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论电影的叙事空间黄德泉电影作为时间和空间的综合艺术，“时间的流变和空间的转换，在电影中有着无穷的潜力，而这正是电影叙事的重要条件和基本特征。
画面是片断的，依靠剪辑技巧构成完整的时空复合体，创造一种非连续的连续性，画面又是整体展现，能指和所指呈共时性存在，空间词语成为主要语言手段。
”①电影应该善于把时间性叙事转换成富有视听冲击力的空间性叙事，即善于在线性叙事的链条中寻找营造空间意象的一切机会，通过强有力的叙事空间的表现，来把故事讲得富于情绪感染。
电影叙事空间的直观来自生活，又是对生活的一种升华，它是构成电影艺术审美的重要组成部分。
叙事空间是叙述话语的一个组成部分。
所谓电影(的)叙事空间就是指由电影制作者创造或选定的、经过处理的，用以承载所要叙述的故事或事件中的事物的活动场所或存在空间，它以活动影像和声音的直观形象再现来作用于观众的视觉和听觉。
电影叙事的空间意识包括电影叙事在内伪任何叙事，本身就包含有很强的空间性因素，因为“一个事件是发生于特定时刻和空间中特定的一点的某种东西。
”②而叙事就是对事件序列进行记叙或叙述，不管事件是真实的还是虚构的。
叙事空间作为一种艺术中的空间，它不是现实世界中我们生活和行动于其中的空间，但是它来源于现实世界中的空间。
电影的叙事空间可，以脱是电影制作者对故事或事件中原有的空间进行取舍、处理和表现以及重组的结果，是电影制作者所认为的最具代表性和最适合故事或事件中的事物活动或存在的场所空间及其组合，是电影制作者运用电影的表现手段来建构而成的一个由活动影像和声音构成的意象性空间。
电影的叙事空间是电影制作者关于故事或事件中原有的空间的意象在电影这个叙事媒介上的部分再现。
因此，从某种意义上说，叙事空间只是原有故事空间的—部分。
如果可以把故事空间比喻为一座海上冰山的话，那么电影的叙事空间就是那露出水面的部分。
电影制作者借助电影的叙事空间来代表或暗示整个的故事空间并表达某种观念或意识，而观众则通过电影的叙事空间的提示来尽可能重新建构完整的和原先一样的故事空间并体会到电影制作者所要传达的某种观念或意识，进而达到审美空间的境界。
论电视纪录片的叙事结构一、本文概述电视纪录片，作为一种特殊的影像艺术形式，凭借其深邃的内涵、生动的画面和引人入胜的叙事结构，深受观众的喜爱。
本文旨在探讨电视纪录片的叙事结构，分析其内在的构成要素、特点及其在电视纪录片创作中的运用。
通过对电视纪录片叙事结构的研究，我们可以更好地理解纪录片如何有效地传达信息、塑造形象、引发思考，从而推动纪录片创作的发展和创新。
本文将首先概述电视纪录片叙事结构的基本概念，包括其定义、特点及其在电视纪录片中的重要性。
接着，我们将详细分析电视纪录片叙事结构的主要构成要素，如叙事线索、叙事视角、叙事节奏等，并探讨这些要素在电视纪录片中的具体运用。
我们还将对不同类型的电视纪录片进行案例分析，以揭示其叙事结构的独特之处和共同规律。
本文将总结电视纪录片叙事结构的研究意义，指出其对于提高纪录片创作水平、丰富观众审美体验以及推动电视艺术发展的重要性。
通过深入研究电视纪录片的叙事结构，我们不仅可以更好地欣赏和理解纪录片作品，还可以为未来的纪录片创作提供有益的启示和借鉴。
二、电视纪录片叙事结构的核心要素电视纪录片的叙事结构，作为纪录片创作的重要组成部分，其核心要素主要包括以下几个方面：故事性：纪录片的核心是故事，无论是人物的生活经历，还是社会事件的演变过程，都需要通过故事来展现。
一个好的故事能够吸引观众的注意力，使观众产生共鸣。
因此，故事性是纪录片叙事结构的核心要素之一。
时间与空间：纪录片中的时间与空间是叙事的重要元素。
时间的流转与空间的转换，可以营造出不同的氛围和节奏，引导观众进入特定的情境。
通过对时间与空间的精心安排，纪录片可以更好地展现事件的发展过程，深化主题表达。
视角与立场：纪录片的视角与立场决定了其观察与解读世界的方式。
不同的视角与立场，会产生不同的叙事效果。
创作者需要通过选择合适的视角与立场，来传达自己的思想和情感，引导观众对问题进行深入的思考。
声音与画面：声音与画面是纪录片叙事的重要手段。
收稿日期：２０１９－１２－３０作者简介：王芝颖，女，山西大学文学院戏剧与影视学硕士研究生，主要从事影视理论研究。
电影《影》的叙事策略王芝颖（山西大学文学院，山西太原０３０００６）摘 要：《影》延续了张艺谋擅长的古装、宫廷题材，在极致的东方美学包装之下讲述了一个具有西方内核的戏剧性故事，既满足了中国观众的深层民族心理，又契合了西方观众的期待视野。
本文以《影》为例，从叙事时间、叙事空间、叙事结构三方面，分析《影》对于中国文化书写的自我命名和重建。
关键词：《影》；叙事时间；叙事空间；叙事结构中图分类号：Ｊ９０５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－８１２２（２０２０）０４－０１１６－０２ 不得不说，《影》是张艺谋又一次践行“文化重负”叙事的自觉体现，突出表现在电影对道家哲学思想的渗透和中国诗性思维的运用，以中国人大宇宙的生命意识营造民族诗意。
电影讲述了中国古代，主人子虞和替身境州之间的故事，为了更好地表现替身这一被历史所遮蔽人物的处境，创作者选择在具体叙事时将时间架空，并运用诸多抽象符号来辅助叙事，电影中的空间成为一种表意空间，一种意识形态化了的精神空间。
一、叙事时间声音是电影叙事中时间的外化。
影片的声音是空旷的，除了人物的对话、脚步声外，其余都是冰冷的刀剑声和大自然的声音。
连续不断的雨声成为一种“音响意象”，照应了小艾所说“只需七日连雨，水漫则胜”的预言，成为叙事和抒情的一部分。
此外，鸟叫、虫鸣、风声、水响等环境音以及琴瑟之音、孤独萧瑟的箫声，衬托出环境的静谧，更衬托出人的渺小和孤独，使影片呈现出画一般的宁静气质，正如老子《道德经》叙述到的“大音希声，大象无形”。
这种以无声胜有声的叙述，使得其间人物情感的堆积愈发深厚。
片中人物的情感都是隐忍克制的，如小艾在发现丈夫窥视自己和境州后，并没有声嘶力竭地控诉，而是在与丈夫斗琴的过程中，以琴御情对抗丈夫。
又如杨平和青萍的决战中，青萍被杨平砍中跌倒，此时的慢镜头中，周围嘈杂的环境音被刻意消去，在寂静中，悲伤的情绪得以放大和延长，青萍的牺牲变得更加崇高和悲壮，这种高度写意化的情节正是婉转含蓄的东方美学的独特表达。
对影视时空的认识时间对我们的生存是重要的，同样，时间对影视创作也是极为重要的。
一部作品的成败，取决于整部作品的结构和造型及其逻辑性和节奏性，最主要的还是能否把握好影视作品中的时间因素和空间因素。
它既具有时间的延续性，又具有空间的扩展性，是一种建立在时空交叉点上的综合艺术。
银幕时间与空间的组织与运动是影视艺术的重要特征。
美国著名电影理论家约翰·霍华德·劳逊说：“我们的意识经常强烈的关心时间，因为时间是我们存在的必然条件。
我们生活中的每一段时间都是衡量和检验我们的动作的标准，任何一段时间一旦过去就永远不再返回；我们的心脏跳动的节奏也就是岁月的节奏。
”若是自己想要成为一名影视导演，如果在艺术上有所追求，希望在创新上有所突破，就必须对电视时间元素做一番深入的探索，认识它、把握它、驾驭它，以便熟练的运用它为自己的创作服务。
其实谈到影视时空，影视艺术以两度空间的画面来表现三度空间的立体世界，这就使影视形象具有假定性。
所谓“假定性”，就是姑且认定的意思，具有假设、虚构的含义。
影视剧的假定性还表现在两个方面：一是由特殊的影视技术手段造成的假定性，如摄影机或摄像机频率的变化，可以延长或缩短时间，造成时间上的假定性；不同焦距镜头的运用，可以扩展或压缩空间，造成影视空间的假定性；镜头的组接，造成了不同于物理时空的特殊的银幕和荧屏时空。
这种时间和空间的假定性，由于剧情的需要，又符合受众的欣赏心理，是允许的，也是必要的。
二是影视特殊的演出方式，确定了影视制作上的假定性，影视不同于戏剧，不是用真人，而是以影像来面对受众的。
这就使影视在布景、道具、服装的制作，音响的处理，以及各种特殊、特技摄影的运用等方面都可以弄虚作假，具有很大的假定性。
但是，影视艺术的假定性处理或影视制作的造假，都是虽假犹真、以假乱真、欺人视听，最终达到银幕和荧屏效果的逼真感。
影视剧和小说都是在时间和空间上享有极大自由的叙事艺术。
然而，影视剧在表现形式上不同于小说，小说是通过文字的描述引起读者的形象思维而间接作用于受众感情的艺术。
