宋学士文集王冕翻译

2019年中考课外文言文阅读训练-《王冕僧寺夜读》
王冕僧寺夜读《宋学士文集》
原文】
王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

译文】
王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？王冕由是离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

王冕，字元章，号冰翁，吴郡（今江苏苏州）人也。

冕少孤，家贫，无以自给。

然冕天性聪颖，好学不倦，虽处贫贱，志向未衰。

冕年幼时，尝从乡塾师授业。

塾师授之以经史子集，冕皆能熟读背诵，且能旁征博引，议论风生。

塾师惊异，谓冕曰：“子之才，非凡人也，宜广求学问，以增广见闻。

”冕闻言，心喜跃，然家贫无力远游。

乃向邻家借得一部《论语》，日夜研读，不辍寒暑。

自是，冕学问日进，渐有文名。

时，有浙江名士杨继盛，闻冕才名，特聘为家塾教师。

冕应召，欣然前往。

在杨家，冕得与群贤论道，学识更进。

杨继盛亦以冕才器重，屡荐于当道。

一日，杨继盛谓冕曰：“子之才，足以成名，然宜广交贤达，以求进德修业。

”冕受教，遂遍游江南，结交名士，学问大进。

冕游历之际，适逢元朝末年，天下大乱。

冕目睹民不聊生之状，心忧如焚。

遂决意归隐，专心著述，以图救济斯民。

冕归隐后，居于乡间，筑室读书。

每日清晨，冕必登山望远，以涤心灵。

午后，则闭门读书，笔耕不辍。

凡经史子集、天文地理、医卜星象，无不涉猎。

冕所著《春秋讲义》一书，广受时人赞誉。

其书以儒家思想为主，兼采百家之长，论述详实，见解独到。

时有学者称：“王冕之学，如秋水之明，不可方物。

”冕年五十有八，终因劳累过度，疾终。

临终之际，冕谓其子曰：“吾一生所学，皆为国家民族，汝宜继吾志，以完成吾未竟之业。

”王冕求学之路，可谓坎坷。

然其志坚如磐石，学富五车，终成一代宗师。

其人其事，足以垂范后世，启迪来者。

翻译：王冕，字元章，号冰翁，是吴郡（今江苏苏州）人。

王冕自幼丧父，家境贫寒，无法自给自足。

然而，王冕天性聪颖，好学不倦，尽管身处贫贱，但他的志向并未衰减。

王冕年幼时，曾跟随乡里的塾师学习。

塾师教他经史子集，王冕都能熟读并背诵，而且能够广泛引用，议论风生。

塾师对他感到惊异，对他说：“你的才华，非同寻常，应该广泛寻求学问，以拓宽视野。

”王冕听到这话，心中喜悦，但家境贫寒，无力远行。

于是，他从邻家借得一部《论语》，日夜研读，从未间断。

原文：王冕，字元章，号雪轩，元之诗人、画家也。

冕少孤，母鞠之苦，赖兄冕养，及长，读书攻诗，才情横溢，名震朝野。

冕善画梅，其笔意清新脱俗，意境深远，人皆赞不绝口。

冕性淡泊，不喜名利，常以诗画自娱，人呼为“梅花道人”。

冕幼孤，父早丧，母鞠之苦，赖兄冕养。

冕七岁丧父，家道中落，兄冕以诗画为业，勉力抚养，使冕得以读书攻诗。

冕性聪颖，读书过目成诵，诗才横溢，名震朝野。

冕尝曰：“吾欲以诗画自娱，不求名利，但求内心安宁。

”冕善画梅，其笔意清新脱俗，意境深远。

人皆赞不绝口，称其为“梅花道人”。

冕画梅，以水墨为主，兼以青绿，使梅花更加生动形象。

其画作流传后世，被誉为“梅花画圣”。

冕性淡泊，不喜名利，常以诗画自娱。

尝作《梅花赋》，以抒发胸中之情。

赋曰：“梅花香自苦寒来，不畏霜雪，独占春光。

人生亦如此，须臾之间，功名利禄如过眼云烟，唯有内心安宁，方能长久。

”冕晚年隐居山野，以诗画自娱，不求名利。

一日，有客来访，见冕所居简陋，问：“公何以自娱？”冕答曰：“吾以诗画自娱，不求名利，但求内心安宁。

”客闻之，感叹不已。

冕之诗，清新脱俗，意境深远。

其代表作《梅花》云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

”此诗描绘了梅花在严寒中独自绽放的景象，表达了诗人高洁的品质和对人生的感悟。

王冕一生清贫，却以诗画自娱，不求名利。

其诗作清新脱俗，意境深远，为后世传颂。

本文对其生平事迹及诗作进行简要翻译，以飨读者。

翻译：王冕，字元章，号雪轩，是元朝的一位诗人、画家。

王冕自幼丧父，母亲含辛茹苦地抚养他，依靠哥哥王冕的照顾。

长大后，王冕勤奋读书，研究诗歌，才华横溢，名声震动朝野。

王冕擅长画梅，他的笔触清新脱俗，意境深远，人们对他赞不绝口。

王冕性格淡泊，不喜欢名利，常常以诗画自娱，人们称他为“梅花道人”。

王冕自幼丧父，家庭陷入了困境，哥哥王冕以诗画为业，尽力抚养他，使王冕有机会读书学习诗歌。

王冕聪明过人，读书过目不忘，诗才横溢，名声震动朝野。

冕年幼时，家虽贫，父母仍竭尽所能，使就学于乡塾。

塾中书籍有限，冕常借人之书以读，虽经年累月，从不厌烦。

一日，冕于市中偶得《史记》，爱不释手，遂借之归，日夜诵读，反复研究，终成通晓。

冕年稍长，知《史记》一书虽妙，然史家所述，多记人世兴衰，未能尽述宇宙之广大。

于是冕决意博览群书，以求真知。

于是冕遍访藏书之家，凡有异书，无不抄录。

又游历名山大川，访求古人之遗迹，以广其识。

冕尝游于洛阳，遇一书生，博学多识，冕与之交谈，相得益彰。

书生见冕好学，遂以所藏秘籍相赠，冕感激涕零，受而藏之。

冕又游历至长安，得遇名士，亦以书籍相赠。

冕每得一书，必精心研读，不厌其烦。

冕又好诗，常自吟咏，以求诗心。

一日，冕于山中得一古碑，碑上刻有古风诗一首，冕诵之，觉意境深远，遂刻意模仿，终成一代诗宗。

冕年四十，名声大噪，然冕仍不骄不躁，益加勤学。

一日，冕于市中见一书摊，摊主老翁，鬓发斑白，冕问翁：“翁何人？”翁答：“吾姓周，名敦颐。

”冕闻言，惊喜不已，遂拜翁为师。

翁虽年迈，然精神矍铄，每日授冕经史子集，冕皆能熟读而记。

冕好学之名，传遍吴郡，诸儒皆欲与冕交游。

冕虽位高权重，然仍谦逊待人，不以势压人。

冕常曰：“学问之道，无贵贱之分，唯在勤学不辍。

”冕晚年，虽家道中落，然冕不以为意，仍致力于学问。

一日，冕于破庙中得一书，乃唐人诗选，冕喜不自胜，遂日夜攻读，直至书尽。

冕虽年迈，然学问益深，诗文亦日益精妙。

冕之好学，可谓千古难逢。

其一生勤学不辍，博览群书，博学多才，诗文俱佳，实为后世之楷模。

世人皆以冕为好学之典范，谓其“好学如饥似渴，博学如海无涯”。

故曰：王冕好学，古今罕有，其学问之广博，才情之横溢，令人叹为观止。

冕之好学，非一日之功，乃积年累月，孜孜不倦之所致。

其好学精神，堪为后世之座右铭，激励无数有志之士，勇攀学问高峰。

冕之好学，虽生于贫贱，然其精神，足以光照千秋。

后世之人，若欲求学问，当效王冕，勤学不辍，终成一代宗师。

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王冕者，吴郡人也。

少孤贫，不能自存。

然冕性聪慧，好学不倦。

尝闻乡中有名士，学问渊博，冕心向往之，遂不远千里，负笈从之。

冕至其家，名士见其贫寒，怜而留之，与之共读。

冕虽处陋巷，常抱负书卷，日夜不辍。

其读书之法，必先求其义，次则考其理，终则究其用。

每读一书，必反复研习，不达其意，则不释卷。

一日，名士谓冕曰：“吾闻子好学，能读《诗经》乎？”冕答曰：“《诗经》者，先王之遗教，圣人之所传也。

冕虽未读尽，然略知一二。

”名士喜，遂命冕读之。

冕诵其诗，音韵悠扬，名士听之，叹曰：“吾未见如此好学者也。

”冕既通《诗经》，又好读《尚书》、《春秋》。

每读一卷，必反复推敲，以求其真。

名士见其如此，叹曰：“子之好学，可谓古今罕见矣。

”冕年渐长，名士以其学问渊博，欲荐之朝廷。

冕辞曰：“冕虽好学，然才疏学浅，不足以胜任朝廷之职。

愿以所学，教化乡里，以报国家。

”名士感其言，遂不再强。

冕归乡后，设帐授徒，弟子数百人。

冕教之，必先修身齐家，次则治国平天下。

其言传教化，弟子皆感佩不已。

乡里之人，闻冕之名，皆以为贤，争相师事之。

冕年六十有五，终于其乡。

弟子皆哭之失声，曰：“吾师之德，如日月之照，如江海之润。

吾师虽逝，吾等终身难忘。

”乡人亦皆哀悼，曰：“王冕好学，不倦其志，可谓世之贤人也。

”译文：王冕，吴郡人。

他年幼丧父，家境贫寒，生活无法自给。

然而王冕天性聪明，热爱学习，不知疲倦。

他听说乡中有一位学识渊博的名士，心中十分向往，于是不远千里，背着书籍去跟随他学习。

王冕到了名士家中，名士见他的贫穷，怜悯他，留他一起读书。

王冕虽然住在简陋的巷子里，但总是带着书籍，日夜不停地阅读。

他读书的方法是，首先寻求其意义，其次考究其道理，最后研究其用途。

每当阅读一本书，他都反复研习，不弄懂其中的意思，就不会放下书本。

有一天，名士对王冕说：“我听说你热爱学习，能读《诗经》吗？”王冕回答说：“《诗经》是先王的遗教，圣人所传承的。

我虽然没读完全，但略知一二。

”名士很高兴，于是让王冕读《诗经》。

冕年幼时，因家贫，无力入学。

然冕聪明过人，自幼便喜读书，常于邻里书肆借阅。

其母以织布为生，日以继夜，冕则于夜间挑灯夜读。

虽屡遭失败，冕从不气馁，愈发坚定求学的信念。

一日，冕于书肆偶得《大学》一书，爱不释手。

遂以微薄之资购得，日夜研读。

其母见状，担忧曰：“吾儿日夜苦读，恐伤身体。

”冕答曰：“儿虽读书艰辛，然知书达理，终有出头之日。

”其母闻言，泪眼朦胧，欣慰不已。

冕年十六，因家道中落，被迫辍学。

然而，冕并未放弃学业，反而更加努力。

于是，冕开始四处奔波，寻求求学之路。

一日，冕于市井偶遇一位儒者，见其博学多才，心生敬仰。

遂拜其为师，日夜攻读。

儒者见冕勤学好问，便倾囊相授，使冕学业大进。

冕学成后，立志报效国家。

然而，当时正值战乱之际，民不聊生。

冕遂隐居山林，潜心研究学问，以备将来为国家出力。

冕在山中，苦修十年，终于成就一番学问。

其学问涉及经史子集，无所不通。

一日，冕于山中偶遇一士人，士人见冕博学多才，便邀请冕出山，共同为国家出力。

冕答曰：“吾虽身在山林，然心怀天下。

士人若能广纳贤才，共同治理国家，吾自当出山，为国家效力。

”士人闻言，感动不已，遂将冕推荐给朝廷。

冕入朝为官，以正直著称。

其治理国家，政绩斐然。

然而，冕深知学问之重要，故仍勤学好问。

冕晚年，朝廷曾邀请其回朝，冕答曰：“吾虽年事已高，然仍需不断学习，以充实自己。

愿朝廷允许，使吾得以继续深造。

”朝廷闻言，深感敬佩，遂允其所请。

王冕一生，勤奋好学，励志求真。

其学问渊博，才识过人。

冕虽出身贫寒，然以学问改变命运，为国家作出贡献。

后世称颂王冕，曰：“学问改变命运，勤奋成就辉煌。

”此言实不为过。

王冕求学，其事迹传颂千古，成为后世学习的楷模。

冕虽已离世，但其精神永存。

愿后世学子，以冕为榜样，勤奋好学，励志求真，为国家、为民族、为世界作出贡献。

昔者，王冕生于元季，家贫力学，不事产业。

冕性嗜书，每得异书，则废寝忘食，日夜钻研。

其读书之法，首重识记，次及理解，终至融会贯通。

故其学问广博，深得众人钦佩。

冕读书之勤，可谓无时无刻不在。

晨昏定省，车马劳顿，皆不能稍减其志。

一日，冕于市中见一书肆，内有古籍数十种，心向往之。

遂解衣易马，径往购之。

书肆主人见其贫寒，意欲让步，冕坚辞不受，曰：“吾虽贫，然志在学问，岂可因贫而废书乎？”主人感其志，遂以半价售之。

冕得书后，归家闭户不出，昼夜苦读。

其读书之法，先读《孝经》、《论语》等儒家经典，次及《史记》、《汉书》等史书，再及《诗经》、《楚辞》等文学作品。

每读一书，必反复诵习，至能背诵如流。

冕读书，不拘泥于一书，而能广采博收，融会贯通。

一日，冕读《史记》，见太史公赞曰：“信史之绝笔，吾读之而悲。

”冕读至此，感慨万分，遂提笔书曰：“史家之绝唱，无韵之离骚。

”冕又读《楚辞》，见屈原之词，瑰丽奇诡，感其忧国忧民之心，遂作《怀沙赋》以抒怀。

冕读书之余，亦喜作画。

其画以梅、兰、竹、菊为题材，寓意高洁，气势磅礴。

一日，冕于画梅，友人见之，叹曰：“子之画，可谓逸笔草草，意到笔随，妙在自然。

”冕笑而不答，心中自得。

冕之学问，非一日之功，乃积年累月，日积月累而成。

其读书之志，坚如磐石，不因外界干扰而动摇。

冕尝曰：“读书之道，在于明理，在于修身，在于治国平天下。

”冕之言行，皆以此为准则。

冕年过四十，名声已远播海内。

然而，冕并不因此而骄傲自满，仍勤于读书，不辍不息。

一日，冕于书房中读书，忽闻门外喧哗，遂出门观之。

只见一群儿童于门外嬉戏，其中一人手持一卷书，朗读不绝。

冕见状，心中大悦，遂召之入室，与之谈论学问。

冕曰：“吾之读书，非为功名，非为利禄，仅为求真知耳。

”儿童听罢，肃然起敬。

岁月如梭，冕年事已高，然其学问依旧精进。

冕之读书精神，乃后世之楷模。

其人虽已逝，但其学问与精神，永垂不朽。

【翻译】从前，王冕生于元朝末年，家境贫寒，却勤奋好学，不从事商业活动。

王冕，字元章，号梅花道人，吴郡人也。

冕少孤，家贫，未能受学。

然冕天性聪颖，好学不倦，每于闲居时，以梅为师，以书为友。

后因家道中落，冕遂弃儒学，专攻画梅。

其画梅，枝繁叶茂，花团锦簇，颇具风骨。

冕虽非科第出身，然其画艺高超，名噪一时，遂有“梅花王冕”之称。

译文：Wáng Miǎn，字元章，号梅花道人，是吴郡（今江苏苏州）人。

王冕年幼丧父，家境贫寒，未能接受正规教育。

然而王冕天性聪明，勤奋好学，每当闲居时，他以梅花为师，以书法为友。

后来因为家境衰败，王冕便放弃了儒学，专门研究画梅。

他所画的梅花，枝繁叶茂，花朵繁密，色彩斑斓，颇具风韵。

王冕虽然并非科举出身，但他的画技非常高超，名声一时无两，因此有了“梅花王冕”的美誉。

原文：冕画梅，不拘一格，自出新意，时人谓之“梅梅子”。

冕常言：“梅，花中君子也，其性傲骨，独步江湖。

”故其所画梅，多显孤高之态，不与世俗同流合污。

译文：王冕画梅，不受传统束缚，自创新意，当时的人称他为“梅梅子”。

王冕常说：“梅花，是花中的君子，它性格高傲，独步江湖。

”因此，他所画的梅花，常常表现出孤高不凡的姿态，不与世俗之流同流合污。

原文：冕性介，不随俗浮沉。

遇有求画者，虽富贵之人，必先以诗相赠，然后作画。

人问之，冕曰：“画梅，固非易事，然非有真性情者，岂能得梅花之神韵？”译文：王冕性格刚直，不随波逐流。

遇到求画的人，即使是富贵之人，他也必定先赠诗一首，然后才开始作画。

有人问他这样做的原因，王冕说：“画梅本非易事，然而如果没有真实的性情，又怎能捕捉到梅花的神韵呢？”原文：冕居吴中，常游历山水之间，以求自然之趣。

一日，冕于山间偶遇一老翁，老翁自称梅翁，与冕谈梅论道，相谈甚欢。

冕心悦之，遂拜梅翁为师，专习画梅。

梅翁传授冕画梅之技，并告诫曰：“画梅，须得梅之精神，方能传神。

”王冕居住在吴中，常常游历山水之间，寻求自然之趣。

有一天，王冕在山中偶遇一位老翁，老翁自称梅翁，与王冕谈论梅花之道，谈得非常投机。

冕性嗜书画，尤擅画梅。

其所画梅，枝干挺拔，花蕾含苞，清新脱俗，独树一帜。

一日，冕于山中遇一老僧，老僧见其画梅，赞不绝口，遂收冕为弟子。

冕从老僧学画，技艺大进，名声渐噪。

南宋灭亡，元朝统一天下。

冕虽身居异域，然心怀故国，不愿仕元。

一日，冕出游，途中遇一异人，自称“神仙”。

神仙对冕说：“君乃天下英豪，当有非凡之命。

吾观君之面相，知君当有高官厚禄，然君若不弃此志，必成一代宗师。

”冕听后，默然不语。

冕居山林数十年，潜心书画，名声日盛。

一日，元朝皇帝忽必烈闻冕之名，遣使征召。

冕知后，婉言拒绝，曰：“吾性喜山水，不欲为官。

”使者无奈，只得而归。

冕晚年，隐居吴郡，专心致志于书画。

其所画梅，笔力遒劲，意境深远，被誉为“梅中仙子”。

冕亦工书法，尤擅草书，笔法流畅，气势磅礴，令人叹为观止。

冕一生淡泊名利，矢志不渝。

其所绘梅，寓意高洁、坚韧，体现了冕的高尚品格。

后世之人，皆以冕为楷模，敬仰其人格魅力。

王冕传略：冕生而颖悟，好学不倦。

弱冠之年，家道中落，游学江左。

南宋末年，避乱江南，隐于山林，以耕读自娱。

性嗜书画，尤擅画梅，独树一帜。

一日，遇老僧，收为弟子，技艺大进。

南宋灭亡，元朝统一，冕不愿仕元，婉言拒绝征召。

晚年隐居吴郡，专心书画，名声日盛。

其所画梅，寓意高洁、坚韧，被誉为“梅中仙子”。

亦工书法，尤擅草书，笔法流畅，气势磅礴。

一生淡泊名利，矢志不渝，为后世楷模。

冕卒后，世人传颂其事迹，尊称“梅花仙子”。

其书画作品，流传至今，成为我国艺术宝库中的瑰宝。

王冕之名，永载史册，光照千秋。