夜行船·秋思(马致远)(3)
- 格式:doc
- 大小:15.00 KB
- 文档页数:3
马致远最有名的十首诗作【壹】《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
【释义】天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
【贰】《蟾宫曲·叹世》咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。
项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。
韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?成也萧何,败也萧何;醉了由他!【释义】咸阳,万夫难攻的险固山河,因为功名两个字,曾发动过多少次战乱干戈。
项羽兵败东吴,刘邦在西蜀兴立汉朝,都像南柯一梦。
韩信有功却得到被杀的结果,当初蒯通的预言哪里是疯话?成功也是因为萧何,失败也是因为萧何;喝醉了一切都由他去吧!【叁】《落梅风·人初静》人初静,月正明。
纱窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影,月沉时一般孤零。
【释义】人刚刚静下来,月色正是明亮的时候。
白梅花枝斑驳地斜映在纱窗上。
梅花偏偏弄影戏笑人,夜深了月亮沉落,庭院里一样凄凉孤零的景象。
【肆】《寿阳曲·江天暮雪》天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
【释义】夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。
落花飘落在水面,好像连水也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。
断桥头上卖鱼的人也已经散去。
【伍】《寿阳曲·远浦帆归》夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
【释义】回首望见荒废的古城旧园,绿意依然浓郁而花色已经褪淡。
春天的氛围不再浓烈,斜阳映满窗帘,飞燕穿梭其中。
可是,我却再也没有见到你的身影。
门掩上了,落花铺满庭院。
【陆】《寿阳曲·潇湘夜雨》渔灯暗,客梦回。
一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里,是离人几行清泪。
【释义】舟中灯火昏暗,客居他乡的我从梦中醒来,声声夜雨滴得人心碎难眠。
【元曲赏析】双调夜行船秋思(马致远)百岁光阴如梦蝶⑴,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭⑵。
【乔木查】想秦宫汉阙⑶,都做了蓑草牛羊野。
不恁渔樵无话说⑷。
纵荒坟横断碑,不辨龙蛇⑸。
【庆宣和】投至狐踪与兔穴⑹,多少豪杰。
鼎足三分半腰折,魏耶?晋耶⑺?【落梅风】天教富,莫太奢。
无多时好天良夜⑻。
看钱奴硬将心似铁⑼,空辜负锦堂风月⑽。
【风入松】眼前红日又西斜,疾似下坡车。
晓来清镜添白雪⑾,上床与鞋履相别。
莫笑鸠巢计拙⑿,葫芦提一向装呆⒀。
【拨不断】利名竭,是非绝。
红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,竹篱茅舍。
【离亭宴煞】蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。
争名利何年是彻⒁。
密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。
裴公绿野堂⒂,陶令白莲社⒃。
爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶,人生有限杯,几个登高节。
嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来⒄,道东篱醉了也⒅。
⑴梦蝶:《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
……俄然觉,则蘧蘧然周也。
”这句话是说人生就像一场幻梦。
⑵“急罚盏”句:赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。
夜阑,夜深,夜残。
⑶秦宫汉阙:秦代的宫殿和汉代的陵阙。
⑷不恁:不如此,不这般。
⑸龙蛇:这里指刻在碑上的文字。
古人常以龙蛇喻笔势的飞动。
李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。
”⑹投至:及至,等到。
⑺“鼎足”句:言魏、蜀、吴三国鼎立的形势,到中途就夭折了。
最后的胜利者到底是魏呢?带是晋呢?⑻好天良夜,好日子,好光景。
⑼看钱奴:元代杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》,关于一个姓周的贫民在天帝的恩赐下,以极其悭吝、极其刻薄的手段,变为百万富翁的故事,塑造了一个为富不仁,爱财如命的悭吝形象——看钱奴。
⑽锦堂风月:富贵人家的美好景色。
此句嘲守财奴情趣卑下,无福消受荣华。
⑾添白雪:添白发。
⑿鸠巢计拙:指不善于经营生计。
《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。
中职语文高教版拓展模块第五单元《夜行船秋思》一等奖创新教案课题夜行船·秋思教学目标1.了解元散曲的相关知识。
2.掌握本散曲的主旨及艺术手法。
教材分析重点:赏析本散曲反映的不同人生态度。
难点:掌握本散曲的主旨及艺术手法。
教具:多媒体辅助教学教学过程一、作者简介马致远(约1250-1321至1324间),号东篱,大都(今北京)人。
元代杂剧、散曲作家。
曾任江浙行省务官,晚年退隐山林,以诗酒自娱。
马致远著有杂剧15种,以《汉宫秋》最为著名。
他在散曲创作上成就很高,有“曲状元”的称号。
作品内容主要有三类;叹世讽世,描画景色,歌咏恋情。
他融诗词意境入散曲,清雅而不失真率。
现存散曲120余首,今人辑为《东篱乐府》。
二、写作背景元代是一个少数民族统治了汉族的朝代,那么元代社会有哪些特点呢?第一个特点,元朝是中国历史上疆域最广阔的王朝,国力最强盛的王朝之一。
第二个特点,元朝是相对历史上各封建王朝来说专制统治比较那么严密,文化政策特别宽松,很少文字狱的王朝。
第三个特点,元朝在蒙古族的民俗习惯影响下,形成一种浓郁的社会性的艺术氛围,玩乐风气。
第四个特点,阶级矛盾,阶级压迫和阶级剥削。
除此之外元朝还有更敏感和更尖锐的民族矛盾。
另外就是统治阶层文化水平低,素质低,统治水平低造成统治机制松懈因而政府官吏贪腐社会流氓横行,社会问题就越积累越多越严重。
元朝把人分为四等,当然是民族压迫、民族歧视,蒙古人、色目人、汉人和南人,色目人主要是指西北各族,各种西域的商人,汉人指长江以北原来处于金国统治下的汉人和女真人、西夏人等,南人是蒙元最后征服的南宋的汉人。
三、课文讲解1、朗读本文见课件。
2、分析散曲的发展让学生通过自己课前的预习,汇报总结。
王国维说过,一代有一代之文学。
为什么元代散曲会兴盛起来呢?散曲最初主要是在市民中间流传,它是富有生活气息的文学样式。
散曲是元代的新体诗。
散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中占着重要的地位,是有其原因的:(1)词的衰颓——文体本身的发展。
《双调•夜行船秋思》主题与写作特点马致远早年也想在仕途上有所作为,但磋跎岁月,困于下僚,终于绝了仕进的念头。
晚年隐居田园,号东篱,可见其效仿陶渊明之志。
马致远在大都生活了近二十年,与诸多曲家、杂剧艺人等都有交往,参加“元贞书会”,被推为“曲状元”。
他是元散曲创作中最有影响的大家。
欣赏提示结构:本篇由七支曲子组成,可分四个层次:(一)首支曲子是引子。
由人生如梦,岁月频更引发对人生价值的思考:主张及时行乐、淡泊名利。
(二)第二至第四支曲子分别描写了帝王、豪杰、富人的富贵无常。
隐含对痴迷者的警示。
(三)第五六支曲子叙自己看破红尘、与世无争的人生态度。
(四)最后一支曲子将名利之徒与山林高士作比,表达了不为物役自适其适的心志。
主题评述在元朝统治者残酷的阶级压迫和民族压迫下,像马致远这样的知识分子.过着十分压抑而艰难的生活。
他们不满于黑暗的现实,又不肯与统治者同流合污,往往只能追求超尘出世、笑傲山林,以诗酒自娱、鄙弃功名利禄的生活。
表现出高洁的人格和愤世嫉俗的操守,这种精神和人格无论古今都是可贵的。
艺术特点第五支曲以“晓来清镜添白发.上床与鞋履相别”的生活情境抒发人生易老的感慨.第六支曲纯然写景,然而,在绿树青山,竹篱茅舍之中,却含蕴着作者超尘脱俗的境界。
词学大师唐圭漳先生说:“‘红尘不向门前惹’正是陶潜‘结庐在人境,而无车马喧’的境界;‘绿树偏宜屋角遮,正是陶潜‘榆柳荫后檐.桃李罗堂前’的境界;‘青山正补墙头缺’正是陶潜‘采菊东篱下。
悠然见南山’的境界”(《元曲鉴赏辞典》)。
第七支曲子以“蚁排兵”、“蜂酿蜜”、“蝇争血”喻名利场的肮脏和名利徒的可鄙;以笑傲山林的情趣表现出超拔的品格:本曲以鲜明生动的形象反映了深刻的主题。
二对句整饬比拟生动对句:马致远在作品中得心应手地运用对句,收到整齐优美的效果。
如后两支曲中的:“名利竭,是非绝”,“蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇”,“裴公绿野堂,陶令白莲杜”,“人生有限杯。
马致远《夜行船·秋思》作品注释秋思本是中国古典诗词的传统题目之一。
长期以来,人们由这一题目生出的无数感慨,已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。
而马致远《夜行船·秋思》更是包孕弘深、独具一格。
下面给大家搜集整理了马致远《夜行船·秋思》作品注释,希望对大家有所帮助!【双调】夜行船· 秋思百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
【乔木查】想秦宫汉阙,都做了蓑草牛羊野。
不恁么渔樵无话说。
纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。
【庆宣和】投至狐踪与兔穴,多少豪杰。
鼎足虽坚半腰里折,魏耶?晋耶?【落梅风】天教你富,莫太奢。
无多时好天良夜。
看钱儿硬将心似铁,空辜负锦堂风月。
【眼前红】日又西斜,疾似下坡车。
晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。
休笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。
【拨不断】名利竭,是非绝。
红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。
【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴,鸡鸣时万事无休歇。
争名利何年是彻?看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。
裴公绿野堂,陶令白莲社。
爱秋来时那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶,想人生有限杯,浑几个重阳节?人问我顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。
马致远《夜行船·秋思》作品注释⑴双调:宫调名。
夜行船:曲牌名。
这是套数,有多个曲牌,下面的“乔木查”“庆宣和”“落梅风”等都是曲牌名。
⑵梦蝶:《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
……俄然觉,则蘧蘧然周也。
”这句话是说人生就像一场幻梦。
⑶“急罚盏”句:赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。
夜阑,夜深,夜残。
⑷秦宫汉阙:秦代的宫殿和汉代的陵阙。
⑸不恁(nèn):不如此,不这般。
⑹龙蛇:这里指刻在碑上的文字。
古人常以龙蛇喻笔势的飞动。
李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。
”⑺投至:及至,等到。
马致远经典元曲大全(篇一)马致远经典元曲精选天净沙·秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
古诗简介《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令,是一首的散曲作品。
此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
这支小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。
全曲仅五句二十八字,语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。
翻译枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。
小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家。
在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我前行。
夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
(篇二)马致远经典元曲精选寿阳曲·潇湘夜雨渔灯暗,客梦回。
一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里,是离人几行清泪。
古诗简介《寿阳曲·潇湘夜雨》是元曲作家马致远的散曲作品。
这是马致远写的一支表达身处天涯,心系故园的“断肠人”羁旅乡愁的小令,与《天净沙·秋思》有异曲同工之妙。
这支曲子将诗词中常有的意境和手法引入曲中,然又自出机杼地描写了特有景色中的特定氛围:雨夜、孤舟、渔灯中离家万里的旅人在点点滴滴的雨声里情不自禁流下“几行清泪”,这使读者也不由得产生强烈的共鸣,情景交融,语简意深,堪称马致远散曲小令中的佳作。
翻译江中的渔火若明若暗,我从梦中醒来,是声声夜雨滴得人心碎难眠。
深夜,在这孤零零的小舟中离家万里,仿佛那不是雨滴,是远离故乡的人思乡的清泪涟涟。
(篇三)马致远经典元曲精选夜行船·秋思百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
(乔木查)想秦宫汉阙,都做了蓑草牛羊野。
不恁么渔樵无话说。
纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。
““ ”马致远《双调 夜行船秋思》赏析秋思是我国古典诗词的传统题目之一。
秋季无夏日的炎热,无冬季的凛冽,只余一派天高 气爽,风轻云淡。
赏秋是中国文人的传统,赏秋之高洁,赏秋之晴朗,赏秋之悲凉。
无数文 人墨客为一秋而倾倒,为后人留下了传唱千古的佳作,人们由这一题目生出的无数感慨,已 使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。
马致远《夜行船 秋思》 包孕弘深、独具一格,将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚 里,浓缩了他在创作生涯中反复宣泄的内心苦闷,表现了他因半世蹉跎、饱谙世情而形成的 纵酒肆志、超然尘外的人生态度。
马致远有富豪公子的身世,又有怀才不遇的心情,少时轻狂潇洒迷恋功名事业而不遂,中年过着“酒中仙” 风月主”的浪漫生活,晚年归于“林间旧友” 尘外客”的闲适心 境,其自号“东篱”盖取效陶潜、慕山林之意。
马致远善悲秋,同时代人周德清赞誉它为“秋 思之祖”,其两首作品《越调天净沙 秋思》和《双调夜行船 秋思》尤为人称道。
尤其《双 调夜行船 秋思》是一首套曲,被誉为“万中无一”。
马致远的《秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围,并充分利用元曲语言俚俗明快、句 式节奏自由的特点,从表现艺术上提高了散曲的境界。
全曲由七支曲子组成。
首曲有“百岁 光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟”之语,不写秋景,但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字, 实是从人生的晚景虚写自然的秋意。
庄周梦蝶不知其虚实,烘托了百年一梦的迷茫,嗟往事 难回首,今日明朝便是花开花谢,表现了对时光如白驹过隙的感叹和对光阴虚度的悔恨。
末 句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混,又从及时行乐的老话中翻出新意: 一是赶快罚酒直到夜深灯息,即“昼短苦夜长,何不秉烛游”之意;一是赶快罚酒却已夜阑 灯灭,也就是即使急急行乐,犹恐不能及时之意。
第一曲以景动情、以情入思为下曲的古今 之谈留下了引子。
第二、三支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚,慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻, 以证明及时行乐的实在。
《夜行船·秋思》读后感《夜行船·秋思》是马致远创作的一套散曲,构思巧妙,结构严谨。
这套散曲题为秋思而不从秋景入笔。
第一支曲子开篇便写“百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟”,这是写人生之秋,作者感慨韶华易逝,叹息自己半世蹉跎。
作者在这里似乎奠定了“悲秋”的感情基调。
但是第七支曲子中“蛩吟”“和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶”,这些皆为秋天之美景·美物·美事。
作者将其描写的闲适怡然而富有情趣,明显是在赞美求之美好,感受秋之神韵。
这是为什么呢?原来作者在第六支曲子中就已埋下伏笔。
“利名竭,是非绝。
红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍”。
可以看出作者此时已过上了退隐山林的隐居生活。
正上因为作者过着陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活所以他才能有此闲情逸致来欣赏这秋之美景感受秋之神韵。
作者是何时参透一切而退隐山林你呢?第五支曲子中“红日又西斜”“下坡车”“添白雪”都是暗指作者此时年近晚年。
而且根据考证马致远“少时亦颇迷恋功名事业,然所遇不遂,颇自抑郁。
后乃退居山林”。
这说明马致远确实是少年时追逐功名不遂后才退隐山林的。
由此又可以断定第七支曲子中“看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血”当是说的作者自己。
正是因为作者少年时名利之争所以才能将把为名利而争的人们刻画的入木三分,也流露出作者对名利的否定和厌恶之情。
那么何以会否定和厌恶功名利禄呢?在第二和第三支曲中作者纵观历史,发现没有任何朝代任何人物能够长久的存在于历史的长河之中。
作者以唯物主义的眼光看待历史,因而否定了追逐功名的意义。
所以作者在第四支曲中诚恳的劝慰世人不要过分的追逐名利,不要把大好时光浪费在虚无缥缈的功名事业上,劝告世人要珍惜时光享受美好人生。
统观全文再结合作者所生活的时代背景。
本曲应是作者晚年退隐山林后感慨自己年轻时侯蹉跎岁月,然后以自己为例结合历史规律来否定当时社会背景下人们追名逐利的意义,劝世人要珍惜时光,享受美好人生。
《双调・夜行船・秋思》教案一、教学目标(一)知识目标1.了解元曲以及中国古代诗歌发展流变2.了解作者马致远(二)能力目标1.掌握这首散曲的思想内蕴(三)素质目标1.正确认识作者的人生选择二、教学时数2课时三、教学重点、难点(一)教学重点1.作者的矛盾心态是如何体现的(二)教学难点1.作品的艺术特色四、教学内容(一)作者小传马致远,字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),大都(今北京,有异议)人,元代戏曲家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
出生在一个富有且有文化素养的家庭,年轻时热衷于求取功名,后放弃,后在元贞年间(1295年初-1297年初)参加了“元贞书会”,晚年似隐居于杭州,终病逝。
马致远的主要贡献在音乐思想、散曲创作和杂剧创作方面,对古琴艺术情有独钟,儒家礼乐思想在其前期音乐生活中起主要作用。
中年后,随着自身政治生涯的改变,马致远的音乐思想经历了由儒入道的转变。
马致远的散曲思想内容丰富,涉及元散曲中的咏史、叹世、归隐、闺情、叙事诸题材,并各具成就,拓展了散曲的题材范围。
所作散曲语言清丽本色,人物栩栩如生,充满画意而风格飘逸、奔放、老辣、清隽,意境高妙,提高了散曲的意境。
散曲成就尤为世所称,有辑本《东篱乐府》,存小令百余首,套数二十三套。
以散曲的方式创作杂剧,使得所创作的杂剧在代言体的外衣下具有抒情诗人的思维方式和创作笔法,呈现出散曲化的倾向。
(二)创作背景元代是我国历史上阶级矛盾和民族矛盾都极其尖锐的朝代。
一方面是帝王将相达官巨贾过着骄奢淫逸的生活,城市的繁荣和商业的发达更使得物欲横流,世风日下;另一方面是广大民众遭到残酷的剥削和压迫,饱含辛酸,艰难度日。
由于蒙古统治者推行民族歧视政策,对科举取士又缺乏重视,许多汉族知识分子处于社会底层,对世间的黑暗不公有深切的体会。
马致远早年也想在仕途上有所作为,但蹉跎岁月,困于下僚,终于绝了仕进的念头。
晚年隐居田园,号东篱,可见其效仿陶渊明之志。
马致远《夜行船·秋思》阅读及赏析马致远《夜行船·秋思》阅读及赏析蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。
争名利,何年是彻?密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。
裴公绿野堂,陶令白莲社。
爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶,想人生有限杯,浑几个重阳节?人问我顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。
注①裴公,即中唐政治家、文学家裴度,晚年淡出政坛,于京郊筑绿野堂,与白居易、刘禹锡等诗酒唱和。
②陶令,即陶渊明。
1.这首曲子表达了怎样的思想感情?试从否定与肯定两方面加以概括。
(4分)2.简析这首曲子两个最突出的修辞手法及其效果。
(4分)参考答案:1.否定(或批判、讽刺)追名逐利之徒庸庸碌碌、你争我夺的丑态,(2分)肯定(或赞扬、歌颂)文人雅士们亲近自然、纵情诗酒的快意人生。
2.①比喻:将名利之徒比作蚂蚁、蜜蜂、苍蝇,生动地表现了他们庸碌可悲的精神世界。
②排比:“密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血”“和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。
”两处排比使诗句一气呵成,将爱憎感情表达得淋漓尽致。
③对偶:“蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇”“裴公绿野堂,陶令白莲社”两处对偶,对仗工整,便于诵读记忆。
(将上说排比当作“鼎足对”分析亦正确。
)④对比(或映衬、反衬):将夜晚安歇与白天忙碌相对比,将名利之徒的庸碌与高雅之士的闲静相对比,鲜明地表达了自己的爱憎好恶。
以上四点,任意答出两点给满分。
(每点两分,举对例句1分,分析正确1分,只说修辞格不给分。
)除此之外,答“叠词”“反问”给1分,因其并非主要修辞手法。
赏析:正面点题:可叹人生在世,只有睡觉时才得安宁,天一亮便有万事干扰不休。
蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。
人间万事归结到一点,无非是争名夺利,所以下面用一组鼎足对,将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血”。
“蚁阵蜂衙”、“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见,这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗,把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。
马致远《【双调】夜行船•秋思》题解I注释I鉴赏【双调】夜行船秋思①百岁光阴一梦蝶②,重回首往事堪嗟③。
今日春来明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭④。
〔乔木查〕想秦宫汉阙⑤,都做了衰草牛羊野,不恁么渔樵没话说⑥。
纵荒坟,横断碑,不辨龙蛇⑦。
〔庆宣和〕投至狐踪与兔穴⑧多少豪杰⑨鼎足虽坚半腰里折⑩魏耶(11)?晋耶?〔落梅风〕天教你富(12),莫太奢,没多时好天良夜(13)。
富家儿更做道你心似铁Q4),争辜负了锦堂风月(15)?〔风入松〕眼前红日又西斜,疾似下坡车(16)。
不争镜里添白雪(17),上床与鞋履相别(18)。
休笑巢鸠计拙(19),葫芦提一向装呆(20)。
〔拨不断〕利名竭(21),是非绝(22),红尘不向门前惹(23),绿树偏宜屋角遮(24),青山正补墙头缺。
更哪堪(25),竹篱茅舍。
〔离亭宴煞〕金吟罢一觉才宁贴(26),鸡鸣时万事无休歇(27),争名利何年是彻(28)!看密匝匝蚊排兵(29),乱纷纷蜂酿蜜,急攘攘蝇争血(30)。
裴公绿野堂(31),陶令白莲社(32)。
爱秋来时那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。
想人生有限杯,浑几个重阳节(33)?嘱咐你个顽童记者(34):便北海探吾来(35),道东篱醉了也(36)。
【题解】"夜行船〃,南北曲都有,都属双调宫曲调。
北曲正式句式为七、七、四、四、七,南曲句式仅最后一句少一字,共五句。
不单独用于小令,只用于套数。
这支套曲是作者人生观的自白。
作者认为,人生如梦,帝王、将相、富人的权势、功业、富贵都如过眼烟云,毫无价值;只有如裴度、陶潜力瞭以诗酒相娱的隐逸生活,才有意义。
这种主张消极避世的思想虽然不足称道,但作者对世人争名夺利行径的鄙视与批判,却是鞭挞入里,尖锐而又有力的。
而作者不慕名利、廉洁脱俗的节操也历历可见。
这支套曲是马致远的代表作被元人誉为〃曲中第一〃。
它的主要艺术特色,是以具体生动的形象描绘来表达其强烈的主观情感。
全曲风格放逸宏丽,笔墨纵横,语言铿锵流畅,如"红尘不向门前惹〃三句写山林之趣,"看密匝匝蚁排兵〃三句写争名夺利的情景,”和露摘黄花〃三句写隐逸之乐,都是历来传诵的名句。
《夜行船秋思》赏析《夜行船秋思》赏析夜行船秋思马致远翻译赏析,这是元代戏曲作家、著名杂剧作家马致远的作品,风格豪放,行文流畅,曲折有致。
原文:夜行船·秋思马致远百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
夜行船·秋思字词解释:⑴双调:宫调名。
夜行船:曲牌名。
这是套数,有多个曲牌,下面的“乔木查”“庆宣和”“落梅风”等都是曲牌名。
⑵梦蝶:《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
……俄然觉,则蘧蘧然周也。
”这句话是说人生就像一场幻梦。
⑶“急罚盏”句:赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。
夜阑,夜深,夜残。
⑷秦宫汉阙:秦代的宫殿和汉代的陵阙。
⑸不恁(nèn):不如此,不这般。
⑹龙蛇:这里指刻在碑上的文字。
古人常以龙蛇喻笔势的飞动。
李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。
”⑺投至:及至,等到。
⑻“鼎足”句:言魏、蜀、吴三国鼎立的形势,到中途就夭折了。
最后的胜利者到底是魏呢?还是晋呢?⑼好天良夜,好日子,好光景。
⑽看钱儿:元代杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》,关于一个姓周的贫民在天帝的恩赐下,以极其悭吝、极其刻薄的手段,变为百万富翁的故事,塑造了一个为富不仁,爱财如命的悭吝形象--看钱奴。
一作“富家儿”。
⑾锦堂风月:富贵人家的美好景色。
此句嘲守财奴情趣卑下,无福消受荣华。
⑿添白雪:添白发。
⒀鸠巢计拙:指不善于经营生计。
《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。
”朱熹注:“鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。
”⒁葫芦提 :糊糊涂涂。
⒂蛩:蟋蟀。
宁贴:平静,安静。
⒃彻:了结,到头。
⒄裴公:唐代的裴度。
他历事德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝,以一身系天下安危者二十年,眼见宦官当权,国事日非,便在洛阳修了二座别墅叫做“绿野堂”,和白居易、刘禹锡在那里饮酒赋诗。
⒅陶令:陶潜。
因为他曾经做过彭泽令,所以被称为陶令。
相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。
马致远的四首短曲说尽了元代汉家文人的落寞与苦闷马致远的四首短曲说尽了元代汉家文人的落寞与苦闷如下:
1.《天净沙秋思》元朝·马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
2.《寿阳曲·潇湘夜雨》元朝·马致远渔灯暗,客梦回。
一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里,是离人几行清泪。
3.《夜行船·秋思》元朝·马致远百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
5.《四块玉·恬退》元朝·马致远酒旋沽,鱼新买。
满眼云山画图开,清风明月还诗债。
本是个懒散人,又无甚经济才。
归去来!。
原文《夜行船·秋思》元·马致远【夜行船】百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。
今日春来,明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭。
【乔木查】想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。
不恁么渔樵没话说。
纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。
【庆宣和】投至狐踪与兔穴,多少豪杰!鼎足虽坚半腰里折,魏耶?晋耶?【落梅风】天教你富,莫太奢。
没多时好天良夜。
富家儿更做道你心似铁,争辜负了锦堂风月。
【风入松】眼前红日又西斜,疾似下坡车。
不争镜里添白雪,上床与鞋履相别。
莫笑巢鸠计拙,葫芦提一向装呆。
【拨不断】利名竭,是非绝。
红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮。
青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。
【离亭宴煞】蛩吟一觉才宁贴,鸡鸣万事无休歇。
争名利,何年是彻?看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,急攘攘蝇争血。
裴公绿野堂,陶令白莲社。
爱秋来时那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。
想人生有限杯,浑几个重阳节。
人问我顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。
【注释】梦蝶:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也……俄然觉,则蘧蘧然周也。
”这句话是说人生就像一场幻梦。
罚盏:罚酒。
夜阑:夜深,夜残。
秦宫汉阙:即秦代、汉代的宫殿。
不恁:不如此,不这般。
龙蛇:这里指刻在碑上的文字。
古人常以龙蛇喻笔势的飞动。
李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。
”投至:及至,等到。
“鼎足”句:言魏、蜀、吴三国鼎立的形势,到中途就夭折了。
到如今魏在哪里,晋又在哪里呢?好天良夜:好日子,好光景。
锦堂风月:富贵人家的美好景色。
添白雪:添白发。
巢鸠计拙:笨得不会筑巢,指不善于经营生计。
葫芦提:糊糊涂涂。
彻:了结,到头。
裴公:唐代的裴度。
他历事德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝,以一身系天下安危者二十年,眼见宦官当权,国事日非,便在洛阳修了别墅午桥庄,并在其中筑“绿野堂”,和白居易、刘禹锡在那里饮酒赋诗。
陶令:陶潜。
因为他曾经做过彭泽令,所以被称为陶令。
相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。
夜行船·秋思(马致远)(3)
第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。
投至狐踪与兔穴,多少豪杰两句,由于押韵和字数的限制,实为倒装:多少英雄豪杰,到头来连荒坟断碑都没有,他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。
这一倒装恰好利用投至二字含有及至的意思,在语气上与第二支曲承接,情绪和句意也正相连属。
鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争,也兼指所有群雄纷争的时代,正如秦宫汉阙不限于秦汉,也代表所有强盛统一的王朝,这虽是诗词曲怀古咏史的常套,却也有典型意义,且正好按朝代顺序排列,使两支曲连成一气:鼎足三分的功业半途夭折,到如今魏在哪里,晋又在哪里呢?千秋功罪,后人又当怎样评说?所以这茫然的一问与不辨龙蛇之意相生发,抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。
回过头来再看看那些狐踪兔穴,已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争也就像兔奔狐逐一样没有意义。
这一支曲结尾连用两个叠问,使魏、晋和秦、汉首尾呼应,字法灵活多变,章法周密严谨。
第四支曲由叹古转为讽今,内容与上二支曲并列,意思更透过一层:帝王豪杰的功业尚且化为乌有,更何况看钱奴的万贯家财。
可笑这些人心硬似铁,一味地爱钱如命,看不透人生好景不常,为欢几何,空使锦堂风月虚设,根本不懂得赏心乐事。
锦堂用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事,泛指富贵人家的第宅。
全曲四句,分两层递
进,看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照,俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。
元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》所作的《看钱奴》,写一个周姓贫民得天恩赐,变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的百万富翁,有助于理解天教富,莫太奢的意思。
此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗,实际是将汉诗中为乐当及时,何能待来兹(《古诗十九首生年不满百》),贪财爱惜费,但为后世嗤(汉乐府《西门行》)的老调翻为新曲。
以上三支曲子已将功名富贵都参破,第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。
眼前红日又西斜写一日之内光阴的流逝,遥承百岁光阴而来,疾似下坡车的比喻从羲和驾日车的常用典故脱出,化雅为俗,生动有趣。
晓来清镜添白雪反用李白君不见高堂明镜悲白发,朝成青丝暮成雪的意思,引出上床与鞋履相别这句玩笑,好象把俗话说的今晚脱下鞋和袜,不知明天穿不穿稍加提炼发挥,便成了至理名言。
不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世疾俗的深意,所以紧接着劝人莫笑自己像不会筑巢的斑鸠那样拙笨,这不过是糊里糊涂地装傻而已。
自称不善营生之计,其实倒是离绝名利是非的上计,明说一向装呆,又点出浑浑噩噩混世的不得已。
下一支曲说:利名竭,是非绝。
正是上一支曲结尾的言外之意。
红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺三句鼎足对,用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境,构图别具匠心:绿树青山本来一近一远,层次分明,但一遮屋角,一补墙缺,便像一圈遮挡红尘的屏障,将自己严严实实地封闭在竹篱茅舍中,造成了隔绝是
非名利的小天地。
上一支曲全用散句,既无对仗,又无雷同的句法,这一支曲全为对句,散而有序,整而不板,雅词与俗调相间,典故和俚语并用,活泼和谐,妙趣横生。
最后一支曲煞尾,正面点题:可叹人生在世,只有睡觉时才得安宁,天一亮便有万事干扰不休。
蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。
人间万事归结到一点,无非是争名夺利,所以下面用一组鼎足对,将古往今来世上的一切纷争都比喻为密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。
蚁阵蜂衙、浮生如争穴聚蚁的说法虽在元曲中常见,这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗,把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。
作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度,更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照,表现出细宇细宇宙、小万物、俯视尘世的超然神情。