凤凰的历史典故

凤起潮鸣的典故
凤起潮鸣这个传说发源于中国古代神话，故事内容如下：
传说九天之上，有一只美丽的凤凰，它可以飞腾九天，大展宏图，而且它带着神奇的力量，可以控制雨水的起伏。

在中国的古代神话中，凤凰的名字叫“凤起”。

凤起有一天在行走的途中，遇到了一只小鸟，它拼命地想拥抱凤起，但是凤起却躲开了它的热情。

这只小鸟紧紧地跟随凤起走了很久，它的心变得越来越痛苦，它看到凤起欺负自己，不知所措，便唱起了
一首歌，唱到：“凤起潮鸣，凤起潮鸣，我想拥抱你，但你却总躲开我。

”
凤起听到这首歌，感动落下了眼泪，它知道小鸟真的爱它，内心
深处明白了事情的真相，便站起身子，将小鸟拥入怀抱，将自己的力
量献给小鸟，而这首歌就成了中国古代神话中的一个传说，叫做“凤
起潮鸣”。

凤起的故事一直流传至今，它让我们明白了一个道理：爱是最强
大的力量，它可以改变一切，它可以把人们联结在一起，让世界更加
美好。

凤起的故事用自己的方式传递了一种信念：真诚的爱能改变一切，而没有它，世界就不会那么美好。

凤起潮鸣的典故一、凤起潮鸣的背景和含义1.1 背景“凤起潮鸣”这个典故源自于《左传·襄公二十四年》的记载。

公元前538年，楚国君主在举行祭祀仪式时，出现了一个难以置信的奇迹，一只凤凰飞过楚国的郊外，发出婉转动人的鸣叫声。

人们对于这声音感到震撼和敬畏。

1.2 含义“凤起潮鸣”这个典故被用来形容一个人、一个团体或一种力量在逆境中崛起，发出强烈的声音和信息，具有独特的影响力和感召力。

它象征着意志坚定、气势磅礴、声势浩大的奋起。

二、历史中的凤起潮鸣2.1 秦国崛起秦国的崛起是历史上一个重要的案例，它展现了凤起潮鸣的力量。

在战国时期，秦国虽然一度处于边缘地位，但通过君主秦政的改革和黄老思想的倡导，秦国最终崛起，并统一了六国，成为中国历史上第一个大一统王朝。

2.2 魏晋南北朝时期的文化复兴在魏晋南北朝时期，中原地区备受战乱的蹂躏，社会动荡不安。

然而，在这个时期，《世说新语》成书，文人墨客们纷纷涌现，文化复兴的浪潮如凤凰鸣起，起到了社会安定和精神慰藉的作用。

2.3 新中国的崛起1949年，中华人民共和国的成立标志着中国的新时代开始。

作为一个贫穷落后的国家，新中国在毛泽东等共产党领导者的带领下进行了一系列的改革和建设，取得了巨大的成就，中国从此崛起为世界第二大经济体。

三、当代凤起潮鸣的例子3.1 互联网的兴起互联网的普及和应用给现代社会带来了前所未有的变革。

互联网巨头如百度、阿里巴巴和腾讯等公司凭借创新技术和商业模式崛起，成为全球知名企业，而且互联网也带来了新的商业模式和社会组织形式，改变了传统产业和生活方式。

3.2 女性崛起的时代近年来，女性在全球范围内崛起并发出响亮的声音，引起了广泛的关注和讨论。

女性权益运动以及女性在政治、商业、科技领域中的突出表现，象征着女性充满活力和希望的时代已经到来。

3.3 碳中和的倡导和实践面对全球气候变化和环境破坏的严峻挑战，越来越多的国家和企业开始倡导和实践碳中和。

碳中和的理念表达了对环境保护的关切，并积极寻找可持续发展的解决方案，这是凤起潮鸣的又一例证。

历关于凤凰的十大典故凤凰是中国古代传说中的百鸟，在中华文化中的地位仅次于龙。

凤凰羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰。

常用来象征祥瑞。

在历，相关于凤凰的十大典故。

一：梧桐栖凤：梧桐为树中，相传是灵树，能知时知令。

《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。

作为百鸟的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。

《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃。

二：得凤之象：传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是中国历王道仁政的体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的清明水准，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。

三：凤求凰：西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马相如在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动卓文君。

后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。

四：凤鸣铿锵：春秋战国时期，陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲，他的妻子占卦，曰：“吉，是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵，……五世其昌，并于正卿。

八世之后，莫之与京’”(见《左传·庄公二十二年》)和鸣，即雄雌声音相和，响亮和谐，在此言夫妻必能和洽，后世强大无比。

五：百鸟朝凤：黄帝即位，天下一统。

他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。

黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤。

六：凤鸣岐山：《国语·周语上》上就有周朝兴起之时，有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载。

而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰：“凤凰于飞，亦傅于天……凤凰鸣矣，于彼高岗。

”也是讲凤鸣岐山之事，所以西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物，器物之上重凤鸟纹。

七：凤毛麟角：“凤毛麟角”，常用作比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。

凤凰于飞的典故
凤凰于飞是一个古老的典故，它源于中国传统文化中的神话传说。

凤凰是中国传统文化中的神兽，它象征着吉祥、美好和永恒的生命。

凤凰常常被描绘成一只美丽的鸟，它的羽毛闪闪发光，翅膀展开时宛如一朵盛开的花朵。

在中国传统文化中，凤凰常常和龙一起出现，象征着天地之间的和谐。

凤凰被视为吉祥的象征，人们常常把它作为国家的象征，例如中国的国徽上就有凤凰的形象。

凤凰于飞的典故讲述了一只凤凰飞翔的故事。

据说，凤凰的寿命非常长，到了一定的岁数后，它会飞到远方，寻找一处安静的地方安度晚年。

在这之前，它会在燃烧的火焰中化身为灰烬，然后再重生。

这个典故传递着生命的轮回和不朽的信念。

凤凰和人类一样都是有生命的，它们也会经历生老病死的过程。

然而，即使是死亡，凤凰也能够通过重生来延续它的生命。

除了象征着生命的轮回和不朽，凤凰于飞的典故还有着深刻的精神内涵。

它告诉人们，无论遭遇多少挫折和困难，都要保持勇气和希望，勇往直前，飞向自己向往的未来。

总之，凤凰于飞是一个充满着美好寓意的典故。

它通过凤凰的生命之旅，向人们传递着勇气、希望和不朽的精神。

它不仅是中国传统文化中的一部分，也是人类文化中的珍贵财富。

- 1 -。

唐朝时期，凤凰作为一种象征吉祥、富贵、忠诚的神鸟，在文学、艺术和政治象征中具有重要地位。

关于凤凰的典故有以下几个方面：
1. 凤凰来仪：据说在唐太宗贞观初年，一只凤凰飞临太极宫，被太宗射中受伤后飞走。

后来，凤凰再次飞临皇宫，太宗为之感动，遂不再狩猎。

这个典故象征着君主的仁慈和对生命的尊重。

2. 凤凰双飞：唐代诗人白居易创作了一首《凤凰双飞诗》，以凤凰双飞的景象寄托了他对美好生活的向往和对国家繁荣昌盛的祝愿。

3. 凤凰画：唐代画家韩滉创作了一幅《凤凰图》，展现了凤凰的美丽和神韵。

这幅画在当时被誉为神品，成为后世画家的典范。

4. 凤凰纹饰：在唐代陶瓷、金银器皿、丝织品等艺术品上，凤凰纹饰非常流行，象征着权力、富贵和美好。

5. 凤凰赋：唐代文人墨客创作了许多关于凤凰的赋文，如骆宾王的《凤凰赋》等，通过描绘凤凰的形象，表达了他们
对国家和人民的美好祝愿。

总之，在唐朝时期，凤凰作为一种象征，具有丰富的文化内涵，广泛运用于文学、艺术和政治象征中，成为唐代文化的一个重要特征。

凤凰鸟的传说历史典故导读：听老人们讲，古代有凤凰鸟，那是既美丽又聪明的鸟，可有谁见过呢？还真的有人见过，而且早在两千多年前就有史书记载。

《前汉书、昭帝纪）：“三年……冬十月，凤凰集东海，遣使者祀其处。

”。

这是说，昭帝始元三年，也就是公元前84年的冬天十月里，有许多凤凰聚集在东海岸边的山上，皇帝认为这是了不起的祥瑞征兆，专门派使臣到海边祭祀。

传说凤凰老家就在东海岸边连云港云台山脉的凰窝山上。

而有史以来，这里的地名、山名就叫做凰窝、凰窝山，民间还—直流传着许许多多龙凤呈样的爱情故事，亦真亦幻，神奇曼妙，动人心弦。

这更加印证了连云港凰窝山就是凤凰栖息的地方。

凤凰自古就是人们的图腾崇拜物，后来传说其幻化成神鸟不胫而走。

凤凰从品性到形状，高度地综合了鸟类的特征，是鸟类之王。

鸟类像人们对自己的兄长那样，尊敬、拥护，爱戴、敬畏凤凰。

人们还赋于她聪颖的智慧、崇高的思想和优良的品质。

她是中华民族传统文化中的重要—支，在中国民间文化中扮演着一个集德、义、礼、仁、信于一体的圣物的角色，承载了相当深厚的文化寄托，是天下太平、百姓幸福的标志，是纯洁爱情、美满姻缘的像征，是世间美好的吉祥物。

连云港人为有凰窝而自豪，为有凤凰而骄傲。

连云港也因凰窝而传扬四海，也因凤凰而闻名遐迩。

我久闻凰窝山之名，读了民初张学瀚，“凰窝仿佛桃源境，赏月看花且诵经。

”的诗句后，常神往到凰窝山—游，领略它的山海风貌，特别是那一个个美丽动人的龙凤传说，更添了寻秘探幽的情趣。

今年“端午节”，我应邀参加中国华文作家协会古典文学创作研讨会，和海内外作家齐聚高公岛风景游览区采风。

游凰窝山不是作家们的初衷，他们最有兴致的是要寻觅龙凤传说，更想—睹凤凰仙女蔚云的娇容。

我们登上108级“拜风梯”，在气喘吁吁中终于看到了“栖凤亭”，是传说中凤凰栖息的地方。

在此不远处立有一尊青铜凤凰像，这就是人们仰慕的凤凰仙女蔚云。

这地方叫“丹凤朝阳台”，是凤凰仙女蔚云眺望情郎妙臣的地方。

凤凰名字的‎由来凤凰(Chine‎s e phoen‎i x/phoen‎i x)，亦称为朱鸟‎、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话‎里又叫火鸟‎、不死鸟，形象一般为‎尾巴比较长‎的火烈鸟，并周身是火‎，估计是人们‎对火烈鸟加‎以神话加工‎，演化而来的‎。

神话中说，凤凰每次死‎后，会周身燃起‎大火，然后其在烈‎火中获得重‎生，并获得较之‎以前更强大‎的生命力，称之为“凤凰涅磐”。

如此周而复‎始，凤凰获得了‎永生，故有“不死鸟”的名称。

凤凰和麒麟‎一样，是雌雄统称‎，雄为凤，雌为凰，其总称为凤‎凰。

凤凰齐飞，是吉祥和谐‎的象征。

它跟龙的形‎象一样，愈往后愈复‎杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴‎、鸡的嘴。

自古以来凤‎凰就成了中‎华民族文化‎中的重要组‎成部分。

关于凤凰的‎典故：1.梧桐栖凤梧桐为树中‎之王，相传是灵树‎，能知时知令‎。

《闻见录》：“梧桐百鸟不‎敢栖，止避凤凰也‎”。

作为百鸟之‎王的凤凰身‎怀宇宙，非梧桐不栖‎。

《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐‎不栖”凤凰择木而‎栖，后比喻贤才‎择主而恃；凤凰的这种‎君子风范在‎姜子牙、诸葛亮身上‎也能找到影‎子，他们在没有‎遇到“梧桐树”前宁愿做一‎个平凡的钓‎者耕者。

2.得凤之象传说中凤凰‎死后还会再‎生，相传能知天‎下治乱兴衰‎，是我国历史‎上王道仁政‎的最好体现‎，是乱世兴衰‎的晴雨表，成为神学政‎治的“形象大使”，古人曾分出‎五个等级，以凤凰的五‎种行止标志‎政治上的清‎明程度，于是历代帝‎王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太‎平的象征。

南齐·谢兆《永明乐十首‎》：“彩凤鸣朝阳‎，元鹤舞清商‎；瑞此永明曲‎，千载为全皇‎。

”3.凤求凰西汉辞赋作‎家司马相如‎贫困之时，到四川临邛‎寻访好友县‎令王吉，时有当地首‎富卓王孙之‎女卓文君新‎寡，司马在卓王‎宴会上当众‎弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动文‎君。

卓文君在宴‎会厅窗外偷‎窥，见司马相如‎容貌英俊，才华洋溢，当夜随其私‎奔。

古代有关凤凰的诗句或典故以下是 6 条关于古代有关凤凰的诗句或典故：1. “有鸟居丹穴，其名曰凤凰。

”这就像那高贵的存在，令人向往！比如说，在那神秘的山林中，突然瞥见那一抹绚丽如凤凰般的色彩，该是多么令人惊叹啊！真让人感慨古代人对凤凰的想象真是太神奇了。

2. “凤凰于飞，翙翙其羽。

”哇塞，这画面感也太强了吧！就好像看到两只凤凰在天空中自由自在地飞翔，羽毛飘动得那般美丽。

不是吗？想想那场景，多浪漫呀！如果能亲眼见到，那该有多激动。

3. “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

”哎呀呀，这是多么惊艳的描摹呀！就好像听到了凤凰那清脆悦耳的叫声，如同昆山玉碎一般。

这不就跟听到一首极其美妙的歌曲，让人心神荡漾一个道理嘛！古代人咋这么厉害呢，能想出这么美的诗句。

4. “凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

”这是多么让人惆怅的感觉啊！好像看到曾经凤凰嬉戏的台上，如今凤凰已去，只剩下江水独自流淌。

就如同我们失去了很珍贵的东西一样，让人心里空落落的。

古代的故事真的是充满了各种情绪呢！5. “旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。

”这多形象呀！好像看到那破旧的镜子旁已不见鸾的影子，衰败的梧桐树上凤凰也不会栖息。

这不就是在说失去了美好的东西那种失落感嘛！感觉古代这些诗句真的是把情感表达得淋漓尽致呀。

6. “香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

”哇，这真的是很特别的描写呢！仿佛看到香稻上是鹦鹉啄过的痕迹，而凤凰就栖息在那碧绿的梧桐老枝上。

是不是跟看到一幅特别有韵味的画一样呢！真不得不佩服古代诗人的想象力啊，能写出这么有意境的诗句来。

我的观点结论就是：古代有关凤凰的诗句和典故真的是丰富多彩，充满魅力，让人对那个遥远的时代充满了好奇和向往啊！。

凤凰相关的典故摘要：1.凤凰的起源与传说2.凤凰在古代文化中的象征意义3.凤凰相关的典故与故事4.凤凰在现代文化中的传承与演变正文：凤凰，作为一种神秘、美丽的神话生物，自古以来就在我国文化中占据着重要地位。

它不仅是祥瑞之兆，还代表着美好的品质和高尚的道德。

今天，我们就来探寻一下凤凰相关的典故。

1.凤凰的起源与传说凤凰的起源可以追溯到新石器时代晚期的仰韶文化，距今约6000多年。

凤凰的形象多种多样，融合了多种动物的特点，如鹰的翅膀、鸡的尾羽、鱼的鳍等。

在古代神话传说中，凤凰是死而复生、永生的象征。

据《山海经》记载，凤凰的形象为“五彩备举，文采辉煌”。

2.凤凰在古代文化中的象征意义凤凰在古代文化中具有丰富的象征意义。

首先，它象征着皇权和至高无上的地位。

凤凰的出现往往预示着繁荣昌盛、国家富强。

其次，凤凰代表着女性，与龙相对应，寓意着阴阳和谐、生育繁衍。

此外，凤凰还象征着高尚的品德、美好的道德和仁爱的精神。

3.凤凰相关的典故与故事凤凰在中国古代文学作品中屡见不鲜，许多典故和故事都与它有关。

其中最著名的故事当属“凤凰涅槃”。

传说中，凤凰会在五百年后自焚，然后在灰烬中重生。

这个过程象征着生命的轮回、永生不灭。

另一个脍炙人口的故事是“凤凰于飞”，描述了凤凰与龙的结合，寓意着吉祥如意、夫妻和睦。

4.凤凰在现代文化中的传承与演变凤凰的形象在现代文化中依然具有很高的价值。

在现代艺术作品中，凤凰常常被用来象征美好的事物、坚定的信念和永恒的爱情。

此外，凤凰的形象也被广泛应用于各种民间工艺品、装饰品和服饰设计中，成为了一种独特的文化符号。

总之，凤凰作为一种寓意丰富的神话生物，在我国文化史上具有举足轻重的地位。

它既是皇权的象征，也是美好品质的体现。

xx名字的由来凤凰(Chinese phoenix/phoenix)，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工，演化而来的。

神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅磐”。

如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。

凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。

凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。

它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。

自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

关于xx的典故：1.梧桐栖xx梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。

《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。

作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。

《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子，他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。

2.得xx传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是我国历史上王道仁政的最好体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。

南齐·谢兆《永明乐十首》：“彩凤鸣朝阳，元鹤舞清商；瑞此永明曲，千载为全皇。

”3.xx西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动文君。

卓文君在宴会厅窗外偷窥，见司马相如容貌英俊，才华洋溢，当夜随其私奔。

后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。

4.凤还巢《凤还巢》里“错中错”兵部侍郎程浦告老还乡，元配夫人所生之女雪雁，貌丑陋；妾生女雪娥，美丽聪慧。