社会生活与文化 精ppt课件

Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
社火
春节过后还有哪些传统的节日， 它们都有哪些习俗？ 元宵节 元宵灯会、猜灯谜、吃汤圆
清明节 上坟（扫墓）
端午节 吃粽子、赛龙舟
中秋节 中秋赏月、吃月饼
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
中国的传统节日大多成型与汉代， 到宋代随着经济中心和文化中心的南移 ，节日更加分化，节日框架基本上确立 （如传统的寒食节转化为清明节，端午 节因南方河流众多形成龙舟竞渡风俗等 ），节日风俗也更加丰富。同时，节日 的内涵也由娱神为主转为娱人为主，说 明节日世俗化进程的加快。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
一、宋元时期的社会生活
1、宋代社会阶层的变化
统治阶级： 皇室、官僚、地主 被统治阶级： 士 农 工 商
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
宋朝科举取士
两宋三百年间，共取士约11万人。初
期进士每年二三十人，宋真宗景德三年
1、唐朝之后，中国历史进入了什么时期？ 五代十国
2、写出北宋建立的时间、建立者、都城。
960年 赵匡胤 东京
3、辽、西夏和金政权分别是由哪个民族建立的？
辽：契丹族 西夏：党项族 金：女真族
4、在北宋与辽的交战中，主战的宰相是谁？ 寇准
5、1005年宋与辽签订了什么盟约？澶渊之盟
6、辽、北宋是被哪一政权所灭？ 金
7、南宋的都城在哪里？南宋时最著名的抗金英雄是
谁？1140年他在哪里取得了大捷？ 临安 岳飞 郾城
8、看契丹与西夏的文字，能说明什么？
农牧文化融合的程度
9、谁建立了元朝，都城在哪里？ 忽必烈 大都
１0、元消灭了哪几个政权？
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
西夏 、金、南宋
第六课时
士
（1005年），一榜取士达3000多人，创 造了历史最高记录。
国家用人之法，非进士及第者不得美官。
满朝朱紫贵， 尽是读书人。
——司马光
士人地位提高的原因：
宋代采取崇文抑武的策略， 士人受到社会普遍尊重。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
宋代御前殿试
农：
农：农民。种地为生的人，有自耕农、半自 耕农、佃农。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
工：各种手工业者，身份相对自由。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
商：
③商人地位提高。商人及其子弟可以入学读 书，也可以参加科举考试。
材料一：宋徽宗时，京师富商张家娶了三十多个 宗室女。宋徽宗的郑皇后、宋高宗的吴皇后都是 出自商人之家。 材料二：宋朝规定，商Hale Waihona Puke Baidu及其子弟可以入学读书， 也可以参加科举考试，考中就能做官。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
2、日常生活发生巨大变化
城市居民的生活方式
(1)城市居民的活动不再受时间、空间的限制 (2)逢年过节吃饺子、燃放烟花爆竹 (3)使用桌、椅、凳等高起高坐的家具
这些变化基本形成了中国人传统的生活方式。
宋
之
前
宋 高脚家具
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
瓦子出现的原因：
宋代城市经济的繁荣，经济的发展使人们的精 神需求也相应提高；宋代的市民阶层不断壮大.
当时的瓦子如此之多，说明了什么问题？
两宋都市的文化生活丰富多彩.
说明了商人地位的提高
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
1、宋代社会阶层的变化
1、宋代的统治阶层主要包括皇室、官僚和地主， 相当一部分官僚来自参加科举考试的人士，俸禄 丰厚，生活十分优裕。 2、自耕农、佃农的身份有所提高，与地主的人 身依附关系比较松弛，生产积极性提高。 3、商人的社会地位提高。以往工商业者子孙不 得为官，宋代规定商人及其子弟可以入学读书， 也可以参加科举考试，考中就能做官。商人还与 官员、皇亲等家族联姻，提高自身的政治地位。 “榜下捉婿”盛行。
②宋代的自耕农、佃农的身份比以往有所提高。
地主和佃农
宋律规定，地主和佃农签订的租佃 契约到期，租佃关系结束。农民可以 另租土地，地主可以另佃。契约未到 期，禁止佃户逃离，也不允许地主私 自处置佃农，不得随意撤佃；
宋代佃农属于国家正式编户，佃农 在缴纳地租后，地主不得随意役使 佃农，地主与佃农的人身依附较为 松弛
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
瓦舍
“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞 相切，乐声嘈杂十数里。”
请问宋代哪种地方 可能出现这种景象？
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
4.都市娱乐生活丰富多彩
出现了文化娱乐场所“瓦子”
瓦子，又称瓦肆、瓦市等，
它是随着商业的发展而建立 起来的商品贸易集散地，也
3.传统节日活动丰富多彩
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把王新安桃石换旧符。” 1.此诗是谁所写？
2.诗中说到过年的哪些风俗？
（燃放爆竹、饮屠苏酒、大门上更换桃符）
古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神 荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神 的图像，悬挂或者张贴于门首，意在祈福灭祸。 据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符 。后来张贴门神和春联都是由此演化而来。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
• 宋元时期传统节日的庆祝方式
• 社火，传统狂欢活动，社火中最具表现力的是高台，高台由经 验丰富的民间艺人指挥建造，使用钢筋，布料，彩纸等材料做 出各种造型如假山、树木、动物等，由男女儿童装扮成故事人 物固定在高台上，高可数丈，社火主要民俗活动是高台、高跷 、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等
是当时大型的综合娱乐场 所。
在瓦子里，有许多用栏杆或 绳索围起来的演出场所，叫
做“勾栏”。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
东京（今开封）的瓦舍遍布东西南北四城，有桑家瓦子、 中瓦、里瓦、朱家桥瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每 座瓦舍中有十座“勾栏棚”，多的达50余座，东京最 大的瓦子可容数千人. 南宋中期，临安城内有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥 瓦，以北瓦规模最大，有勾栏13座。城外有瓦子20座。