问渠那得清如许为有源头活水来的意思作者的感情

问渠那得清如许，为有源头活水来的意思“问渠那得清如许，为有源头活水来”的意思是说：要想找到源头之活水，你必须先有它的出处，方能从中获得领悟。

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么。

我们每天都在追求美好、憧憬未来，但当我们蓦然回首时，却发现已经失去了很多宝贵的东西。

其实，幸福就在你身边。

但有太多人在刻意追逐错误的东西，以至于忽略了自己身边的美好。

当他们带着空虚而悔恨离开这个世界的时候，再多的钱财、名利也无法填补他们内心的缺憾，因为他们所追逐的并非幸福，而只是那可怜的身外之物。

为了永远的追求而牺牲了幸福的本质，岂不是很可惜吗？“满招损，谦受益”。

有些人把聪明和骄傲结合起来，便显得聪明而又骄傲；把谦虚和恭敬结合起来，便显得谦虚而又恭敬。

其实，骄傲和自满是一对双胞胎，它们往往是在一起出现的。

谦虚是一种智慧，更是一种美德。

智者千虑，必有一失。

聪明的人考虑事情总比别人多一些，正是由于他们做得比较多，犯错的机会也比常人多。

记得亚里士多德曾告诫过：“那些最终在审慎思考中度过余生的人，他们的失误最少。

”的确，与其他人相比，智者往往没有常人取得成绩的捷径，因此，他们会付出更多的努力。

因此，智者往往更值得尊敬，他们的经验更值得借鉴。

只有不断地取长补短，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

有智者认为：任何一个清澈明净、波澜不惊的湖泊，都是从坚实浑厚的大地吸取营养的。

而在当今社会，取得成功的重要因素则是一个人所具备的信心、勇气、毅力等各种品格，这就犹如地下的矿脉一般，来自于大地深处的资源。

如果仅仅依靠技术、资金、人才上的优势，或者仅仅将眼光盯在暂时利益上，而看不到更长远的发展，成功的机会只会越来越渺茫。

要知道，平静的湖面上是看不到风浪的，那只会令人感到单调和乏味。

如果你想使自己的心灵波澜壮阔，那么就得像洪峰奔腾前的暗流那样，在平静中积蓄力量。

同理，平淡的生活中需要不断注入新的源泉，否则它就会干涸。

爱默生说过：“清洁的思想，比军队还严正。

《观书有感》古诗赏析《观书有感》古诗赏析朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

③渠：他，指方塘。

那（nǎ）得：怎么会。

那：通“哪”，怎么的意思。

清如许：这样清澈。

④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和开展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的荣耀和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的'情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能到达新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活泼，以开明宽阔的胸襟，承受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物开展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。

人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的详细形象加以描绘，让读者自己去领略其中的微妙。

《观书有感》宋·朱熹其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

注词释义方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。

鉴：古代的镜子。

徘徊：移动。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那（nǎ）得：怎么会。

那：通“哪”，怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如许：如此，这样。

为：因为。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，就像水源头一样。

艨艟méng chōng: 古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。

一毛轻：像羽毛一般轻盈。

向来：原先，指春水上涨之前。

推移力：浅水时行船困难，需人推挽而行。

中流：江心。

●古诗今译【其一】半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

【其二】昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。

向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自由自在地顺漂。

●名句赏析——问渠那得清如许？为有源头活水来。

从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。

弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。

但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。

第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。

第二首诗也是借助形象喻理的诗。

它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。

观书有感二首·其一朱熹[宋代]半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

(那通：哪)标签读书、哲理、写景、初中古诗、早教古诗100首、古诗三百首译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。

鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子；也有学者认为镜子。

指像鉴（镜子）一样可以照人。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

赏析这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

问渠那得清如许为有源头活水来的意思作者的感情“问渠那得清如许为有源头活水来”出自《观书有感二首.其一》，意思是“要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊”。

一、原文：【观书有感二首.其一】【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

二、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

三、注释（1）方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。

朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。

落絮如飞，肯向春风定。

”鉴：镜。

古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。

（2）这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

（3）渠：他，指方塘。

那（nǎ）得：怎么会。

那：通“哪”，怎么的意思。

清如许：这样清澈。

（4）源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

四、赏析——作者感情这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

【观书有感】原文注释、翻译赏析_古诗大全观书有感朱熹观书有感半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

【译文及注释】半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.1、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。

朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。

落絮如飞，肯向春风定。

”鉴：镜。

古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。

2、这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

3、渠：他，指方塘。

那（nǎ）得：怎么会。

那：通“哪”，怎么的意思。

清如许：这样清澈。

4、源头活水”：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

【赏析】这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

朱熹《观书有感·其一》鉴赏及译文参考《观书有感·其一》宋代：朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

(那通：哪)《观书有感·其一》译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

《观书有感·其一》注释方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。

落絮如飞，肯向春风定。

”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子;也有学者认为镜子。

指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

《观书有感·其一》赏析这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

问渠那得清如许为有源头活水来问渠那得清如许，为有源头活水来。

这句诗来自于唐代诗人王维的《终南别业》，它形象地表达了清澈的溪水来源于源头充沛的活水，启迪人们在生活中勤勉追求真理的品质和对生活的热爱。

源头的水流清澈，正如人们应该怀有清澈明净的心灵去迎接生活中的挑战和美好。

而源头的活水则代表着积极向上的生命动力，唤醒人们内心的活力和潜能。

这句诗意味深长，启迪人们在追求真善美、实现自我价值的道路上不断前行。

生活中处处都有“源头”和“活水”，可以让人们得到启发和帮助，可以让人们在平凡的日子中发现快乐和满足。

源头是那些潺潺流淌的水，来自于自然的赐予，以及人们的辛勤劳动所净化的泉水。

对于个人来说，源头活水便是那些激励人进步的原动力和滋养心灵的东西。

让我们一起来探究源头的活水，在平凡的生活中寻找真谛，在日常的琐事里发现乐趣。

源头活水来自于博大精深的知识。

有人认为，知识就是一切，是人类进步的灵魂。

正是因为知识的渊博，人们才能够开拓进取，创造出一个又一个的奇迹。

源头的知识宛如一道清泉，滋养着人的心灵，让人能够拥有清澈明净的思想。

我们应该不断学习，开阔自己的视野，不断汲取知识的源头活水，让自己在竞争激烈的社会中保持活力和竞争力。

源头活水来自于精神世界的滋养。

人的内心深处需要源源不断的灵感和力量，来激励人们勇往直前。

这些力量可能来自于音乐、艺术、文学，也可能来自于对生活的热爱和对理想的追求。

源头活水就是那些能够激发人们灵感、鼓舞人们斗志的美好事物。

它可以治愈人的心灵创伤，激励人的斗志信念。

所以，我们应该保持良好的心态，不断汲取美好的事物，让精神得到滋养和灵感。

源头活水来自于健康的身体。

身体是革命的本钱，只有拥有一个健康的身体，才能够更好地实现自己的人生理想。

源头活水就是那些能够滋养身体的营养和运动。

在快节奏的生活中，我们应该注重锻炼身体，保持健康的饮食习惯，在防患于未然的也能够给自己的身体注入源源不断的能量，让自己更加有活力和斗志。

小学古诗《观书有感二首·其一》原文译文赏析导读：本文小学古诗《观书有感二首·其一》原文译文赏析，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《观书有感二首·其一》宋代：朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

(那通：哪)【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

【注释】方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。

朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。

落絮如飞，肯向春风定。

”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。

镜子；也有学者认为镜子。

指像鉴（镜子）一样可以照人。

“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

【赏析】这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

观书有感的中心思想
《观书有感》表达了诗人在学习过程中忽然有所领悟内心的喜悦之情。

作者是宋代理学家朱熹。

全诗为：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

翻译：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

这是一首借景喻理的名诗。

全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。

池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。

这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。

这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。

特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。

因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。