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国学培训心得体会小学教师（通用7篇）国学培训心得体会小学教师（通用7篇）在平日里，心中难免会有一些新的想法，可用写心得体会的方式将其记录下来，从而不断地丰富我们的思想。
那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编为大家整理的国学培训心得体会小学教师（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读！国学培训心得体会小学教师篇1内容摘要：老师们踊跃参与的各种交流活动，不仅锻炼了自己的胆识，在不同程度上提高了自己的表达能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知识，丰富了见识。
三月的小学教师技能培训即将结束。
八天来，我们大家一起度过了一个紧张、忙碌、担心而又愉快的学习生活。
每天从早到晚着上课，够紧张的，种种的作业，真够忙，最让人担心的是学习成绩的好坏。
不过学习之余，唱唱歌，打打球，又那么其乐无穷，真是苦中偷乐。
这样的培训是我们有生以来的第一次。
不过，苦虽苦，收获还是很大的，相信大家肯定企盼今年有更多这样的培训，以提高自己的教学能力，提高教学效果。
下面是我参加这次培训的一学些习体网会：一、锤炼道德修养，提高自身的素质在开班仪式上，刘局长以精辟的语言阐明了这次培训的目的，以生动具体的例子说明自身修养的重要性和紧迫性，指出了一些与教师身份不和谐的因素，对教师的师德师风提出了进一步的要求。
著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教师的人格是进行教育的基石。
”由此可见，教师的职业道德关系到青少年一代的确健康成长，关系到祖国的未来。
所以，作为教师的我们务必不断学习，不断进取，锤炼自己的道德修养，敬岗敬业，做一个名副其实的人类灵魂的工程师。
二、为全市教师提供了一个自我表现和相互学习的平台刘局长在报告中指出：“这次培训，为大家提供一个相互了解，集中学习的机会。
”确实如此，原来一副副陌生的面孔变得那么熟悉，那么亲切。
在培训中，老师们踊跃参与的各种交流活动，不仅锻炼了自己的胆识，在不同程度上提高了自己的表达能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知识，丰富了见识。
王财贵《经典教育》理念文字版王财贵，博士，著名国学大师牟宗三的入室弟子。
，台湾台中师范学院语教系副教授。
台湾华山书院院长，台湾汉学教育协会理事长，全球”儿童读经教育”的首倡者、实践者和推广者，全球读经教育基金会会长。
1994 年，王财贵博士开始在台湾推广儿童读经诵经活动，后又行走于大陆以及新加坡、马来西亚、加拿大、美国等地，激情演讲千余场，得到了广泛的响应与支持，儿童读经诵经人数由起初的寥寥数人，发展到今天的100余万人。
2001年12月，记者就看过王财贵博士于2001年7月15日在北京师范大学举行的国家级骨干教师培训班上的演讲VCD光盘，并为人们称作的"一场演讲,百年震撼”所震撼。
记者也曾看过中央电视台、新华社等国内重要媒体对王财贵博士的精彩报道，也被这一”全球推广读经第一- 人”的精神所感召。
采访王财贵博士，就成了记者近年来的一一个心愿。
2005年10月中旬，王财贵博士专程来鲁讲学，在泉城济南，记者终于如愿以偿，对他进行了专访。
.时机:越早越好孩子真正意义上的学习似乎早成定论，那就是从六七岁入学之日始。
而作为教学内容的课本，也从小学一年级方才登堂入室。
学前阶段文化知识的学习，还没有堂而皇之地走进幼儿园的课堂:游戏，才是其”教学的主体内容。
“五四”以降，对于这- -”定律"鲜有质疑的声音。
王财贵博士则是这一-”定律”的挑战者:而同时，他还成了”学习时机越早越好”的建构者与倡导者。
人的生命随着时间的推移而发展，教育时机则是生命发展的一个关键问题。
孩子应该接受教育的时候而不开始，浪费的不仅是时间，更是生命的潜能，甚至是一生的发展。
所以，孩子学习的关键期不容忽视。
犹如宇宙有一定运转规律-一样，人的发展也有一一个大体的定数。
违背这- -定数，或者逆道而行，近则失却学习大智大慧的机遇，远则失却终生发展的文化空间。
那么，学习应该从什么时候开始呢?王财贵博:士认为，学习应当从有生命的时候开始。
国学经典教育启蒙—《三字经》国学是中华民族文化的载体，是民族精神的源头活水。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。
几千年，始终文化传国的文明古国，在经济的洗礼当中，失去了曾经儒学当道，人人自省的教育过程，从而使得我们的社会，在功利化的路途上超越所有的人性。
那么做人，又该从哪里开始呢？从国学开始。
这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，最重要的是作为一种文化的传承来对待。
作为国学教育中的必读书目，《三字经》相传是南宋学者王应麟为儿童编撰的启蒙读物。
仅一千来字就文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识、团结友爱和重要性，以及学习应当刻苦等，被誉为“袖里通鉴”。
作为身心尚未完善的小学生，意志不坚定，很容易沾涉陋习，效仿不法，所以学习《三字经》可矫此弊端，正其心骨，还可以向学生传授我中华优秀传统文化。
在我们小学范围内，理应积极有效地落实《三字经》教学，作为教育现代孩子的启蒙教材，让学生的德育和智育都能获得全面健康地发展。
《三字经》——我们心灵的洗涤者，它蕴含了不少的道理。
例如“香九龄，能温席，孝子亲，所当势”，讲诉的是一位叫黄香的人，九岁时就能用自己的身子去温暖席子，然后才让父母睡下，孝敬父母是我们理所当然的，作为新世纪的孩子，他们更多地被呵护成娇嫩的花朵，大风大浪都经受不起，更不用说用这样的行动去体贴父母、孝敬父母。
事想到有这么好的榜样引领他们前进，有什么理由而不为也？“人之初，性本善。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”。
简单一句话，其实给出一个世人应该普遍接受的观点，人是善良的，是可以教化的，是应该被教化的。
相比较于我们现在的教育制度的专家而言，古人似乎更懂得教育的实质。
确实，要想使孩子成材，就必须注重对孩子的教育，这些道理也许对家长有所启发吧。
国学经典《三字经》不但是一本书，还是智慧的结晶，文学的宝藏，是永不褪色的经典，它浓缩了中华上下几千年的历史，拥有中华民族的魂。
王财贵讲座观后感5篇参考!王财贵讲座观后感范文一这堂课,温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲,这一场演讲,被称为〝一场演讲,百年震撼.〞王财贵教授是儒学大师牟宗先生的嫡传弟子,他一直致力于推动复兴传统文化的活动,所以王财贵教授的这场演讲主要围绕着中国古典文学对少年儿童的影响展开.在演讲的开篇,王教授就说了这么一段话:〝今天我之所以来到这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常建党的事情;教育是非常轻松愉快的事情,因为本来一个孩子生下来就潜力无穷,但是有许多的老师,许多的家长一直在残害障碍着我们的孩子,所以请你们千万.千万!拜托.拜托!不要再去残害我们自己的孩子了.〞这段话刚开始在我听来,实在是有点言过其实,一直被称为浇灌祖国花朵园丁的教师和一直望子成龙,望女成凤的父母,怎么竟会被冠上残害孩子的罪名;但是当我看完整个演讲视频,我终于明白为何王教授会有这样的言论,因为我自己都不由自主地觉得:原来我也是被残害的孩子之一.在视频中,王教授的一句话让我印象深刻,他说:〝中国人,不要忘了中国文化!〞中国上下五千年的历史文化沉淀,只是在个别人一句〝古言繁琐〞的批判下就全盘否决,开始用浅显易懂的白话文替代博大精深的文言文,开始不再让孩子们学习古代的经典篇章,开始让孩子们放弃我国本身最应该追捧学习的`四书五经,而这个别的批判者还是背诵着四书五经长大,因为这些四书五经而到达文化巅峰的高度,所以王教授说〝忘了自己文化的民族,不只是自己的损失,也是一种对于其他民族的罪过〞.古人言:〝大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.〞现金大学生何其多,但是真正能做到古人从前所定义的大学之道的,寥寥无几.中国的历史上,每个朝代都有各自璀璨的文化特点,都有名垂青史的文章诗句,这些都是先人智慧的结晶,是在几千年历史文化背景下产生的名言警句,是值得每个中国人去学习的东西.看完这个视频的时候,我总在感叹,为何这个视频不是再早一些出现,如果它再早一些出现,或许现在会有更多优秀的人才成长起来.读经,不但是一个继承中国传统文学的活动,还是一个让更多孩子茁壮成长的运动,更是一个让中国更优秀的一场革命.王财贵讲座观后感范文二看过很多批判当今教育的话题,可惜都没有什么可以改变当今教育实的施方案.刚开始听演讲的时候,我也认为这个演讲不会有可实行的策略的,可是听到后来,我发现自己错了.王财贵教授认为现在的教育实在吹残祖国的花朵,其实这是完全不容置疑的!人之初,性本善.每个小孩都有自己的心理成长历程,每个小孩都有自己的认识,自己的接受能力,一切从零开始慢慢去发掘,培养自己的兴趣,而作为家长老师,不应该去硬性规定他们该学什么,不该学什么,而是指导他们,辅助他们去发现自己的兴趣点.记得高中物理老师讲过:小孩应该有个快乐的童年,不应该像我们一样只懂得看书,死读书读死书,变成书呆子,除了书,什么都不会,不爱学习却偏偏挨压着去学习.小孩子应该与同龄人嬉戏,让她们自己爱上学习,而不产生抵触心理,这样才能达到事半功倍的教育效果.作为孩子,要不断发掘自己的兴趣与特长,有什么不满或不愉快的应该及时向家长或老师反应,及时沟通,而不应该闷在心里,长期积压,要懂得处理情绪与学习的关系.作为家长要以一颗纯真幼小大的心灵与小孩成为朋友,去开启他们心灵智慧之门,去和她们一起成长.而不是当他们做得不好时,对他们非打即骂,家长也不应该盲目的要求孩子的学习成绩,要帮助他们培养阅读的兴趣为他们今后的自我学习打下夯实的基础.作为老师,当学生感到困难或不解时要提高他们的学习兴趣,鼓励他们,而不是一味打压或要他们放弃.作为老师要真正明白:〝小朋友,跟我念〞的真正含义,上课要集中小朋友的注意力,从最基本的教他们念书开始,可选《论语》.《四书五经》等名著来教,要让他们养成阅读的兴趣.中华五千年文化,我们问你要取其精华,去其糟粕,让文化源远流长,造福每个炎黄子孙,开启更多儿童的智力之门!王财贵讲座观后感范文三观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座,我感触颇深.原来这个讲座是针对教师家长的,但也在我心中激起共鸣,使我得到一些启发.讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式,观看过程中有两个地方让我心潮澎湃,先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒,没有能力传播中国传统优秀文化.王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》,《老子》,《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过,身边大部分人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,心灵中没有自己祖国的好的文化信仰,再去学别人的文化就只能全盘接收,学到的大多不是精髓.可惜我懂的太晚,再去读经已经效果不大,人生观基本形成,但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔.在讲到不管是科学还是非科学,都要早一点教.最重要的时间阶段是0_3岁,超过3岁到6岁机会小一点,_岁以后就基本没用了.尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历,让我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐,听英语,读经给他听,等他会说话了就让他背经,学语文,培养他的智力和记忆力,来补上遗憾.王财贵讲座观后感范文四看完了那个讲座之后,我觉得他说得太对了,我们中华五千年的文化几乎让我们〝送〞出去多少了,又还剩多少了.就比如说我们中国的阴阳八卦图,那是我们中国历史中的一颗星,可是却成了韩国旗的标志物.那可是我们中国的文化遗产!可转眼间却上了韩国的国旗.再如,孔子是我国春秋末期的著名的大思想家.政治家.教育家,在国际上有着不可磨灭的重要地位.是我们中国人的骄傲,可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖,他是韩国人.是日本人.因为孔子倡导尊老爱幼,可中国人却做不到,韩国人.日本人能做到.由于中国人的陋习而让我们的历史被别国所不认可.中国人的陋习是可耻的.是让人无法忍受的.我们如果想重新夺回属于我们的文化,让我们的历史重新绽放出夺目的光彩,就要改掉那些陋习,改掉那些被外国人鄙视的行为.〝国学〞包含着许多的中国文化,如四书五经.《论语》等等.其中礼节在外国人眼中最有礼貌和特色的.而学习国学中的精华部分,提高个人修养,有助于增强爱国责任感.民族自豪感了解历史,以史为鉴,提高纵向思维,开发右脑.而且你一但有了高尚的品质,你的气质,你的形象就会与众不同,就会比一般的人更高雅.国学是整个中华民族的醒世名言和精神支柱,是国学精华中的精华!那我们应该立即行动起来,一起徜徉在国学智慧的殿堂,让我们用国学思想来规范自己的行为,做一个优秀的人.王财贵讲座观后感范文五一部《论语》兴天下,耳濡目染成栋梁.这应该是台中师大教授王财贵演讲的核心,他批判了现行的教育,批判了日益西化的失败教育,倡导古文经典诵读,认为这些古文经典诸如《四书》.《五经》应为学好语文及其他科目的基石.听君一席话,胜读十年书,是我对孩子的教育豁然开朗,相见恨晚之感.这是一次伟大的演讲,也是对现行教育的一次猛烈抨击,这次演讲同时也为我补上了怎样教育孩子的一课,使我倍感震撼,同时也为失去孩子教育的最佳黄金期深感自责.中华文化博大精深,可我们却不十分重视,听完王财贵教授的演讲,想一想这是多么可怕啊!我们现在的素质教育是否也应该从《论语》.《老子》等经典之作开始呢?这是我们应该深思的一件事.《四书》.《五经》这些书是我国几千年来的自然科学和社会科学的结晶,我们现在就应该万分重视起来,认认真真的学习这些古文经典,使人们变得更加理性,更加聪慧,愿天下的孩子真正能成为中华崛起的栋梁.王财贵讲座观后感范文五篇分享。
《国学经典》学习心得体会15篇《国学经典》学习心得体会1一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
作为教师，需要不断的充实自己，带着崇敬的心情，我认真学习了《国学经典与教育》，它分为四个教学视频。
原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
一、学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。
”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。
比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
二、国学让我学会感恩子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。
＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用，讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说，国学知识仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
国学是我们中国人特有的国粹，蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。
一场演讲百年震撼－－王财贵博士北师大演讲儿童读经教育今天，我之所以来这里就是要说明一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一件事：教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。
本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他就不错了。
所以，有许多老师；有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子，所以使我们国家没有人才，从今以后不要再那么努力了。
千万、千万；拜托、拜托。
要知道怎么样做到这样的愉快轻松，跟小朋友一起成长，我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
（录像片）“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服，牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动，从根救起我们未来的主人翁，这个方法不但可以使小朋友成绩进步，还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格，这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天在早自习也都是在读诵四书，而这里是复兴街的一个社区妈妈家里，小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗，这些一般人认为深奥难懂的中国经典，小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本老子半论语了，全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练，这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长期进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌……，这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经，那是我推广读经以后的两年。
从多少人开始推广读经呢？就是从一个开始的。
《父母规》心得体会《父母规》心得体会《父母规》心得体会1记得孩子们进入博文中学的第一堂课，就在老师的教导下学习诵读了《弟子规》。
作为家长，我一直很感谢学校领导能以育子成才必先成人的教育理念在孩子们成长的关键时期，以清晰的条理、健康向上的意识导向，全面引导孩子们完成他们生命中第一次对自己世界观、人生观、价值观的系统塑造。
正所谓，世间有天地，万物有阴阳，若想成就一个完美圆满的教育过程，除了学校老师的教育，也需要能有一本像《弟子规》一样的书籍出现，为因教育迷惘困惑的家长们答疑解惑，帮助孩子们更好地完成其生命的成长。
《父母规》就是这样一本书。
《父母规》千余字，细细拜读下来，感觉它涵盖了在不同时期父母陪伴孩子应该注意和提高的各方面问题，它明确告诉提醒我们，家长对于孩子教育的重要性，教育孩子是父母的责任。
那日聆听分享《父母规》作者曲莫老师的讲座，让我又一次回顾起自已的家庭教育道路上这十多年的磕磕绊绊。
这十几年，与其说是孩子的成长，不如说是家长在完成生命中最重要也是时间最长的一次修炼。
从孩子呱呱落地的那一刻，我们肩头就担负起沉甸甸的责任，我们不仅要给孩子健康的体魄，丰富的知识，温和友善的性格，还想给予孩子世上所有美好的一切，为此每日里我们忙忙碌碌如工蚁，操心着孩子的饮食起居，用自己的内心感受着孩子的悲喜欢忧，孩子俨然成了我们生命的全部，而我们的生命则因为孩子的存在也变得更有意义。
但有一个期望也可以说有一个担忧，一直如影随行，那就是如何没有遗憾的完成对自己孩子的教育。
在实际生活中家长们因为性格学识和个人素质的不同，对孩子爱的表达和教育方式不尽相同，但我相信为了孩子的未来，我们都愿意调整改变和提高自己，以便创造出更适合孩子成长的环境，更好地激发出孩子身上的潜能。
在陪伴自己孩子读书的这一段时间，我深深感受到孩子身上的'种上美好，他们那么的阳光、开朗，充满蓬勃朝气，他们愿意相信身边的人，愿意用他们自己的方式表达和爱护着身边的人，更愿意成为学习的好学生，生命如他们是清新、可爱的，这让我常常心生不尽怜惜，但正因为年纪尚小，他们又存在这样那样的不足，作为家长我们不要焦虑和担忧，给他们提高和成长的时间，正如《父母规》亲子发愿文中所讲的那样，多鼓励、赞美孩子才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄家长的情绪，这会伤及孩子的心灵。
国学大师翟鸿燊讲座观后感国学大师翟鸿燊讲座观后感形式政策课上我们观看近代国学大师翟鸿燊讲沟通，强调高效沟通的重要性。
首先上来，翟鸿燊就鼓励听课的同学互相沟通，互相握手。
他表示，沟通，是情绪的转移，信息的传递，感觉的互动。
情绪非常重要，有好的情绪、好的氛围，才能有效沟通。
随后，翟鸿燊说到鬼谷子，他的四个学生，苏秦、张仪、孙膑、庞涓。
几个学生，把中国就搅的差不多了。
他到底交给学生什么了呢？他教的第一就是“捭阖”。
什么叫做捭阖呢？捭，就是开的意思，敞开心怀积极行动，采取攻势；阖，就是闭，关闭心扉，沉默，把进来的事物化为自己的事物。
一阴一阳，一攻一守，一说一听，懂得什么时候说什么时候听的“捭阖”之道，可以说人，说国，说天下。
一个人要把沟通、说服、演说能力练好了，对别人的影响力练出来了就能纵横捭阖，合纵连横，无中生有；就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不能为可能——谈笑间樯橹灰飞烟灭。
随后，他很自然地让听众给他鼓掌——这也是一种互相的沟通，鼓掌，不仅是给演说者的，也是表明自己的素质、状态，表明你很好，你还健在等等，这，就是沟通。
接着，翟鸿燊说，沟通，不仅仅是教点技巧就会了，一个心胸狭隘的人，讲不出格局大的话，一个没有使命感的人，说不出有责任感的话。
他也说到，这个时代因为有网络，很多知识，检索就可以了，甚至不需要多少知识储备。
知识，是学来的而能力，是练才会出来的。
沟通是一种能力，是应该练，也能练出来的。
同时，人的胸怀，人的德行、境界，是修出来的。
第 1 页共 20 页沟通的四大特征第一个特征：行为的主动性问一下大家，你们坐飞机的时候从这边上飞机，那边下飞机，知不知道旁边那个人姓什么，叫什么，有没有？听课的同学临走的时候，你们知不知道旁边的同学叫什么的？沟通是胸怀打开，主动打开。
什么叫营销，把话说出去，把钱收回来，语言能力非常重要。
主动接近潜在顾客，并其接受你的产品，就是推销从今天起，我要建立起沟通行为的主动性，我看到人在动，就像看到钱在动。
大爱人生——记重大国学公益讲座《国学经典与教育灵魂》来源：重大国学作者：张馨中发布时间：2012-10-25 10:49:48 10月21日的晚上，第一眼看到钟积成先生夫妇，不禁感叹这是一对满怀修养、亲切随和的老人。
他们满身风尘、匆匆忙忙地冲进会议室，从包里掏出几块面包，同伴递上两杯白开水。
二位老人对我们点头微笑致意后，便狼吞虎咽起来，让人看来倍感亲切。
原来他们一下飞机，就冲向讲座会场——重庆大学A区民主湖报告厅。
此时时间已经接近六点半，讲座即将开始。
看他们简单又满足的模样，心里欢喜又不禁担忧：这么大岁数，如此匆忙，饭都没来得及吃，讲座能讲好么？眼看重庆大学四百多人的会场，已经座无虚席。
慕名而来的人们还在陆陆续续地向内涌。
这场公益讲座由重庆大学文学与新闻传媒学院主办，重庆乾元国学研究院承办，重大国学校友会、重庆读经家长联谊会和重庆弘毅厚谦学堂协办。
参加讲座的有党政领导、重大国学班学员、读经孩子的家长及社会各界国学爱好者。
讲座准时开始。
钟积成先生一开口，我便肃然起敬。
他语音洪亮、中气十足，谁能想到这位老人上午还在香港讲课，飞机上吃的午饭，马不停蹄、长途跋涉地来到重庆，又只吃了两块面包。
他讲课的过程中，声情并茂又和蔼慈祥；幽默不断且深刻启迪；绘声绘色并平实至简。
这是怎样一位老人？是什么支撑着他长期坚持如此艰巨的工作？是什么让他乐此不疲、谆谆善诱？是什么让他如此和蔼可亲、谦虚祥和？《道德经》有言：上善若水。
这四个字眼不断在我脑海里跳动。
这是一个拥有博大胸怀的老人，满怀着对人类和世界万物的大爱，传道授业，解救苦难，这是一种大爱无疆的情怀。
不时地掌声雷动的会场，洋溢着听众们对他的喜爱、敬佩和感激，掌声一次比一次热烈，一次比一次响亮。
此刻的钟教授，让人忘记了他的年龄，忘记了狭隘的民族意识，忘记了自己和他人的分别。
钟教授祖籍河南，后移居马来西亚。
一生坎坷，历经沧桑。
在他悲愤无奈时，经历了凤凰涅盘般的蝶变，走上了宣扬经典、传播智慧的道路，一路下来愈做愈喜，就此一发不可收。
当他讲到曾经心酸的经历，也不由地掬一把老泪。
在座的人们，都被他的人格魅力感染，被他警笛世人的智慧感染，被他无垠的大爱感染。
很难想象一个年事如此高的老人，竟可以一杯白开水，两块面包，让他意气风发地连续讲解三个多小时而毫不疲惫、倦怠。
何谓有容乃大？何谓无我的人才最快乐？钟教授不仅在以言传道，更是以身传道。
“欲成大者，当为人役。
”“孩子不用管，全凭德行感。
”“舍得舍得，越舍越得。
”“真正的学习，是修正行为。
”“天赋我才必用之。
”用德音雅乐涵养心性，以经典智慧教育孩子，以博大胸怀容人纳物······讲座在满怀感恩的心灵潮涌中结束了，不时听到听众感叹：“真是不虚此行、受益匪浅。
”此时，我的内心也是一份深深的感激之情，如何培养小孩成才，我终于找到了方向和方法。
晚上十点半了，钟积成夫妇即将离开会场，他们与工作人员一一握手，九十度的鞠躬，对每个人竟都是如此恭敬有礼。
史称孔圣人谦恭有礼，今日方体会其中韵味。
《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简。
爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。
爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。
然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。
所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。
爱的无限信心，却是简。
爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。
爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。
学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。
使她在全校师生面前丢尽了脸。
但简。
爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。
爱又陷入了爱情的旋涡。
个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。
不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。
也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。
后来，简。
爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。
爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。
躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。
简。
爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
简爱读书心得1000字二：前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简·爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。
夏洛蒂·勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。
所以，她的代表作《简·爱》我也就自然而然的知道了。
我曾经听说过《简·爱》的小部分故事，只知道简·爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简·爱是一个自不量力的人。
然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简·爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
刚开始看简·爱时，才发现，原来简·爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。
但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简·爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。
令小简·爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。
简·爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。
在劳渥德的时间里，或许简·爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简·爱失去了自己最好的朋友——海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西，可以让简·爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。
接下来的时间，简·爱在桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。
书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂·勃朗特的结果。
书中的简·爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。
其实，我们看到的简·爱就是夏洛蒂·勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗？简爱读书心得1000字三：《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。
她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。
为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。
书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。
当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。
罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。
在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。
为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。
在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。
在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。
她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。
她认为，在上帝面前，人人平等。
她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。
从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。
她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。
她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。
简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
简爱读书心得1000字四：曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。
它通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
