第21课 新文化运动 练习题
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新文化运动的练习题一.单项选择1.激进的民主主义者掀起新文化运动的目的是()A提倡“民主”与“科学”B.反对北洋军阀尊孔复古的反动政策C.提倡文学革命D.传播马克思主义2.新文化运动兴起的标志是()A.陈独秀创办《青年杂志》B.陈独秀发表《文学革命论》一文C.李大钊发表《青春》一文D.《青年杂志》改名为《新青年》3.在《新青年》上发表文章,主张用白话文代替文言文的人是()A.陈独秀B.李大钊C.鲁迅D.胡适4.新文化运动的主要阵地是()A.《新青年》B.《每周评论》C.《时务报》D.《国闻报》5.我国历史上一次空前的思想大解放运动是()A.洋务运动B.新文化运动C.五四运动D.“一二•九”运动6.马克思主义开始在中国传播是在()A.新文化运动前期B.新文化运动后期C.五四运动以后D.中国共产党成立以后7.近代中国最早较为系统地宣传介绍马克思主义的文章是()A.《庶民的胜利》B.《马克思主义研究专号》C.《我的马克思主义观》D.《布尔什维主义的胜利》二、列举题1.列举新文化运动的内容。
2.列举新文化运动中,宣传马克思主义的刊物及创办人。
3.列举新文化运动的四位代表人物。
4.列举李大钊1917~1919年在《新青年》上发表的文章。
三、材料分析1.我们现在认定只有这两位先生(民主和科学,当时称德先生和赛先生),可以治救中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。
请回答:(1)此话出自何人之口?(2)与此相关的历史事件是什么?(3)这一事件的主要内容是什么?4)这一事件有何意义?(5)先辈们的什么精神值得我们学习?2.“由今以后,到处所见的,都是布尔什维主义战胜的旗。
到处所闻的,都是布尔什维主义的凯歌声,人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”请回答:(1)上述材料出自何人之口?(2)此人通过上述材料宣传什么思想?(3)此人为宣传上述思想写了哪些著作?。
新文化运动习题(含答案)一、选择题(本大题共17小题,共34.0分)1.史学界认为,新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续,主要是指()A.反对尊孔复古B.继续反封建C.主张民主共和D.向西方学习2.新文化运动兴起的标志是()A.《青年杂志》的创办B.蔡元培任北京大学校长C.李大钊发表《青春》一文D.鲁讯发表《狂人日记》.3.梁启超说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了,……第一期,先从机器上感觉不足;……第二期是从制度上感觉不足,……第三期便从文化根本上感觉不足。
”下列报刊杂志与“第三期”有关的是()A.《申报》B.《万国公报》C.《民报》D.《新青年》4.在中国同盟会成立的同一年,中国近代教育史上发生的一件大事是()A.京师同文馆成立B.京师大学堂创办C.科举制度废除D.《明定国是诏》颁布5.“灯闪着,风吹着,蟋蟀叫着,我坐在床上看书。
月亮出来了,风息了,我应在院中唱歌。
”这是末代皇帝溥仪(1906年2月7日~1967年10月17日)在17岁时写的一首新诗,和文言文相比,这种通俗易懂的文风离不开下列哪一运动的倡导()A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动6.严复曾说:“此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。
”他所说的“此事”评价的是()A.剪发辫B.办《申报》C.废科举D.改称呼7.中国现代文学史上第一篇白话小说是()A.《药》B.《阿Q正传》C.《文学改良刍议》D.《狂人日记》8.以“民主”和“科学”为旗帜,掀起了我国历史上一次空前的思想大解放运动的是()A.戊戌变法B.辛亥革命C.新文化运动D.五四运动9.“此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。
”这是严复对哪一事件的评价()A.剪发辫B.改称呼C.废科举D.辛亥革命10.新文化运动兴起的标志是()A.《海国图志》的出版B.《中华民国临时约法》的颁布C.《新青年》的创办D.《文学改良刍议》的发表11.下列对如图的叙述,不正确的是()A.戊戌变法留下的成果B.后来改名为北京大学C.新文化运动的产物D.中国近代第一所国立最高学府12.假如你要为中国文学史上第一篇白话小说作序,那么你将要在序言中向读者推荐哪一人物?()A.陈独秀B.胡适C.李大钊D.鲁迅13.爷爷让小华给他介绍一下新文化运动的作用,小华可以介绍下列哪些内容()①启发着人们追求民主和科学、探索救国救民的真理②为马克思主义在中国的传播创造了条件③新文化运动中也有对东西文化绝对否定或绝对肯定的偏向,这一直影响到后来④使民主共和观念深入人心。
第21课新文化运动一、新文化运动的兴起1.背景。
(1)政治:①________加紧侵略中国。
(2)经济:一战期间②________________得到发展(黄金时期)。
(3)思想。
A.袁世凯掀起③________的逆流。
B.西方④________进一步传入中国。
C.激进民主主义者认为在中国实现真正的民主政治,不但要进行政治革命,还必须进行⑤________。
2⑥《青年杂志》⑦民权⑧民主⑨新青年⑩北京大学♨温馨提示兼容并包、学术思想自由的实质蔡元培采用“兼容并包”、“学术思想自由”的方针,为西方资产阶级的文化提供了传播的场所,鼓励了新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。
【应用提升】1.保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。
背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谑。
这一场景最可能发生于( ) A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期解析:新文化运动时期,蔡元培主持之下的北京大学,倡导“思想自由,兼容并包”使各种社会思潮在学生中间流传,各种思想的代表人物汇集一处,激烈争论,各不相让。
故选D项。
答案:D答案:①民主与科学②政治民主③民主理念④核心内容⑤儒家学说⑥“打倒孔家店”⑦《文学改良刍议》⑧《文学革命论》⑨平民教育♨温馨提示新文化运动与维新变法中对待孔子不同的实质新文化运动猛烈抨击封建礼教,康有为借用孔子的权威宣传维新变法思想,两者本质上都是在宣传资产阶级思想文化。
【应用提升】2.诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。
”这段经历可以作为个案反映( )A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性解析:徐志摩“24岁以前”,即1920年以前,是做此题的前提。
由此判断A项错误,因为1917年胡适和陈独秀已经提出了“文学革命”的口号,此后形成文学革命的高潮;本题的题眼为“相对论或民约论(社会契约论)”。
第21课新文化运动课时训练(岳麓版必修3)一、选择题1.1915年《青年杂志》的创办标志着近代前期又一次思想解放运动的兴起,其直接目的是() A.批判尊孔复古的逆流B.实现资产阶级民主、自由、人权C.挽救民族危机,发展资本主义D.提倡民主科学、新道德、新文学2.在右图所示刊物上提出的著名口号是()A.师夷之长技以制夷B.物竞天择,适者生存C.民主和科学D.联俄、联共、扶助农工3.2002年4月28日,正式开馆的北京新文化运动纪念馆以原北京大学红楼(如下图)为基址。
这主要是考虑到()A.北京大学是新文化运动的发祥地B.北京大学是新文化运动的中心C.新文化运动的领导者全部是北京大学的教授D.《青年杂志》创刊于北京大学4.近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。
由此他主张() A.求强求富B.变法维新C.共和革命D.民主科学5.1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。
”文中所说的这个“名词”应该是() A.变法B.革命C.民主D.科学6.围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,某班学生展开评论。
你认为下列评论不妥当的是() A.这一口号体现了对东西方文化的理性认识B.其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C.有积极作用但也有一定片面性D.动摇了儒家思想的统治地位7.“一曰,须言之有物。
二曰,不摹仿古人。
三曰,须讲求文法。
四曰,不作无病之呻吟。
……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容() A.提倡新道德,反对旧道德B.提倡新文学,反对旧文学C.提倡民主,反对专制D.提倡科学,反对愚昧8.诗人徐志摩(1896~1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”。
这段经历可以作为个案反映() A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性二、非选择题9.阅读下列材料,回答问题。
第21课新文化运动一、选择题1.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。
这表明当时文学革命()A.取得了重大突破B.被全社会所认同C.推动了政治改革D.取得了彻底成功2.在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉悟,抵制学校开设的“烈女传……(她们)以实际行动反抗礼教、争取女性婚姻自由”。
出现这种现象说明了()A.新文化运动树立了积极、进取的科学精神B.新文化运动促进了文化普及和繁荣C.新文化运动中出现了比较偏激的思想D.新文化运动动摇了传统礼教的思想统治地位3.汉武帝“独尊儒术”、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、当前的“孔子热”。
以下各项中,能够比较恰当地解释孔子“命运”的史学观点是()A.“一切历史都是当代史”B.“历史就是过去的人和事”C.“一切历史都是思想史”D.“历史是任人打扮的小姑娘”4.(2017·浙江学业水平考试)《新青年》载文称:“你要想有益于社会,最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”,须他各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层;这是我们大家都应该做的事。
”这一观点主要反映了新文化运动的发动者()A.倡导民主科学B.希望新青年自主进步C.反对愚昧迷信D.追求新文学平易新鲜5.《新青年》刊文指出:“专制国本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。
”故“政治实质之变更,在国民多数心理所趋,不在政治之形式”。
材料强调当时的紧迫任务是()A.进行社会改良B.推翻君主专制C.开展民众启蒙D.发起国民革命6.下图是一幅民国四年的讽刺漫画:戴着清朝官帽,象征着帝王的龙,用其爪子钳住了象征着新生民国的青年。
这幅漫画反映了()A.清朝残余势力卷土重来B.立宪制度得到民众支持C.新文化运动的历史必要性D.辛亥革命的群众基础雄厚7.陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。
第21课新文化运动三(练习)一、选择题:(每题2分,共25题)1、20世纪20年代,随着新文化运动的开展,爱国知识分子推动的平民教育兴起,右图反映的是推行平民教育的主要目的,试给该漫画拟定一个恰当的标题:A.大国臣民秉承救亡图存B.平民教育?压迫平民?C.良好公民肩负国家责任D.男女平等2、中国近代史上,先进知识分子不断向西方学习,探索救国真理。
下列说法正确的是A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义C.“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度D.新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础3、哥白尼日心说虽被后来的科学发展所扬弃,但人们仍然视其为一场“革命”。
这是因为它A.撼动了中世纪神学基础,显示了挑战权威的态度B.开创了近代实验科学,提出了研究自然的新方法C.概括了宇宙运动规律,指引了人类认识自然的方向D.开辟了天文学新领域,标志着近代自然科学的形成4、新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有①都正面批判了封建思想②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动③都促进了自然科学的发展④都属于资产阶级的反封建斗争A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④5、在中国近代史上,对封建思想抨击最猛烈的一次是A.维新派与顽固派的论战B.革命派与保皇派的论战C.前期的新文化运动D.“问题”与“主义”之争6、一般说来,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有为辛亥革命“补课”的性质,主要是因为A.彻底完成了辛亥革命未能完成的任务B.第一次高举社会主义的大旗C.使民主共和的观念开始深入人心D.动摇了封建思想的统治地位7、最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命先声的是A.鲁迅的《狂人日记》B.胡适的《文学改良刍议》C.陈独秀的《文学革命论》D.李大钊的《庶民的胜利》8、一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊词中有这样两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。
第21课新文化运动同步练习(08岳麓版必修3)一、单项选择题1.毛泽东在评价新文化运动时说:“他们们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好,一切都好。
”这段话指出运动的缺陷是()A.一味崇拜西方文化抹煞传统文化B.脱离了当时反对北洋军阀的斗争C.倡导资产阶级民主否定马克思主义D.没有走上与工农相结合的道路2. 1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想象的。
这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象,其主要原因是()A.戊戌变法促进了中国人民的觉醒B.新文化运动使人们的思想得到了空前的解放C.马克思主义在中国的广泛传播 D.中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段3.鲁迅在《阿Q正传》里说:“(赵秀才和假洋鬼子)他们想而又想,才想出静修庵里有一块‘皇帝万岁万万岁’的龙牌,是应该赶紧革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。
……知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么官。
这些名目,未庄人都说不明白。
带兵的也还是先前的老把总。
”这说明()A.革命已经深入人心,地主和旧官僚已开始资产阶级化B.除了少数人外,未庄人对于革命的真正意义了解不清C.革命从城市向农村全面扩展,动摇了封建统治的基础D.只是形式上的革命,辛亥革命存在着失败的潜在危机4.陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。
”为此,他认为首先要做的事情是()A.进行革命斗争,反对独裁专制 B.建立革命政党,发动工农群众C.发动启蒙运动,解放民众思想 D.提倡学术自由,普及白话文章5.一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊辞有这样两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。
第21课新文化运动(测试)1.“一切传统均不再神圣。
无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。
”上述情景出现于() A.戊戌变法时期B.清末新政时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期答案 D解析“传统均不再神圣”意味着传统思想的统治地位已被打破,“最新的布尔什维克主义”隐含时间限制,D项符合要求。
A、B、C侧重于政治变革,传统思想仍然居于统治地位,从时间上看,三个时期内布尔什维主义还未传入。
故D是最佳选择。
2.有学者指出:“民国三四年的时候,复古主义披靡一时,什么忠孝节义,什么八德的建议案,连篇累牍地披露出来,到后来便有□□的结果。
可见这种顽旧的思想,与恶浊的政治,往往相因而至。
”文中省略的两字最可能是() A.革命B.尊孔C.帝制D.亡国答案 C解析从材料中“民国三四年”“复古主义”“忠孝节义”等信息可知,这种思想是指袁世凯推行的“尊孔复古”逆流,这是袁世凯在为其复辟帝制作准备,故文中空缺的是“帝制”二字。
3.某同学查阅《青年杂志》、《狂人日记》、《文学改良刍议》等资料,请推断该同学探究的是() A.太平天国运动B.义和团运动C.国民革命运动D.新文化运动答案 D解析题干中的三个资料均与新文化运动有关,故答案为D。
4.保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。
背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谑。
这一场景最可能发生于() A.洋务运动时期B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期答案 D解析新文化运动时期,蔡元培主持之下的北京大学,倡导“思想自由,兼容并包”,使各种社会思潮在学生中间流传,各种思想的代表人物汇集一处,激烈争论,各不相让。
故选D。
5.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
……满本写着两个字“吃人”。
这是鲁迅《狂人日记》中的一段话,从中可以得出的信息是() A.首倡民主与科学B.揭开文学革命的序幕C.用白话文抨击封建礼教D.宣传马克思主义答案 C解析鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话小说,是为了配合新文化运动对封建礼教批判而写的。
第21课新文化运动同步测试一、填空题1、第一次世界大战期间,______________进一步发展,_________要求在中国实行______政治。
2、1915年9月,陈独秀在上海创办《________》,标志着新文化运动的开始。
二、选择题1、许多人都向西方找真理,但根据各自立场和观点的不同,又各有着不同的学习重点。
其中,“五四”前的一些启蒙思想家们主要向哪国学习。
()A.英国B.日本C.美国D.法国2、陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培、鲁迅、刘半农等被誉为新文化运动的主将,在新文化运动中发挥了重要作用。
下列说法不准确的一项是()A.他们接受西方思想文化的途径相同B.他们最后选择的人生道路不尽相同C.他们后期的阶级立场思想主张相同D.他们在推动新文化的方式各有侧重三、材料解析题,阅读材料,完成下列各题。
材料一钱玄同主张,“唯有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至要“废灭汉文”,采用世界语。
——《中国近代史》李侃中华书局第四版陈独秀指出,文艺复兴以后的欧洲文明,显然以胜过中国文明,不输入欧洲文化,固有的文明能保持民族竞存于20世纪吗?——《中国近代史》李侃中华书局第四版陈独秀还断然主张:“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹,什么国情的鬼话来捣乱。
”——《中国近代史》李侃中华书局第四版材料二梁启超撰写《欧游心影录》认为,中国不应该盲目仿效“病态”的西方物质文明,而应该发扬光大本国固有的精神文化,以担当起重建世界文明的使命。
——《中国近代史》李侃中华书局第四版梁漱溟在《东西文化及其哲学》认为,中国文化不仅在精神上优于西洋文化,就其终极发展而言,也无悖于现代的要求,全世界都将走“中国的路,孔家的路”,未来文化就是“中国文化之复兴”。
——《中国近代史》李侃中华书局第四版材料一、二是新文化运动中的倡导者与反对者就中西文化问题的部分主张与论争。
根据材料一、二并结合所学知识,请用辩证史观对上述两派观点进行评价。
一、选择题1.近代中国新兴的知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度,而且声称:中国的哲学、伦理观念、自然科学、社会学说和制度,都应该彻底重估,参考西方重新创造。
这些主张()A.催生了洋务运动 B.促成了戊戌变法C.推动了新文化运动D.指导了辛亥革命解析:选C。
从材料信息看,该派主张不仅要全面学习西方,而且要全面改造中国,中国原有的社会传统文化,都要“彻底重估,参考西方重新创造〞,这是对中国传统文化的全盘否认和对西方文化的全盘肯定,因此这些主张推动了新文化运动,选C项。
2.以下图是一幅民国四年的挖苦漫画:带着清朝乌纱帽,象征着帝王的龙,用其爪子钳住了象征着新生民国的年轻人。
这幅漫画反映了()A.清朝剩余权力卷土重来B.立宪制度得到民众支持C.新文化运动的历史必要性D.辛亥革命的群众根底雄厚解析:选C。
从民国四年可以看出是1915年,清朝已灭亡,可排除A项。
题干未能表达人民对立宪制度的支持,排除B项。
1915年袁世凯尊孔复古,封建儒家思想仍然禁锢着人们的思想,成为新文化运动兴起的思想上的根源,故C项最吻合题意。
D项本身表述错误,辛亥革命并未充分发动群众。
3.陈独秀认为:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样〞“假设是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子〞“假设决计革新,一切都应该采用西洋的新法子〞“因为新旧两种法子,好似水火冰炭,断断不有相容〞。
以下说法中最符合题意的是()A.陈独秀倡导使用新法B.陈独秀提倡民主与科学C.陈独秀认为新法优于旧法D.陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化解析:选D。
此题考察对材料信息的解读才能。
从题干“绝对是两样〞“一切都应该采用中国的老法子〞“一切都应该采用西洋的新法子〞等信息中,可以看出陈独秀在东西方文化的看法上存在绝对肯定或者否认的认识,应选D项。
A、C两项对材料信息理解不全面;B项在材料中未表达。
4. 鲁迅在?狂人日记?中写到:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德〞几个字。
第21课新文化运动课时跟踪检测一、选择题1.“在中国近代文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代……主X文学改良的,主X保护国粹的,主X三纲五常的,主X个性解放的,这边要打孔家店……”出现该现象的直接原因是( )A.民族资本主义的进一步发展B.新文化运动的推动C.袁世凯复辟帝制的影响D.“文学革命”的促进解析:注意本题考查的是新文化运动发生的直接原因。
A项是根本原因,C项是直接原因;B、D两项不是新文化运动发生的原因。
答案:C2.(2018·某某某某中学高二月考)《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。
材料说明《新青年》旨在( )A.借助天演论宣传变法思想B.把反迷信作为反封建的重要内容C.大力弘扬某某和自由思想D.将启蒙思想与马克思主义相结合解析:材料中的“介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识”“讲解‘猴子变人’的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点”等信息表明《新青年》宣传科学思想,反对封建迷信,B项正确;A项是在维新变法时期,不符合新文化运动的时间要求,排除;某某和自由在材料中没有体现,C项错误;材料中也没有马克思主义的内容,D项错误。
答案:B3.(2018·某某某某一中高二月考)陈独秀在20世纪初说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。
”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。
这主要说明陈独秀当时( )A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统C.试图建立一个以西方社会为模板的国家D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动解析:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值”表明陈独秀并不是全面反对孔子和儒家传统文化,A、B两项错误;试图建立一个以西方社会为模板的国家在材料中没有体现,C项错误;“不是‘因孔子之道之不适合于今世’,而是因为‘今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也’”表明陈独秀强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动,D项正确。
历史ⅲ岳麓版第21课新文化运动练习(时间:25分钟分值:30分)A组(基础题)1、新文化运动是以下哪些要求在文化上的反映()。
①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④反对帝国主义统治A、①②③④B、①②③C、②③D、①③解析:①封建帝制在辛亥革命时已被推翻,④推翻帝国主义统治既不是辛亥革命的要求,也不是新文化运动的要求,只有②③符合题意。
答案:C2、“一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高擎。
南陈北李,建党丰功;晚年颓唐,浩叹由衷。
”该对联评价的人物是()。
A、孙中山B、李大钊C、鲁迅D、陈独秀解析:对联概述的是陈独秀一生的主要活动,从高举科学民主两大旗即可判断出来。
答案:D3、“应毁全国已有之孔庙而罢其祀!”陈独秀这一观点()。
①表达了彻底反封建的决心②矛头直指儒家传统道德③为文学革命指明了方向④存在着对传统文化绝对否定的倾向A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④解析:此题主要考查了学生对材料的理解与分析能力。
通过“毁”、“孔庙”我们看出主要是反封建,所以③项的内容与题干不符,可排除。
答案:B4、围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号,高二(1)班学生展开评论。
你认为哪一评论是不妥当的()。
A、表达了对东西方文化的理性认识B、本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C、有积极作用也有一定片面性D、动摇了儒家思想的统治地位解析:“打倒孔家店”说明新文化运动对中国传统文化的完全否定,并非是理性认识。
答案:A5、康有为“尊孔”,陈独秀“力排孔教”,二者的相同目的是()。
A、都是要从根本上否定封建君主制度B、借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众C、制造否定守旧势力的理论基础D、借此否定守旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张解析:主张是为其政治目的服务的,康有为利用儒家思想的地位及影响来实现其政治主张;陈独秀那么力排孔教,以此否定封建思想的正统地位,为其政治主张服务。
答案:D6、我国近代教育界泰斗蔡元培曾经是一名辛亥革命的志士,他本字鹤卿,后改为孑民,表示为炎黄的孑遗子民。
历史ⅲ岳麓版第21 课新文化运动课时练习【一】1、 1915 年《青年志》的志着近代先期又一次思想解放运的起,其直接目的是()A、批评尊孔复古的逆流B、民主、自由、人C、拯救民族危机,展本主D、倡导民主科学、新道德、新文学2、在右所示刊物上提出的有名口号是()A、夷之技以制夷B、物天,适者生计C、民主和科学D、俄、共、帮助工3、 2002 年 4 月 28 日,正式开的北京新文化运念以原北京大学楼 ( 以下 ) 基址。
主假如考到()A、北京大学是新文化运的祥地B、北京大学是新文化运的中心C、新文化运的者所有是北京大学的教授D、《青年志》刊于北京大学4、近代有学者号召,青年人脱是非荣辱听从别人的奴隶地位,离开无常之思、无原因之崇奉的蒙昧代。
由此他主()A、求求富B、法新C、共和革命D、民主科学5、 1923 年,胡适撰文:“ 三十年来,有一个名在国内几乎做到了无上尊的地位;”文无懂与不懂的人,无保守和新的人,都不敢公开它表示或侮的度。
中所的个“名” 是()A、法B、革命C、民主D、科学6、新文化运提出“打垮孔家店”的口号,某班学生睁开。
你以下不当当的是()A、一口号表达了西方文化的理性B、其本是新文化反封建旧文化C、有极作用但也有必定片面性D、了儒家思想的治地位7、“一曰,言之有物。
二曰,不模仿先人。
三曰,求文法。
四曰,不作无病之呻吟。
⋯⋯”主要反应了新文化运中哪方面的内容()A、倡导新道德,反旧道德B、倡导新文学,反旧文学C、倡导民主,反制D、倡导科学,反愚笨8、人徐志摩(1896 ~ 1931) :“在 24 从前,我于的味,不如我于相或民 ( 社会契 ) 的味”。
段能够作个案反应()A、当“文学革命”的影响不大B、新青年追求“德先生”和“ 先生”C、当的青年知分子其实不重理文D、新文化运文化的批评有必定的片面性【二】非9、以下资料,回答以下。
资料一吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?⋯⋯予所欲涕零者,惟属望於新活之青年,有以自而斗耳!⋯⋯青年乎!其有以此自任者乎?⋯⋯六⋯⋯【一】自主的而非奴隶的⋯⋯【二】步的而非保守的⋯⋯【三】取的而非退的⋯⋯【四】世界的而非国的⋯⋯【五】利的而非虚文的⋯⋯六、科学的而非想象的⋯⋯。