宗教学原理2001

《宗教学原理》《宗教学》段德智宗教学（Science of Religion）段德智著第⼀篇概论篇第⼀章宗教学的历史沿⾰与学科性质第⼀节宗教学的历史沿⾰与学科性质1、宗教学的奠基⼈：麦克斯·缪勒。

代表作：《宗教学导论》《宗教的起源与发展》2、宗教学的问世：以麦克斯·缪勒1870年在英国皇家学会作出的宗教学讲座《宗教学导论》为标志。

3、宗教学产⽣的背景：①19世纪中叶，欧洲掀起了以“拒斥形⽽上学”为主题⼝号的实证主义-逻辑经验主义思潮；②“进化”概念的普及；③缪勒“西⽅⽂化中⼼论”的精神⽓质，尊重事实的理性态度和东西融通的知识结构。

4、缪勒的宗教研究法：⽐较研究法。

具有实证主义性质。

5、缪勒的宗教思想：⾸先，缪勒阐述了宗教的变化原则、成长（进化）原则，将宗教的发展描述成从“单⼀神教”到“多神教”，从“唯⼀神教”再到“诚实的⽆神论”的过程。

其次，他提出和阐述了宗教的“否定原则”和“⾃否定原则”，否定是宗教发展的根本原则。

最后，他在宗教的⾃否定原则上突出了宗教的⼈学意义，强调宗教的主观⽅⾯。

6、宗教学的发展阶段：第⼀阶段：宗教学的奠基阶段。

（19世纪70年代-20世纪初）重⼤事件：1870年，缪勒发表《宗教学导论》演讲；1879年，法兰西学院设⽴了世界上第⼀个宗教史讲席。

1900年，法国巴黎⼤学发起召开了第⼀届国际宗教史会议，标志着宗教学学科独⽴，享有崇⾼的国际学术地位。

代表⼈物：麦克斯·缪勒，代表作《宗教学导论》《宗教的起源与发展》；蒂勒，代表作《宗教史纲》理论特征：形成了“⽐较宗教学”和“宗教史学”的基础学科；注重从宏观上阐述宗教学问题，专注宗教的本质、起源、发展等问题；洋溢着“执两⽤中”的理论智慧，注重对宗教现象的描述性研究，也注重规范性研究。

第⼆阶段：宗教学学科分化阶段。

（20世纪初-70年代）代表⼈物：威廉·詹姆斯，《宗教经验之种种》；马克斯·韦伯，《新教伦理与资本主义精神》。

《宗教学原理》参考文献第一编宗教学基本理论第一章导论1．丁山：《中国古代宗教与神话考》，上海文艺出版社1988年影印本，2．王友三：《中国宗教史》，齐鲁书社1991年版。

3．朱天顺：《中国古代宗教初探》，上海人民出版社1988年版。

4. 牟钟鉴、张践：《中国宗教通史》，社会科学出版社，2000年版。

5．《中国大百科全书·宗教》，中国大百科全书出版社，1988年版。

6.《人的宗教》，休斯顿·史密斯著，刘安云译，海南出版社，2006年5月。

7. 麦克斯•缪勒：《宗教的起源与发展》，上海人民出版社，1989年版。

8.弗雷泽：《金枝》，大众文艺出版社，1998年版。

9. 吕大吉《宗教学通论新编》，中国社会科学出版社，1998年12月。

10. 陈麟书、陈霞主编《宗教学原理》，新版修订本，北京宗教文化出版社，2003年1月。

第二章宗教的分类1．麦克斯•缪勒：《宗教的起源与发展》，上海人民出版社，1989年版。

2．弗雷泽：《金枝》，大众文艺出版社，1998年版。

3．丁山：《中国古代宗教与神话考》，上海文艺出版社1988年影印本，4．王友三：《中国宗教史》，齐鲁书社1991年版。

5．朱天顺：《中国古代宗教初探》，上海人民出版社1988年版。

6. 牟钟鉴、张践：《中国宗教通史》，社会科学出版社，2000年版。

7．印顺《我之宗教观》，《妙云集》下编之六，台北正闻出版社，2006年4月。

第三章宗教的本质特征1．麦克斯•缪勒：《宗教的起源与发展》，上海人民出版社，1989年版。

2．弗雷泽：《金枝》，大众文艺出版社，1998年版。

3．吕大吉《宗教学通论新编》，中国社会科学出版社，1998年12月。

4．陈麟书、陈霞主编《宗教学原理》，新版修订本，北京宗教文化出版社，2003年1月。

5．『宗教学』、岸本英夫著、日本東京大明堂発行、昭和三十六年六月（1961）。

6.《佛说死亡—死亡学视野中的中国佛教生死观研究》，海波著，陕西人民出版社，2008年11月。

宗教学参考书目万俊人：《寻求普世理论》，商务印书馆，2001年。

大卫·弗里德里希·施特劳斯：《耶稣传》，商务印书馆，1981年。

马昌仪：《中国灵魂信仰》，上海文艺出版社，1998年。

马林诺夫斯基：《巫术、科学、宗教与神话》，李安宅译，中国民间出版社，1986年。

马贤、马忠杰主编：《伊斯兰教基础知识》，东方出版中心，上海，1997年。

孔汉思、库舍尔：《全球伦理：世界宗教议会宣言》，何光沪译，1997年。

方立天：《中国佛教与传统文化》，上海人民出版社，上海，1988年。

王月清：《中国佛教伦理研究》，南京大学出版社，1999年。

王作安、卓新平主编：《宗教：关切世界和平》，宗教文化出版社，2000年。

王晓朝：《希腊宗教概论》，上海人民出版社，1997年。

王晓朝：《罗马帝国文化转型论》，中国社会科学文献出版社，北京，2001年。

王晓朝：《神秘与理性的交融》，杭州大学出版社，1998年。

弗雷泽：《金叶》，《金枝》选译本，汪培基译，上海文艺出版社，1997年。

休斯顿·史密斯：《人的宗教》，刘安云译，海南出版社，2001年。

吕大吉主编：《宗教学通论》，中国社会科学出版社，北京，1989年。

吕大吉：《宗教学通论新编》，中国社会科学出版社，北京，1998年。

卓新平：《西方宗教学研究导引》，中国社会科学出版社，北京，1990年。

池田大作、威尔逊：《社会与宗教》，四川人民出版社，1996年。

约翰·托兰德：《基督教并不神秘》，商务印书馆，北京，1982年。

何光沪：《多元化的上帝观》，贵州人民出版社，第2版，1999年。

牟钟鉴：《中国宗教与文化》，巴蜀书社，1989年。

陈麟书：《宗教学原理》，宗教文化出版社，1999年。

孙尚扬：《宗教社会学》，北京大学出版社，2001年。

坎默：《基督教伦理学》，王苏平译，中国社会科学出版社，1994年。

张志刚：《宗教文化学导论》，东方出版社，北京，1996年。

《宗教学》教学大纲课程类别：专业选修课总学时：54总学分：3开课学期：第1学期适用专业：历史学先修课程：哲学原理，中国哲学史，西方哲学史一、课程性质与任务本课程是思想政治教育学及历史教育学专业的专业选修课。

对宗教及与之相关的各种现象进行了深入的探讨，使学生通过学习对宗教学的基本原理、基础知识有一个比较系统的了解，对复杂的宗教现象和宗教问题有一定的分析能力和解释能力。

二、教学目的与要求教学目的：本课程将在系统介绍宗教学理论发展的基础上，讲授宗教的本质、结构、当代宗教的发展等问题，引导学生在了解宗教历史的基础上，树立科学的宗教观。

基本要求：在系统讲授宗教学的相关知识和理论的基础上，对学生学好本课程提出以下要求:其一，掌握宗教学学科的特点和研究方法；其二，掌握宗教属性和宗教本质理解宗教的不同和具体内涵；其三，掌握世界三大宗教的基本知识；其四，正确理解马克思主义宗教观，正确理解我国的宗教政策。

三、教学时数分配总计时数章次讲授内容讲授时数技能或实验时数一什么是宗教学3课时3二什么是宗教6课时6三宗教学的分支学科9课时9四宗教的基本结构12课时12五世界宗教概说18课时18六中国的宗教理论和政策6课时6合计5454四、教学内容和课时分配第一章什么是宗教学（3学时）【教学目的要求】了解宗教学产生的背景、宗教学的研究方法和中西方宗教学发展的历程。

着重把握宗教学的产生、西方宗教学的研究历程、中国宗教学的研究历程。

【教学重点难点】重点：宗教学发展的线索。

【教学主要内容】一、宗教学概说二、西方宗教学研究的历程三、中国宗教学研究的历程第二章什么是宗教（6学时）【教学目的要求】了解什么是宗教、宗教研究的方法。

着重把握历史上对宗教本质的理解、宗教要素说的内容、宗教研究的基础。

【教学重点难点】重点：宗教定义。

难点：宗教的构成元素说。

【教学主要内容】第一节宗教的本质一、历史上的宗教定义二、宗教的要素第二节宗教研究的基础一、宗教的基础二、宗教研究的基础三、如何对待多元化的宗教—冲突或对话第三章宗教学的分支学科（9学时）【教学目的要求】了解主要的宗教学分支学科，着重了解宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学、宗教文化学的特点和主要问题。

宗教学原理宗教学是研究宗教的一门学科，它旨在探索宗教的本质、起源、发展、影响以及宗教与其他领域的关系。

宗教学原理是宗教学的基础理论，它包括了宗教的定义、分类、功能、符号、仪式、神话等内容。

通过对宗教学原理的学习，我们可以更好地理解宗教现象，并对宗教进行深入的分析和研究。

首先，宗教学原理包括了对宗教的定义和分类。

宗教是人类对于超自然力量的崇拜和信仰，它在不同的文化和历史背景下呈现出多样性。

宗教可以分为世界宗教和民间宗教两大类，世界宗教包括基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等，而民间宗教则是一些地方性的信仰和宗教实践。

对宗教的分类有助于我们对各种宗教现象进行系统的整理和比较研究。

其次，宗教学原理还涉及到宗教的功能和影响。

宗教在人类社会中发挥着重要的作用，它不仅是人们对于超自然力量的寄托和依赖，同时也是社会秩序和道德规范的重要来源。

宗教还对文化、艺术、政治等方面产生着深远的影响，它塑造了人类的价值观念和行为规范，影响着社会的发展和变革。

此外，宗教学原理还包括了对宗教符号、仪式和神话的研究。

宗教符号是宗教文化的重要组成部分，它包括了各种宗教标志、图腾、图像等，通过这些符号，人们传达着对于神圣的崇敬和敬畏。

宗教仪式是宗教信仰的具体表现，它包括了祈祷、祭祀、礼拜等活动，这些仪式是人们与神灵沟通和交流的方式。

而宗教神话则是宗教教义和传统的重要内容，它包括了关于神灵、英雄、创世等各种故事和传说。

总的来说，宗教学原理是对宗教现象进行系统分析和研究的基础，它包括了对宗教的定义、分类、功能、符号、仪式、神话等内容。

通过对宗教学原理的学习，我们可以更好地理解宗教的本质和特点，深入探讨宗教对人类社会和文化的影响，为我们对宗教现象进行深入的分析和研究提供了重要的理论基础。