真理的含义及其特性资料

湖州师范学院马克思主义基本原理概论第二章认识的本质及其发展规律第二节 真理与价值　一、真理的客观性、绝对性和相对性人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理并用真理指导人们实践，以取得实践的成功（一）真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

毛泽东 《增强党的团结，继承党的传统》：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。

”（二）真理的特性1. 真理的基本特性是客观性辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性。

对客观物质的正确反映的真理就具有客观性。

真理客观性的两层含义：其一，真理的内容是客观的真理是对客观事物的本质和规律的正确反映。

其二，检验真理的标准即实践也是客观的实践是人们能动认识和改造世界的客观物质性活动。

在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。

我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在；又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点，后者从根本上否认了客观真理的存在。

强调真理的客观性，意义在于表明马克思主义真理观的唯物主义立场，反对唯心主义真理观。

坚持真理一元论，这由真理的客观性决定反对真理多元论真理没有阶级性真理面前人人平等2. 真理的绝对性与相对性（1）真理的绝对性首先，任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻；其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每进前进一步，都是对无限发展着的世界的接近，这是绝对的、无条件的。

（2）真理的相对性即相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性：首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的；其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。

（3）绝对真理和相对真理的关系其一，绝对真理和相对真理相互联结、相互渗透一方面，相对真理之中有绝对真理，任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒，绝对真理寓于相对真理之中；另一方面，绝对真理之中有相对真理绝对真理要通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和，构成了绝对真理。

简述真理与谬误的含义及二者的关系。

【最新版2篇】目录（篇1）1.引言2.真理的含义及其特点3.谬误的含义及其特点4.真理与谬误的关系5.结论正文（篇1）【引言】真理与谬误是哲学中的重要概念，自古以来，哲学家们就在不断地探讨它们的内涵与关系。

真理是人们对于事物及其规律的正确认识，谬误则是错误的认识。

本文将从真理与谬误的含义、特点入手，分析二者之间的关系。

【真理的含义及其特点】真理是指人们对于事物的本质、属性和规律的正确认识。

真理具有以下几个特点：1.对象性：真理是关于事物的认识，必须符合事物本身的属性和规律。

2.客观性：真理不依赖于主体的意识，而是存在于客观世界中。

3.可证性：真理可以通过一定的方法和手段进行验证和证明。

4.绝对性和相对性：真理既是绝对的，又是相对的。

绝对性指真理不受主体意识的影响，具有客观性；相对性指真理受制于一定历史时期的具体条件和人的认识水平。

【谬误的含义及其特点】谬误是指人们对于事物的错误认识。

谬误具有以下几个特点：1.错误性：谬误是对事物及其规律的错误认识。

2.主观性：谬误的产生往往与主体的意识和观念有关。

3.不可证性：谬误无法通过一定的方法和手段进行验证和证明。

【真理与谬误的关系】真理与谬误是对立统一的关系。

一方面，真理与谬误有着明确的界限，互为对立。

另一方面，真理与谬误又是相互联系、相互转化的。

在认识过程中，谬误可以作为真理的反面，帮助人们更好地认识事物。

同时，人们在不断地追求真理的过程中，也可能犯错误，产生谬误。

但正是这些谬误推动了人们不断地反思和修正认识，从而接近真理。

【结论】总之，真理与谬误是对立统一的关系。

真理是人们对于事物的正确认识，具有客观性、绝对性和相对性等特点；谬误则是错误的认识，具有错误性、主观性和不可证性等特点。

目录（篇2）1.引言2.真理的含义与特征3.谬误的含义与特征4.真理与谬误的关系5.结论正文（篇2）【引言】真理与谬误是哲学中的重要概念，自古以来，哲学家们就在不断地探讨二者的含义及关系。

真理的含义及其特性上一节课我们学习了马克思主义认识论关于认识的本质和规律的相关论述。

我们知道认识是在实践基础上主体对客体能动的反映，那么这种反应与客体是否相符合呢？如何判断认识与客体是否相符合呢？主体对客体的反映与主体的需要之间又是什么关系呢？这就涉及到真理与价值的概念。

那么什么是真理？真理与认识有什么关系呢？真理有哪些特性呢？在此之前，我们先来看两段名人名言，看看他们对真理的解说：首先看马克思所说的：“最好是把真理比做燧石-它受到的敲打越厉害，发射出的光辉越灿烂。

”第二段话是爱因斯坦所说的：“追求客观真理和知识是人的最高追求和目标。

探索真理比占有真理更为可贵。

”类似的论述还有很多，由于时间关系我们不再详细列举，从这些名人对真理的赞美中，我们不难得出这样的结论：真理是美好的，真理是值得追求的，因此对真理的探索吸引了众多哲学家、文学家等青睐。

但是要想探索真理，首先要从理论上探究什么是真理？真理有什么特点？真理的检验标准是什么？等一系列问题，而对这些问题的回答就构成了马克思主义的真理观。

这也是我们第三章所要学习的容。

那么这一节呢，我们先来一起学习一下真理的概念及其特性。

什么是真理呢？我们可以看一下课本上给出的定义：真理是对客观事物及其规律的正确认识。

好的，看完这个概念后，我们对真理的属性有了一个大概的界定，真理是也是一种认识，只不过这种认识是对客观事物及其规律的反映。

那么请大家思考一个问题：真理既然属于认识的畴，那么它究竟是主观的还是客观的？好的，我听到有人说主观有人说客观，其实呢，真理是既具有主观性又具有客观性的，这也就涉及到真理的特性，我们一起来分析一下。

首先，为什么说真理具有主观性呢？从定义上来看，真理是主体对客体在思想和观念上的反映，也就是说在形式上，真理并不是客观事物本身，它属于认识畴，因此它是具有主观性的。

另外我们说某种现象有对错之分，这是我们通过命题来断定的，而客观事物本身并不具有对错属性。

2023考研政治马原真理8大知识点真理是指人们对客观事物及其规律的对的反映真理是客观的, 这是由于:(1)真理内容是客观的。

真理的内容来源于不以人的意志为转移的客观实在;(2)检查真理的社会实践是客观的。

真理的绝对性和相对性(或绝对真理和相对真理)是真理的两重属性(同人的结识能力的至上性和非至上性相联系), 两者是对立统一关系(1)两者是有区别的。

绝对真理或真理的绝对性有三个方面的含义:①任何真理都是客观事物及其规律的对的反映, 都具有不依赖人类的客观内容, 这是无条件的、绝对的。

②人的结识按其本性可以对的结识无限发展的客观世界, 也是无条件的绝对的。

③从真理的发展来说, 无数相对真理的总和构成绝对真理。

相对真理或真理的相对性是指真理的条件性。

表现为:①从结识的广度来看, 任何真理的结识都是对整个世界某些领域、某些事物和过程的一定范围的对的反映, 有待于扩展。

②从结识的深度看, 任何真理都是对特定事物一定限度、一定层次的近似对的的反映, 有待于深化。

③从进程上看, 它只是对事物的一定发展阶段的对的结识, 有待于发展。

(2)绝对真理和相对真理又是互相渗透、互相联结的①相对之中有绝对, 任何相对真理之中都包含着绝对真理的成分;另一方面, 绝对之中也有相对, 无数相对真理的总和构成绝对真理。

②真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程。

任何真理性结识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。

(3)割裂两者的关系犯两种错误: 绝对主义真理观和相对主义真理观。

绝对主义真理观只讲真理的绝对性, 否认真理的相对性;相对主义真理观则只讲真理的相对性, 否认真理的绝对性。

真理与谬误成功与失败(易考分析题)(1)含义: 真理是对事物对的的结识, 谬误是对事物错误的结识。

(2)辩证关系: 对立统一①真理和谬误是性质不同的两种结识, 它们是对立的。

②真理和谬误又是统一的, 它们互相依存, 互相转化, 真理和谬误相比较存在。

真理的含义及其表现形式含义：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功。

1.真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

真理的客观性：首先，真理的内容是客观的。

真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。

真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。

其次，检验真理的标准也是客观的。

实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。

真理的客观性原理，是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。

2.真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。

真理的绝对性或绝对真理的含义：绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。

绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。

相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。

3.真理来源于实践，接受实践的检验。

真理不是僵硬的模板，盲目地套用，不但指导不了实践，反而会歪曲实践，贻害实践。

一分劳作，一分收获。

辨证的科学的发展的观点，具体问题具体分析，一把钥匙开一把锁，才是真正的发现问题、解决问题的尚方宝剑。

没有深入细致的调查研究，没有扎实勤恳的工作作风，没有科学严谨的工作方法，没有认真负责的工作态度，仅仅从会议到会议，从文件到文件，从讲话到讲话，从机关到机关，说的是教条主义，玩的是形式主义，摆的是官僚主义，用的是经验主义，只能是一层层脱离实际，一步步远离真理。

掌握实情，破解难题，总结经验，发现真理，指导实践，接受检验，让普遍的真理，结合鲜活的实践的检验，替代片面的过时的经验。

高中政治认识论知识点一、真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

二、真理四大特性：客观性、绝对性、相对性、相对性(一)真理的客观性真理具有客观性,凡真理都是客观真理。

真理的客观性或客观真理有两层含义:一是指真理的内容是客观的;二是指真理的标准是客观的。

真理的客观性决定了真理的一元性。

真理的一元性是指对于特定认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。

(二)真理的绝对性和相对性及其辩证关系1.真理的绝对性或绝对真理有三层含义:一是就真理的客观性而言,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都包含不依赖于人的意识的客观内容;二是就人类认识的本性来说,完全可以正确认识无限发展的物质世界;三是从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理。

2.真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的,也有三层含义:一是从广度上说,它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识,有待于扩展;二是从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化;三是从进程上说,它只是对事物的一定发展阶段的正确认识,有待于发展。

3.真理的绝对性和相对性的辩证关系绝对真理和相对真理是相互依存、相互包含的。

一方面,相对之中有绝对,绝对真理寓于相对真理之中,任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒;另一方面,绝对之中有相对,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。

绝对真理和相对真理又是辩证转化的。

承认真理是绝对性和相对性的辩证统一,就必须以科学的态度对待一切真理,既要反对绝对主义,又要反对相对主义。

绝对主义片面夸大真理的绝对性,否认真理的相对性,认为人们可以一下子穷尽绝对真理,把已有的理论看成永恒不变的教条。

相对主义片面夸大真理的相对性,否认真理的绝对性、客观性,怀疑科学理论的可靠性,把真理看成是主观随意的东西。

(四)真理的具体性具体真理：任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化。

什么是真理？
思考步骤：
1. 理解真理的概念：真理是指符合客观事实的陈述或观点。

它是不受主观情感或个人观点影响的客观存在。

2. 理解真理的标准：真理的标准是符合实际情况的陈述或观点。

一个陈述只有在与实际情况相一致时才能被认为是真理。

3. 真理的来源：真理可以通过观察、实验、推理和逻辑推断等方式得出。

科学研究、哲学思考和逻辑推理都是寻求真理的方法。

4. 真理的相对性：有些人认为真理是相对的，即不同的人可能有不同的真理。

然而，绝对真理是存在的，它是不受个人观点或情感影响的客观存在。

5. 真理的应用：在日常生活中，我们需要依靠真理来做出决策和判断。

只有通过寻求真理，我们才能更好地理解世界、解决问题和取得进步。

总结：真理是符合客观事实的陈述或观点，它是不受个人观点或情感影响的客观存在。

通过观察、实验、推理和逻辑推断等方式，我们可以找到真理。

在日常生活中，真理是我们理解世界、解决问题和取得进步的基础。

真理的本质属性是真理形式是主观的,内容上是客观的,客观性是真理的基本属性.因为真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；检验真理的标准是客观的社会实践.真理的客观性、绝对性和相对性1.真理的含义马克思主义认为，真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。

所谓正确反映，是指真理是在实践基础上主体认识对客体本质和规律的符合、一致和接近。

2.真理的客观性（1）真理的内容是客观的，真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。

客观性是真理的本质属性。

（2）真理的形式是主观的，真理通过感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来。

真理的主观形式是一切认识所固有的。

（3）真理是客观的，凡真理都是客观真理，这是真理问题上的唯物论。

一切唯物主义认识论都承认和强调真理的客观性，它是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。

（4）真理的一元性。

真理的客观性决定了真理的一元性，在同一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个。

真理的客观内容就是客观事物的实际状况，而特定条件下客观事物存在和运动的实际状况也是特定的唯一。

在同一条件下，人们对同一客观事物的多种认识中只有一种属于真理性的认识，即与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的认识才是真理。

尽管由于认识主体在立场、观点、方法等方面的差异，会导致人们关于同一客体的认识结果往往有所不同，有时甚至截然相反，但这并表明多样的观点都是真理。

认识是多元的，但真理是一元的。

真理的一元性是针对真理的客观内容而言的，真理是内容上的一元性与形式上的多样性的统一。

（5）客观性表明，要想发现真理、拥有真理、发展真理并在实践中取得成功，只有采取踏实的科学态度，尊重真理，按真理办事。

3.真理的绝对性和相对性真理是一个过程。

就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真理既具有绝对性，又具有相对性，这是真理问题上的辩证法。