酒是怎么发明的_人生故事
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酒起源的小故事
酒起源的小故事
酒是一种古老而神秘的饮品,它的历史可以追溯到数千年前的古代文明时期。
据史书记载,最早的酒是由中国人发明的,而且最初的酿酒方法十分简单,只是将水果或谷物放在罐子里发酵,然后用竹筒或瓢把酒倒出来。
据说,酒的起源可以追溯到黄帝时期,当时人们已经开始品尝酒,并且认为它有治疗作用。
在古代,酒被视为一种神圣的饮品,因为它被认为可以与神灵沟通。
在许多文化中,酒也是社交活动和宗教仪式的重要组成部分。
除了中国,古代的埃及、希腊、罗马和印度等国家也都有自己的酿酒传统。
在埃及,人们喜欢用葡萄酒祭祀神灵,并将它作为一种药用饮品。
在希腊,酒被认为是神的礼物,可以使人兴奋和愉悦。
在罗马,酒是公民社交和文化交流的重要组成部分。
在印度,人们喜欢用米酒祭祀神灵。
酒的历史和文化传统可以说是千姿百态,每个国家和地区都有自己独特的酿酒方法和酒文化。
从最初的简单发酵到现代的高科技酿造方法,酒的演变是一个充满创新和探索的历史长河。
无论是在什么时代,酒
都是人们生活中不可或缺的一部分,它有着独特的魅力和文化价值。
酿酒起源的传说1 仪狄酿酒相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。
公元前二世纪史书<<吕氏春秋>>云:"仪狄作酒"。
汉代刘向编辑的<<战国策>>则进一步说明:"昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:`后世必有饮酒而之国者。
'遂疏仪狄而绝旨酒(禹乃夏朝帝王)。
”2 杜康酿酒另一则传说认为酿酒始于杜康(亦为夏朝时代的人)。
东汉<<说文解字>>中解释"酒"字的条目中有:"杜康作秫酒。
”<<世本>>也有同样的说法。
3 酿酒始于黄帝时期另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。
汉代成书的<<黄帝内经·素问>>中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景。
<<黄帝内经>>中还提到一种古老的酒---醴酪,即用动物的乳汁酿成的甜酒。
黄帝是中华民族的共同祖先,很多发明创造都出现在黄帝时期。
<<黄帝内经>>一书实乃后人托名黄帝之作,其可信度尚待考证。
4 酒与天地同时更带有神话色彩的说法是“天有酒星,酒之作也,其与天地并矣”。
这些传说尽管各不相同,大致说明酿酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了,这是可信的,而这一点已被考古学家所证实。
夏朝距今约四千多年,而目前已经出土距今五干多年的酿酒器具。
<<新民晚报>>1987年8月23日:中国最古老的文字在山东莒县发现,副标题为“同时发现五干年前的酿酒器具”。
这一发现表明:我国酿酒起码在五干年前已经开始,而酿酒之起源当然还在此之前。
在远古时代,人们可能先接触到某些天然发酵的酒,然后加以仿制。
这个过程可能需要一个相当长的时期。
酒的来历故事酒,是一种古老而神秘的饮料,它的历史可以追溯到数千年前。
关于酒的来历,有着许多传说和故事,其中最为著名的要数中国的“黄帝酿酒”和希腊的“酒神迪俄尼索斯”的传说。
据中国传统文化记载,黄帝是中国古代的一位伟大君主,他被誉为中华民族的始祖。
相传黄帝曾带领人民在黄河流域开发农业,他发明了农具、耕种技术,还发明了酿酒技术。
据《山海经》中的记载,黄帝曾亲自率领人民在河边栽种葡萄,采摘后用石臼榨取汁液,再将汁液放置在竹篮中发酵,最终酿成了美味的酒。
这个故事被视为中国最早的酿酒史,也成为中国酿酒文化的重要传承。
而在希腊神话中,酒神迪俄尼索斯(Dionysus)也有着与酒相关的传说。
迪俄尼索斯是宙斯和赫拉的儿子,他被称为酒神、葡萄园之神,也是戏剧和欢乐的神。
传说中,迪俄尼索斯是葡萄酒的发明者,他教会人们如何种植葡萄、酿造葡萄酒,并将葡萄酒的制作方法传播到世界各地。
他的故事充满了神奇和魔幻色彩,成为了希腊神话中不可或缺的一部分。
除了这些传说之外,酒的来历还可以从历史文献和考古发现中得到一些线索。
据考古学家的研究,早在6000年前的中国新石器时代,人类就已经开始酿造酒类饮料。
而在古埃及、古希腊、古罗马等地区,也都有关于酒的制作和饮用的历史记录。
这些历史文献和考古发现,为我们提供了更为真实和具体的关于酒的起源和发展的信息。
总的来说,酒的来历故事是一个充满神秘和传奇色彩的话题。
无论是中国的黄帝酿酒传说,还是希腊的酒神迪俄尼索斯的传说,都为酒的起源和发展增添了一份神秘的色彩。
同时,历史文献和考古发现也为我们提供了更加真实和具体的信息。
酒,作为一种古老而神秘的饮料,它的来历故事也成为了人们探寻和研究的重要课题。
通过了解酒的来历故事,我们可以更加深入地了解酒的文化和历史,感受到酒所承载的丰富内涵和情感价值。
酒的来历故事酒,是一种古老而神秘的饮料,它承载着人类社会的文化和历史。
关于酒的来历,有着许多传说和故事。
其中最为著名的一则故事,便是关于中国古代神农氏的发现酒的传说。
相传,在遥远的古代,神农氏是中国古代传说中的一位圣人,他教人们种植农作物、炼制药物、捕捉野兽。
在他的努力下,人们的生活逐渐变得丰富多彩。
然而,神农氏并不满足于此,他希望能够为人类带来更多的福祉。
于是,他开始研究各种植物和动物,试图发现更多的食物和药物。
一天,神农氏发现了一种名为葡萄的植物,他发现葡萄汁有一种奇特的味道,于是他将葡萄汁放在了一个容器中,并放置在阳光下。
经过一段时间的发酵,他发现原本的葡萄汁变成了一种新的液体,这就是酒。
神农氏尝了一口,发现这种液体有着独特的香味和味道,他觉得这种液体既可以作为饮料,也可以作为药物。
于是,他开始将这种新发现的液体分享给周围的人们。
神农氏的发现引起了人们的兴趣,他们纷纷尝试着制作酒,并发现了不同种类的酒。
人们开始用酒来祭祀神灵,用酒来庆祝喜庆的场合,用酒来交流感情。
酒成为了人们生活中不可或缺的一部分,也成为了中国文化的重要组成部分。
除了中国,世界各地也有着不同的酒文化和酒的来历故事。
比如,古希腊神话中就有关于酒神狄俄尼索斯的传说,他被认为是酒的发明者和守护神。
在古埃及,人们也有着自己的酿酒传统,他们将酒视为神圣的饮料,用于宗教仪式和神祗祭祀。
酒的来历故事,不仅仅是关于一种饮料的起源,更是关于人类文明的发展和进步。
酒的发现和酿造,不仅丰富了人们的生活,也促进了不同文化之间的交流和融合。
无论是中国的神农氏,还是古希腊的狄俄尼索斯,他们都为人类带来了一种美妙的饮料,也留下了不朽的传说。
如今,酒已经成为了世界各地人们生活中不可或缺的一部分,无论是庆祝节日,还是聚会交流,酒都扮演着重要的角色。
酒的来历故事,也成为了人们了解不同文化和历史的窗口,让我们更加珍惜这种古老而神秘的饮料,也更加尊重不同文化之间的交流和传承。
酒是怎么发明的在离都城不太远的农村,有一个乡下人,到了收麦子的时候,他还在嬉游。
邻居对他说,要下雨了。
他不以为意,结果麦子都给泡在地里。
他垂头丧气地把这些湿麦子抱回家,老婆对他说,你真是个大傻瓜。
一个月后,麦子的状况更加不妙,有些干脆生了芽。
又过了些日子,最潮湿的那些麦子变得黏糊糊的,散出的气味也很奇怪。
这时他已经把略好一点儿的麦子吃光了,只好去吃这些可疑的东西。
吃这些麦子的时候,他的心情很坏,吃完后,他开始高兴起来。
他老婆说,呸,你这个傻瓜,为什么还很高兴啊?他笑嘻嘻地说:“是啊,我虽然是个傻瓜,却很快乐。
”从这天开始,他每天晚上都吃一些发酵的麦子,然后坐在炕上,晃动身体,好像高兴得不得了。
他的邻居伊索偷偷来到他的窗下,想搜集他悲惨的情景,来做自己快乐的材料,却看见他和他的老婆,吃下那些湿麦子后,竟然很快乐,甚至比以往还快乐。
更奇怪的是,第二年——伊索发现——该收麦子的时候,他依然不收,而且还盼着下雨,每天都急不可待地看天色。
直到下过一场透雨,他才喜笑颜开地去把麦子割回家。
他的老婆,一向很明智的女人,似乎也支持他这种古怪的行径。
伊索奇怪得不得了,便更加留意地观察他们,终于发现了他们的秘密——他偷了一些他们的食物,小心地尝了尝,又吃下一些。
过了一会儿,恍然大悟地说,我真是个傻瓜。
于是,下一年,村子里的人发现,伊索也让麦子泡在地里了。
很快这个秘密就在村子里传开了。
以后的几年里,这个村子的居民便在附近出了名,因为他们一定要等到下雨后才收麦子,还因为不论你什么时候来到这个村子,都会遇到一些村民,坐在随便什么地方,晃着身体,快乐地自言自语:“我真是个傻瓜!”他们甚至请了一位占星师,来为他们计算下雨的日子,不是为了在那之前把麦子收回家,而是恰恰相反。
秘密就从占星师这里传了出去,不久之后,全国的麦子——至少是一部分——都泡在地里,每一个村庄都飘散着那种奇怪的气味。
到了晚上,所有的窗子都被掩起来,如果有外人此时走到任何一扇窗下,都会听到里面有人在高高兴兴地说:“呃——呃——我真是个大傻瓜呀。
白酒的起源与传说故事白酒,作为中国传统的烈酒之一,具有深厚的历史和文化底蕴。
它的起源与传说故事虽然各有不同,但都与中国古代的文明发展紧密相连。
本文将为您介绍白酒的起源以及与之相关的几个传说故事。
起源传说一:大禹酿酒中国文化中,尤以大禹治水的故事为著名。
据说,距今约4500年前的夏朝时期,中国的米兰河流域常常发生洪水,带来许多灾害。
为了解决这个问题,大禹带领人民努力修治河道,最终平定了洪水并成为夏朝的创始人。
然而,治理大水后,大禹认为人民的生活还不够幸福,于是决定巩固人民之间的友谊。
一天,大禹在村庄巡视时发现,积存的五谷杂粮开始发霉变质,为了不浪费资源,他命人将这些积粮蒸煮,制成一种饮品。
村民品尝后,不仅发现这种饮品具有香味,而且饮用后身体能够得到舒缓。
于是,人们开始通过蒸煮和发酵,制作这种饮品,并将其命名为“醪糟”,成为古代白酒的原型。
这就是大禹酿酒的传说。
起源传说二:山居仙人的玉液在中国古代的神话传说中,有一位仙人常年居住在群山之中,他悟道修行,研究天地间万物的秘密。
这位仙人掌握了许多炼丹炼药的神奇方法,但是他发现其中一种法宝——可以激发人们思维和灵感的神药是白色的液体。
仙人将这种白色液体称之为“玉液”,并用它来做炼丹炼药的原料。
然而,在炼丹炼药的过程中,这种玉液渐渐变得有酒精的味道,于是他开始尝试将其饮用入口,惊奇地发现饮用后身体更感到舒适和放松。
这位仙人将这种液体命名为“仙酒”,以示其与凡间的区别。
后来,这种白色液体逐渐流传开来,成为后来白酒的一种形式。
起源传说三:诸葛亮的酒技传承诸葛亮,中国历史上著名的政治家和军事家,被称为“卧龙”。
他不仅有高超的智慧,还对酿酒有极深的造诣。
据传,诸葛亮因为需要酿造酒来治疗自己的疾病,于是他开始研究白酒的酿造技术,并取得了突破性的进展。
诸葛亮将自己的酿酒技术传授给了一位姓朴的酒坊主人,姓朴的坊主经过多年勤奋学习,掌握了白酒的酿造技艺,并成功将其发扬光大。
酒是谁发明出来了中国的酒起源于何时?究竟是谁发明了酒?在中华民族悠久历史的长河中,很多事物都走在世界的前列,酒也是一样,有着它自身的光辉篇章。
关于酒的起源,历来众说纷纭。
在中国,大家公认的酒的发明者是仪狄和杜康。
汉代史官撰写的《世本》称:“仪狄始作酒醪,变五味,少康(杜康)作秫酒。
”秫,即高粱,是酿酒的好原料,用高粱酿出的酒味道不同凡响。
杜康发明用高粱酿酒,被中国人称之为“酒仙”和酒的发明始祖。
仪狄是什么时代的人呢?比起杜康来,史料古籍中的记载还是相对一致些,例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中都认为仪狄是夏禹时代的人。
仪狄究竟是专门司酒的造酒官,还是夏禹手下的臣属,关于他生于何地,葬于何处这些生平资料,都没有确凿的史料可以参考。
仪狄酿的酒和今天的醪酒类似。
醪是一种糯米经过发酵而成的醪糟儿。
性温软,其味甜,多产于江浙一带。
醪的制作技术非常简单和普及,今天的许多家庭都会自制醪糟儿。
醪糟儿洁白细腻,稠状的糟糊可当主食,上面的清亮汁液颇近于酒。
据《战国策》中记载:昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:“后世必有以酒亡其国者”。
这段记载的大意是说,夏禹的女儿命令仪狄去监造酿酒,仪狄经过一番努力,最终酿出了甘甜可口的美酒。
于是便把这美酒进献给了夏禹品尝,夏禹喝了之后,觉得的确很美好。
但是夏禹非但没有奖励仪狄的酿酒之功,反而疏远了他,而且从此夏禹滴酒不沾,并且说后世一定会有因为饮酒无度而误国的君王。
值得注意的是,这里既是对酒之创始者的最早记述,又是对酒之诱惑力及禁酒行为的最早记述。
酒,这种神奇的液体,让人类永远自相矛盾。
关于杜康造酒,有明确记载的历史文献有20多部,如《酒诰》、《世本》、《说文解字》、《战国策》、《汉书》等;明确提及杜康的诗词歌赋有100多首,如曹操的“何以解忧,唯有杜康”,白居易的“杜康能散闷,萱草解忘忧”,苏轼的“从今东坡室,不立杜康祀”,邵雍的“吃一辈子杜康酒,醉乐陶陶”等等。
精心整理【不可不知】古代名人与酒的故事中华民族的酒文化源远流长,酒的品种之多,产量之丰,皆堪称世界之冠。
历代以来,无数文人墨客、迁客骚人与酒结下了不解之缘。
本期,就让小编带你去看一看古代名人与酒的那些事吧!故事一:杜康造酒关于杜康造酒有这样一则传说:有一年,粮食丰收,农民没地方储存,粮食在屋外经受日晒雨淋,杜康看后十分心疼。
一天晚上,他梦到一个白胡子老头对他说:“杜康,明天酉时,你去村口,会碰到三个人,你向他们每人要一滴血,回来后放到粮食流出的白色粘稠液体里,这样就不会浪费粮食了。
”第二天酉时,杜康果真去了,他先后得到了考中秀才的书生、凯旋归来的将军、村口晒太阳的傻子的一滴血。
回去后,杜康把三滴血倒入装着白色稠液的木桶里,密封起来。
九天刚过,就闻一阵浓香扑鼻,沁人心脾。
杜康想,这液体是酉时从三个人取的血酿的,就叫它“酒”吧,读九天的“九”这个音。
现在,人们刚开始喝酒温文尔雅,像个书生;三杯过后,放开痛饮,像个武士;喝到最后,烂醉如泥,满口胡话,就如傻子一般,听说就是从这儿来的。
故事二:刘伶大醉东晋“竹林七贤”中的名士刘伶,以饮酒闻名天下,杜康成仙后想下来瞧瞧,就在白水康家卫开了一个酒店,一天,刘伶从此经过,看见酒店门上贴着一幅对联:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠”,横批:“不醉三年不要钱”。
刘伶看后不禁哈哈大笑,心想,我这个赫赫有名的酒鬼,哪里的酒没吃过?且让我去灭灭你的威风。
于是,刘伶踏进酒店,杜康举杯相敬。
谁知,三杯下肚,刘伶只觉天旋地转,精心整理精心整理果然醉倒,跌跌撞撞地回家去,一醉三年。
三年后,杜康到刘伶家要酒钱。
家人说,刘伶已死去三年了。
刘伶的妻子看到杜康又气又恨,哭闹着要去打人命官司。
杜康笑道:“刘伶未死,是醉过去了。
”他们到了墓地,打开棺材一看,刘伶醉意已消,慢慢苏醒过来,他打了一个大呵欠,吹出一股喷鼻的酒香,得意地说:“好酒,真香啊!”这就是“杜康造酒醉刘伶”的故事。
故事三:羲之醉书王羲之的大名想必没人感到陌生,他被世人称为“书圣”,他的手迹《兰亭集序》被称作“天下第一行书”。
酒的起源与传说酒的起源与传说⼀、酒起源的传说关于酒的起源迄今为⽌,仍未有定论。
现在最流⾏的有三中传说:1、猿猴造酒“猿猴造酒”的古代传说是建⽴在这种天然果酒的基础之上,江苏淮阴洪泽湖畔下草湾曾经发现要醉猿化⽯,证明天然果酒是在“⼈猿相揖别”之前就已产⽣。
“猿猴造酒”其实很有科学道理,它们不仅嗜酒,⽽且还会“造酒”。
《清稗类钞?粤西偶记》中记载:“粤西平乐等府,⼭中多猿,善采百花酿酒。
樵⼦⼊⼭,得其巢⽳者,其酒多⾄数⽯。
饮之,⾹美异常,名⽈猿酒。
”《紫桃轩杂缀?蓬栊夜话》中也曾记载:“黄⼭多猿猱,春夏采杂花果于⽯洼中,酝酿成酒,⾹⽓溢发,闻数百步。
”这⾥的“酝酿”是指⾃然变化养成,猿猴居深⼭⽼林中,完全有可能遇到成熟后坠落发酵⽽带有酒味的果⼦,从⽽使猿猴采“花果”,“酝酿成酒”。
不过,猿猴造的这种酒,与⼈类酿的酒是有质的区别的,充其量也只能是带有酒味的野果。
2、仪狄造酒仪狄造酒说始载于《世本》。
《世本》是秦汉间⼈辑录古代帝王公卿谱系的书,书中讲:“仪狄始作酒醪,变五味;少康作秫酒。
”认为仪狄是酒的始作⼈,后来⼜衍⽣出西汉⼈刘向编订的《战国策》记:“昔者,帝⼥令仪狄作酒⽽美,进之禹,禹饮⽽⽢之,遂疏仪绝旨酒。
”东汉⼈许慎在撰《说⽂解字》“酒”条中,也记载了“古者仪狄作酒醪,禹尝之⽽美,遂疏仪狄”。
到三国时,蜀汉学者谯周著《古史考》也说“古有醴酪,禹时仪狄作酒”,将仪狄奉为酒的发明⼈。
3、杜康造酒“杜康造酒”说得⼒于曹操的乐府诗《短歌⾏》“慨当以慷,幽思难忘;何以解忧,唯有杜康。
”在这⾥,杜康是酒的代名词,但⼈们都因此把姓杜名康这个⼈当作了酿酒的祖师。
⼆、酒的历史从上述三中传说,结合⽂字记载、考古成就来看酒的历史。
东汉许慎《说⽂解字》“帚”条⽂中说:“古者少康初作箕帚、秫酒。
少康,杜康也。
”《说⽂解字》⼀书中说:少康是夏禹的⼉⼦启建⽴的我国第⼀个朝代—夏朝的第五世君主,⽣活在公元前20世纪。
距今约4100年的历史。
酒是什么时候发明的酒的化学成分是乙醇,一般含有微量的杂醇和酯类物质,食用白酒的浓度一般在60度(即60%)以下(少数有60度以上),白酒经分馏提纯至75%以上为医用酒精,提纯到99.5%以上为无水乙醇。
酒是以粮食为原料经发酵酿造而成的。
那么酒是什么时候发明的呢?接下来小编为大家介绍酒是什么时候发明的,一起来看看吧!酒是谁发明的究竟谁发明了酒?一说仪狄,一说杜康。
《战国策·魏策》中记载,梁惠王请鲁共公喝酒,鲁共公说,当年天帝的女儿让仪狄造美酒献大禹。
大禹饮后觉得甘甜,就疏远了仪狄,不让再酿酒,因为他看到,“后世必有以酒亡其国者”。
而杜康即少康,传说中夏代国君。
这两人,前者无真人,后者无具体记载,所以宋朝窦革的《酒谱》中说,仪狄、少康之名,不见于经,只出于《世本》,《世本》非可信之书,况且在流传中已真假难辨。
他由此认为,酒不过是智者所作,后世循之,完全不可能推断真正之源。
而其实,西晋江统在《酒诰》中已经说了:“有饭不尽,委余空桑,郁积成味,久蓄气芳。
本出于此,不由奇方。
”他认为,酒本是从剩饭发酵中偶然发现的,不存在奇妙方法。
空桑是传说中产琴瑟材质之山,引申指佛门。
事实上,酒的发明非常早,在原始社会时期,自人类刚刚学会农业生产时起,我们的祖先就已经从谷物和剩余熟饭的自行发酵中认识了“酒”。
正如晋人江统在《酒诰》里载:“酒之所兴,肇自上皇……,有饭不尽,委余空桑,郁积成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方。
”陶器的发明与广泛应用为酒的酿造提供了重要条件,但人工酿酒发明于何时,至今仍众说纷纭。
现有的文献与考古资料表明,我国很可能最晚在夏代就已具有了酿酒技术。
《战国策》中说:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之于禹”。
《淮南子》谓:“清酿之美,始于耒耜”。
而《说文解字》中“少康造酒”的传说是流传最广、影响最大的。
少康即杜康,是夏朝第六代的王。
六十年代,在河南偃师二里头夏文化遗址中,发现有陶质的鬶、盉、爵、觚等酒器,进一步证明了夏代已有人工酿酒。
酒是怎么发明的
在离都城不太远的农村,有一个乡下人,到了收麦子的时候,他还在嬉游。
邻居对他说,要下雨了。
他不以为意,结果麦子都给泡在地里。
他垂头丧气地把这些湿麦子抱回家,老婆对他说,你真是个大傻瓜。
一个月后,麦子的状况更加不妙,有些干脆生了芽。
又过了些日子,最潮湿的那些麦子变得黏糊糊的,散出的气味也很奇怪。
这时他已经把略好一点儿的麦子吃光了,只好去吃这些可疑的东西。
吃这些麦子的时候,他的心情很坏,吃完后,他开始高兴起来。
他老婆说,呸,你这个傻瓜,为什么还很高兴啊?他笑嘻嘻地说:“是啊,我虽然是个傻瓜,却很快乐。
”从这天开始,他每天晚上都吃一些发酵的麦子,然后坐在炕上,晃动身体,好像高兴得不得了。
他的邻居伊索偷偷来到他的窗下,想搜集他悲惨的情景,来做自己快乐的材料,却看见他和他的老婆,吃下那些湿麦子后,竟然很快乐,甚至比以往还快乐。
更奇怪的是,第二年——伊索发现——该收麦子的时候,他依然不收,而且还盼着下雨,每天都急不可待地看天色。
直到下过一场透雨,他才喜笑颜开地去把麦子割回家。
他的老婆,一向很明智的女人,似乎也支持他这种古怪的行径。
伊索奇怪得不得了,便更加留意地观察他们,终于发现了他们的秘密——他偷了一些他们的食物,小心地尝了尝,又吃下一些。
过了一会儿,恍然大悟地说,我真是个傻瓜。
于是,下一年,村子里的人发现,伊索也让麦子泡在地里了。
很快这个秘密就在村子里传开了。
以后的几年里,这个村子的居民便
在附近出了名,因为他们一定要等到下雨后才收麦子,还因为不论你什么时候来到这个村子,都会遇到一些村民,坐在随便什么地方,晃着身体,快乐地自言自语:“我真是个傻瓜!”他们甚至请了一位占星师,来为他们计算下雨的日子,不是为了在那之前把麦子收回家,而是恰恰相反。
秘密就从占星师这里传了出去,不久之后,全国的麦子——至少是一部分——都泡在地里,每一个村庄都飘散着那种奇怪的气味。
到了晚上,所有的窗子都被掩起来,如果有外人此时走到任何一扇窗下,都会听到里面有人在高高兴兴地说:“呃——呃——我真是个大傻瓜呀。
”这种风俗也流传到城市里,湿麦子的价钱变得很贵,远远超过那些质量良好的面粉。
大臣从朝中下来访查民情,发现国家中正在发生这种怪事。
他仔细调查了一番,却把结果隐瞒起来。
又过了些日子,皇帝注意到他的许多大臣,包括几位平素言行恭谨的大臣,都出现了一些不可理解的行为,甚至,有一个忧郁的御前哲学家,也舒开了他那在
全国很著名的眉头,并且在皇帝向他咨询一个问题时,他坐在椅上晃着身体,许久不回答皇帝的提问,最后笑嘻嘻地说:“我明明是个傻瓜。
”
后来,宫中传出流言,说皇帝养成了一个人进膳的习惯,而且有人听到他喃喃地说着贬低自己的话。
这时国家的情形变得有些糟,粮食不足,许多正经事都撂荒了,于是便有一位叫仪狄的人出来整顿局面。
他发现要得到那种令人快乐的食品,不必让麦子泡在地里,还有既简便而效果更好的办法。
他把这些办法推广开来,并且写了一篇文章,来证明酒——这是他给这种新食品起的名字——对世道人心的种种益处。
这一下全国都松了一口气,也包括皇帝本人,他现在可以在侍从和宫婢的簇拥中饮酒了,只是还是要等四周无人的时候,才敢盘腿坐在地上,晃着身子,快乐地说:“我虽然是个傻瓜,却能让他们都佩服我,嘿嘿。
”。