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黄庭坚七律集（上）展开全文黄庭坚（1045年8月9日-1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
《赠郑交》题注：山谷有《招清公诗》跋云：草堂郑交处士隐处，小塘芙蕖盛开。
使鸡伏鸳鸯卵，与人驯狎不惊畏。
老禅延恩长老法安师，怀道遁世，清公少时，盖依之数年。
今观跋意即此诗，但题不同尔。
郑交字子通，见于山谷书尺及题跋。
高居大士是龙象，草堂丈人非熊罴。
不逢坏衲乞香饭，唯见白头垂钓丝。
鸳鸯终日爱水镜，菡萏晚风彫舞衣。
开径老禅来煮茗，还寻密竹径中归。
《送刘季展从军雁门二首》其一刘郎才力能百战，苍鹰下韝秋未晚。
千里荷戈防犬羊，十年读书厌藜苋。
试寻北产汗血驹，莫杀南飞寄书雁。
人生有禄亲白头，何能一日无甘馔。
其二石趺谷中玉子瘦，金刚窟前药草肥。
仙家耕耘成白璧，道人煮掘起风痱。
绛囊璀璨思盈斗，竹畚香甘要百围。
到官莫道无来使，日日北风鸿雁归。
《寄黄几复》题注：乙丑年德平镇作我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
《送顾子敦赴河东三首》其一头白书林二十年，印章今领晋山川。
紫参可掘宜包贡，青铁无多莫铸钱。
劝课农桑诚有道，折冲樽俎不临边。
要知使者功多少，看取春郊处处田。
其二家在江东不系怀，爱民忧国有从来。
月斜汾沁催驿马，雪暗岢岚传酒杯。
塞上金汤惟粟粒，胸中水镜是人材。
遥知更解青牛句，一寸功名心已灰。
其三揽辔都城风露秋，行台无妾护衣篝。
虎头妙墨能频寄，马乳蒲萄不待求。
上党地寒应强饮，两河民病要分忧。
犹闻昔在军兴日，一马人间费十牛。
《咏雪奉呈广平公》题注：宋盈祖。
连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。
黄庭坚诗词选黄庭坚（公元1045年－公元1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人。
北宋诗人、词人、书法家，是高邮孙觉的女婿、是李常的外甥。
为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。
宋治平四年（公元1067年）进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却逊于秦氏。
黄庭坚诗词全集目录词：清平乐鹧鸪天望江东诉衷情虞美人醉落魄定风波谒金门诉衷情南乡子满庭芳满庭芳水调歌头千秋岁醉蓬莱念奴娇诗：牧童诗病起荆江亭即事王充道送水仙花五十支登快阁寄黄几复雨中登岳阳楼望君山弈棋二首呈任渐喜太守毕朝散致政晚搂闲坐清明新竹清平乐春归何处？寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
鹧鸪天黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐，舞裙歌板尽情欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
望江东江水西头隔烟树，望不见江东路。
思量只有梦来去，更不怕江阑住。
灯前写了书无数，算没个人传与。
直饶寻得雁分付，又还是秋将暮。
诉衷情一波才动万波随蓑笠一钩丝。
锦鳞正在深处千尺也须垂。
吞又吐信还疑上钩迟。
水寒江静满目青山载月明归。
虞美人天涯也有江南信，梅破知春近。
夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。
玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。
平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。
醉落魄苍颜华发故山归计无因得。
旧交新贵音书绝。
惟有家人犹作殷勤别。
离亭欲去歌声咽潇潇细雨凉生颊。
泪珠不用罗巾沾弹在罗衫图得见时说。
定风波万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追雨谢，池射，风流犹拍古人肩。
北宋书法家黄庭坚简介黄庭坚1045年-1105年，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁今江西修水县人。
北宋知名诗人，乃江西诗派祖师。
书法亦能树格，为宋四家之一。
英宗治平四年1067进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
庭坚笃信佛教，亦慕道教，事亲颇孝，虽居官，却自为亲洗涤便器，亦为二十四孝之一。
英宗治平四年1067进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名。
世称苏黄。
著有《山谷词》。
黄庭坚自幼聪颖异常，五岁能背诵五经，七岁写过一首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
”因此黄庶非常喜爱这个孩子。
舅父有时亦来黄家，随便从书架上取书一本查问庭坚，他能对答如流。
李常为之惊奇，称他有“一日千里之功。
”嘉佑三年1058年，其父黄庶在康州今广东省德庆县任上逝世。
由于家境不太富裕，黄庭坚才十五岁，遂跟着舅父李常到淮南游学。
嘉佑六年，他在扬州今江苏省扬州市认识诗人孙觉字莘老。
孙觉推崇杜甫，认为杜甫的《北征》诗胜过韩愈的《南山》诗。
而另一诗人王平甫却认为《南山》诗比《北征》诗好，两人反复争论，都不能说服对方，时值庭坚在座，两位老人征求他的意见，他说：“若论工巧，《北征》不及《南山》。
若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作，未害也。
“范温《潜溪诗眼》当时庭坚仅十七岁，而他一席之言，使两位前辈心服口服，结束一场争论。
从此，孙觉非常赞美这位聪颖少年，后来就把自已的女儿兰溪许配给他。
嘉佑八年，黄庭坚首次参加省试，当时传说他中了解元，住在一起的考生设宴庆贺。
正在饮酒间，忽然有一仆人闯了进来告诉大家：这里有三个人考中了，而他不在其内。
席上落第者纷纷散去，而庭坚仍若无其事，自饮其酒，饮罢，又与大家一同看榜，毫无沮丧的神色。
黄庭坚黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。
北宋诗人，书法家。
英宗治平四年（1067）进士。
神宗熙宁三年（1070年），王安石为宰相，实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。
后来新旧两党斗争愈演愈烈，一直延续到北宋灭亡。
在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，他虽然没有积极参加这场斗争，但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。
黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。
他最重要的成就是诗。
诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。
他在宋代影响颇大，开创了江西诗派。
他又能词，兼擅行、草书。
书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格，为“宋四家”之一。
《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。
”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史，僧怀素，高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
”他著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。
1惟清道人帖黄庭坚《惟清道人帖》，行书，纸本。
纵29.4厘米，横32厘米，尺牍十一行。
现藏北京故宫博物院。
作于绍圣元年1094年，钤有“缉熙殿宝”、《项元汴印》、《仪周珍藏》等藏印。
此帖曾经明内府及项元汴、安岐等收藏。
书风端稳紧结，俊健古雅，有晋唐人法度和韵致。
与黄庭坚行楷书特具的跌宕开阖、斜欹外拓的风格相比有所不同。
乾隆评此帖云：“凌冬老干，偃蹇岩壑。
”释文：惟清道人本贵部人，其操行智识，今江西丛林中，未见其匹亚。
昨以天觉坚欲以观音召之，难为不知者道，因劝渠自往见天觉，果已得免。
黄庭坚--书法作品鉴赏（上、中、下）黄庭坚书法作品鉴赏（上卷）宋黄庭坚（1045-1105）字鲁直，号山谷道人、涪翁、豫章、黔安居士，洪州分宁（今江西修水）人，世称“黄山谷”。
北宋诗人，与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，天下称为“苏门四学士” 。
推崇杜诗韩文，善于借鉴翻新，诗风瘦硬，气象森严，自成一家，开创江西诗派，为江西诗派之鼻祖。
黄庭坚出身于一个家学渊博的世家，父亲为著名诗人，与当时的王安石、欧阳修、梅尧臣都有交往。
自小聪慧过人，一生命运多桀，仕途坎坷，与苏东坡极为相似，热衷佛老，也不逊于苏。
举治平三年进士，历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎等，曾被以修实录不实之罪名而遭贬谪。
他长于诗词，工于书法。
其诗，奇倔劲峭，力矫轻俗之习，为江西诗派所宗；其词，豪放秀逸，与秦观齐名。
其诗文、禅学出众，与苏轼并行，故又有[苏黄]之称。
其书法，真、行、草俱佳。
宋徵宗评云：“黄书如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳高下，无不如意” 。
《宋史•文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得”，陈师道谓其“诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁（舜钦）子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史、怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
”他的行书，如《松风阁》,《苏轼寒食诗跋》，用笔如明代冯班《钝吟杂录》所讲：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。
”他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，“无平不陂” ，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。
善藏锋，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。
其结体从柳公权的楷书得到启发，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂。
其个性特点十分显著，学他的书法就要留心于点画用笔的“沉着痛快”和结体的舒展大度。
至于他的草书，赵孟俯说：“黄太史书，得张长史圆劲飞动之意。
黄庭坚的诗词全集黄庭坚，是我国古代着名的诗人。
他的很多诗词都入选了中小学课本。
下面小编带你了解一下黄庭坚的生平及诗词全集。
1作者简介黄庭坚(1045年-1105年)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西修水县)人。
北宋知名诗人，乃江西诗派祖师。
书法亦能树格，为宋四家之一。
英宗治平四年(1067)进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、着作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
庭坚笃信佛教，亦慕道教，事亲颇孝，虽居官，却自为亲洗涤便器，亦为二十四孝之一。
英宗治平四年(1067)进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、着作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名。
世称苏黄。
着有《山谷词》。
1黄庭坚的诗词全集《题郑防画夹》惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。
欲唤扁舟归云，故人言是丹青。
《牧童诗》骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
《题王居士所藏王友画桃杏花二首》其一凌云一笑见桃花，三十年来始到家。
从此春风春雨后，乱随流水到天涯。
其二凌云见桃万事无，我见杏花心亦如。
从此华山图籍上，更添潘阆倒骑驴。
《喜太守毕朝散致政》功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。
百体观来身是幻，万夫争处首先回。
《晚楼闲坐》四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
《雨中登岳阳楼望君山》其一投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
其二满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
《登快阁》痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人。
黄庭坚的简介黄庭坚的简介中国北宋诗人，书法家的黄庭坚深受人们的喜爱，他历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
下面是小编分享的诗人黄庭坚的简介，欢迎阅读!黄庭坚的简介：中国北宋诗人，书法家。
字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。
洪州分宁(今江西修水)人。
治平四年(1067)进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。
后以修实录不实，遭到贬谪。
黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名。
世称苏黄。
在创作上，黄庭坚奉行“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处”，“虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也”。
《冷斋夜话》载黄庭坚“夺胎换骨”之法，被江西诗派效法，在宋代影响颇大。
所谓取古人陈言点石成金，就是根据前人的诗意，加以变化形容，推陈出新，“以腐朽为神奇”。
但“夺胎换骨”说不见于山谷的著作中，未必是他诗歌创作的重要主张，他有“文章最忌随人后”、“自成一家始逼真”的名言，他矢志在诗歌上“独立门户”，终于以其独特的诗歌风貌卓然自立。
其存诗一千五、六百首，内容丰富，风格奇拗，如表现百姓疾苦、关心时政的代表诗作有《流民叹》、《次韵寅庵》、《次韵游景叔闻洮河捷报》、《次韵子由绩溪病起》等。
另如写景、寄识、遣怀、赠答、题画等抒情诗，集中体现了黄诗的独特个性。
古体诗《题竹石牧牛》、《次韵子瞻寄眉山王宣义》，命意新颖，笔力奇崛。
七言律绝诗《登快阁》洒脱坦荡，《寄黄几复》情思缠绵，《雨中登岳阳楼望君山》摹写江南胜景，《清明》寄托世事人生的感慨等，诗风思致幽远，情趣深浓，确为佳作。
其独树一帜的诗之个性，还体现在其诗立意深曲，章法细密，起结无端，出人意表，精炼句法，点石化金，下语奇警上。
如“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，“鱼游悟世网，鸟语入禅味”等。
黄庭坚发展了韩愈、杜甫偶一为之的拗句、拗律，以音调反常，句法变更强化诗的拗峭挺拔，如“酒船渔网归来是，花落故溪深一篙”，“石吾甚爱之，勿遣牛砺角，牛砺角尚可，牛斗残我竹”，真可谓“奇健之气，拂拂意表”。
黄庭坚诗词全集2393首第二卷101《清明》佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
102《登快阁》痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
103《登快阁》痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
104《采桑子·宗盟有妓能歌舞》宗盟有妓能歌舞，宜醉尊罍。
待约新醅。
车上危坡尽要推。
西邻三弄争秋月，邀勒春回。
个里声催。
铁树枝头花也开。
105《采桑子·荔枝滩上留千骑》荔枝滩上留千骑，桃李阴繁。
燕寝香残。
画戟森森镇八蛮。
永康又得风流守，管领江山。
少讼多闲。
烟霭楼台舞翠鬟。
106《采桑子·马湖来舞钗初赐》马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。
贤将开关。
威竦西山八诏蛮。
南溪地逐名贤重，深锁群山。
燕喜公闲。
一斛明珠两小鬟。
107《采桑子·虚堂密候参同火》虚堂密候参同火，梨枣枝繁。
深锁三关。
不要樊姬与小蛮。
遥知风雨更阑夜，犹梦巫山。
浓丽清闲。
晓镜新梳十二鬟。
108《采桑子·投荒万里无归路》投荒万里无归路，雪点鬓繁。
度鬼门关。
已拚儿童作楚蛮。
黄云苦竹啼归去，绕荔枝山。
蓬户身闲。
歌板谁家教小鬟。
109《采桑子·樱桃著子如红豆》樱桃著子如红豆，不管春归。
闻道开时。
蜂惹香须蝶惹衣。
楼台灯火明珠翠，酒恋歌迷。
醉玉东西。
少个人人暖被携。
110《采桑子·城南城北看桃李》城南城北看桃李，依倚年华。
杨柳藏鸦。
又是无言颭落花。
春风一面长含笑，偷顾羞遮。
分付谁家。
把酒花前试问他。
111《阮郎归·黔中桃李可寻芳》黔中桃李可寻芳。
摘茶人自忙。
月团犀腌斗圆方。
研膏入焙香。
青箬裹，绛纱囊。
品高闻外江。
酒阑传碗舞红裳。
黄庭坚诗词诗词大全次韵裴仲谋同年交盖春风汝水边，客床相对卧僧毡。
舞阳去叶才百里，贱子与公皆少年。
白发齐生如有种，青山好去坐无钱。
烟沙篁竹江南岸，输与鸬鹚取次眠。
和答元明黔南赠别万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。
朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉？急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行。
归舟天际常回首，从此频书慰断肠。
次韵几复和答所寄海南海北梦不到，会合乃非人力能。
地褊未堪长袖舞，夜寒空对短檠灯。
相看鬓发时窥镜，曾共诗书更曲肱。
作个生涯终未是，故山松长到天藤。
冲雪宿新寨忽忽不乐县北县南何日了，又来新寨解征鞍。
山衔斗柄三星没，雪共月明千里寒。
小吏有时须束带，故人颇问不休官。
江南长尽捎云竹，归及春风斩钓竿。
过平舆，怀李子先，时在并州前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍。
心随汝水春波动，兴与并门夜月高。
世上岂无千里马？人中难得九方皋。
酒船渔归来是，花落故溪深一篙。
赠黔南贾使君绿发将军领百蛮，横戈得句一开颜。
少年圯下传书客，老去崆峒问道山。
春入莺花空自笑，秋成梨枣为谁攀。
何时定作风光主，待得征西鼓吹还。
宜阳别元明用觞字韵霜须八十期同老，酌我仙人九酝觞。
明月湾头松老大，永思堂下草荒凉。
千秋风雨莺求友，万里云天雁断行。
别夜不眠听鼠啮，非关春茗搅枯肠。
池口风雨留三日孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。
水远山长双属玉，身闲心苦一舂锄。
翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。
俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。
千家双井茶送子瞻人间风日不到处,天上玉五堂森宝书。
想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴,落硙霏霏雪不如。
为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖。
戏呈孔毅父管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。
校书著作频诏除，犹能上车问何如。
忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。
题落星寺（其三）落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。
小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。
宴寝清香与世隔，画图妙绝无人知。
蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。
次韵黄斌老所画横竹酒浇胸次不能平，吐出苍竹岁峥嵘。
黄庭坚的诗词全集、诗集（2393首全）「黄庭坚」诗词全集(2393首)新窗口打开1881、《送顾子敦赴河东三首》揽辔都城风露秋，行台无妾护衣篝。
虎头妙墨能频寄，马乳蒲萄不待求。
上党地寒应强饮，两河民病要分忧。
犹闻...1882、《读晋史》天下放玄虚，谁知与道俱。
唯余范武子，乃是晋诸儒。
1883、《次韵柳通叟寄王文通》故人昔有凌云赋，何意陆沈黄绶间。
头白眼花行作吏，儿婚女嫁望还山。
心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜。
寄语...1884、《文与可尝云老僧墨竹一派近在湖州吾竹虽不及》东坡虽是湖州派，竹石风流各一时。
前世画师今姓李，不妨还作辋川诗。
1885、《闻吉老县丞按田在万安山中》苦雨初闻唤妇鸠，红妆满院木蕖秋。
樽前不记崔思立，应在诸山最上头。
1886、《送刘道纯》五松山下古铜官，邑居褊小水府宽。
民安薄鱼少嚚讼，簿领未减一丘盘。
胸中峥嵘书万卷，簸弄日月江湖间。
稠人...1887、《吴执中有两鹅为余烹之戏赠》学书池上一双鹅，宛颈相追笔意多。
皆为涪翁赴汤鼎，主人言汝不能歌。
1888、《至乐词寄黄几复》余泛观於天下兮，何者乐而谁者足忧。
忧於窘窘不得兮，乐尽万物而无求。
翫声色而弊形性兮，维造化之螟蠹。
将...1889、《漫尉》豫章黄鲁直，既拙又狂痴。
往在江湖南，渔樵乃其师。
腰斧入白云，挥车棹清溪。
虎豹不乱行，鸥鸟相与嬉。
遇人...1890、《懋宗奉议有佳句咏冷庭叟野居庭坚于庭叟有十》城西冷叟半忙闲，人道王阳得早还。
四望楼台皆我有，一原花竹住中间。
初无狗盗窥篱落。
底事蛾眉失锁关。
每为...1891、《送人赴举》青衫乌帽芦花鞭，送君归去明主前。
若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。
1892、《竹下把酒》竹下倾春酒，愁阴为我开。
不知临水语，更得几回来。
1893、《法云秀禅师真赞》法云大士，天骨岩岩。
如来津梁，我实荷担。
手捉日月，断取庄严。
国土入此佛土，位置城南。
有目无目，疑圣疑...1894、《戏呈闻善二兄》匏悬篱落鸦窥井，草上阶除雪衮风。
5黄庭坚全集6综考陈志平1,陈 莉2(11暨南大学文学院,广东广州510632;21中山大学图书馆,广东广州510275)1摘 要2通过考证,指出并纠正5黄庭坚全集6中存在的大量错讹之处,以期有益于黄庭坚文集的整理工作。
1关键词2黄庭坚全集;考证1中图分类号2G2561文献标识码2A1文章编号21002-1167(2006)06-0365-022006年12月第26卷第6期图书馆论坛Library Tribune Dec,2006Vol 126 No 16为圆通玑、翠岩玑与保宁玑为同一人,无疑十分正确。
但指出5补遗6卷七的5答人简6中提到的/圆信道人0指法云法秀则误。
按5答人简6云:/王环中时得望履舄否?圆信道人诸山之冠也。
01122255王环中乃江南人,山谷书简中屡及之。
/诸山0肯定不在东京,而应在江南。
庐山有四大禅院:开先、栖贤、归宗、圆通。
保宁玑即住圆通禅院。
黄庭坚有5渔家傲6词,序云:/江宁江口阻风,戏效宝宁通禅师作古5渔家傲6。
王环中云:-庐山中人颇欲得之。
.试思索,始记四篇。
0112402很明显,/宝宁通禅师0即保宁玑。
该文又称/东京法云寺法秀,御赐圆通禅师号,黄集中称-圆通.,指的就是他。
0又按:此说法不确。
黄庭坚5孙知微画玩珠龙铭6中提及/成都大圣慈寺圆通和尚0112545显然既不是法秀,也不是保(宝)宁玑。
5全集6同样将此一/圆通和尚0与圆通法秀相混。
九、嘉州石洞僧道臻,黄庭坚有时称之为/石洞0。
5答僧从之6云:/石洞来,审动静为慰。
,,堂榜漫书去,不识可意否?01122017/石洞0即道臻。
又5答王子厚6云:/须-至乐.、-豹隐.二榜,匆匆书不能工。
漫往石洞,忽告行,奉书草草,千万珍重。
01121761此两处5人名索引6失载,而后者标点有误,应为:/须-至乐.、-豹隐.二榜,匆匆,书不能工,漫往。
石洞忽告行,奉书草草,千万珍重。
0十、/道林0乃地名,5全集6误作人名。
黄庭坚5跋翟公巽所藏石刻6云:/道林5岳麓寺诗6,字势豪逸,真复奇崛,所恨功巧太深耳。
01127655全集6将/道林0误作/道林琳公0。
道林5岳麓寺诗6石刻乃沈传师所书。
/道林岳麓寺0在湖南长沙。
十一、在纯,杨岐方会之孙,开法于嘉州青城山之方广院。
黄庭坚称其为/在纯0、/纯翁0、/纯公0、/纯0、/纯上座0、/纯老0、/纯禅师0、/方广0等。
5全集6误作三人。
另外/方广0时作地名时作人名,5全集6不察。
如5与范长老6:/纯老,方广甚安佚。
01122051显指方广院;/方广得书否,此公孤洁不入俗。
0则指人。
1122049又5请纯公开堂疏6中/承天宝座0即/承天戾老0。
5人名索引6亦误作二人。
十二、/宝胜0指人,而5全集6误作书名。
山谷5答清长老6云:/所论5宝胜6,大概如此,但渠比今日成都诸老犹知有此事,故少扶持之耳。
01122027此处/宝胜0乃/宝胜甫长老0,住东林昭觉寺。
山谷又称其/宝胜老人0,并有5颂6云:/易拔苍龙角,难参宝胜禅。
0112609十三、傅翕(497)569),简称/傅大士0,婺州义乌(今浙江义乌)人。
一生未出家,而以居士身份修行佛道,后住松山双林寺,世称/双林0或/双林大士0。
5人名索引6将/傅大士0、/双林0、/双林大士0误作三人。
十四、黄集中有两个/宝月大师0:一位是智悟禅师法嗣慧云,住圣寿院;另一位是长沙僧,曾刻5谭帖6(亦称5长沙法帖6)。
5谭帖6刻于庆历年间。
叶梦得5石林燕语6卷三云:/庆历间,刘丞相沆知潭州,亦令僧希白摹刻于州廨,为谭本。
05全集6将此二人混为一团。
十五、/兴上座0、/兴上人0与/智兴0本为一人,即/太和释0,5全集6误作三人;/清上人0、/清长老0皆指/惟清道人0, 5全集6分作三人;/景齐0即/法轮齐公0,5全集6误作二人; /觉范道人0、/觉范0即/范上座0,5全集6误作二人;/广僧0即/崇广0,5全集6误作二人;/晓贤0、/贤师0、/贤公座主0为一人,5全集6误作三人。
十六、黄庭坚有5跋西园草书6一文。
按:/西园0即黄龙晦堂禅师。
5全集6不察。
5罗湖野录6卷三云:/黄龙庵主者,初承南禅师遗命,令住山缘,十有二年。
于法席正盛时毅然谢事,居西园,以晦名其堂。
0黄庭坚在5黄龙心禅师塔铭6中云:/闻虽在僧次,常勤俗学,众中推其多能。
0112851晦堂禅师文章书画皆善。
十七、5全集6转录徐邦达5古书画过眼要录6中5华严小疏6132283,释文有误。
今按:黄庭坚5华严小疏6有墨迹传世,现藏上海博物馆。
5全集6将/事0误作/寺0。
/t上人0应为/巽上人0。
又/,,抽顾颂时念弥陀三五声。
追荐东村李胡子,生天西山里。
孟八郎强健,,,0似应断作:/,,-抽顾颂.,时念弥陀三五声,追荐东村李胡子生天。
西山里孟八郎强健,,,05林间录6卷下释/抽顾颂0云:/云门大师有时顾视僧曰:-鉴.;僧拟对之,则曰:-咦.。
后学录其语为偈曰:-顾鉴颂.。
德山圆明禅师,云门之高弟也,删去-顾.字,谓之-抽顾颂.。
0/西山0指豫章西山;/孟八郎0乃山谷自况。
山谷5答清长老6云:/山谷乃是孟宗八耶?01122027/孟宗八0应即/孟八郎0。
5豫章先生遗文6卷十一5与陈允之6云:/余与鱼洞陈允之对棋,以三纸书对楼子四间,而允之败,遂以楼子施五通堂僧清巽。
嘉允之能藏机愿施,即书字遗之。
纸穷文未竟,故复增施两纸,冀允之解此意,并以楼屋旁馀舍施清巽,所谓一客不烦两主人也。
绍圣五年五月乙卯,涪翁书。
0此遗文5全集6不知何故失载。
/清巽0可能即/巽上人0。
又按:山谷于绍圣四(1097)年八月二十六日读韦昭5博弈论6后,感慨不已,自誓以后不复弈棋。
后却又犯之。
十八、5全集#补遗6卷十一据5辛丑消夏记6录黄庭坚5书几帖6。
按:此帖墨迹今藏上海博物馆。
5全集6校释有误。
/t t t0应为/一二子0,且从此处另起一段;/遇而乙事发0应为/遇事而发0;/捣衣石0应为/捣帛石0;/八不得0应为/入不得0。
又按: /麻沙本05类编增广黄先生大全文集6卷四十九5为王子均书金漆板6云:/士大夫胸中不时时以古今浇之,则俗尘生其间,照镜则面目可憎,对人亦语言无味。
,,0142省略号之前这段文字与5书几帖6前半段完全相同。
由此可知帖中/一二子0有可能包括王子均。
5书几帖6书于元符二年(1099)左右。
十九、5全集#补遗6卷八录黄庭坚一佚简,简中提到/李守0并及/议役法0一事。
11222725全集6不知/李守0何指。
南宋曾宏父所刻5凤墅帖#前帖6卷十一5政慈惠帖6云:/庭坚叩头。
闻t t t政慈惠,想颇相欢。
比数有樽酒以赏江山之胜否?议役书不至,妨人作乐耶。
累日前遣虞候王富尝记,必已彻几下,自冬至来,雪寒乃不异北方,想府下亦必尔,即日尊候何似,无缘修敬,惟有驰情。
庭坚叩头上。
0(此帖5全集6不载)可与此简相发明。
两简皆提到/冬雪0及/议役法0,必为后先所作。
按: /李守0即李献父,山谷5政慈惠帖6就是给他的信。
李献父,名琮。
江宁人。
5宋史6三百三十三有传。
据5本传6:/役法初行,琮处画尽理,旁近民相率挝登闻鼓,愿视以为则。
0又参考5与李献父知府书6之一云:/某再拜。
伏承使节当还朝,计且参台省之论,以慰远近之望。
如役法剩钱不得过一分,法意甚美,使议法者每及此,何患不皆为良法耶?闻希达当以六月交印,不肖比候宣城迓吏,往往得附舟尾江上从容耳。
01121773此书作于绍圣元年(1094)六月之前,时李琮仍在洪州。
5本传6云:/历相、洪、潞三州。
05北宋经抚年表6卷四云:/相州李琮知洪州,改潞。
按:当在熊本后。
,,六年五月丙戌,待制江宁熊本再知洪州,九月辛亥卒。
05续资治通鉴长编6卷四百三十四记云:/后又自相州改潞州,在六年六月二十八日。
0可知李献父知洪州在元六年(1091)九月之后至绍圣元年(1094)。
5续资治通鉴长编6不及洪(下转第350页)2006年12月第26卷第6期图书馆论坛Library TribuneDec,2006Vol126No16个良好开端,打下了坚实的基础,在岭南文化史上产生了深远的影响。
1注 释2¹5隋志6/论语类0著录/5谥法6三卷,刘熙撰0,又在/礼类0注释中说:/梁有5谥法6三卷,后汉安南太守刘熙注,亡。
0疑5隋志6著录与注释重复1参考文献2112屈大均.世说新语1M 2.北京:中华书局,1985:321.122章荣芳,黄淼章.南越国史1M 2.广州:广东人民出版社,1995:300.132范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:245.142范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:2460.152范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:2462.162魏 徵.隋书1M 2.北京:中华书局,1973:961.172范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:1230.182陈乃良.封中史话1M 2.广州:广东地图出版社,1998:94.192范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:1230.11021112范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:1231.1122范 晔.后汉书1M 2.北京:中华书局,1965:2587.1132陈元集:一卷1M 2//隋书#经籍志:注释.1142陈 寿.三国志#吴书1M 2.北京:中华书局,1959:1192.1152陈 寿.三国志#吴书1M 2.北京:中华书局,1959:1191-1192.1162马端临.文献通考#经籍考1M 2.上海:华东师大出版社,1985:220.1172陈 寿.三国志#吴书1M 2.北京:中华书局,1959:1191.1182陈 寿.三国志#吴书1M 2.北京:中华书局,1959:1254.1192陈 寿.三国志#吴书1M 2.北京:中华书局,1959:1248.1202陈 寿.三国志#吴书1M 2.北京:中华书局,1959:1022.1212魏 徵.经籍志1M 2//隋书.北京:中华书局,1973.1222章 钰,等.清史稿#艺文志及补编1M 2.北京:中华书局,1982:8.1232郭非木.粤大记:下1M 2.广州:中山大学出版社,1998:668.the Production of C onfucianism and Their Books in LingNanQIAO Hao-qin(Guangdong Li ngNan professi on tec hnology college,Guangz hou 510663,China)Abs tract:Fro m Qin-Han Dynasty,LingNan has bec ome a part of the union China.The Confuciani sm was produced.Bet ween the Eas t Han and the Wes t Han Dynasty,there come out two famous Confucian schorlars who were the father Chen Qi n and the s on Chen Yuan.They finished Spring and Autumn o f Che n shi and Xun Gu t wo books.In the late of Han-San Guo D ynasty,the Confucianis m was prosperous in LingNan.There come out not only s ocials of studying confucianist such as Shi Bian and Yu Fan,but als o many confucianis t .s books.In short,i t has lay a foundati on to s tudying LingNan c ulture and developing of the literatur -is m.K eywords:LingNan;Confucianis m;l ocaly literature1作者简介2乔好勤(1942-),男,广东岭南职业技术学院图书馆馆长。
