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小说：1、鲁迅：《阿Q正传》1921中篇现实主义杰作辛亥革命暴露国民弱点革命被封建势力篡取不彻底中国国民和农民觉悟的重要性《伤逝》小说集《彷徨》五四后青年恋爱子君涓生思想弱点社会的解放而不是个性解放手记回顾爱到分离热烈的爱到悲痛悔恨抒情性强油鸡阿随以小见大2、郁达夫：《春风沉醉的晚上》1923创造社成员’自叙传’四阶段陈二妹惧戒信同情责劝正直善良抗压倔强我关心感动动力困境相扶持健康明朗基调结尾前途哀怨3、叶圣陶：《潘先生在难中》1924文学研究会五四冷静描写灰色卑琐人生江浙战争潘先生心理刻画反映生活自私苟且小资产阶级嘲讽4、巴金：《家》1931国际声誉20年代初成都封建地主家庭祖孙矛盾线索梅’鸣凤’瑞珏女子摧残控诉封建制度歌颂青年觉醒高老太爷觉新觉慧尖锐矛盾浓烈抒情5、茅盾：《子夜》1933文学研究会正面展开30年代阶级斗争吴荪蒲第二次国内战争民资阶典型铁腕买办赵伯韬等各典型阶级矛盾显示30年代左翼文艺运动实绩6、沈从文：《边城》湘西小山城茶垌翠翠天保摊送男女亲属邻里边城人民健康质朴风情追求理想人生翠翠和环境清澈透明纯真‘爱’美’人性与人生’散文诗歌政治隔膜7、吴组缃：《箓竹山房》环境渲染死寂恐怖姑姑墓中人性格风雨交加窥房深思有悖身份却是人性表现对人的生活的羡慕和向往（封建恋爱婚姻悲剧）8、艾芜：《山峡中》汤道耕云南流浪过浪漫神秘色彩梦见读书人混偷盗畸形人性残忍社会独自寻找光明。
环境阴冷悲剧小黑野猫子活泼清晨明丽对比黑暗社会9、老舍：《断魂枪》1935文会晚清神枪沙子龙急剧变化复杂心态留恋过去抗衡时代保守。
白描三胜吹嘘孙老者直率烘托沙子龙性格心态10、张天翼：《华威先生》1938左联时期现实主义讽刺作家轻快笔调讽刺庸俗丑恶对领导感兴趣对工作不感兴趣国民党政客粗线条勾勒人物本质细节特征对比讽刺11、沙汀：《在其香居茶馆里》1940抗日战争兵役问题边远小镇统治内部矛盾国民党黑暗。
联保主任方志国阴险邢么吵吵粗野张三监爷黄毛牛肉受控将米贩子变笑剧讽刺12、萧红：《小城三月》张乃莹翠姨柔美雅致我家新思想文化气息翠姨父死母嫁受歧视倔强不为瓦全临终说给堂哥话凄婉感伤开头北国春结尾坟头草发芽呼应13、赵树理：《小二黑结婚》1943青年男女争取自由斗争是改个一部分人民政权实现自主婚姻。
《中国现代文学史》必读作品注：作品后带有*号的为精读篇目，要求写读书笔记。
一、小说1、鲁迅：小说集《呐喊》*、《彷徨》*、《故事新编》2、茅盾：《子夜》*、《腐蚀》、《春蚕》、《林家铺子》、3、巴金：《激流三部曲》、《第四病室》、《寒夜》*（《家》*）4、老舍：《骆驼祥子》*、《四世同堂》5、叶圣陶：《倪焕之》、《潘先生在难中》*6、郁达夫：《沉沦》、《薄奠》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》（《沉沦》*）7、沈从文：《边城》*8、钱钟书：《围城》*9、张天翼：《华威先生》*、《包氏父子》10、赵树理：《小二黑结婚》*11、沙汀：《淘金记》、《在其香居茶馆里》*12、艾芜：《山峡中》*13、萧红：《生死场》14、庐隐：《海滨故人》15、许地山：《缀网劳蛛》16、丁玲：《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》17、柔石：《二月》、《为奴隶的母亲》18、李劼人：《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》二、诗歌1、胡适：诗集《尝试集》2、郭沫若：诗集《女神》（《凤凰涅磐》、《天狗》）3、冰心：诗集《繁星》、《春水》4、冯至：诗集《昨日之歌》、《十四行集》5、徐自摩：诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》（《再别康桥》*、《沙扬娜拉》）6、闻一多：诗集《红烛》、《死水》（《忆菊》、《发现》、《死水》*）7、李金发：诗集《微雨》（《弃妇》*）8、戴望舒：诗集《戴望舒诗集》（《雨巷》*）9、艾青：诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》，长诗《向太阳》、《火把》（《大堰河──我的保姆》*、《乞丐》、《手推车》、《北方》）10、臧克家：诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》（《老马》*）11、何其芳等：《汉园集》12、田间：《给战斗者》13、穆旦等九叶诗人：《九叶集》三、散文1、鲁迅：《鲁迅散文全集》、《鲁迅杂文全集》（《野草》）2、朱自清：《背影》*、《荷塘月色》*、《绿》、《儿女》、《给亡妇》3、冰心：《寄小读者》、《往事》、《笑》4、周作人：《自己的园地》、《雨天的书》（《故乡的野菜》、《喝茶》、《苦雨》*、《乌蓬船》*、《北京的茶食》）5、梁实秋：《雅舍小品》（《雅舍•代序》*、《男人》*、《女人》、《中年》）6、林语堂：《生活的艺术》（《祝土匪》、《讨狗檄文》、《中国人之聪明》、《我的戒烟》、《秋天的况味》*）7、郁达夫：《归航》、《还乡记》、《还乡后记》、《钓台的春昼》、《故都的秋》四、戏剧1、郭沫若：《屈原》*2、曹禺：《雷雨》*、《北京人》3、夏衍：《上海屋檐下》*、《法西斯细菌》4、田汉：《名优之死》5、贺敬之等执笔：《白毛女》。
中国现代文学作品选考核点答案(二十八)[散文]《桨声灯影里的秦淮河》作者：朱自清1、简析本文情景交融的写景抒情特点。
《桨声灯影里的秦淮河》写于1923年10月。
作者的情感由于陶醉于秦淮河的夜景，而变为“心里充满了幻灭的情思”，并且这种心情的变化，也抹染在月光、灯光、水色等景致的描绘中，显示出寓情于景，情景相生的艺术特色。
2、简析本文的结构特点。
《桨声灯影里的秦淮河》是一篇记游性写景抒情散文。
以“桨声灯影”为行文线索，表现了完整的游踪，形成明显的时空顺序。
同时，其中又贯穿着作者的情感线索。
结构的又一突出之处在于作者紧扣秦淮河夏夜的特点，又以灯光为重点，描写了灯光、河水、月亮三者的变化，表现了华灯映水，灯月交辉的独特意境。
《祝土匪》作者：林语堂1、“祝土匪”的含义。
《祝土匪》是应莽原社之约而写的，发表于1926年1月。
林语堂当时是语丝社成员。
因为语丝社和莽原社的言论，对于统治者，对于传统思想、传统文明，都有点揭竿而起的味道，因而被有些人称为“学匪”。
这篇文章旗帜鲜明的以“祝土匪”为题，把莽原社和自己作为土匪自居，热烈赞扬了土匪精神，把学者作为土匪的对立面加以剖析。
主要赞扬的是土匪坚持真理，敢讲真话的精神。
2、《祝土匪》是怎样在比较中陈述观点的？文章在比较中陈述观点。
对比的焦点是对真理的态度。
学者的脸孔，主要指学者的尊严、架子、态度以及地位名声等等；而土匪傻子则以真理为重，没有学者那种脸孔而顾及。
学者从三层楼滚下来，首先要看脸孔如何了；而土匪没有这种脸孔要顾及。
文章用形象化的比喻做对比。
通过对比，赞扬了土匪，揭露和批判学者。
《给我的孩子们》作者：丰子恺1、《给我的孩子们》的题旨。
《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。
文中记叙的内容正是画集的内容。
主要题旨有三：①是赞美孩子，主要赞美孩子们天真纯洁的本性和他们活泼的创造力。
这是文章最主要的思想。
②是对病态的现实社会不满，这是和上述思想紧密相联系的。
③孩子天真纯洁的本性在现实中将会失掉，使作者感到悲哀。
一、不定项选择题1、“学衡派”的代表人物是（ABC）。
A、胡先骕B、梅光迪C、吴宓D、章士钊2、田汉早期的戏剧创作主要有（CD）。
A、《赵阎王》（洪深的作品）B、《抗争》C、《咖啡店之一夜》D、《获虎之夜》（还有《名优之死》）3、文学研究会的发起人有（ABD）A、郑振铎B、王统照C、成仿吾D、孙伏园4、“甲寅派”的代表人物是（A）A、章士钊B、胡先骕C、吴宓D梅光迪5、“专心致志做情诗”的是（C）A、“象征诗派”B、“中国新诗派”C、“湖畔诗派”D、“新月诗派”6、庐隐的问题小说创作有（AD）A、《或人的悲哀》B、《斯人独憔悴》（冰心的成名作）C、《两个家庭》（冰心的处女作）D、《海滨故人》7、中国现代最早出现的无韵诗是刘半农的（A）A、《卖萝卜的人》B、《蝴蝶》C、《教我如何不想她》D、《相隔一层纸》8、鲁迅小说中的权势者形象的有（BD）A、四铭B、赵太爷C、高老夫子D、七大人9、鲁迅作品中塑造的觉醒者形象是（ABCD）A、狂人B、吕纬甫C、子君D、魏连殳10、许地山的小说处女作是（C）A、《商人妇》B、《缀网劳蛛》（代表作）C、《命命鸟》D、《春桃》（现实主义）11、下列属于冰心的短篇小说集是（D）A、《繁星》B、《春水》（小诗体，歌吟童心，母爱，自然）C、《寄小读者》（散文代表作，《往事》爱儿童）D、《超人》（爱母亲）12、鲁迅唯一的中篇小说是（B）A、《伤逝》B、《阿Q正传》C、《故乡》D、《狂人日记》（第一部白话文小说）13、下列作品中属于胡适的是（ABCD）A、《上山》（尚进取）B、《威权》（反封建）（反军阀：《你莫忘记》扬自由：《鸽子》《老鸦》）C、《蝴蝶》D、《终身大事》（第一部正式刊载于正式刊物的话剧剧作）14、鲁迅的作品中具有现实主义的特色，同时也注入了鲁迅的主观精神，他作品中有的人物的名字，就是根据他自己的笔名衍生而成的。
比如（C）A、吕纬甫B、魏连殳C、宴之敖D、眉间尺15、叶圣陶早期的创作特色是（B）A、细腻深刻的心理描写，浓郁的抒情B、冷静客观地描写灰色的卑琐人生C、融小说、散文、诗歌的特点于一体D、具有自叙传的特点16、下列作品与题材的搭配中，正确的是（D）A、《春桃》（许地山的作品）——农村题材B、《疯妇》（许钦文的作品）——爱情题材C、《迟桂花》——留学生题材D、《少年漂泊者》（蒋光慈的作品）——革命题材17、《春桃》中，与春桃发生情感纠葛的两位男性是（AD）A、李茂B、李表C、拴柱D、刘向高E、程仁18、下列作品中，采用倒叙手法的有（A）A、《祝福》B、《药》C、《沉沦》D、《超人》19、下列散文中运用了通感手法的是（B）A、《背影》B、《荷塘月色》C、《秋夜》D、《鹰之歌》20、散文集《饿乡纪程》的作者是（B）A、丽尼B、瞿秋白C、巴金D、何其芳21、鲁迅在《忆韦素园君》中特别提到的一个文学社团是（D）A、文学研究会B、创造社C、语丝社D、未名社22、郭沫若《凤凰涅槃》采用的诗体形式是（A）A、自由体B、新格律诗体C、民歌体D、阶梯式23、诗界小说的提倡者是（A）A、梁启超B、严复C、朱自清D、刘半农24、“蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞走了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”出自鲁迅的《在酒楼上》24、郭沫若《女神》中的诗歌作品大多发表于“五四”时期的“四大副刊”之一的（B）。
林语堂与鲁迅的意气之争鲁迅先生是每个中国人都知道的人，但他并不为任何时代的人们所接受。
无论褒贬，大多是在借先生的尸骨来谋取某种利益。
而鲁迅先生在各种话语的包装与打扮下，其本来面目还在否？是大可值得怀疑的。
虽然“被围剿的鲁迅”与“被神化的鲁迅”是不一样的，但我以为这恰恰是一枚硬币的正反两面而已。
他们并没有触摸到鲁迅的真正脉搏，也许鲁迅是无法真正被阐释的灵魂，他的存在独独证明了文字书写的单薄与无力。
然而为了不至于虚无化鲁迅，我们还是需要用文字来为鲁迅先生招魂，为先生筑一座文字之《坟》。
1936年10月19日，鲁迅先生在上海逝世。
曾与鲁迅并肩战斗过的学者林语堂在美国纽约挥笔写下了悼念文章《鲁迅之死》，其文云：“鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。
宇宙之大，沧海之宽，起伏之机甚微，影响所及，何可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。
鲁迅常谓文人写作，固不在藏诸名山，此语甚当。
处今日之世，说今日之言，目所见，耳所闻，心所思，情所动，纵笔书之而罄其胸中，是以使鲁迅复生于后世，目所见后世之人，耳所闻后世之事，亦必不为今日之言。
鲁迅既生于今世，既说今世之言，所言有为而发，斯足矣。
后世之人好其言，听之；不好其言，亦听之。
或今人所好之言在此，后人所好在彼，鲁迅不能知，吾亦不能知。
后世或好其言而实厚诬鲁迅，或不好其言而实深为所动，继鲁迅而来，激成大波，是文海之波涛起伏，其机甚微，非鲁迅所能知，亦非吾所能知。
但波使涛之前仆后起，循环起伏，不归沉寂，便是生命，便是长生，复奚较此波长波短耶？”林语堂初到北京大学时，当时北大的教授已经形成两派，一派是周氏兄弟为首，另一派以胡适为代表。
应该说林语堂与周氏兄弟在最初是非常好的盟友，尽管林语堂与胡适有极为相近的思想和个人情谊，但他却站在了鲁迅的旗下。
1924年11月，《语丝》创刊，鲁迅和周作人做了语丝派的首领。
长期撰稿人除鲁迅外，尚有周作人、林语堂、俞平伯、冯文炳、川岛等，钱玄同、胡适、顾颉刚、徐志摩、孙伏园等也在该刊上发表过不少文字。
第六讲林语堂的散文⏹目录⏹一、《语丝》前期的《翦拂集》⏹（一）、《翦拂集》的思想内容⏹（二）、《翦拂集》的艺术特色⏹二、过渡时期：《大荒集》⏹（一）《萨天师语录》⏹（二）学术性、理论性文章⏹三、《论语》《人间世》《宇宙风》创刊及主旨⏹（一）《论语》创刊及主旨⏹（二）《人间世》创刊及主旨⏹（三）《宇宙风》创刊及主旨⏹（四）补论：林语堂谈政治⏹四、走向幽默与性灵⏹（一）转变原因：时代与个性⏹（二）转变过程：从《论语》到《人间世》⏹（三）林语堂的幽默、性灵与闲适⏹五、林语堂的文章特色⏹20年代林语堂是“语丝派”的闯将，不仅以笔为武器，写下了尖锐犀利勇敢悍泼的杂文，甚至加人学生示威队伍，用旗杆和砖石与警察格斗。
杂文集《翦拂集》就是他的这战斗业绩的记录。
⏹30年代，林语堂思想发生了很大变化，从学者、教授变为专业作家，创办了著名的《论语》、《人间世》和《宇宙风》，鼓吹“幽默”、“性灵”、“闲适”的文学，成为有影响的杂文流派——“论语”派的“主帅”，他的杂文创作和杂文理论的影响更大了。
⏹一、《语丝》前期的《翦拂集》⏹1924年林语堂加入语丝社，是仅次于周氏兄弟的的主要撰稿人。
1928年他把此期文章辑为《翦拂集》（共28篇。
主要是在《语丝》、《晨报副刊》、《莽原》、《京报副刊》等刊物上发表的散文、杂文），是他散文创作的前期。
这时的散文具有鲜明的战斗色彩，慷慨激昂、悍泼放恣，多讽刺谐谑意味，语言于白话中多了一点文言分子。
⏹《翦拂集》是他全部著述中最富有进步的政治色彩之作。
结集出版时，林语堂的思想开始起了变化，政治热情下降，对政局感到厌倦，浮躁凌厉正逐渐转化，对过去“语丝派”成员的呐喊冲杀，有“隔日黄花”之感。
但是，“语丝”时代毕竟是难以忘却而且最值得回味。
⏹《翦拂集》的结集和命名，带有追思往昔、纪念旧友、剪纸招魂之意。
他在序中回想起当时的情景时，情不自禁地写道：⏹回想到两年前，革命政府时代的北京，真使我追忆往日青年勇气的壮毅，及与政府演出惨剧的热闹。
2023年自考专业(汉语言文学)《中国现代文学作品选》考试全真模拟易错、难点汇编叁（带答案）（图片大小可自由调整）一.全考点综合测验(共45题)1.【单选题】下列诗歌属于“九叶派”诗人创作的是()。
A.《我爱这土地》B.《十四行（四、鼠曲草）》C.《山》D.《泥土》正确答案：C2.【单选题】茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》、《动摇》和( )。
A.《残冬》B.《追求》C.《子夜》D.《春蚕》正确答案：B本题解析：茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，新文学社团“文学研究会”的发起人之一。
代表作有《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)，农村三部曲(《春蚕》《秋收》《残冬》)，长篇小说《子夜》等。
茅盾小说以反映社会问题、进行社会剖析见长。
3.【单选题】吴组缃的小说《菉竹山房》将主要笔墨用来()。
A.渲染烘托环境气氛B.叙述悲剧爱情故事C.描写主人公心理活动D.叙述“窥房”的故事正确答案：A4.【单选题】赞扬了一种“切切实实的，点点滴滴的做下去”的实干精神的散文是()。
A.《给我的孩子们》B.《钓台的春昼》C.《忆韦素园君》D.《一九三六年春在太原》正确答案：C5.【单选题】下列小说最具四川地方特色的是()。
A.《山峡中》B.《围城》C.《在其香居茶馆里》D.《小二黑结婚》正确答案：C6.【单选题】“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”，这句诗出自( )A.《航》B.《春水》C.《婴儿》D.《大堰河——我的保姆》正确答案：B本题解析：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”，这句诗出自《春水》。
7.【单选题】下列属于“京派”作家的是( )A.萧红B.郭沫若C.丁玲D.萧乾正确答案：D本题解析：萧乾，京派作家代表人物。
短篇小说集《篱下集》、《栗子》，报告文学集《人生采访》，以及《十八自省》、《未带地图的旅人——萧乾回忆录》等。
8.【单选题】描述了殖民时代所谓的“现代性”给台湾人民带来灾难的作品是( )A.杨逵的《送报夫》B.何其芳的《雨前》C.萧红的《生死场》D.夏衍的《法西斯细菌》正确答案：A本题解析：小说讲述了“我”一家在台湾的悲惨遭遇，因为日本殖民政府要办公处，“我”的一家被迫出卖土地，结果父亲抑郁而死，“我”远走日本谋生，母亲变卖房子后上吊而死，真正的家破人亡、背井离乡，以及“我”在日本做送报夫受到剥削的故事，表现了日据时期台湾普通民众的艰难生存处境，揭示了日本殖民统治和资本剥削是造成这一处境的根本原因。
略析林语堂性灵幽默语言及其人生态度“林语堂幽默思想发展阶段性并不能,也不应该取代它的连续性,事实上,在他的前期和后期幽默观中并不存在质的变化。
林语堂后期所做的,只是将其前期思想加以理论化和系统化而已。
要解释这一现象并不困难,因为这是一切强调自我的表现,并且始终未能从自我拘中走出的作家的必然特征。
”——张健《论林语堂的幽默思想》,因而在本文中我并不用时间阶段的划分来分别讨论。
“现在的学者最要紧的就是他们的脸孔,倘使他们自三层楼滚到楼底下,翻起来时,头一样想到是拿起手镜照一照看他的假胡须还在乎？金牙齿没掉么？雪花膏未涂污乎？至于骨头折断与否,似在其次。
”——《祝土匪》。
林语堂的幽默是与鲁迅的尖锐讽刺根本不同的。
如果说鲁迅是一位会把人搏得体无完肤的律师的话,林语堂更像是一位老朋友再耐心地挑出你的错误后往往会与被指责的人一同大笑,他不曾指出人们身上那不可逆转的劣根而使矛盾尖锐到定点,他只是怀着一种从容不迫的态度很随意地调侃着一些身旁的不正之风,鄙俗之气。
他“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”。
他头脑是西洋的产品,心却是中国的。
他“行为尊孔孟,思想服老庄”。
但我们看出来了,这些所谓矛盾,不过指不同体系的思想在他那里并存的情况,恰恰反映了林语堂的开放性格和博大胸怀,反映了他的文化观念多源性和巨大涵容性。
比如在《一篇没有听众的演讲》中:“玛丽,现代教育教你弹钢琴,做新女子,并没有教你做贤妻,才是彻头彻尾的没办法,不然难道做不贤妻便可以完帐了么？补袜子固然无益于‘世界文化之先锋’,但是丝袜穿一双扔一双,也是无补与世界文化的,假如你不能自己补袜子而替星哥省一点钱,你就马上文明起来了么？单单是为这丝袜问题,星哥就要与你吵架。
你说补袜子是奴隶,是顽腐,不文明,不平等。
好星哥替人家抄账簿,拿粉笔,甚至卖豆腐,何尝不是奴隶？”从这一段文字中林语堂就用很幽默的语言指出了深受五四洗礼后的年轻人对待感情、婚姻的态度在理想和现实中的差距,让别人在笑声中接受了他的建议。
林语堂“语丝”时期散文摘要：作为“幽默大师”的林语堂，在二十年代，即“语丝”时期，主要身份却是一个激进的社会和文明批评家，同鲁迅、周作人站在一起，以“土匪”自称。
在《剪拂集》中留下他当时的思想轨迹，充满了叛逆与清醒意识，并且显露出日后“幽默”的苗头。
可以说，“语丝”时期是林语堂一生最富于战斗力的时期。
关键词：林语堂语丝匪气幽默林语堂在中国现代文学史上的地位，是由他所提倡的幽默小品文奠基而成的，正因为这点，在许多建国后的文学史教材中，都将其作为批判对象。
其实，林语堂也并非一味追求幽默，在二十年代，即1924-1928年，他就以一个斗士的姿态出现在文坛上，那正是创刊于1924年的《语丝》最为辉煌的时期。
林语堂作为该社的重要成员，同鲁迅、周作人、孙伏园、郁达夫等人一起，为“语丝”任意而谈，泼辣幽默的文体作出重要贡献。
鉴于他与《语丝》的密切关系，我们可以把这个时期的作品称之为“语丝”时期。
在这个时候，林语堂表现出超乎寻常的叛逆意识和激进思想，写下了大量有关社会批判和文明批判的文章，后来这些作品都收入《剪拂集》中，成为他一生曾为战士的光荣记录。
林语堂之所以会加入“语丝”社，大概有两个原因。
第一个原因是社会政局。
二十年代，中国正处于新旧交替，正是黎明前最为黑暗的那段时期。
先是一九二四年，贿选总统曹锟下台，取而代之的是更为残暴的安福系段祺瑞政府；一九二五年，上海发生“五卅惨案”，紧接着，北京发生“女师大风潮”，由反对校长杨荫瑜发展为反对教育部部长、复古主义流领导长章士钊；三月十八日，在执政府门前发生了枪击示威群众，死伤两百多人的“三一八”惨案。
面对这些混乱的局面，深受基督教“人道”主义和西方“自由”“个性”影响的林语堂自然对封建军阀政府极为不满，而当时语丝社正处于群众运动的中心。
固然北京是“瘫痪魂灵的大公寓，魅魑同胞的大本营”，同时也是屡次天安门大会的历史地，是五四运动的起发点，是学生们和警察大战的故址，是三一八大惨案的屠场，是打狗运动的故都！……，北京就是学生领导群众干涉政治的唯一名城。
