公到鲁国朝贡，子贡刚好在旁观礼。
按照周礼，邾隐公要向鲁定公献上“璞玉”表示忠诚。
这时候，邾隐公将玉举起，高昂着头，而鲁定公则低头垂目，态度谦卑。
【课外阅读】《左传》知识讲解《左传》是我国第一部记事详赡完整的编年史，也是优秀的散文典范。
《左传》原名《左氏春秋》。
它之被称为《春秋左氏传》（简称《左传》），据《汉书》所记，始于汉哀帝时的刘歆。
按儒家经学传统，先师所言为“经”，后师所言为“传”，以“传”解“经”，为汉代官学通例。
此书被认定为解《春秋》之“传”，便与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
实际上，此书乃是一部自成一家的编年体史书，不能说它是“依经作传”，但其记事之详赡多有助于说明《春秋》。
因此，也不能说它与《春秋》毫无关系。
《左传》相传也是春秋时左丘明作，但历来对此多有异说。
现在看来，《左传》作者实难确指。
它与《国语》一样，并非成于一人之手。
但它既以《左氏》为名，或与“左氏”有某种关系。
说它的大部分史料可能出于左丘明的传诵，大概是比较可信的。
《左传》记事起自鲁隐公元年（前722），终于鲁悼公14年（前453），比《春秋》增多27年。
它大约成书于战国初，与《国语》之成书同时或稍后。
二书在思想倾向上也基本一致。
不过，《左传》比《国语》有新的发展。
民本思想更加鲜明、突出。
首先，在《左传》的记事中，明确地表达了民重于天、神的观念，提出了民为神之主的见解，并以不少生动史实，表达了民重君轻、民为邦本的观点，体现了在《国语》基础上的进步。
这样的观点，与孟子所谓“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）的思想，已经较为接近了。
春秋时期，神权政治日趋没落，人的作用日益受到重视。
这在《左传》的记述中有充分反映。
如季梁鲜明地提出：“夫民，神之主也。
是以圣王先成民而后致力于神。
”（桓公六年）闵子马作出了“祸福无门，唯人所召”的论断（襄公二十三年）；子产更提出了“天道远，人道迩”的观点（昭公十八年）。
这些见解无疑是对天命神权思想的背离，意味着无神论思想的发展，体现了《左传》的进步思想倾向。
在春秋时期严酷的现实斗争中，不仅神权衰落，君权也大受冲击。
【国学经典】《左传》选读一、文学常识：《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史，共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》，汉朝时又名《春秋左氏》。
汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》既是一部战略名著，又是一部史学名著。
相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，起自鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁哀公27年(前468)，《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年(最后一件事为略提三家灭晋)，以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。
全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。
这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。
二、《鞌之战》选读1．原文鞌之战(1)(节选)癸酉，师陈于鞌(2)。
邴夏御齐侯(3)，逢丑父为右(4)。
晋解张御郤克，郑丘缓为右(5)。
齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食(6)。
”不介马而驰之(7)。
郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音(8)，曰：“余病(9)矣！”张侯(10)曰：“自始合，而矢贯余手及肘(11)，余折以御，左轮朱殷(12)，岂敢言病。
吾子(13)忍之！”缓曰：“自始合，苟有险(14)，余必下推车，子岂识之(15)？——然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之(16)。
此车一人殿之(17)，可以集事(18)，若之何其以病败君之大事也(19)？擐甲执兵，固即死也(20)。
病未及死，吾子勉之(21)！”左并辔(pèi)(22)，右援枹(fú)而鼓(23)，马逸不能止(24)，师从之。
齐师败绩(25)。
逐之，三周华不注(26)。
韩厥梦子舆谓己曰(28)：“且(旦)辟左右(29)。
”故中御而从齐侯(30)。
邴夏曰：“射其御者(31)，君子也。
”公曰：“谓之君子而射之，非礼也(32)。
”射其左，越于车下(33)。
九年级语文下册《左传》知识点汇总鄂教版《曹刿论战》：从军事角度说，长勺之战所包含的内容是很丰富的。
它着重说明了战略防御的基本原则，正确掌握这些原则即可达到以弱胜强的目的。
从文学角度看，这又是一篇记述战争的佳作。
作者取材精到，构思落笔立意高远，既于叙事中撮取历史经验，又于行文中生动刻画人物形象。
曹刿是作者着意刻画的主要人物。
他具有卓越的军事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的战争中沉着、冷静、果断地号令军队，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。
作者对他的称美赞扬，含蓄于精心的描写之中。
从曹刿与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。
如果说，作者有意无意使鲁庄公出丑，证明了“肉食者鄙”的断言，那么也正是借此才使曹刿的聪明才智得到更理想的表现。
《子鱼论战》：本文通过描写子鱼就长勺之战的失败与宋公的辩论，总结了战争失败的教训：在战争中要争取有利局面，高涨的士气，消灭敌人有生力量。
二、结构层次《曹刿论战》：这是一篇文字简短明快、内蕴丰富的记事散文。
全文大致可分为三个段落。
第一段写战前，写曹刿请见庄公并与之讨论进行的政治准备和用兵作战的条。
曹刿与鲁庄公围绕“何以战”的论题进行了严肃的对话。
唯有最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”，并随即提出直接参战的要求。
第二段写两军交战的实况。
这一部分作者笔墨不多，但是鲁军如何进攻、追击，齐军如何败绩、溃逃的情形历历在目。
曹刿适时选择出击、追击的时机，他采取了后发制敌、以智取胜的战术。
第三段，用补叙笔法写战役之后由曹刿论证战术的选择和克敌制胜的原因。
这部分实际是全文的重点，它展示了曹刿作战指挥智勇双全的特点。
“夫战，勇气也。
”在此，曹刿所说“勇气”，是战时士气的集中表现，是军士临战时的激情和果敢拼杀的昂扬斗志。
齐军三鼓，鲁军并不应鼓而动，齐军激发起来的勇气没有得到相对的呼应，反而很快由亢奋转为衰惫。
曹刿抓住了这种士气和心理变化的有利时机号令鲁军，一举得胜。
左传高考常考文学常识左传高考常考文学常识《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。
记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
以下是左传高考常考文学常识，欢迎阅读。
《左传》简介《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋传》《春秋左氏》《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。
《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。
它与齐人公羊高的《春秋公羊传》、鲁人谷梁赤的《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书，只是仿照《春秋》用鲁君的世次（隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀）编年而已。
《左传》是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书（最早的编年体史书为《春秋》，最大的编年体史书为《资治通鉴》，所以《左传》只能说是最早的详细的编年体史书）。
《左传》的作者，司马迁和班固都说是左丘明，现在一般人认为是战国初年之人所作。
《左传》旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》对后世的影响也首先体现在历史学方面。
它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供了借鉴。
仅据宋人陈骙在《文则》中列举，就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多，实际还远不止此。
《左传》的思想《左传》有鲜明的政治与道德倾向。
其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗**理，重视长幼尊卑之别，同时也表现了对“民”的重视，具有浓厚的“民本”思想。
