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2019年5月漳州市普通高中毕业班质量检查文综历史试题1.西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。
周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。
这反映了A. 中央与地方政治联系的加强B. 忠孝一致的伦理道德观念C. 分封制度与宗法制度的结合D. 王权与神权形成紧密联系【答案】C【解析】【详解】根据材料有同姓诸侯和异姓诸侯联姻，并称其为伯父、叔父或者伯舅、叔舅，可知材料涉及的是宗法制和分封制，故答案为C选项。
中央与地方政治联系只是材料的一部分，故A选项排除。
忠孝一致的伦理，材料未涉及，B选项排除。
材料未体现王权与神权的结合，D选项排除。
2.下图是汉代画像砖中的牛耕图。
研究者发现，汉代二牛抬杠的耦犁中的铁铧由生铁铸造，比较笨重，需用两头牛才能拉得动。
随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁。
这表明A. 土地私有促进生产发展B. 技术进步推动耕作方式革新C. 人民群众推动历史发展D. 重农抑商政策有助于农业发展【答案】B【解析】【详解】根据材料“随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁”可知是技术进步推动耕作方式革新，故答案为B选项。
材料未体现土地私有的促进作用，A选项排除。
材料未涉及人民群众推动历史发展，C选项排除。
材料未涉及重农抑商政策，D选项排除。
3.贞观年间，唐太宗曾签署一份向未满十八岁强壮男子征兵的敕书，但门下省给事中魏征不肯签署，导致该敕书最后作废。
这表明当时A. 官僚体制尚可制约皇权B. 三公制度发展到达巅峰C. 门下省掌控最高决策权D. 科举制提升了官员素质【答案】A【解析】【详解】根据材料唐太宗签署征兵的敕书，但门下省不肯签署，导致该敕书最后作废，可知门下省能一定程度上制约皇权，故答案为A选项。
材料涉及的是三省六部而非三公制度，B选项排除。
最高决策权是皇帝而非门下省，C 选项排除。
材料未涉及科举制，D选项排除。
4.从1405年至1433年，郑和七下西洋，访问了30多个国家和地区，代表皇帝接受当地君王的朝贡，并把大量礼品回赐当地的君王。
福建省高三3月联考文综历史试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共12题；共24分)1. （2分）汉语的称谓语作为词语使用时，常有词语连用的习惯，如“祖孙”、“父女”、“君臣”、“师徒”、“父母”、“弟妹”等。
这种词语的成分尽管都有并列关系，但是不能把其顺序颠倒。
这种称谓语的结构排列体现了①原始民主②宗法观念③等级差别④男尊女卑A . ①②③B . ②③④C . ①②④D . ①③④2. （2分）冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。
”对此叙述正确的有①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求A . ①②③④B . ①③④C . ①②④D . ②③3. （2分） (2020高三上·洛阳月考) 有学者认为“（北魏）均田制的实质，乃是在保证鲜卑贵族和汉族官僚地主利益的前提下，把农民束缚在国有土地之上，强制其开垦耕种，以保证国家的担赋力役”。
下列项中，与该观点说法一致的是（）A . 均田制实施触动社会原有私地B . 均田制是商、周井田制的再版C . 均田的实施打击官僚地主势力D . 均田制实施有助提高财政收入4. （2分） (2018高一下·泰安期末) 从1405年到1433年，郑和率船队七下西洋，在他第一次航海87年后，西方航海家的探险活动也相继开始。
郑和去世之后中国的航海活动就此终结，而西方的航海活动却方兴未艾。
出现不同结果的主要原因是（）A . 制度和文化的不同B . 参与者思想解放的程度不同C . 经济发展水平不同D . 领导者和航海家的目的不同5. （2分） (2019高二上·周口竞赛) 据统计，1899—1918年，中国国内出现了多篇《共产党宣言》的译文，译者主要采用片译、段译和摘译等方式进行翻译；翻译的内容也被夹杂在社会进化论、改良主义、三民主义等社会思潮中传播。
福建省 2019 届高三历史毕业班 3 月质量检测试题（含分析）一、选择题：此题共35 小题，每题 4 分，共 140 分。
在每题给出的四个选项中，只有一项是切合题目要求的。
1.周王灭商此后，在授土授民的同时，还把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赏给诸侯。
如将条氏（编织工）等六族赏给鲁公，将陶氏（陶工）等七族赏给康叔。
这一措施A.增强了中央集权制度B.保证了官府手工业技术力量C.拉拢了门阀贵族阶层D.稳固了士农工商的社会系统【答案】 B【分析】【详解】从资猜中的“把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赏给诸侯”来看，这一做法有利于官府控制手工业者，进而保证了官府的手工业技术力量。
故答案为 B 项。
秦代一致后建立起中央集权制度，清除 A 项；西周还没有形成门阀贵族阶层，清除 C 项；资料信息只反应对手工业的措施，不可以说明稳固士农工商的社会系统，清除 D 项。
2.《佛说盂兰盆经》叙述了目连救母的故事。
东晋此后，汉传佛寺中出现了讲诵《盂兰盆经》的斋会，并渐渐形成盂兰盆斋节。
以后，这一节日进入宫廷，传播民间，近千年而不衰。
这一衍变表示A.故事主题切合传统伦理B.佛教在民间流传更加宽泛C.外来文化冲击主流看法D.世俗节日与佛教节日益同【答案】 A【分析】【详解】从资料信息能够看出，《佛说盂兰盆经》中目连救母的故事切合传统儒家孝道，进而以节日形式遇到宫廷和民间的尊崇。
故答案为 A 项。
资料没有反应佛教在民间的流传情况，清除 B 项；资料反应的是外来文化中切合传统主流看法的要素得以流传，是外来文化借助主流看法而不是冲击主流看法，清除 C 项； D 项说法绝对，资料没有对世俗节日与佛教节日进行比较，清除。
3. 宋人孟元老依据自己经历撰写的《东京梦华录》，记述了东京城市相貌、岁时物产、风土习俗等。
后代在研究宋史时，除官修史册外，还重视对此类书本的利用。
由此可知A.划分官修史册与个人著述是研究历史的前提B.官修史册能够填补个人著述视角单调的缺点C.个人著述必定程度上能够反应历史本来面目D.亲历者见闻形成的个人著述最靠近历史实情【答案】 C【分析】【详解】从资猜中的“自己经历”“记述了东京城市相貌、岁时物产、风土风俗等”等信息来看，个人著述也有较大的真切性，在必定程度上能够反应历史的本来面目，进而在后代研究历史时获取重视。
福建省2019届高三历史毕业班3月质量检测试题（含解析）一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.周王灭商以后，在授土授民的同时，还把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赐给诸侯。
如将条氏（编织工）等六族赐给鲁公，将陶氏（陶工）等七族赐给康叔。
这一举措A. 加强了中央集权制度B. 保证了官府手工业技术力量C. 笼络了门阀贵族阶层D. 巩固了士农工商的社会体系【答案】B【解析】【详解】从材料中的“把殷商遗民中从事手工业的一些族氏封赐给诸侯”来看，这一做法有利于官府控制手工业者，从而保证了官府的手工业技术力量。
故答案为B项。
秦朝统一后建立起中央集权制度，排除A项；西周尚未形成门阀贵族阶层，排除C项；材料信息只反映对手工业的措施，不能说明巩固士农工商的社会体系，排除D项。
2.《佛说盂兰盆经》讲述了目连救母的故事。
东晋以后，汉传佛寺中出现了讲诵《盂兰盆经》的斋会，并逐渐形成盂兰盆斋节。
之后，这一节日进入宫廷，传布民间，近千年而不衰。
这一衍变表明A. 故事主题契合传统伦理B. 佛教在民间流传更为广泛C. 外来文化冲击主流观念D. 世俗节日与佛教节日趋同【答案】A【解析】【详解】从材料信息可以看出，《佛说盂兰盆经》中目连救母的故事符合传统儒家孝道，从而以节日形式受到宫廷和民间的推崇。
故答案为A项。
材料没有反映佛教在民间的流传状况，排除B项；材料反映的是外来文化中契合传统主流观念的因素得以流传，是外来文化借助主流观念而不是冲击主流观念，排除C项；D项说法绝对，材料没有对世俗节日与佛教节日进行比较，排除。
3.宋人孟元老根据自身经历撰写的《东京梦华录》，记述了东京城市面貌、岁时物产、风土习俗等。
后人在研究宋史时，除官修史书外，还重视对此类书籍的利用。
由此可知A. 区分官修史书与私人著述是研究历史的前提B. 官修史书可以弥补私人著述视角单一的缺陷C. 私人著述一定程度上可以反映历史原本面目D. 亲历者见闻形成的私人著述最接近历史真相【答案】C【解析】【详解】从材料中的“自身经历”“记述了东京城市面貌、岁时物产、风土习俗等”等信息来看，私人著述也有较大的真实性，在一定程度上可以反映历史的原本面目，从而在后人研究历史时得到重视。
2019届福建漳州八校高三下期第三次联考文综历史试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。
秦人之悖于古者。
禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。
”这说明（）A．三代时期儒法并重________________________B．夏商周采用“刑主德辅”的法律思想C．秦朝抛弃了以吏为师的做法D．法律是夏商周秦相沿的统治工具2. 史学家钱穆在《国史新论》中指出：“中国自秦以下，传统政治，论位则君最高，论职则百官分治，论权则各有所掌，各自斟酌。
如汉代之选举，唐代以下之考试，皆有职司，其权不操于君”。
在这里，作者认为自秦以下传统政治的特点是(________ )A．皇帝位高而大权独揽___________________________________ B．官僚政治取代贵族政治C．体现一定的分权原则___________________________________ D．君臣共治皇权削弱3. “中国古代官营手工业生产面临着一道难以突破的边界：在自身的分工与专业化的发展中，分工越细，体系越复杂，代理链越长，管理成本就越高，分工带来的利益也就越低。
当管理成本高过分工所带来的收益的时候，分工发展的进程就会终止。
”这反映了阻碍官营手工业发展的主要因素是（）A．分工过细_________ B．利益内耗___________ C．管理僵化____________________ D．外部竞争4. 据唐代天宝年间统计的全国户口数字，秦岭、淮河以南地区的户数占45．5%，以北则占到54．5%；而据北宋《太平寰宇记》所载北宋初期全国户数，秦岭、淮河以南地区的户数已占59．1%，以北则为40．9%。
这一变化（）A．表明了社会经济进一步发展________B．导致了宋代政治中心的南移C．推动了对外贸易通道的变化_________D．加剧了人地矛盾的尖锐程度5. 在19 世纪后半叶，棉纺织品始终列为中国进口商品中的重要项目。
2019年5月漳州市普通高中毕业班质量检查文综历史试题 2019.0524．西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。
周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。
这反映了A．中央与地方政治联系的加强B．忠孝一致的伦理道德观念C．分封制度与宗法制度的结合D．王权与神权形成紧密联系25．下图是汉代画像砖中的牛耕图。
研究者发现，汉代二牛抬杠的耦犁中的铁铧由生铁铸造，比较笨重，需用两头牛才能拉得动。
随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁。
这表明A．土地私有促进生产发展B．技术进步推动耕作方式革新C．人民群众推动历史发展D．重农抑商政策有助于农业发展26．贞观年间，唐太宗曾签署一份向未满十八岁强壮男子征兵的敕书，但门下省给事中魏征不肯签署，导致该敕书最后作废。
这表明当时A．官僚体制尚可制约皇权B．三公制度发展到达巅峰C．门下省掌控最高决策权D．科举制提升了官员素质27．从1405年至1433年，郑和七下西洋，访问了30多个国家和地区，代表皇帝接受当地君王的朝贡，并把大量礼品回赐当地的君王。
这一系列活动A．改变了明初实施的海禁政策B．开创了海上丝绸之路新局面C．彰显了明帝国的国际影响力D．推动了明朝经济走向繁荣28．鸦片战争后，依附于外商的买办首先在上海诞生；至60 年代买办“于士农工商之外，别成一业”，广州有不少失去垄断特权的行商纷纷到上海充当买办。
据此推知A．广州行商最具买办职业优势B．买办社会地位高于“四民”C．中国主动融入世界市场D．上海外贸地位逐渐提升29．1921年《中国共产党的第一个决议》中，明确规定中国共产党成立后基本任务是“成立产业工会”。
1922年5月，第一次全国劳动大会在广州召开，参加大会的代表共162人，代表12个城市、100多个工会组织、27万多名会员。
这体现了A．无产阶级具有先进性B．马克思主义影响迅速扩大C．国民革命运动蓬勃兴起D．五四运动向纵深方向发展30．1935年11月，国民政府以紧急法令宣布改革币制，施行法币政策。
2019年5月漳州市普通高中毕业班质量检查文综历史试题2019.051.西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。
周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。
这反映了A. 中央与地方政治联系的加强B. 忠孝一致的伦理道德观念C. 分封制度与宗法制度的结合D. 王权与神权形成紧密联系【答案】C【解析】【详解】根据材料有同姓诸侯和异姓诸侯联姻，并称其为伯父、叔父或者伯舅、叔舅，可知材料涉及的是宗法制和分封制，故答案为C选项。
中央与地方政治联系只是材料的一部分，故A选项排除。
忠孝一致的伦理，材料未涉及，B选项排除。
材料未体现王权与神权的结合，D选项排除。
2.下图是汉代画像砖中的牛耕图。
研究者发现，汉代二牛抬杠的耦犁中的铁铧由生铁铸造，比较笨重，需用两头牛才能拉得动。
随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁。
这表明A. 土地私有促进生产发展B. 技术进步推动耕作方式革新C. 人民群众推动历史发展D. 重农抑商政策有助于农业发展【答案】B【解析】【详解】根据材料“随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁”可知是技术进步推动耕作方式革新，故答案为B选项。
材料未体现土地私的促进作用，A选项排除。
材料未涉及人民群众推动历史发展，C选项排除。
材料未涉及重农抑商政策，D选项排除。
3.贞观年间，唐太宗曾签署一份向未满十八岁强壮男子征兵的敕书，但门下省给事中魏征不肯签署，导致该敕书最后作废。
这表明当时A. 官僚体制尚可制约皇权B. 三公制度发展到达巅峰C. 门下省掌控最高决策权D. 科举制提升了官员素质【答案】A【解析】【详解】根据材料唐太宗签署征兵的敕书，但门下省不肯签署，导致该敕书最后作废，可知门下省能一定程度上制约皇权，故答案为A选项。
材料涉及的是三省六部而非三公制度，B选项排除。
最高决策权是皇帝而非门下省，C选项排除。
材料未涉及科举制，D选项排除。
4.从1405年至1433年，郑和七下西洋，访问了30多个国家和地区，代表皇帝接受当地君王的朝贡，并把大量礼品回赐当地的君王。
福建省部分重点中学2019届高三第三次模拟考试历史试卷本试题卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共24页，47题（含选考题）。
全卷满分300分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题：（本大题共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.商人之所以祭祀祖先，是因为他们相信成为鬼神的祖先是他们与至上神上帝之间的纽带，仍然有赏罚的能力。
而周人祭祀祖先的对象主要是那些在宗族文明发展史上做出了重大贡献、“有功列于民”者。
由此可见，与商代相比，周代政治文化A. 突出宗法等级秩序B. 彰显人文理性因素C. 带有强烈的功利主义色彩D. 神权与王权结合更为紧密【答案】B【解析】【详解】从商人祭祀带有神权色彩到周代祭祀“‘有功列于民’者”，体现了周代政治文化突显人性和理性的一面，故B项正确；材料中没有体现出等级的内容，排除A项；祭祀祖先的对象是重大贡献、“有功列于民”的人，并不代表有功利主义色彩，排除C项；周代祭祀祖先的对象变成对社会有贡献的人，而非商代的鬼神，说明周代政治的神权色彩有所弱化，故D项错误。
2019届高三历史3月一模试卷带答案文科综合能力测试本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共16页。
满分300分。
考试用时150分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写到答题卡和试卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷本卷共35小题，每小题4分，共140分。
每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
目前世界各地的垂直农业各具特色。
新加坡的“天空绿蔬”工厂(图1)，占地较小，各种蔬菜垂直排设在A字型框架上“轮转生长”，让人们实现城市菜园的梦想。
英国北约克郡的垂直农场(图2)，采用水耕栽培和LED照明系统，可全年为本地市场提供新鲜蔬菜。
据此完成1～3题。
24．《史记•货殖列传》载，战国晚期“邯郸郭纵，以铁冶成业，与王者埒富”，“卓氏之先，赵人也，用铁冶富”，“鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富致巨万”。
这反映出当时冶铁业A．对生产发展有着至关重要的作用B．成为有一定实力的独立生产部门C．是社会下层百姓致富的主要途径D．已在一定程度上影响到社会稳定25．表2是汉代统治者的一些举措或主张。
这表明当时A．察举已是较成熟的选官制度B．统治者将重农抑商作为基本的经济政策C．儒家思想逐渐成为主流思想D．统治者注重教化以营造良好的社会风气26．《建炎以来朝野杂记•营田》记载，绍兴六年樊宾提举江淮营田公事，置司建康府，“官给牛、种，抚存流亡，岁中收本谷三十万斛有奇，除客户当给六分，官收十余万斛”。
2019届漳州八校联考文科综合模拟试题历史部分24．南北朝时期，南朝君主面对强大的地方豪强势力，一方面派皇家子弟到地方出任各州的牢事行政长官——刺史；另一方面又派出身低微、品级低下的官员到地方各州出任典签。
典签职微权重，“一州之事，悉以委之”，州镇要事须典签批准方能实行，“诸州闻有典签，不闻有刺史”。
上述史实表明南朝( )A.地方权力收归中央 B．庶族地主的政治地位提升C.中央集权衰落 D．皇室贵族势力下降25．唐朝后期学者李翱提出“复性说”。
“复性说”主张：人性本善，圣人不为情欲所累，故未丧本性，一般人往往溺于情欲而迷失本性，以致世风口下，道德沦丧。
要扭转道德沦丧造成的社会混乱，必须劝导人们灭掉情欲，从“弗思弗虑”中求得“至诚”。
由材料可知，李翱“复性说”( )A．以佛教思想完善传统儒学 B.体现三教合一趋势C．要求恢复儒学的正统地位 D．带有佛、道融合的倾向26．历史学家黄仁字评述明代思想家李贽时指出：“社会环境把个人理智-仁的自由压缩在极小的限度之内，(李贽倡导的)人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
”这段材料意在说明李贽的思想( )A．在社会上产生的影响有限 B．民主色彩淡薄C．受到传统儒家思想的束缚 D.遭到统治者的摧残27.明朝官员丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。
”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德。
”材料反映丘浚( )A．对土地兼并持放纵态度 B.主张以道德教化缓解土地兼并C．认为土地兼并难以根治 D．主张复兴古代土地国有制28．19世纪末问世的《适可斋记言》—一书写道：“江浙妇女贪上海租界佣价之昂，趋之若鹜，甚有弃家者，此未见者也。
”“自租界北辟，男以商贩营生而奢华渐起，女以纱丝工作而礼教鲜存也。
”“声名远播之后，内地妇女之妄想自由，误用自由者，遂相率至沪，父母丈夫不能阻也，”这段言论反映近代中国( )A．出现男女平等的社会潮流 B.男耕女织小农经济解体C．西方资本主义思想对中国的影响增强 D．传统农业社会的观念受到冲击29.井冈山革命根据地建立之初，中共实行土地收归苏维埃政府所有，分配给农民使用的土地革命政策。
后来发现农民担心政府收回土地使用权，不热心土地的生产经营。
中共又及时将政策调整为：土地归农民所有，农民可自由支配土地。
材料反映中共( )A．改善民生的理念 B．土地政策经历了由土地公有到私有的转变C．以发展农业生产为各项工作的中心D．维护了社会主义的原则30．历史学家吴于廑指出：“西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。
所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权，出自一个立法者。
”材料意在说明中世纪欧洲( )A.法制趋于完备 B．深受古罗马习惯法的影响C.神权高于王权 D．君权——定程度上受到约束31．19世纪30年代末爆发的英国宪章运动明确提出：“议会议员不应有财产资格限制，使各选区得以选拔他们爱戴的人，不论贫富。
”上述主张( )A．体现了直接民主的政治诉求B．要求打破工业资产阶级垄断政权的局面C.受到马克思主义理论的影响D.反映工人阶级提高政治地位的愿望32.《全球通史》一书写道：“非洲人不再用奴隶、砂金、羽毛和象牙同欧洲人交换盐、料器、布匹、朗姆洒和杜松子酒(均为欧洲名酒)等。
到19世纪末时，英国银币、奥地利元和美元已在这里(即非洲)普遍使用”这段材料反( )A．非洲商业文明的进步 B.非洲同外部世界隔绝状况开始改变C．非洲丧失了经济自主权 D.欧洲对非洲的扩张从商品输出转向资本输出33．央视《大国崛起•德国篇》指出：19世纪中期英国打着亚当•斯密自由主义大旗。
杀气腾腾涌人德意志经济领域……德意志经济学家李斯特对此有一个精彩的比方：“当一个人已经登上高峰以后，就会把登高时所使用的那个梯子一脚踢开，免得别人跟着他爬—亡来。
”为此，1841年，李斯特提出了影响深远的“幼稚工业保护论”。
材料中的“梯子”是指( ) A．殖民主义B．自由主义 C.贸易保护主义D．民族主义34．美国学者保罗•肯尼迪在《大国兴衰》一书中指出：20世纪80年代中后期，“无论苏联领导人在改革方面唱的调子多高，他们也不想按照邓小平先生的做法进行大规模的农业改革，达到中国式的自由化程度。
虽然情况很明显，苏联农业产量大大低于它的中国邻邦”。
这段材料试图说明( )A.勃烈日涅夫农业改革遭到失败 B．苏联和中国改革的根本性质不同C.戈尔巴乔夫改革并未突破旧的农业体制 D．苏联继续坚持优先发展重工业的方针35.西方一位学者指出：20世纪50年代的经济全球化实际只是半球化，只有到了80—90年代，经济全球化才具有真正的全球性。
材料所说“半球化”演变为“真正的全球性”，其主要原因是( )A．经济区域集团化趋势加强 B．两级格局的终结C．关贸总协定的推动 D．知识经济的促进40.阅读材料，完成下列要求。
(25分)材料一早在唐代就出现了为商业服务的柜坊和飞钱。
柜坊是专营钱币存放与借贷的机构，已具有早期银行的某些雏形。
飞钱是中国历史上早期的汇兑业务形式，经营者既有私商，也有政府部门。
明朝中叶以后，钱庄已成为一种独立经营的金融组织，经营银钱兑换及放款业务。
嘉庆年间，在乎遥众多的商号中，有一家叫西裕成的颜料庄，在经营同乡、亲友少量汇兑银两的过程中，借鉴古代飞钱、便换的经验，克服账局只营货币借贷不经营汇兑的缺陷，将颜料庄改为专营银两汇兑和存放款业务的票号。
l823年，正式成立了中国第一家票号一日升昌，日升昌票号成立后，解决了国家银行未出现前大宗银两往来的困难，并很快在全国40余个大中城市设立了分号，票号业务搞得红红火火。
一摘编自张郁兰《中国银行业发展史》材料二鸦片战争后，外商先后在中国设立银行，最早的是英商丽如银行。
它们吸收中国的闲散资金，将它转化为资本。
通过对清政府的放款，以期掌握中国的财政走权。
外商银行在中国的设立和发展，激发了中国人的自办银行思想。
洪仁矸在《资政新编》中首次提出“兴银行”的主张。
清末中国人自办的银行包括商业银行、国家银行及地方银行。
中国自办的第一家银行是1897年创办的中国通商银行，督办铁路公司事务的盛宣怀指出：“西人聚举国之财为通商惠工之本，综其枢纽，皆在银行。
中国亟宜仿办，勿任洋人银行专我大利。
”他主张银行商办，“用人办事，悉以汇丰章程为准”。
法、奥两国领事先后找盛宣怀商谈，要将中国通商银行并入法、奥商银行，“均经外务部严词竣拒之”。
之后，清政府又考虑成立国家银行。
1908年清政府颁行《大清银行则例》，大清银行成立，其资金达l000万两，分为l0万股，由国家认购5万股，其余限奉国人购买。
1908年奏定的《殖业银行则例》规定：殖业银行以放款于农工为宗旨，长期放款以房屋、田地、工业实产作抵。
一摘编自叶世昌《中国古近代金融史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出我国古代金融业的特点。
（10分）(2)根据材料一，二并结合所学知识，分析指出中国近代银行的主要变化及影响。
（15分）41.阅读材料，完成下列要求。
材料19世纪70年代以后，在人们的观念上，显现出取代自由主义的两股影响较大的社会思潮，即社会主义和社会达尔文主义。
在社会主义思潮中，马克思主义显示了伟大的活力。
……同时有些思想家、种族主义者和帝国主义者却把“生存斗争”的一套规律用到了人类历史之上，这些情况使社会达尔文主义成为了一种时髦。
——整理自刘宗绪《世界近代史》根据材料并结合所学知识，请从“社会思潮与人类发展”的角度自行拟定一个具体的观点，并对该观点加以论证。
（要求：观点明确、史论结合、逻辑严密。
）。
44.（15分）历史上重大改革回眸材料：1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。
庸俗之吏多，豪杰之士少……误国家者在一私字，困天下者在一例字，至近之学西法者，语言文字、创造机械而已，此西艺之皮毛，而非西政之本源也”。
“舍其本源而不学，学其皮毛而又不精，天下安得富强耶?”“著军机大巨、大学士、六部、九卿、出使各国大巨、各省督抚，各就砚在情形，参酌中西政要，举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政时政，当因当革，当有当并，或取诸人，或求诸己，如何而国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见”。
以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘坤一、张之洞为参与政务大臣，共同负责主持行政工作。
在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。
史称“清末新政”。
---------据《清德宗实录》等(1)根据材料并结合所学知识，概括清末新政与戊戌变法的共同之处。
(6分)(2)戊戌变法与清末新政两次改革的结果差异很大，根据材料并结合所学知识分析其原因，并指出清末新政的实质（9分）45.（15分）20世纪的战争与和平材料一越南战争使美国的政界、军界高层在后来进行战争决策时“形成一种新的共识：美国只应把动用军事力量作为最后一种手段；只有当美国国家利益明显受到影响时方可这样做试；只有当获得公众强有力的支持时才能这样做；只有在有可能相对较快地以较小代价取得胜利时才能这样做。
”—摘编自哈佛·西提可夫《越战的战后影响》材料二1990年12月，海湾战争“沙漠风暴”行动发起之前，美国总统乔治·布什表示：“你们尽管放心，倘若需要采取军事行动，绝不会出现另一个越南。
”—摘编自威廉·黑德等编《回顾越南战争》（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析海湾战争没有成为“另一个越南”的原因。
（9分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析两次战争的结果对国际关系的影响。
（6分）46 .（15分）中外历史人物评说材料：韩愈是唐中后期著名文学家、思想家、当时皇帝崇信佛教，耗资大量财富。
韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不止君臣之义，父子之情。
”当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。
韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。
在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。
韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同事也做了一些新的阐释。
他一面讲博爱，一面又讲“义”。
他说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。
韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
—摘编自卞孝萱等《韩愈评传》（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。
（8分）（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。
