真理的含义及其特性

湖州师范学院马克思主义基本原理概论第二章认识的本质及其发展规律第二节 真理与价值　一、真理的客观性、绝对性和相对性人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理并用真理指导人们实践，以取得实践的成功（一）真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

毛泽东 《增强党的团结，继承党的传统》：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。

”（二）真理的特性1. 真理的基本特性是客观性辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性。

对客观物质的正确反映的真理就具有客观性。

真理客观性的两层含义：其一，真理的内容是客观的真理是对客观事物的本质和规律的正确反映。

其二，检验真理的标准即实践也是客观的实践是人们能动认识和改造世界的客观物质性活动。

在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。

我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在；又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点，后者从根本上否认了客观真理的存在。

强调真理的客观性，意义在于表明马克思主义真理观的唯物主义立场，反对唯心主义真理观。

坚持真理一元论，这由真理的客观性决定反对真理多元论真理没有阶级性真理面前人人平等2. 真理的绝对性与相对性（1）真理的绝对性首先，任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻；其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每进前进一步，都是对无限发展着的世界的接近，这是绝对的、无条件的。

（2）真理的相对性即相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性：首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的；其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。

（3）绝对真理和相对真理的关系其一，绝对真理和相对真理相互联结、相互渗透一方面，相对真理之中有绝对真理，任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒，绝对真理寓于相对真理之中；另一方面，绝对真理之中有相对真理绝对真理要通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和，构成了绝对真理。

哲学真理的知识点一、哲学真理的含义。

1. 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

例如，牛顿发现万有引力定律，这一理论正确反映了物体之间相互吸引的客观规律，它就是真理。

2. 真理最基本的属性是客观性。

真理的客观性有两层含义：一是指真理的内容是客观的，真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容；二是指真理的检验标准是客观的社会实践。

就像地球围绕太阳公转这一事实，不管人们是否承认，它都是客观存在的真理，并且可以通过天文观测等实践活动来检验。

二、真理的特点。

1. 真理的客观性。

- 真理的内容是客观的，它反映的是客观事物及其规律。

例如，化学中的元素周期律，是对元素性质和原子结构规律的客观反映，不是人们主观臆造的。

- 真理的检验标准是客观的社会实践。

一种认识是否为真理，只能通过社会实践来检验。

例如，爱因斯坦的相对论，通过众多的科学实验（如对水星近日点进动的解释、光线在引力场中的弯曲等实验）得到验证，这些实验就是社会实践的具体形式。

2. 真理的具体性。

- 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

例如，在资本主义社会初期，资产阶级经济学家提出的自由放任的经济理论，在当时的生产力水平和社会经济结构下有一定的合理性，是符合当时客观实际的真理。

但随着资本主义的发展，经济危机频繁爆发，这种理论就不再适应新的经济状况，需要新的经济理论（如凯恩斯主义强调国家干预经济）来适应新的客观实际。

3. 真理的条件性。

- 真理都有自己适用的条件和范围。

如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

例如，牛顿经典力学在宏观、低速运动的物体研究中是真理，但在微观、高速运动的情况下（如研究电子的运动等），经典力学就不再适用，而需要相对论和量子力学等理论。

三、追求真理是一个过程。

1. 认识具有反复性。

- 从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。

真理的含义及其表现形式含义：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功。

1.真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

真理的客观性：首先，真理的内容是客观的。

真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。

真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。

其次，检验真理的标准也是客观的。

实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。

真理的客观性原理，是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。

2.真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。

真理的绝对性或绝对真理的含义：绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。

绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。

相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。

3.真理来源于实践，接受实践的检验。

真理不是僵硬的模板，盲目地套用，不但指导不了实践，反而会歪曲实践，贻害实践。

一分劳作，一分收获。

辨证的科学的发展的观点，具体问题具体分析，一把钥匙开一把锁，才是真正的发现问题、解决问题的尚方宝剑。

没有深入细致的调查研究，没有扎实勤恳的工作作风，没有科学严谨的工作方法，没有认真负责的工作态度，仅仅从会议到会议，从文件到文件，从讲话到讲话，从机关到机关，说的是教条主义，玩的是形式主义，摆的是官僚主义，用的是经验主义，只能是一层层脱离实际，一步步远离真理。

掌握实情，破解难题，总结经验，发现真理，指导实践，接受检验，让普遍的真理，结合鲜活的实践的检验，替代片面的过时的经验。

高中政治认识论知识点一、真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

二、真理四大特性：客观性、绝对性、相对性、相对性(一)真理的客观性真理具有客观性,凡真理都是客观真理。

真理的客观性或客观真理有两层含义:一是指真理的内容是客观的;二是指真理的标准是客观的。

真理的客观性决定了真理的一元性。

真理的一元性是指对于特定认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。

(二)真理的绝对性和相对性及其辩证关系1.真理的绝对性或绝对真理有三层含义:一是就真理的客观性而言,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都包含不依赖于人的意识的客观内容;二是就人类认识的本性来说,完全可以正确认识无限发展的物质世界;三是从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理。

2.真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的,也有三层含义:一是从广度上说,它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识,有待于扩展;二是从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化;三是从进程上说,它只是对事物的一定发展阶段的正确认识,有待于发展。

3.真理的绝对性和相对性的辩证关系绝对真理和相对真理是相互依存、相互包含的。

一方面,相对之中有绝对,绝对真理寓于相对真理之中,任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒;另一方面,绝对之中有相对,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。

绝对真理和相对真理又是辩证转化的。

承认真理是绝对性和相对性的辩证统一,就必须以科学的态度对待一切真理,既要反对绝对主义,又要反对相对主义。

绝对主义片面夸大真理的绝对性,否认真理的相对性,认为人们可以一下子穷尽绝对真理,把已有的理论看成永恒不变的教条。

相对主义片面夸大真理的相对性,否认真理的绝对性、客观性,怀疑科学理论的可靠性,把真理看成是主观随意的东西。

(四)真理的具体性具体真理：任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化。

真理及其特点高考频度：★★★★☆难易程度：★★★☆☆基于互联网发展的实际情况，推动制定各方普遍接受的网络空间国际规则，共同维护网络空间和平安全，世界互联网大会主题由第三届的“创新驱动造福人类——携手共建网络空间命运共同体”。

发展为第四届的“发展数字经济促进开放共享——携手共建网络空间命运共同体”。

“大会主题”的发展演变体现了①实践是认识的来源和动力②真理是具体的、有条件的③实践具有直接现实性④认识具有客观性、上升性A．①②B．①③C．②④D．③④1．真理的含义（1）人的认识都是对客观对象的反映，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。

（2）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

（3）真理与谬误的界限不容混淆。

2．真理的特点（1）真理的客观性①真理最基本的属性是客观性。

②由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。

但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。

真理面前人人平等。

（2）真理是具体的有条件的①真理都是有条件的。

任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。

②真理都是具体的。

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

如果不顾过程推移，不随历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转化为谬误。

3．真理和谬误相伴而行真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。

在人们探索真理的过程中，错误是难免的。

犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。

1．不能认为有用就是真理真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够正确指导人们的实践，使人们在改造世界的活动中获得成功，因而它是“有用”的。

但“有用”的不一定都是真理。

名词解释真理的概念真理是哲学上一个重要的概念，它涉及到人类对于现实的认知和理解。

虽然在不同的哲学和思想体系中，对于真理的理解和解释各有不同，但是可以肯定的是，真理一直是人类思考和追求的对象。

本文将就名词解释真理的概念展开探讨，从不同角度和学派的观点剖析真理的含义和内涵。

一、真理的本质和特征真理，从字面上理解就是与事实相符合和相符的说法或陈述。

在一般意义上，真理是对于客观世界或社会现象的正确描述和认知。

不同的学派和思想家从不同的角度解释真理的本质和特征。

例如，实证主义认为真理是通过实证和经验得出的，只有经过科学方法和实践验证的陈述才能被认为是真理；相对主义则强调真理是相对于个体和观察者的，每个人都有各自的真理观念。

二、真理相对性的讨论一直以来，真理的相对性一直是哲学界争议的焦点之一。

相对主义认为真理是相对而言的，因为每个人的观念和背景不同，所以对于同一事物或陈述的理解和评判也会有所差异。

例如，一个人可能认为红色是最美丽的颜色，而对另一个人来说则可能是蓝色。

相对主义的观点强调每个人对于真理的理解都有其独特性和主观性。

然而，对于真理的相对性，也有一些批评和反驳的声音。

相对主义被认为过于主观和相对，无法提供一个统一和客观的真理标准。

这种观点指出，虽然不同的人对于真理有不同的理解，但是真理本身并不取决于人们的主观感受和观念，而是存在于客观世界中。

因此，真理应该是普遍的和客观的，而不是纯粹的主观相对性。

三、真理与认知的关系真理与认知密切相关，认知是人类获取和理解真理的过程。

人们通过感知、思考、推理和经验等方式来认识和了解世界，从而追求真理。

对于不同的学派和思想家来说，对于认知过程和真理的关系有不同的解释。

例如，理性主义认为真理是通过人类理性和思维能力的运用而得到的。

理性主义者认为真理存在于理性思考中，而不是通过感知或经验获得。

相对于理性主义，经验主义则认为真理是通过人类的感知和经验来获得的。

根据经验主义的观点，人类的认知是通过直接或间接的感知经验来建立对于事物的认识和理解。

哲学中真理的含义①真理的概念，马克思主义认为，真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。

所谓正确反映，是指真理在实践的基础上主体认识对客体本质和规律的符合、一致和接近。

②客观性的概念，真理的客观性是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人的意识的客观内容。

真理的形式，客观性是真理的本质属性，但真理的形式又是主观的。

既不能因为真理的客观性而把真理等同于客观实在，也不能因为真理具有主观形式而把真理误认为主观产物。

一元性，真理的客观性决定了真理的一元性。

认识是多元的，但真理是一元的。

真理是一元的是针对真理的客观内容而言的。

（从主观形式看，真理的表现是多样的。

）举个栗子，“公说公有理，婆说婆有理”违背了真理的一元性。

以及，真理的绝对性和相对性绝对性的概念及其含义，真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。

有两方面的含义：一是指任何真理都标志着主客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容，都同谬误有原则的界限。

二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点是绝对的、无条件的。

相对性的概念及其含义，真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。

有两方面的含义：宽度-任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识。

（不能认识全部事物）广度-任何真理都是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识。

（不能完全认识一个事物）一句总结，任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。

真理的绝对性和相对性的关系，其一，相互依存，人们对客观事物及其本质和规律的每一个正确认识是在一定条件下的认识，是相对的和有局限的，但是在一定条件下又是对客观对象的正确反映，因而又是无条件的、绝对的。

其二，相互包含，一是真理的绝对性寓于真理的相对性之中，（任何真理都是对客观世界及其事物一定条件下的正确反映），二是真理的相对性包含并表现着真理的绝对性。

真理通常被定义为与事实或实在相一致。

然而，并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。

许多不同的真理定义一直被广泛争论。

许多与真理定义相关的主题同样无法获得共识。

什么能被适当地称为真或假？什么检验能够确立真理？我们如何认识真理？真理，如果存在的话，是主观的还是客观的，相对的还是绝对的？真理，作为一个概念，有严格的定义吗，抑或其定义的模糊无可避免？真理及其客观性（ 1 ）真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。

（ 2 ）真理是主观形式和客观内容的统一①真理在形式上是主观的，因为真理属于认识范畴。

不能把真理等同于客观实在。

②真理在内容上是客观的，客观性乃是真理的根本属性。

因为：第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；第二，检验真理的标准是客观的社会实践。

（ 3 ）坚持真理一元论，反对真理多元论①由于真理是客观的，有其不依赖于人的意识的客观内容，所以真理必然是一元的。

也就是说，不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论，但只有符合客观实际的认识才是真理。

②真理是一元的，因此，真理面前人人平等。

真理不以人的主观意志、不以阶级的主观愿望为转移，从这个意义上说，真理没有阶级性。

③真理多元论主张不同的人、不同的阶级可以有不同的真理，真理因人而异。

真理多元论否认了真理的客观性，是一种主观唯心主义的真理观。

（ 4 ）唯物主义与唯心主义在真理问题上的对立唯物主义主张真理是客观的，世界上不存在着任何主观真理。

唯心主义则主张真理是主观的。

主观唯心主义把真理看做是纯粹主观自生的东西，客观唯心主义把真理看成是人的意识和“客观精神”的一致。

唯物主义与唯心主义在真理问题上的对立，取决于双方在哲学基本问题上的对立。

唯物主义从“物质第一性，意识第二性”出发，必然坚持真理是客观的；唯心主义从“意识第一性，物质第二性”出发，必然坚持真理是主观的。

（ 5 ）批判实用主义真理观实用主义真理观把“有用”作为真理的根本属性，主张“有用就是真理”。