浙江高考语文总复习课件专题七传统文化经典阅读共60页

第七部分传统文化知识1．泉台：指人死后埋葬的地方，也指阴间。

1．短衣帮：旧指短打衣着的劳动者。

2．荐头：旧时以介绍佣工为业的人，也泛指介绍职业的人。

3．君子固穷：语出《论语·卫灵公》。

意思是君子能够不因穷困而改变操守。

固，安守。

4．锱铢：比喻极微小的数量。

锱和铢是古代重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两。

形容很微小。

5．蒲柳人家：文中代指普通贫苦农家。

6．一丈青：《水浒传》中扈三娘的绰号。

7．四六体：一种文体名，常指骈体文的四字句和六字句的连用。

文中形容骂人时词语丰富，语气连贯。

8．文庙：孔庙的别称。

唐玄宗开元二十七年(739)封孔子为文宣王，所以称孔庙为文宣王庙，明代以后称“文庙”。

9．魏碑：南北朝时期北魏、东魏与西魏石刻书迹的统称，字体结构严密，笔力强劲。

10．捎马子：方言。

俗称“马褡子”，一种可搭于肩头或驴马背上的口袋，中央开口，下垂的两头可以装东西。

1．箪：古代盛饭用的一种圆形竹器。

2．豆：古代盛食物的一种容器。

3．羹：用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥食物。

4．万钟：优厚的俸禄。

钟，古代的一种量器。

5．嗟来之食：《礼记·檀弓下》记载，春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，对一个饥饿的人说“嗟，来食”，饥饿的人说，我就是不吃“嗟来之食”才到这个地步的。

6．《战国策》：是一部国别体史学著作，又称《国策》。

记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。

7．秦王：指嬴政，即后来的秦始皇。

8．安陵君：安陵国的国君。

安陵是一个小国，在今河南鄢陵西北，原是魏国的附属国，魏襄王封其弟为安陵君。

9．士：文中指有胆识有才能的人。

10．休祲：吉凶的征兆。

休，吉祥。

祲，不祥。

11．缟素：白色丧服。

文中用作动词，指穿白色丧服。

缟、素，都是白色的绢。

12．序：文体名，一般用以陈述创作主旨、创作经过等。

浙江高考传统文化经典阅读习题汇编（附答案）一、阅读下面的材料，完成1—2题。

（6分）有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美，小大由之。

有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”（《论语·学而》）子曰：“唯仁者，能好人，能恶人。

”（《论语·里仁》）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

”（《论语·子路》）“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”（《中庸》）1.儒家所谓的“礼”是建立在_____的基础之上的，礼的作用是_____________。

（2分）2.根据以上文段，概括并理解中庸之道的内涵。

（4分）_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 二、阅读下面的材料，完成3—4题。

（6分）子夏为莒父宰，问政。

子曰：无欲速，无见小利。

欲速则不达，见小利则大事不成。

”（13.17）哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”（12.9）3.对于子夏在莒父理政，孔子提出的忠告是：不要____________（请用四字成语概括）。

（2分）4.综合上面两章内容谈谈儒家的为政主张。

（4分）_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 三、阅读下面的材料，完成5—6题。

（6分）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

2020年高考语文复习素材：传统文化专题阅读①向我们的文化传统致敬春节前夕，中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，力求让传统文化焕发新的光彩；春节之际，催动无数人返乡脚步的，也正是重视家庭、重视亲情的“文化基因”。

近年来，从教育部提出“书法进课堂”，到编纂“中华传统文化百部经典”；从语文教材中加大融入传统文化教育比例，到各种以传统文化建设乡村的实践……越来越多人饮水思源，在优秀传统文化的深厚土壤中，追寻文化水脉、瞩望文化复兴。

每个国家、每个民族，“想象共同体”的地基和屋顶，都因文化而来。

用中华民族传统美德，滋养“不虚、不私、不妄”的真情；以古代典籍中的典故、名句，讲述治国理政的道理；要求“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”……对于优秀传统文化，之所以念兹在兹，正是因为其中“积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养”，因而视之为“我们最深厚的软实力”、喻之为“中华民族永远不能离别的精神家园”。

毋庸讳言，我们有过对于自身文化传统的困惑与犹疑。

中国历史上，有“三晚”之说——晚周、晚明、晚清，都是社会文化断裂期。

1842年，英军陈兵南京城下，中国被抛入“全球时间”。

在这“三千年未有之大变局”中，经抗争、变法，经革命、战争，经建设、改革，不到200年时间里，中国文化经历着剧烈的变革。

及至今日，面对传统，人们往往有“雾里看花”之惑；面对世界，又难免有“乡愁何寄”之困。

在不少人那里，“中国风”不过是丝绸、水墨、大屋檐的符号堆砌，节日的行礼如仪敌不过电商促销的广告，人际的传统美德被消费社会的物质战车甩在身后。

在现代化的轨道上疾驰，在全球化的浪潮中游弋，我们急需重新定义自身。

传统文化是中国文化的主脉，中华民族伟大复兴必然包括文化的复兴。

今天，西方文化借助全球化进程、借助现代技术，以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。

2020年高考语文复习：传统文化经典阅读练习题《论语》文化经典专练练前提示在传统文化经典阅读中，《论语》无疑是重中之重。

对于这部经典，考前的复习一、阅读下面的材料，完成后面的题目。

(1)子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”(《论语·子罕》)(2)子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。

”(《论语·宪问》)(3)子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。

”(《论语·述而》)(4)子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

”(《论语·阳货》) 1．材料(3)中“暴虎冯河”是针对弟子____________而言的，“临事而惧”中的“惧”的意思是____________。

答案子路(或季路、仲由)警惕，谨慎2．结合材料，具体谈谈你对孔子“勇”的思想的理解。

答：________________________________________________________________________答案①孔子主张的勇，不只是勇气、勇武，更是儒家的道德规范。

②孔子主张仁勇兼备，真正的勇者，因内心有仁德而无所畏惧。

③勇与智结合，要讲谋略，有所畏惧，反对匹夫之勇。

④勇与义统一，认为勇要受到义的约束，否则，勇可能就会成为乱的根源。

二、阅读下面的材料，完成后面的题目。

(1)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”(《论语·述而》)(2)子曰：“笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

”(《论语·泰伯》)3．第(1)则材料中“乐亦在其中”的含义是什么？答：________________________________________________________________________答案处身在吃粗饭，喝凉水，把胳膊弯起来当枕头的清贫环境里，也不改求道的快乐。

2020年高考语文复习文本阅读【“传统文化”】主题练【主题解说】中华传统文化也叫华夏文化、华夏文明，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

中华传统文化是以老子、孔子为代表的道、儒文化为主体，以儒家文化为核心。

随着人类社会的发展与进步，传统文化受到现代文明的冲击，某些传统文化几近消失。

如何看待这种传统与现代既融合又矛盾的现象，如何保持传统文化中的精华并弘扬这种文化，是现代人面临的一个重要课题，也是文学作品需要表现和阐释的重大主题。

一、阅读下面的文字，完成文后题目。

豆腐阿城孙福九十多岁去世，去世时略有不满，不过这不满在孙福的曾孙辈看来是老糊涂了，他老人家要吃豆腐渣。

做豆腐是先将黄豆，大豆，或黑豆磨成浆。

你如果说，老孙，这黄豆和大豆不是一种豆子吗？孙福就先生一下气，然后不生气，嘟囔着说：懂个什么。

豆子磨成浆后，盛在锅里掺水煮，之后用布过滤，漏下的汁放在瓦器里等着点卤，布里剩下的就是豆腐渣。

豆渣是白的，放久发黄，而且发酸变臭，刚滤好时，则有一股子熟豆子的腥香味儿。

豆渣没有人吃，偶有人尝，说，磨老了，或者磨嫩了。

磨老了，就是磨过头了，细豆渣漏过布缝儿，混在豆浆里，这样子做出的豆腐里纤维多，不好吃。

磨嫩了，就是豆子磨得粗，该成浆的没成浆，留在豆渣里，点浆成豆腐，豆腐当然就少。

磨嫩了就需要查查磨。

掀开上磨扇，看看是不是磨沟儿磨浅了，或有残。

磨沟儿磨浅了，就要剔沟儿。

残了不好办，要把磨扇削下去一层，再剔出沟儿来。

做豆腐最难的是点卤。

人常说，画龙难点睛。

孙福说，那又什么难？画坏了，重画就是了，豆腐点坏了，重来不了，糟蹋一锅。

点卤前，豆浆可以喝，做豆腐的师傅常常喝豆浆，却不一定吃豆腐，道理在豆浆养人。

浆点好卤，凝起来，颤颤的，就是豆腐脑儿。

凝起来的豆腐脑儿也在布里，系好，放重物压，水慢慢被挤出布外，布里就是豆腐了。

压久了，布里的是豆腐干儿。

打开布豆腐还是热的，用刀划成一块一块。