邯郸历史文化与民间工艺

邯郸民俗文化资料1、武安傩戏武安傩戏是一种元宵节特有的习俗。

据了解，傩舞是古代祭仪式中的一种舞蹈，傩戏是在到傩舞的基础之上发展形成的戏剧形式，最早出现在夏商时期，距今已有3000年历史。

最初以面具戏为主，逐步发展为傩戏、赛戏、队戏等十余种形式，且分布较广，全市各乡村几乎都有。

傩戏以其恢宏的气势，神秘的色彩，丰富的内容，引起了国内外专家学者的极大关注，改变了以往“长江以北无公认戏”的断言。

2、抬花桌永年区的抬花桌习俗，也是元宵节一道靓丽的风景，每年正月十五，该县临洺关镇及其周围各村便挑起自己精心装饰的花桌，吹吹打打地抬上街比试。

表演时万人空巷，争相观看。

据了解，永年抬花桌相传在明清时期就已流行。

为祈祷五谷丰登，每逢农历正月十五元宵节，由当地的“清乐会”精心装饰各具特色的六乘花桌，每个花桌由八人抬着，向镇中心的观音阁出游汇聚，表演风趣、滑稽、技艺高超而别具风采，深受群众喜爱。

3、曲周龙灯曲周龙灯又称龙舞，河北省曲周县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

每年在正月十五和正月十六在曲周县城进行精彩的表演，观看的人川流不息，热闹非凡。

曲周龙灯舞法多变，计有二十多种招式，其中以钻龙、滚龙、盘龙最为精彩。

钻龙分钻头和钻尾二式，舞龙人鱼贯从龙头或龙尾钻过；盘龙分盘头和盘尾两招，舞龙者叠起罗汉让龙缠绕人身，巍然屹立；滚龙是让龙在地上翻滚，舞龙人从龙身上翻腾飞越；舞龙分两法，一是在行进间进行，让龙摇头晃尾，如太空遨游，一是原地抡舞使龙上下翻飞左右盘旋，意为神龙发威，气吞山河，极为壮观。

4、抬阁抬阁，又称擡阁，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的特色传统民俗舞蹈。

作为中国民间迎神赛会中的一种游艺项目。

在木制的四方形小阁里有两三个人扮饰戏曲故事中的人物，由别人抬着游行。

抬阁已被列入国家级非物质文化遗产名录。

磁县西光禄村一些老艺人介绍，西光碌村可以说世世代代玩“抬阁”，旧社会每逢好年景，正月十五期间有钱人家就要组织村民巡街表演，而且人人参与，以此庆祝丰收，祈盼风调雨顺。

邯郸的传统节日风俗邯郸作为河北省的重要历史文化城市，有着丰富的传统节日和风俗。

春节春节，即农历正月初一，是中国最重要的传统节日之一。

邯郸人过春节的方式与其他地区的差不多，主要包括：1.守岁：除夕夜辞旧迎新，一家人团聚在一起，守着新年的钟声，迎接新年的到来。

2.吃年夜饭：大年三十的晚餐通常需要准备家庭成员喜欢的各种菜肴，如鱼、肉、蔬菜等，象征着家庭的团圆和丰收。

3.贴春联、挂灯笼：春联是端午节的主要饰品，灯笼则代表着春节的氛围。

4.烟花爆竹：人们在春节期间会放烟火、燃放爆竹，以驱逐邪气和祈求平安。

清明节清明节是中国的传统节日之一，主要用于祭祖和慰神。

邯郸的清明节主要包括：1.扫墓：清明节是扫墓祭祖的日子，邯郸人会前往祖先的坟墓祭拜，并献上花圈、鲜花、水果等。

2.踏青：清明节也是踏青的好时机，人们会到郊外、公园游玩、欣赏春天的美景。

3.吃清明节的特色食品：邯郸的清明节传统食品主要包括清明羊肉、清明糕、花卷等，这些食品都有着长久的历史和文化背景。

端午节1.吃粽子：端午节是吃粽子的日子，粽子是一种用糯米、猪肉、豆沙等馅料包裹在粽叶里制成的美食。

2.赛龙舟：龙舟比赛是端午节的重要活动之一，邯郸的龙舟比赛已经有着悠久的历史和传统。

3.挂艾草、赛艾球：在端午节期间，人们还会挂艾草和赛艾球，用于祛病、驱蚊和驱邪。

中秋节1.赏月：中秋节的主要活动之一就是赏月，在邯郸的丛台公园和龙山公园等地方都有着盛大的赏月活动。

2.吃月饼：中秋节也是吃月饼的日子，邯郸的月饼主要口味有红豆、莲蓉、豆沙等。

3.敬月：在中秋节晚上，人们会在院子里摆放香案、蜡烛和水果等供品，向月亮祈福。

总结邯郸的传统节日和风俗丰富多彩，对于保护和传承中华传统文化有着重要的意义。

各种传统活动都是中华民族精神和情感的重要组成部分，也为我们留下了宝贵的文化遗产。

丛台酒.河北邯郸邯郸市地方特产战国时代邯郸是赵国的都城，当时建造的“丛台”是赵武灵王饮酒寻乐，观赏歌舞的宫廷御苑。

丛台酒由此得名，至今已有2000多年历史，历代帝王将相，文人墨客游经邯郸，多喜登台览古，饮酒赋诗。

唐代著名诗人李白、杜甫、白居易等，都曾在此留下赞美邯郸佳酿的千古绝唱。

清代乾隆皇帝于“丛台”行宫饮酒作乐，即兴书下“击鞠呼卢待罗绮，美酒十千醉不辞”的诗篇。

丛台酒是以华北特产的优质高梁为主要原料，稻壳为辅料，配以大麦或小麦制中温曲，为糖化发酵剂，经传统的土制老窖低温发酵，精心酿制而成。

丛台酒属于浓香型大曲酒。

酒度为五十三度。

具有无色透明，入口绵软，落口甜净，醇香浓郁，回味悠长等特点，显示出浓香型的独特。

鸡泽椒干.河北邯郸鸡泽县地方特产产于河北鸡泽。

肉厚、味香、籽少、色鲜。

它含有较丰富的脂肪、蛋白质、辣椒素、维生素A、B、C。

其中含维生素C居各种蔬菜之冠，素有菜中“维C之王”的美称。

鸡泽椒含水分极少，含油分较多，利于储存和加工。

以椒干为原料加工成辣椒油、辣椒粉、辣椒酱等调料，风味独特。

曲面.河北邯郸曲周县地方特产取绿豆、黄豆、冬小麦3种主料，按一定比例磨成细粉，合置盆中，拌入鸡蛋清与芝麻香油。

调和成面块；揉和约半小时以上，使之成为软、柔、韧兼备的熟面，再用纯绿豆粉做铺面，用面杖擀压成薄片，以快刀切为粗细一致的细条，最后按规格断拢成把，成为成品。

条细如丝，色泽淡黄，煮熟后具有果子露香味，入口柔滑，咀嚼筋韧。

质疏散不粘连，耐贮存，便携带。

为高蛋白营养食品，极宜糖尿病、高血压、动脉硬化等患者及年老体弱者食用。

魏县鸭梨.河北邯郸魏县地方特产魏县鸭梨早在隋唐时就有记载，北宋已有大面积栽培，至今已有两千多年的历史。

魏县适宜的土壤气候条件，孕育了魏县鸭梨独特的品质，以个大皮薄、色艳肉细、核小渣少、酸甜适宜、果型端正而享誉海内外，著名的“天津鸭梨”就产于魏县。

魏县鸭梨平均单果重225克，最大达到650克，可溶性固形物含量平均11%以上，最高达16.3%，具有生津润肺、解酒醒脑、清心降火、润肤美容之功效，极具保健价值。

邯郸的历史古迹及其介绍邯郸是中国历史文化名城之一，拥有着丰富的历史文化遗产。

这里有着众多的历史古迹，让人们可以感受到邯郸的历史文化底蕴。

下面，我们将按照类别为大家介绍邯郸的历史古迹。

城池古迹邯郸城是中国历史上著名的古城之一，城墙高大厚实，周长达14公里。

城墙上有着众多的箭楼、城门、城楼等建筑，是中国古代城池建筑的代表之一。

城墙上的箭楼和城门都是古代军事防御的重要设施，城楼则是城市的标志性建筑。

邯郸城墙的建造始于北魏时期，历经多次修缮，至今仍然保存完好。

文化古迹邯郸是中国历史文化名城，这里有着众多的文化古迹。

其中最著名的就是邯郸学派的发源地——邯郸。

邯郸学派是中国古代儒家学派之一，它的创始人是韩愈和柳宗元。

邯郸学派的思想主张是“格物致知”，强调通过实践来认识世界，是中国古代科学思想的重要组成部分。

此外，邯郸还有着众多的文化古迹，如汉代的临洮遗址、唐代的大观楼等。

宗教古迹邯郸是中国佛教的重要发源地之一，这里有着众多的佛教古迹。

其中最著名的就是邯郸大佛寺。

邯郸大佛寺始建于北魏时期，是中国佛教历史上的重要寺庙之一。

寺内有着众多的佛像和佛教文物，其中最著名的就是寺内的大佛。

这尊大佛高达32米，是中国北方地区最大的室内佛像之一，也是中国佛教文化的重要代表之一。

自然景观邯郸还有着众多的自然景观，如临漳湖、磁山、石门山等。

其中最著名的就是临漳湖。

临漳湖是中国北方地区最大的淡水湖之一，湖面宽阔，水清景美。

湖畔有着众多的景点，如临漳湖公园、临漳湖博物馆等，是邯郸市民休闲娱乐的好去处。

总之，邯郸是一个历史文化名城，这里有着众多的历史古迹和自然景观，让人们可以感受到邯郸的历史文化底蕴和自然风光。

《邯郸历史文化简介》小朋友们，今天咱们来聊聊邯郸这座很厉害的城市！邯郸呀，那可是有着特别特别长的历史。

很久很久以前，就有很多人在这儿生活啦。

这里发生过好多好多故事。

比如说，战国的时候，赵国的都城就在邯郸。

赵国出了很多有名的人，像廉颇和蔺相如，他们的故事可精彩啦！廉颇是个很勇敢的大将军，蔺相如呢，特别聪明，他们俩后来还成了好朋友。

邯郸还有很美的建筑，像赵王城。

那城墙可高可厚啦，走在里面，就好像能看到以前的人们在里面生活的样子。

而且呀，邯郸还有好多好吃的。

比如大名的烧饼，香香脆脆的，咬一口满嘴都是香味。

小朋友们，你们说邯郸是不是很棒呀？《邯郸历史文化简介》小朋友们，咱们接着讲讲邯郸。

邯郸有个很有名的地方叫丛台公园。

那里有个高高的丛台，以前的国王会站在上面看风景呢。

公园里有很多花花草草，可漂亮啦。

邯郸还有一种很特别的艺术，叫磁州窑。

那些瓷器上画着好看的图案，有花呀，鸟呀，可美了。

还有哦，邯郸的成语特别多。

像“邯郸学步”，说的是有个人到邯郸来，觉得这里的人走路好看，就学着走，结果自己都不会走路啦。

是不是很有意思？小朋友们，你们喜欢这样的邯郸吗？《邯郸历史文化简介》小朋友们，咱们再来说说邯郸。

邯郸在古代可是个很重要的地方。

很多皇帝都来过这里呢。

这里还有很多古老的传说。

比如说女娲补天，传说女娲就是在邯郸这一带补的天。

邯郸的武灵丛台也很有名。

那里经常会有表演，可热闹啦。

而且，邯郸的永年广府城也很棒哦。

那里有大大的城墙，还有很多古老的房子。

小朋友们，邯郸的历史文化是不是很丰富呀？。

邯郸历史文化邯郸作为春秋战国时"七雄"之一赵国的都城，具有158年的辉煌历史。

1、武灵丛台是邯郸的象征。

这里现已开辟出丛台公园，位于市中心。

武灵丛台建于赵武灵王时期，有天祈、花苑、妆阁诸景，结构奇特，装饰美妙，只有"连聚非一"的建筑布局与风格，为省级重点文物保护单位。

2、赵苑古迹群位于市区西北部，占地2100亩，有插箭岭、梳妆楼、照眉池、铸箭炉等遗址，是古赵历史兴衰演变的见证。

一九九五年新建了赵苑旅游区；一九九七年又建了邯郸成语典故苑。

在此基础上，去年市政府把赵苑旅游区更名为插箭岭公园，进行了大规模的开发建设。

插箭岭公园占地面积千余亩，以古迹和园林为主要特色，计划用3年至5年时间建成。

还有赵王城，回车巷，学步桥，赵王陵等遗址。

熟语“贫贱之交不可忘”，经常被人们引用，也知道它最早见于《南齐书.刘悛传》；但，“贫贱之交”四字溯源何处，就很少为人所知了。

其实，“贫贱之交”四字溯源何处，就很少为人所知了。

其实，“贫贱之交”和“知人不易”两语，都与平原君、虞卿有点关系。

虞卿，是有正直节操的贤臣，不是一般的播弄口舌以求富贵的游说之士。

他穿着草鞋，扛着雨具，第一次见到赵孝成王，赵孝成王就赐给他黄金二千两，白璧一对；第二次见到赵孝成王，他就当上了赵国上卿。

所以人们称他虞卿。

早先，魏国国相魏齐，为了避祸，逃到他的朋友平原君家里藏了起来；因为秦国国相范雎，以前曾受过魏齐羞辱，所以秦昭王想抓到他为范雎报仇，于是秦王就写了封口气和好的信给平原君，说：“我早就听说过您的高尚行为，您如果有幸过访我，我愿意和您痛痛快快地喝十天酒。

”平原君害怕秦国，又相信秦王的诚意，果真来到秦国了。

不想秦王和平原群只喝了几天酒，就变了脸威胁说：“昔日周王得到吕尚，尊为太公；齐醒公得到管夷吾，敬为仲父。

现在范君也是我的叔父。

范君的仇人，在您的家。

但愿您派人回家把他的头拿来，不然的话，我不让您回国！”平原君回答说：“和尊贵的人交朋友，是因为自己卑贱；和富有的人交朋友，是因为自己贫困。

河北邯郸风俗作文
邯郸地处河北省南部,是一座有着悠久历史和丰富文化底蕴的城市。

这里独特的地理环境和人文景观孕育了许多珍贵的风俗习惯,令人向往。

其中,最著名的当属"吃胡辣汤"。

胡辣汤是邯郸一种传统名菜,以羊肉、番茄、青红椒等食材精心烹制而成,口味麻辣鲜香、回味无穷。

每逢节庆日或是家中嘉宾到访,吃上一碗胡辣汤就是最好的款待了。

邯郸还流行"压陀罗"这一民间传统活动。

压陀罗俗称"赶年",是在每年腊月二十八日举行的。

当天,人们携家带口,在户外燃放麻绳制成的绳圈,借此驱逐晦气、祈求新岁平安顺遂。

绳圈在火中燃烧时,人们还边跳边唱empelon歌谣,场面热闹非常有年味儿。

邯郸人还有一种别具特色的"集嗦文化"。

集嗦,顾名思义就是聚在一起闲聊天的意思。

夏日里,街坊邻里三五成群坐在胡同口摆着小板凳,你侃大山,我唠家常,叽叽喳喳乐也融融。

这不仅是生活的乐趣,也是人与人之间互相关怀、增进感情的一种独特方式。

除此之外,邯郸还有许多风俗习惯值得大家去了解和体验,比如"剪春"、"吃元宵"等。

这些深受当地群众喜爱的习俗,饱含了邯郸人朴实善良、热情好客的质朴之美,使这座城市魅力无穷。

在邯郸悠久历史的进程中，孕育并积淀了深厚的历史文化，这是先人留给我们子孙后代的一笔珍贵的精神财富。

邯郸的历史文化，可以归纳为十大文化体系。

赵文化：以胡服骑射为代表的赵文化，其基本内涵为开放、进取、包容，展现出赵国在逐鹿中原是所表现得出的改革创新精神。

她是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶，具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族冲突和融合的过程。

她丰厚博沉、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文化的代表。

赵文化滥觞于春秋，兴旺于战国，延续至两汉，在历史的长河中流淌至今，形成了自己独特的风韵。

这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等工业，形成了繁荣的城市商业贸易，孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师，涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢等一批慷慨悲歌的英雄人物。

它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。

赵文化其主流内涵是“开拓进取，竞争图强兼收并蓄，改革创新”，贯穿其中的以人为本、广揽人才、团结向上、忠勇报国等思想，对于我们今天的解放思想、改革开放仍然具有极其重要的现实意义。

磁山文化：磁山文化是我国新石器时期的考古文化，是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表，表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神因最早发现在武安的磁山遗址而命名。

经科学测定距今已有8000多年的历史。

1976年开始考古发掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本，还发现了炭化的粟10万余斤，磁山被确认为世界上粮食作物——粟的最早发源地，还是中国家鸡和中国核桃的最早发现地。

农作物“粟”（谷子）、家鸡和胡桃（核桃）三大发现，不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所作出的巨大贡献，并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。

以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活农具，以石质斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具，以长方形坑穴为特点的粮食窖穴，以陶、石器“组合物”为特点的祭祀遗迹等，构成了磁山文化独特而丰富的内涵。

关于邯郸非物质文化遗产的调研报告——材料学院高分子092班吕欢欢摘要：“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

所以，“非物质文化遗产”相关历史、相关地域的人类生活息息相关、不可分割。

而我的家乡——邯郸，具有尽一万年的文明史，三千余年的建城史，随着历史的进程，生活在邯郸这块肥沃的土地上的祖先们，缔造了丰富而多样的非物质文化遗产。

但随着时代的发展，以及一些民间艺人的老去，非物质文化遗产的传承面临着严重问题。

首先我们了解一下概念，根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

具体说来，非物质文化遗产分为以下几类：民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、戏曲曲艺、民间杂技、民间手工技艺、人生礼俗、民间信仰、传统体育与竞技、文化空间等等多种。

而非物质文化遗产的产生与当地的自然环境、社会环境以及人文历史息息相关，而且不同的环境孕育诞生了不同的非物质文化遗产。

同时，各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断，使这种代代相传的非物质文化遗产得到改变和创新。

也正因为非物质文化遗产产生于当地人们的生产生活，所以，当地的居民往往对自己的非物质文化遗产有着一种认同感和历史感，反过来，也可促进了文化多样性和激发人类的创造力。

我的家乡——邯郸，作为一个历史文化名城，西依太行山脉，东接宽广的华北平原，自古农耕发达，有着长达一万年的文明史，三千一百年的建城史。

传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。

10300多年前，新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息，开启了农业文明的新纪元。

邯郸的城邑，肇起于商殷。

在商代早期建都于邢（今邢台），后迁都于殷（今安阳）的数百年间，邯郸均为畿辅之地。