四库提要晁补之《鸡肋集》校注

四库全书总目提要△《东皋子集》·三卷（两江总督采进本）唐王绩撰。

绩字无功，太原祁人。

隋大业中授秘书省正字。

出为六合丞。

归隐北山东皋，自号东皋子。

唐初以前官待诏门下，复求为太乐丞。

後乃解官归里。

是身事两朝，皆以仕途不达，乃退而放浪於山林。

《新唐书》列之《隐逸传》，所未喻也。

然绩为王通之弟，而志趣高雅，不随通聚徒讲学，献策干进，其人品亦不可及矣。

史称其简放嗜酒，尝作《醉乡记》、《五斗先生传》、《无心子传》。

其《醉乡记》为苏轼所称。

然他文亦疏野有致。

其诗惟《野望》一首为世传诵。

然如《石竹咏》，意境高古。

《薛记室收过庄见寻诗》二十四韵，气格遒健。

皆能涤初唐俳偶板滞之习，置之开元、天宝间，弗能别也。

《唐书·艺文志》载绩集五卷，陈振孙《书录解题》亦云“其友吕才鸠访遗文，编成五卷，为之序”。

而今本实止三卷。

又晁公武《读书志》引吕才序，称绩年十五，谒杨素，占对英辨。

薛道衡见其《登龙门忆禹赋》，叹为今之庾信。

且载其卜筮之验者数事。

今本吕才序尚存，而晁公武所引之文则无之。

又序称“鸠访未毕，缉为三卷”，与《书录解题》不合。

其《登龙门》一赋亦不载集中。

或宋末本集已佚，後人从《文苑英华》、《文粹》诸书中采绩诗文，汇为此编，而伪托才序以冠之，未可知也。

此本为明崇祯中刊本。

卷首尚有陆淳序一首，晁、陈二家目中皆未言及。

其真伪亦在两可间矣。

△《寒山子诗集》·一卷、附《丰干拾得诗》·一卷（浙江巡抚采进本）案寒山子，贞观中天台广兴县僧。

居於寒岩，时还往国清寺。

丰干、拾得则皆国清寺僧也。

世传台州刺史闾邱允遇三僧事，踪迹甚怪。

盖莫得而考证也。

其诗相传即允令寺僧道翘寻寒山平日於竹木石壁上及人家厅壁所书，得三百馀首。

又取拾得土地堂壁上所书偈言，并纂集成卷。

丰干则仅存房中壁上诗二首。

允自为之序。

宋时又名《三隐集》，见淳熙十六年沙门道南所作记中。

《唐书·艺文志》载寒山诗入释家类，作七卷。

今本并为一卷，以拾得、丰干诗别为一卷附之，则明新安吴明春所校刻也。

晁补之简介_晁补之的诗全集_古诗大全晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。

为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。

曾任吏部员外郎、礼部郎中。

工书画，能诗词，善属文。

与张耒并称“晁张”。

其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。

诗学陶渊明。

其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。

但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。

着有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

晁补之的诗全集：《吴松道中二首其二》作者为元代文学家晁补之。

其全文如下：晓路雨萧萧，江乡叶正飘。

天寒雁声急，岁晚客程遥。

鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。

孤舟宿何许？霜月系枫桥。

《咏素蝶诗》作者为唐朝文学家刘孝绰。

其全文如下：随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。

映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

【翻译】素蝶随蜜蜂在翠绿的香草蕙间环绕，为了躲避雀而隐匿在青薇间。

和旭日一同起飞，争着飞向天空，忽然大风袭来，只好匆忙踏上回程。

经常在繁花、参差不齐的绿叶间飞荡。

希望花朵不要凋谢；愿与嘉树长久相依。

《临江仙·信州作》作者为唐代诗人、文学家晁补之。

其古诗全文如下：谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。

松间药臼竹间衣。

水穷行到处，云起坐看时。

一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。

青山无限好？犹道不如归。

《水龙吟·次韵林圣予惜春》作者为宋代文学家晁补之。

其古诗全文如下：问春何苦勿勿，带风伴雨如驰骤。

幽葩2细萼，小园低槛，壅培未就。

吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。

算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。

春恨十常八九，忍轻孤、芳醪经口。

那知自是，桃花结子，不因春瘦。

世上功名，老来风味，春归时候。

最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。

【翻译】试问春光，你为何这样行色匆匆，带着风伴着雨奔驰急骤。

绿萼纤细香花清幽/a/26395htm，小园里栏槛低矮，刚刚壅土培苗，花枝尚未挺秀。

● 晁补之工书画，善为文，为苏门四学士之一，与苏轼、黄庭坚、张耒、陈师道等唱和颇多。诗尤以乐府与古 体见长，骨力遒劲，辞格俊逸。散文成就高于诗，吴曾认为“秦、晁长于议论”，《四库全书总目》评其 “古文波澜壮阔，与苏氏父子相驰骤”。记叙散文如《新城游北山记》《拱翠堂记》等，或即景抒情，描摹 真切，或借事寓理，叙议交织，文字优美，风格劲峭峻洁，均可看出苏文的影响。晁补之词今存160余首， 风格与东坡词相近。写景、咏花、赠和、悼亡而外，多写贬谪生涯和田园风光，不作绮艳语。有的篇什气象 雄俊，慷慨磊落，追步东坡，有的词“无子瞻之高华，而沉咽则过之”。所著《鸡肋集》70卷，其中诗赋23 卷、杂著散文47卷。
北宋晁补之简介
Байду номын сангаас
晁补之
● 晁补之（1053年—1110年），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东省菏泽市巨野）人。北宋时期文学家、 官员。
● 晁补之早年从父晁端友游宦杭州，携文谒苏轼，深得嘉许。元丰二年（1079年），中进士，被授澶州司户参 军、北京国子监教授。元祐初年（1086年），召试学士院，历任秘书省正字、校书郎，后任扬州通判，又召 回秘书省供职。绍圣元年（1094年），出知齐州，后因修《神宗实录》失实的罪名，连贬应天府、亳州、信 州等地。徽宗继位后，召拜吏部员外郎、礼部郎中。崇宁追贬元祐旧臣，出知河中府，徙湖、密等州，遂奉 祠 家 居 ， 慕 陶 渊 明 为 人 而 葺 归 来 园 。 大 观 四 年 （ 111 0 年 ） ， 复 起 知 泗 州 ， 卒 于 任 所 ， 享 年 五 十 八 岁 。

四库全书总目提要补正
一、背景介绍
1.1 四库全书的概述
1.2 四库全书总目的重要性
二、四库全书总目的历史演变
2.1 初编和清理
2.2 补正和修订的必要性
2.3 补正的方法和原则
三、四库全书总目提要的具体内容
3.1 经部总目
3.1.1 《五经总义》
3.1.2 《经籍考异》
3.1.3 《经籍疏证》
3.1.4 《经籍纂例》
3.2 史部总目
3.2.1 《通志考》
3.2.2 《通志疏证》
3.2.3 《通志纂例》
3.2.4 《通志补正》
3.3 子部总目
3.3.1 《子部总目》
3.3.2 《子部考异》
3.3.3 《子部疏证》
3.3.4 《子部纂例》
3.4 集部总目
3.4.1 《集部总目》
3.4.2 《集部考异》
3.4.3 《集部疏证》
3.4.4 《集部纂例》
四、四库全书总目提要补正的意义和影响
4.1 对学术研究的重要性
4.2 对文化传承的意义
4.3 对后人研究的影响
五、四库全书总目提要补正的挑战和解决方案
5.1 古籍整理中的困难和问题
5.2 利用现代技术解决方案
5.3 加强团队合作和专业人才培养
六、结论
6.1 四库全书总目补正的重要性再强调
6.2 补正工作的前景和展望。

四库全书总目提要△《御选古文渊鉴》·六十四卷康熙二十四年，圣祖仁皇帝御选，内阁学士徐乾学等奉敕编注。

所录上起《春秋左传》，下迨於宋，用真德秀《文章正宗》例。

而睿鉴精深，别裁至当，不同德秀之拘迂。

名物训诂，各有笺释，用李善注《文选》例。

而考证明确，详略得宜，不同善之烦碎。

每篇各有评点，用楼《古文标注》例。

而批导要，阐发精微，不同之简略。

备载前人评语，用王霆震《古文集成》例。

而罗赅备，去取谨严，不同霆震之芜杂。

诸臣附论，各列其名，用五臣注《文选》例。

而夙承圣训，语见根源，不同五臣之疏陋。

至於甲乙品题，亲挥奎藻，别百家之工拙，穷三准之精微，则自有总集以来，历代帝王未闻斯著，无可援以为例者。

盖圣人之心无不通，圣人之道无不备。

非惟功隆德盛，上轶唐虞，即乙鉴之馀，品题文艺，亦词苑之金桴，儒林之玉律也。

虽帝尧之焕乎文章，何以加哉！△《御定全唐诗》·九百卷康熙四十二年，圣祖仁皇帝御定。

诗莫备於唐。

然自北宋以来，但有选录之总集，而无辑一代之诗共为一集者。

明海盐胡震亨《唐音统签》始，罗成帙，粗见规模，然尚多所舛漏。

是编禀承圣训，以震亨书为稿本，而益以内府所藏《全唐诗》集。

又旁采残碑、断碣、稗史、杂书之所载，补苴所遗，凡得诗四万八千九百馀首，作者二千二百馀人，冠以帝王、后妃，次以乐章、乐府，殿以联句、逸句、名媛、僧道、外国、仙神、鬼怪、谐谑及诸杂体。

其馀皆以作者先後为次，而以补遗六卷、词十二卷别缀於末。

网罗赅备，细大不遗。

然如《册府元龟》所载唐高祖《赐秦王诗》，则考订其伪托。

又旧以六朝人误作唐人者，如陈昭仪、沈氏、卫敬瑜妻之类；以六朝人讹其姓名误为唐人者，如杨慎即陈阳慎、沈烟即陈沈炯之类；以六朝诗误入唐诗者，如吴均《妾安所居》、刘孝胜《武陵深行》误作曹邺，薛道衡《昔昔盐》误作刘长卿之类；唐诗之误以诗题为姓名者，如上官仪《高密公主免词》作《高密诗》、王维《慕容承携素馔见过诗》作《慕容承诗》之类，亦并正。

《四库全书总目》著录提要解读——以《分类补注李太白集》
为例
孙潘懿
【期刊名称】《今古文创》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】《四库全书总目》是中国最大的官修图书目录,《分类补注李太白集》作
为现存最早的李白集注本收录于《四库全书总目》集部;四库馆臣从传世情况、名
目及编次、考证正误及撰注者生平四个方面对其进行评点。

通过考辩,发现由《分
类补注李太白集》提要的个案反映了《四库全书总目》存在考辩有欠精核、评点精练中肯和受正统观念影响的突出特点。

【总页数】3页(P35-37)
【作者】孙潘懿
【作者单位】苏州大学
【正文语种】中文
【中图分类】I207
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《四库全书》史部史抄类（3种，存目40种，共43种）提要《四库全书》史部史抄类（3种，存目40种，共43种）提要卷六十五?史部二十一○史钞类帝魁以後书，凡三千二百四十篇，孔子删取百篇。

此史钞之祖也。

《宋志》始自立门。

然《隋志?杂史类》中有《史要》十卷，注“汉桂阳太守卫飒撰，约《史记》要言，以类相从”。

又有《三史略》二十卷，吴太子太傅张温撰。

嗣後专钞一史者，有葛洪《汉书钞》三十卷、张缅《晋书钞》三十卷。

合钞众史者，有阮孝绪《正史削繁》九十四卷。

则其来已古矣。

沿及宋代，又增四例。

《通鉴总类》之类，则离析而编纂之。

《十七史详节》之类，则简汰而刊削之。

《史汉精语》之类，则采摭文句而存之。

《两汉博闻》之类，则割裂词藻而次之。

迨乎明季，弥衍馀风。

趋简易，利剽窃，史学荒矣。

要其含咀英华，删除冗赘，即韩愈所称记事提要之义，不以末流芜滥责及本始也。

博取约存，亦资循览。

若倪思《班马异同》惟品文字，娄机《班马字类》惟明音训，及《三国志文类》总汇文章者，则各从本类，不列此门。

△《两汉博闻》?十二卷（两淮盐政采进本）明嘉靖中黄鲁曾刊本。

不著撰人名氏。

案晁公武《读书志》，乃宋杨侃所编也。

侃，钱塘人，端拱中进士，官至集贤院学士。

晚为知制诰，避真宗旧讳，更名大雅。

是编摘录前後《汉书》，不依篇第，不分门类。

惟简择其字句故事列为标目，而节取颜师古及章怀太子《注》列於其下。

凡《前汉书》七卷、《後汉书》五卷。

虽於史学无关，然较他类书采摭杂说者，究为雅驯。

《後汉书》中间有引及《前汉书》者，必标颜师古字。

而所引梁刘昭《续汉志注》，乃与《章怀注》无别，体例未免少疏。

至所列纪传篇目，亦往往多有讹舛。

然如《四皓》条下引《颜师古注》曰：“四皓称号，本起於此，更无姓名可称。

盖隐居之人，匿迹远害，不自标显，秘其氏族，故史传无得而详。

至於皇甫谧、圈称之徒及诸地理书说，竟为四人安姓字。

自相错互，语又不经。

班氏不载於书，诸家皆臆说。

今并弃略，一无取焉”云云。

《四库全书总目》明人别集提要订误十八则作者简介何宗美，文学博士，西南大学文学院教授、博士生导师，从事明清文学研究，出版《文人结社与明代文学的演进》《〈四库全书总目〉的官学约束与学术缺失》等专著。

余嘉锡先生《四库提要辨证》序曰：“《四库》所收，浩如烟海，自多未见之书。

而纂修诸公，绌于时日，往往读未终篇，拈得一义，便率尔操觚，因以立论，岂惟未尝穿穴全书，亦或不顾上下文理，纰漏之处，难可胜言。

”他所说的存在于《四库全书总目》中的“难以胜言”的“纰漏”，在明人别集提要中迄今为止还很少有人专作考辨，拙著《明代文学还原研究——以〈四库总目〉明人别集提要为中心》亦限于宏观研究的模式，因此逐篇的考辨仍付阙如。

笔者近日着力这一方面的工作，发现《总目》“纰漏”遗留之未考者在在皆是，兹整理若干则如下，以作《辨证》之补充，并就正于方家。

一、危素《说学斋稿》提要（一）据《千顷堂书目》，其文集本五十卷，明代已散佚不存。

按，清代《千顷堂书目》载“危素《说学斋集》五十卷，又《云林诗集》一卷”，则不能说“明代已散佚不存”。

又，明焦竑《国史经籍志》亦载“危素学士集五十卷”。

归有光跋《说学斋稿》只云“公集五十卷，尚未之获见”，未言时已散佚。

散佚之说，最早出自钱谦益，《列朝诗集小传》曰“有文集五十卷，宋元史稿若干卷，皆失传”。

朱彝尊也说过“太朴《说学斋文》，传钞都非足本”。

看来，从归有光到钱谦益、朱彝尊，再到后来的四库馆臣，都没有见过危素文集的五十卷本。

但焦竑、黄虞稷又有确载。

那么，这多少有点蹊跷的五十卷本到底是否存在呢？以下两条材料足以解开这一谜底。

首先是与危素同时的宋濂所作的《故翰林侍讲学士中顺大夫知制诰同修国史危公新墓碑铭》，该文载曰：“有文集五十篇，奏议二卷，宋史稿五十卷，元史稿若干篇藏于家。

”原来，危素文集根本就不存在“五十卷”之说，而是“五十篇”，五十卷指的是他另一著述《宋史稿》。

其次是明中期廖道南《殿阁词林记》中的危素本传，载“所著有宋史稿、元史稿、文集五十篇、奏议三卷”，亦说是“文集五十篇”而非“五十卷”，与宋濂的说法相同。

《四库集部提要汇辑汇校汇考》“考论”三则江庆柏【摘要】各四库提要著录的《离骚图》一书,有萧云从原绘本与乾隆年间补绘本的差异,致使纂修者、纂修时间以及书名、卷数也都有差异,体现了四库全书纂修的阶段性特点.文渊阁《四库全书》本与文津阁《四库全书》本《曹子建集》,据以缮录的不是同一个本子;文津阁本与明活字本相同处甚多,但也并不是简单的照录;今人《四库提要辨证》用明活字本来评说文渊阁本的错误,并不合适.宋晁补之《鸡肋集》提要的模糊说法对后世造成了误解.【期刊名称】《南京师范大学文学院学报》【年(卷),期】2017(000)001【总页数】6页(P96-101)【关键词】四库提要;《钦定补绘离骚全图》;《曹子建集》;《鸡肋集》【作者】江庆柏【作者单位】南京师范大学文学院,江苏南京210097【正文语种】中文【中图分类】G256.3清萧云从原图、乾隆四十七年奉敕补绘《钦定补绘离骚全图》二卷“考论”本书《文渊阁提要》《文溯阁提要》《文津阁提要》，均校上于乾隆四十九年十一月，是同一时间所上。

故三篇提要文字内容完全相同。

《四库全书总目》(以下简称《总目》)与《文渊阁提要》内容有一处差异。

《文渊阁提要》云：“考《天问》序称：‘屈原放逐，彷徨山泽，见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵琦玮谲佹，及古圣贤怪物行亊，因书其壁，呵而问之。

’是《楚辞》之兴，本由图画而作。

”“《楚辞》之兴”，《总目》作“《天问》一篇”。

《文渊阁提要》之所以在引用了《天问》序之后，说“是《楚辞》之兴，本由图画而作”，可能与下文所说“后世读其书者，见所征引，自天文地理、虫鱼草木，与凡可喜可愕之物，无不毕备”等等有关。

《文渊阁提要》认为这是就整个《楚辞》而说的，并非仅限于《天问》一篇，故称“是《楚辞》之兴”。

然《楚辞》之兴固与图画有一定关系，但将全部《楚辞》的兴起均归之于此并不确切。

《总目》定稿改作“《天问》一篇”，即明确认为见壁间画图呵问而作的仅仅是《天问》一篇，而与其它篇章没有关系。

四库全书存目丛书(集部共426册)书目详表(带详细页码)集部第001册-001页楚辞集解?蒙引?考异集部第001册-343页离骚草木疏补集部第001册-371页楚骚协韵集部第001册-371页读骚大旨集部第001册-409页楚辞听直?合论集部第002册-001页楚辞评林集部第002册-144页天问补注集部第002册-156页楚辞灯集部第002册-156页楚怀襄二王在位事迹考集部第002册-243页九歌注集部第002册-243页离骚经注集部第002册-261页离骚经解略(离骚经解)集部第002册-265页离骚解集部第002册-275页楚词九歌解集部第002册-295页读骚列论集部第002册-301页读骚管见集部第002册-301页离骚中正集部第002册-335页屈骚心印集部第002册-409页楚辞新集注(楚辞新注)集部第002册-505页屈子章句(楚辞章句)集部第003册-001页诸葛丞相集集部第003册-154页陶元亮诗(陶诗析义)集部第003册-219页东山草堂陶诗笺(陶诗笺)集部第003册-276页陶诗汇注集部第003册-344页漫叟拾遗集部第003册-359页李诗钞述注集部第003册-582页杜工部七言律诗(杜律注)集部第004册-001页读杜诗愚得(读杜愚得)集部第004册-001页重定杜子年谱诗史目录(杜子年谱诗史目录)集部第004册-343页杜工部诗通(杜诗通)集部第004册-467页杜律意注集部第004册-500页杜诗钞述注集部第005册-001页杜律意笺集部第005册-080页杜诗分类集部第005册-335页杜工部诗说(杜诗说)集部第005册-335页杜诗概说集部第005册-511页集部006册-001页读书堂杜工部诗集注解集部第005册-511页集部006册-001页杜工部编年诗谱目集部第006册-270页杜诗会粹集部第007册-001页杜诗论文集部第007册-525页集部008册-001页杜诗阐集部第008册-255页杜律详解(杜律疏)集部第008册-517页集部009册-001页读杜心解集部第009册-199页类笺唐王右丞诗集?文集(类笺王右丞集)集部第009册-480页樊绍述集(樊绍述集注)集部第010册-001页玉川子诗集(玉川子诗集注)集部第010册-135页西昆发微集部第010册-156页李长吉歌诗(李长吉歌诗汇解)集部第010册-269页丰溪存稿集部第010册-283页文正公尺牍(范文正公尺牍)集部第010册-303页居士集集部第011册-001页欧阳先生遗粹(欧阳遗粹)集部第011册-088页重编东坡先生外集(东坡外集)集部第011册-577页苏文忠公胶西集(东坡守胶西集)集部第012册-001页苏文奇赏集部第013册-001页东坡禅喜集集部第013册-087页东坡养生集集部第014册-001页苏诗摘律集部第014册-068页支离子诗(支离子集)集部第014册-081页山谷老人刀笔(山谷刀笔)集部第014册-207页黄太史精华录(精华录)集部第014册-261页后山居士诗集(后山诗集)集部第014册-344页舒双峰先生存稿(双峰存稿)集部第014册-416页集部015册-001页宋李忠定公奏议选?文集选(李忠定集选) 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晁补之：早岁艰辛仕途蹇促的落寞文人一笑千秋事，今古眼中稀元祐党争，苏东坡在朝堂上起起伏伏，他的弟子们也随着吃瓜落，一个个都难逃贬谪之命运，作为“苏门四学士”之一的晁䃼之自在其列，其一生也很是悲催，与声名远播的秦观和黄庭坚不同，晁䃼之似乎同张耒一样，很多人其实只知道其名而不知其事，除了一个“苏门四学士”的专业名词将其概括外，其它大概就知之甚少了。

我对晁补之的认识度其实是同大家一样的，但当上个世纪末收集到一套台岛发行的《宋词》邮票后，于是便产生了认真研究一下这既熟悉又陌生的人物了。

台岛发行的这套邮票共四枚，包括把晏殊的《浣溪沙》、贺铸的《青玉案》、范仲淹的《苏幕遮》和晁䃼之的《行香子·梅》，将这四首著名的词用国画的形式作了精彩演绎。

前三位词人大家都是很熟悉的，这选用的词应该都能背诵，唯有这首《行香子·梅》我是完全地没个记忆，于是书籍网络地一通折腾，总算有了个大致的了解。

晁补之，字无咎，号归来子，济州巨野人，北宋词人、文学家。

工书画，能诗词，善属文；进士出身，试开封及礼部别院皆第一。

初，任太学正，著作佐郎，又以秘阁校理通判扬州。

曾知齐州，即今山东济南历城，后因修《神宗实录》失实，被贬亳州通判，又贬至浙江丽水，江西上饶，四川达州等地，最后是死于泗州，也就是今天江苏省盱眙市；有《鸡肋集》和《晁氏琴趣外篇》等著作传世。

晁氏宗族自称是汉代御使大夫晁错之后，亦是北宋的名门望族、士宦之家、书香门第，在约二百年中，先后有十几人考中进士，二十多人见诸史籍记载，几乎代代有人金榜题名、在朝中做官，人称“晁半朝”。

晁补之从小就受到家庭良好的文化熏陶，加上他聪敏强记，幼能属文，日诵千言，故早负盛名。

他12岁时从父仕会稽，此后一直在江南各地历览胜景，开拓了胸襟眼界。

时值苏轼通判杭州， 17岁的晁补之因久慕苏轼大名，乃往拜谒，退而撰《七述》，备述钱塘山川风物之秀丽。

苏轼读后赞叹说：“吾可以搁笔矣”，称其文“博辩隽伟，绝人远甚，必显于世”，由是知名。

四库全书总目·集部總敘集部之目，楚辭最古，别集次之，總集次之，詩文評又晩出，詞曲則其閏餘也。

古人不以文章名，故秦以前書無稱屈原、宋玉工賦者。

洎乎漢代，始有詞人（1）。

迹其著作，率由追錄。

故武帝命所忠求相如遺書（2），魏文帝亦詔天下上孔融文章（3）。

至於六朝，始自編次。

唐末又刋板印行。

夫自編則多所愛惜，刋板則易於流傳。

四部之書，别集最襍（4），茲其故歟！然典冊高文，淸詞麗句，亦未嘗不高標獨秀，挺出鄧林（5）。

此在翦刈巵言（6），别裁僞體，不必以猥濫病也。

總集之作，多由論定。

而蘭亭、金谷（7），悉觴咏於一時，下及漢上題襟、松陵倡和（8）。

《丹陽集》惟錄鄕人（9），《篋中集》則附登乃弟（10）。

雖去取僉孚衆議，而履霜有漸（11），已爲詩社標榜之先驅。

其聲氣攀援，甚於别集。

要之，浮華易歇，公論終明。

巋然而獨存者，《文選》、《玉臺新詠》以下數十家耳。

詩文評之作，著於齊梁，觀同一八病四聲也（12）。

鍾嶸以求譽不遂，巧致譏排（13）；劉勰以知遇獨深（14），繼爲推闡。

詞場恩怨（15），亘古如斯。

冷齋曲附乎豫章（16），石林隠排乎元祐（17）。

黨人餘釁（18），報及文章，又其已事矣。

固宜别白存之（19），各核其實。

至於倚聲末技，分派詩歌，其間周、柳、蘇、辛，亦遞爭軌轍，然其得其失，不足重輕，姑附存以備一格而巳。

大抵門戸搆爭之見，莫甚於講學，而論文次之。

講學者聚黨分朋，往往禍延宗社。

操觚之士（20），筆舌相攻，則未有亂及國事者。

蓋講學者必辨是非，辨是非必及時政。

其事與權勢相連，故其患大。

文人詞翰，所爭者名譽而巳，與朝廷無預，故其患小也。

然如艾南英以排斥王、李之故（21），至以嚴嵩爲察相（22），而以殺楊繼盛爲稍過當。

豈其捫心淸夜，果自謂然？亦朋黨旣分，勢不兩立，故决裂名教而不辭耳。

至錢謙益《列朝詩集》更顚倒賢姦，彝良冺絶（23）。

其貽害人心風俗者，又豈尠哉（24）！今掃除畛域（25），一凖至公。

明以來諸派之中，各取其所長，而不回䕶其所短。

新城游北山记新城游北山记晁补之去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。

初犹骑行石齿间。

旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。

松下草间有泉，沮洳伏见；堕石井，锵然而鸣。

松间藤数十尺，蜿蜒如大螈。

其上有鸟，黑如鸲鹆，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。

稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步。

系马石觜，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。

有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。

顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏盾，如蜗鼠缭绕乃得出，门牖相值。

既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。

二三子相顾而惊，不知身之在何境也。

且莫，皆宿。

于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。

窗间竹数十竿相磨戛，声切切不已。

竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓之状。

二三子又相顾魄动，而不得寐。

迟明，皆去。

既还家数日，犹恍惚若有遇，隐追忆之。

后不复到，然往往想见其事也。

写作背景本文作者晁补之，字无咎，号归来子。

自幼能文。

熙宁间，父亲晁端友为新城县令，补之随父同往新城。

时苏轼为杭州通判，补之登门求教，获其指导。

曾作《七述》，述苏轼之言，叙钱塘风物之美，苏轼有“吾可以阁笔”之叹。

作为苏门四学士之一，补之创作成绩斐然，苏轼称赞他“于文无所不能，博辩俊伟，绝人远甚”(《晁君成诗集引》)。

补之对记体颇为擅长，《鸡肋集》内有记三卷，计23篇。

其《照碧堂记》叙登堂眺望之情景，有“其南汴渠，起魏迄楚，长堤迤靡，帆樯隐见，隋帝之所以流连忘返也”云云，凭吊古迹，抒发感慨，气势磅礴，与苏轼《超然台记》“南望马耳、常山”一段，意态甚相似。

《四库全书总目》内《鸡肋集》提要称晁氏之“古文波澜壮阔，与苏氏父子相驰骤”。

新城，宋属杭州路(今属浙江桐庐)，其北三十里有官山，即北山。

此文为作者游北山数日后所追记。

层次结构本文为新城北山的游记。

第一段记叙此游所见之景物。

第一层，即开头一句：“去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。

”总叙此地山深景幽的特点。

四库全书总目提要△《于江集》·三十七卷、《年谱》·一卷、《外集》·三卷（浙江孙仰曾家藏本）宋李觏撰。

觏字泰伯，建昌南城人。

皇初以荐授太学助教。

终海门主簿、太学说书。

事迹具《宋史·儒林传》。

考觏年谱，称庆历三年癸未，集《退居类稿》十二卷。

又皇四年庚辰，集《皇续稿》八卷。

此集为明南城左赞所编。

凡诗文杂著三十七卷，前列年谱一卷，後以制诰、荐章之类为外集三卷。

盖非当日之旧。

宋人多称觏不喜《孟子》，余允文《尊孟辨》中载觏常语十七条。

而此集所载仅《仲尼之徒无道桓文之事》及《伊尹废太甲》、《周公封鲁》三条。

盖赞讳而删之。

集首载祖无择《退居类稿序》，特以孟子比觏。

又集中《答李观书》云：“孟氏、荀、扬醇疵之说不可复轻重。

”其他文中亦颇引及《孟子》，与宋人所记种种相反。

以所删常语推之，毋亦赞所窜乱欤？觏文格次於欧、曾，其论治体，悉可见於实用。

故朱子谓觏文实有得於经。

不喜《孟子》，特偶然偏见。

与欧阳修不喜《系辞》同，可以置而不论。

赞必欲委曲弥缝，务灭其迹，所见陋矣。

集中《平土书》、《明堂》、《五宗》皆别有图。

此本不载，则或久佚不传，未必赞所刊除也。

觏在宋不以诗名。

然王士祯《居易录》尝称其《王方平》、《璧月》、《梁元帝》、《送僧还庐山》、《忆钱塘江》五绝句，以为风致似义山。

今观诸诗，惟《梁元帝》一首，不免伧父面目。

馀皆不愧所称，亦可谓渊明之赋闲情矣。

《湘山野录》载觏《望海亭席上作》一首，集中不载。

考是时蔡襄守福唐，於此亭邀觏与陈烈饮。

烈闻官妓唱歌，才一发声，即越墙攀树遁去。

讲学家以为美谈。

觏所谓“山鸟不知红粉乐，一声拍板便惊飞”者，正以嘲烈。

殆亦左赞病其轻薄，讳而删之欤？△《金氏文集》·二卷（永乐大典本）宋金君卿撰。

君卿字正叔，浮梁人。

《江西通志》载：“君卿登庆历进士。

累官知临川，权江西提刑。

入为度支郎中。

”洪迈《夷坚志》载君卿读书浮梁山一条，称其策高科，历郡守，部使者，积伐至度支郎中。

【课外阅读】屈原形象的历史诠释及其演变内容提要:两千多年来，不同时代、不同学者的笔下有着不同的屈原形象。

两汉人心目中悲剧的屈原，宋代以后逐渐被塑造成为忠君爱国的圣贤，明清之际遗民学者笔下的屈原则是富有民族气节、满怀孤愤的爱国志士。

20世纪以来，随着中西文化的整合与融汇，传统的屈原形象发生深刻的裂变，屈原被分别描写为一个纵横家、巫官、有洁癖的殉情者、法家诗人，还有人认为屈原是一个“病态狂人”。

屈原形象的接受史既反映了接受者的个人心史，也折射出历史群体的政治及文化心态。

在“楚辞”两千多年的传播与接受中，有一种现象特别引人关注，这就是历史诠释中屈原形象的不断变迁。

在不同时代、不同学者的笔下，出现了不同的屈原形象。

这种“辗转看花花不定”、“美人如花隔云端”的现象，在中国古代经典文本阐释中并不罕见，其背后则蕴藏着深厚的历史文化奥秘。

本文试图对此加以清理与探索。

一、两汉：悲剧的屈原在西汉文人的心目中，屈原是一个悲剧性的人物。

他生活在一个是非混淆、政治昏暗的时代，那时，谗邪小人得势横行，忠贞之士却遭受迫害。

在这样的社会，屈原遭到放逐，被迫自沉而死，他的悲惨结局自然引起了后世深沉的同情。

贾谊在《吊屈原赋》中，这样描写屈原所处时代的社会状况：呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。

阘茸尊显兮，谗谀得志。

贤圣逆曳兮，方正倒植。

世谓随、夷为溷兮，谓跖、为廉。

莫邪为钝兮，铅刀为铦。

……斡弃周鼎，宝康瓢兮。

腾驾罢牛，骖蹇驴兮。

骥垂两耳，服盐车兮。

章甫荐履，渐不可久兮。

嗟苦先生，独离此咎兮！[1]（第209页）在贾谊笔下，屈原生活的时代一切都是颠倒的：猫头鹰在天上飞翔，鸾凤却深藏起来；小人得志尊显子却不得其用；正直廉洁的人（卞随、伯夷）受到诬蔑，强横残暴的人（盗跖、庄）却得到称誉；宝剑被贬为钝口，铅刀却被说成锋利；国之重宝周鼎被抛弃，空瓦罐却被当成宝物；疲牛跛驴骖驾着马车，千里马却拉着沉重的牛车；帽子本应戴在头上，现在却垫在脚下，被汗水湿透。

陶诗“悠然见南山”的“见”字读音问题陶渊明《饮酒》其五的“采菊东篱下，悠然见南山”，毫无疑问是陶诗中最受称赏的经典名句.。

不过，就“悠然见南山”的“见”字读音，却时见争议.。

目前通行的由今人校注的陶渊明诗文集以及今人编写的各类古代文学作品选本和教材，对此字均不注音.。

我们通常读作“jiàn”，但笔者在多年的教学过程中时常听到学生将此字读作“xiàn”，就连个别电视台在播放产品广告时引用此诗也读为“xiàn”.。

事实上，不少读者在私下交流时就常常对“见”字的读音提出这样的疑问：为什么不读“jiàn”？而读为“xiàn”，表示“显现”或“显露”的意思，不是显得更自然、更好吗？由此看来，这看似不大的读音问题，在陶诗的实际阅读中的确造成了某种困惑.。

对于这个问题，以往在报刊上也曾有过若干讨论，但是这些讨论不惟在读音上各执一词，而且在解释依据方面也往往显得不够充分.。

因此，有关讨论实际上并未很好地解决一般读者对“南山”句“见”字的读音困惑.。

而能否解决好这个问题，关涉到能否理解好陶渊明的这一句诗乃至整首诗.。

笔者认为，我们通常将“悠然见南山”的“见”读作“jiàn”是正确的，而读为“xiàn”则是一种的误读.。

为什么？本文拟从陶诗辑录、文本语境以及句法结构等多个层面来加以说明.。

首先，从陶诗的辑录及陶集传本的流传来看，“见”字是从“悠然望南山”的“望”字改动而来.。

这一点确立了“见”字的读音基础.。

今存陶集最早的版本为宋代刻本.。

此前陶渊明在世时有无自定集本，历来没有定论，也难确考;而梁代萧统为陶渊明编定的诗文集早已亡佚.。

从现存的文献看，陶渊明诗文最早见录于萧统所编的《文选》（诗八首，文一篇）.。

《文选》卷三十所收的陶渊明《杂诗二诗》，“其一”即为后来陶集的《饮酒》第五首.。

而此诗的第六句，《文选》即录作“悠然望南山”.。

此后，唐代欧阳询所编的《艺文类聚》以及《文选》李善注和六臣注本，“南山”句均作“悠然望南山”.。

●收稿日期：２０２０－０３－１６《四库全书总目》集部提要补正七则贺仁洁（扬州大学文学院，江苏扬州　２２５０００）摘　要：《四库全书总目》是中国古代官修目录学著作的集大成者，然而因其成于众手，体量庞大，疏漏谬误在所难免，文章以集部提要为研究对象，进行考证、订补，撮录数则成文，以就正于方家。

关键词：《四库全书总目》；集部提要；补正中图分类号：Ｇ２５６ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００３－７１３６（２０２１）０２－００９７－０４ＳｅｖｅｎＥｍｅｎｄａｔｉｏｎｓｏｆＪｉｂｕＡｂｓｔｒａｃｔｉｎＴｈｅＣａｔａｌｏｇｕｅｏｆＳｉｋｕＱｕａｎｓｈｕＨＥＲｅｎ ｊｉｅＡｂｓｔｒａｃｔ：ＴｈｅＣａｔａｌｏｇｕｅｏｆＳｉｋｕＱｕａｎｓｈｕｉｓａｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎｏｆａｎｃｉｅｎｔｏｆｆｉｃｉａｌｂｉｂｌｉｏｇｒａｐｈｉｃｗｏｒｋｓｉｎＣｈｉｎａ Ａｓｉｔｃｏｍｐｌｅｔｅｄｂｙｍａｎｙａｕｔｈｏｒｓｗｉｔｈｎｕｍｅｒｏｕｓｃｏｎｔｅｎｔｓ，ｔｈｅｏｍｉｓｓｉｏｎｓａｎｄｅｒｒｏｒｓａｒｅｕｎａｖｏｉｄａｂｌｅ ＴｈｉｓｐａｐｅｒｄｏｅｓｔｅｘｔｕａｌｒｅｓｅａｒｃｈａｎｄｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔｂｙｔａｋｉｎｇｔｈｅＪｉｂｕａｂｓｔｒａｃｔａｓｔｈｅｒｅｓｅａｒｃｈｓｕｂｊｅｃｔａｎｄｔｈｅｎｏｆｆｅｒｓｓｅｖｅｎｅｍｅｎｄａｔｉｏｎｓｆｏｒｒｅｃｅｉｖｉｎｇｅｘｐｅｒｔｓ ｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓ Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＴｈｅＣａｔａｌｏｇｕｅｏｆＳｉｋｕＱｕａｎｓｈｕ；Ｊｉｂｕａｂｓｔｒａｃｔ；ｅｍｅｎｄａｔｉｏｎ作为“治学门径”，《四库全书总目提要》具有极高的学术价值，前辈学人已对其进行了诸多辨误订正工作，可谓成就卓越，然可捃拾补正者仍多，本文试为举出，以期丰富“四库学”研究。

１　《芸窗词》一卷原文：宋张榘撰。

榘字方叔，南徐人。

其始末不可考。

观集中被檄出郊《青玉案》词，有“六朝旧事，一江流水”句。

又和上元王仇香猷、含山邵梅仙有涣叙别《浪淘沙》词，有“锺阜石城何处是”句。