永乐瓷器鉴定

明永乐皇帝时期的瓷器鉴别明永乐朝（公元1403—1424年，明成祖朱棣年号）历时21年，是明代国力强盛时期。

随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，以其胎、釉精细，色浓艳，造型多样和纹饰优美而负盛名，与宣德瓷器一道被称为开创了中国彩瓷的黄金时代，永乐朝前后期瓷器质量发生很大变化，永乐早期制品基本接近洪武朝后期，而后期制品则与宣德早期相接。

下面给大家讲讲关于永乐时期瓷器的基本特征。

一：胎釉永乐瓷器端庄秀美，器物线条非常柔美流畅。

讲究修胎，器形十分规整。

瓷胎由于注意淘炼，胎质纯，含杂质少，胎质细腻，胎色洁白，胎体厚薄适度，灵巧凝重，较之洪武朝普遍轻薄一些。

永乐时期由于烧造温度的提高，釉面肥厚、细腻、光滑、莹润、平净，绝无橘皮釉纹，有少部分器物釉面开片，以脱胎器名传于世。

釉色大多白中泛青，有些呈现洁白色，接近甜白釉，釉汁肥厚处闪现虾青色。

口沿和底部釉薄处大多为白色或黄色，器物里外釉面较均匀。

民窑器普遍有缩釉现象。

永乐瓷器的釉面青白程度较元代有所减弱，釉面青白为整个明代传统烧造方法所致，因釉料中掺有草木灰，并用木柴烧，所以会产生这种效果。

现代瓷器的釉面成分及烧造工艺都与明代不同，因此釉面无此青白色。

大盘、瓶、罐等为细砂底，无釉，白色，有小块铁色斑；呈糯米粉状，摸之细腻滑润。

也有釉底，釉底白釉匀净，釉薄处泛黄色，厚处呈浆白色或闪青白色，有些底釉开有细片纹。

小器底足多施釉，有的底釉呈波浪纹；细瓷底足平切，足跟较窄。

琢器器底足大多是边棱状，即削切痕明显。

圈足露胎处泛火石红，足内墙多泛黄斑。

盘、碗底心多是外凸内凹。

二：器型永乐时期青花瓷器造型圆润、灵巧、清秀，不但继承了前朝器形，还吸收了大量外来的元素，制作出了许多创新器物。

梅瓶、玉壶春瓶、贯耳瓶、竹节柄壶、执壶、僧帽壶、梨形壶、折沿盘、盏托、深腹洗、无挡尊、渣斗、香薰、笔盒、三足炉、大盘、大碗、碟、罐、钵、高足杯、各式碗等。

永乐时期创新的器形有大型天球瓶、尖底莲子碗以及双系、三系或四系盖罐或多系把壶、带盖瓷豆、高足盏托、鸡心碗、卧足碗、卧足碗洗、筒形器座等。

永乐年制款识特点
永乐年间是明朝皇帝朱棣在位时期，其年制从1403年至1424年。

在这个时期，官窑烧制的瓷器质量达到了一个高峰，成为中国瓷器发展史上的重要里程碑之一。

下面是永乐年制款识的特点：
1.款识：永乐年间瓷器的款识（落款）字体端庄规整，字形方正，线条流畅，刻画细致，工艺精湛，极具艺术价值。

2.字体：永乐年间的瓷器款识字体受到了秦汉篆书的影响，字形较为规整，直角棱角分明，因此被称为“永乐篆”。

3.书法：永乐年间的瓷器款识书法工整、刚劲有力，线条流畅，形似龙飞凤舞，充满了动感和生气。

4.造型：永乐年间的瓷器造型丰富多样，花鸟虫鱼、人物故事、器物器具等各种题材均有涉猎，且形态优美，线条流畅，具有较高的艺术鉴赏价值。

总之，永乐年间的瓷器款识具有端庄规整、字形方正、线条流畅、刻画细致、工艺精湛的特点，被誉为中国陶瓷史上的一大经典和珍品。

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永乐青花瓷器鉴定-台北故宫收藏明永乐胡人乐舞扁壶瓷器鉴定考|瓷器鉴定真知堂明成祖朱棣瓷器鉴定真知堂：现在清宫剧流行，笔者颇不以为然。

清朝虽说统治了中华大地数百年，但本质上对于广大汉族人民而言，属于被侵略和被压迫的时代。

扬州十日，嘉定三屠，留发不留头，文字狱。

如此种种，数不胜数。

满屏的都是奴才，动不动下跪，人的气节和正义早就被砍掉了。

所以当孙逸仙先生举旗，高呼“驱除鞑虏，恢复中华”，深得响应。

这段历史就算了，但现今的娱乐界动辄以清宫戏为由头，什么《宫心计》《如懿传》，娱乐虽好，长此以往，这些娃娃们难免披上他国国旗，不懂历史，失去了根本的价值观，是非观。

史学界有句话，崖山之后无中华，明亡之后无华夏。

明代才是中华最后一个正统的王朝。

当然，今天我们的新中国，则是华夏文明的再次复兴。

说到明朝，不可不知的就是永乐大帝。

大帝这个词，可不是哪位封建帝王都能称的。

西方有亚历山大大帝，恺撒大帝，中国只有汉武大帝，洪武大帝，永乐大帝，康熙大帝等寥寥几位。

一般称为大帝，都是文治武功均于极致的皇帝，以开国君主为多。

永乐皇帝的帝位不是祖传的，而是自己夺来的！这和唐太宗李世民有异曲同工之妙。

但不妨碍二人成为千古一帝中的杰出人物。

谁当皇帝无所谓，重要的是他能否造福百姓，发展经济，提高人民的生活水平和文化水平。

这两位当之无愧。

永乐皇帝朱棣，本为朱元璋之子，被封为燕王，驻地北平。

建文元年，皇太孙朱允炆即位后开始削藩，朱棣起兵反抗，经过四年的战争，朱棣获胜，朱允炆不知所踪。

朱棣取消了建文年号，改建文四年为洪武三十五年。

改明年为永乐元年，史称永乐皇帝。

庙号太宗，嘉靖时改成祖。

永乐一朝，（1403年－1424年）共22年。

永乐年间，明朝国势强盛，经济持续发展，史称永乐盛世。

著名的迁都北京，郑和下西洋，编撰《永乐大典》等盛事，都发生在这些年间。

永乐瓷器，上承洪武，下接宣德。

明万历十九年（1591）《事物绀珠》记载；“永乐、宣德年间内府烧造，迄今为贵。

永乐瓷器鉴别天地古玩网永乐、宣德时期瓷器的鉴定要点:永乐皇帝朱棣执政22年后，由洪熙皇帝朱高炽继位写不到一年，朱高炽即为宣德皇帝朱瞻基取代。

宣德帝在位10年.研究瓷器史的人们.常将洪熙忽略不计，故只称永乐、宣德时期。

永乐时期，有了明确带朝代款的官窑瓷器。

此时的景德镇制瓷业得到了迅猛的发展。

到宣德年间有了更大的发展，达到了明代瓷器的顶峰时期。

永乐瓷器的鉴定要点:永乐瓷器的造型:已逐渐摆脱元末，洪武时期的粗大厚重风格。

其型制新颖美观。

主要器型有杯、碗、盘、瓶、壶、盆、花浇、尊、烛台、曦、漏斗等。

其中有些器物明显受中亚地区伊斯兰文化的影响口典型器物有:青花压手杯:为永乐青花瓷器中最杰出的作品。

坦口折腰、砂足、滑底。

足底边缘有微凸一线的特征。

胎骨顺口沿向下逐渐加厚，是永乐瓷器中之胎厚者。

其托于手上可切合于手心，握于手中则切合于虎口之际，稳重适中，故称压手杯。

其外壁口沿绘小朵梅花，外腹部绘八朵缠枝莲。

杯内心分别有三种图案者，即:双狮滚绣球、鸳鸯、团花。

在这些纹饰中心，写有“永乐年制”四字篆书款。

碗类:鸡心碗:敞口，腹部往下逐渐收敛。

深腹，小圈足。

碗底心有鸡心样凸起。

碗外口沿绘回纹，器身绘菊瓣纹，内口绘海浪纹，内心绘折枝花果纹。

此类碗一般有大小两种.大者高10厘米，口径21厘米;小者高5.8厘米，口径10厘米。

卧足碗:敛口，器底向碗内凸起。

外壁有绘青花缠枝花纹和写阿拉伯文字的。

墩式碗:碗壁较直，腹部下垂，深腹，大圈足。

碗内外绘青花缠枝莲和花果图案。

高足碗:撇口，从口部至底部渐收敛。

器足的高度将近全器高度的一半。

常见红釉器和白釉器，少见青花器。

此外，碗类还有撇口碗，敞口碗等造型。

盘类:有收口式大盘，撇口式盘和菱花口式盘等种类。

瓶类:梅瓶:永乐时梅瓶肩部丰满圆润，腹下部较开阔，有白釉器和青花器两种。

有的白釉梅瓶有青花盖、肩部书“内府”两个字。

玉壶春瓶:撇口，颈部细长，下腹部较丰满。

扁腹经带葫芦瓶:或称“抱月瓶”、“宝月瓶俘.大圆扁腹，葫芦颈细长，底足较小。

永乐官窑青花瓷器的鉴定方法
永乐青花瓷器运用青料苏麻离青青料、那么鉴定首先就是青料问题；青料是不是苏麻离青是首要问题！苏麻离青特征：永乐苏麻离青跟元代相比讨洗更纯净、虽然铁斑还是比较多、但是晕散没有那么明显了！
永乐青花特征：永乐青花有蓝紫色、灰蓝色、蓝黑色等不同发色！其中蓝紫色系苏麻离青上等发色！
明代永乐时期青花瓷纹饰丰富多彩、形式多样，既保留了传统图案，又有受外来文化影响的图案。

纹饰具有笔意自然和疏朗秀丽的艺术风格，不管是用粗笔写意还是用细笔描绘均以一种清秀的特质呈现出明代永乐这个时期的鲜明特征。

多留白地是永乐青花瓷图案的一大特点。

双勾填色的图案花纹，使用小笔触，改变以往大笔涂抹的方法，以使纹饰颜色呈现深浅不一、错落有致。

永乐瓷器胎土系麻仓土、灰白色的胎骨；典型的特征就是米糊底！至于火石红不能一概而论：火石红有的圈足胎釉结合处一丝、有的出现浓密火石红；但是胎骨表面多夹杂着铁斑状黑点！
永乐瓷器和宣德瓷器很像：他们的青料都是苏麻离青、画风很像；但是永乐瓷器的胎骨和宣德瓷器比较～永乐多米糊底、出现点状黑色米糊底！
宣德青花瓷不及永乐器细致，坯接胎痕比较明显。

永乐瓷器“圈足断面呈倒梯形，无法用手抓起，足背有棱角感”。

这些都是不容忽视的局部特征。

永乐宣德时期瓷土选料，是景德镇附近麻仓山所产“麻仓土”。

同类器物相比，永乐稍轻薄，宣德显厚重。

宣德青花瓷“釉面一般都能见到像橘子皮似的橘皮纹。

款识鉴别：
相对于宣德青花瓷而言，永乐时期的青花瓷一般无款识，据记载只有像官窑压手杯中“永乐年制”的四字篆字款或“大明永乐年制”六字篆字款等极少数有年款。

永乐甜白釉鉴定要点1．釉色洁白，肥厚莹润如玉，无棕眼（一说对光斜视，可看到釉面满布极细的小孔，俗称“棕眼”，并呈现似乎难以觉察的橘皮纹，由于孔眼细小紧密，它们与釉内的微小气泡使光线散射，从而产生一种特别的柔和感，致使甜白釉成为既区别于历史上邢窑、定窑、德化窑、又不同于同时代及以后的景德镇白釉的一代绝品）；2．胎体极薄，能映见手指螺纹，大部分无纹饰，少数有暗花，题材多为双龙双凤，及莲花、玫瑰、山茶、牡丹等，纹饰极精细，圆润流畅（仿品纤细而板滞），但肉眼难以看出，需借光透视方见；3．迎光透视，胎釉呈肉红色；足底折角积釉处呈淡淡的虾青色（水绿色或灰黄的光泽），釉面偶然显露如同青、灰、白三色交织在一起的淡淡的虾青色；釉表有细橘皮纹和少量缩釉点；4．永乐甜白釉的纹饰一般刻于内壁和盏心，宣德白釉碗、盏则刻于外壁和底面，另外纹饰趋向繁多；5．永乐甜白釉的釉层有厚薄之分，器物的口、足边沿及带系的棱角处微露胎骨，足边沿的釉面截削整齐，施釉不淌；器底不透光；6．永乐甜白釉瓷品多数无款（一说永乐的甜白釉薄胎的多有款），有款的多为“永乐年制”四字划、印篆书款；7．永乐器物四壁薄而透亮，但器底却不透，不仅是因胎厚，而且是由于烧制技术的特别，永乐甜白釉明代即有仿制，但胎体厚重，釉面闪黄或闪灰：1）宣德仿品的釉层中含大量气泡，釉面呈乳白色，施釉较厚；2）成化的甜白釉器可从足底露胎处见其制作、胎质的精细程度，薄胎者有“卵幕杯”一种，薄如蛋壳，为成化独有；3）弘治甜白釉器较永乐、宣德时略薄，器底均呈青色，这一特征一直延续至嘉靖；4）嘉靖时的胎釉与永乐极为相似；有一种暗花双凤碗为厚胎，圈足高深，器足修足不平，特别是釉面偶有黄褐色（或酱黄色）斑点，而永乐时白釉器的釉面则无此现象，且底足都很平整；清代康、雍、乾的甜白釉，其釉色白而不润，一般多闪青色，民窑器多仿宣德、成化、弘治款，有青花书写，也有暗刻楷书款，以青花为多；清代仿品仰光透视，胎釉呈青灰色；现代仿品暗花、暗款过于清晰；5）雍正甜白釉白而微青，比较莹润，胎质较粗，装饰暗刻为多，题材有花草、山水等；雍正仿永乐甜白釉的同类器，则四壁透光，而器底也是透光的，这是永乐和雍正甜白釉的区别所在；6）乾隆的甜白含粉较重且较白，釉质不及康、雍细腻，暗刻的多较繁复，如缠枝花草等；7）近代仿甜白的釉较稀薄，刻花线条粗糙，图案过于简单，有的虽仿制成薄胎的，但多不平整。

[转载]永乐瓷器真伪鉴定方法永乐瓷器真伪鉴定方法至永乐三年始，三宝太监郑和先后七次下西洋，向外推销了精美瓷器，又带回了制瓷所需的“苏麻离青”色料。

永乐朝瓷器的器形、纹饰、品种都有了很大的进步，为以后瓷器的发展拉开了序幕。

方法一：辨胎釉胎质洁白釉面细润永乐瓷器胎体变薄，胎质干涩有空隙，胎色趋于洁白，生烧现象已不常见，这主要是对窑温及室内气氛的控制较前朝有了进步；青花器釉面较厚，釉质细腻平滑，釉色多白中泛青；个别有细碎无色的自然开片；白釉器釉质肥润细腻，器物上可见缩釉点；红釉器釉面均匀，口沿一圈白釉，俗称“灯草口”，微泛青，器物底边垂流的釉汁截然整齐，并泛虾青色。

方法二：辨纹饰小笔填绘，形成深淡的笔触永乐时期纹饰装饰布局大多比较疏朗，瓷器装饰线条一般比较纤细流畅；常见绘锯齿状叶纹，有别于宣德时期；莲瓣纹绘画大多勾线填色，回纹一改洪武时期两个一组的画法，大多连续不断；青花弦纹线，线条不十分均匀，给人一种古拙之感；龙纹很雄壮，龙头有竖发的处理，龙颈、龙身较元代雄壮，但少了几分矫健；龙爪依然很有力度，除五爪外，也有三爪、四爪；青花瓷器纹饰用软笔勾勒，线条流畅，多用没骨画法，即不用勾线填色，一笔点画而成。

有些纹饰填色使用小笔填绘(即不用大笔渲染)，形成深淡的笔触。

方法三：辨款识永乐时期瓷器仅见“永乐年制”四字篆书款于官窑瓷器上书写帝王年号款当始于本朝，在器物上模印、锥拱或以青花书写“永乐年制”四字篆书款，如压手杯内底心书青花“永乐年制”四字篆书款。

古陶瓷鉴定家孙瀛洲先生曾将永乐篆书年款的特征编成口诀“永乐年款却领先，印刻暗款凸凹全。

压杯青篆在内心，不是确知不胡言。

”但永乐朝瓷器绝大多数不落款。

宣德瓷器真伪鉴定方法：宣德朝制瓷业发展迅速，生产出了闻名于世的宣德青花以及冠绝一代的宣德红釉和五彩，在陶瓷发展史上占有十分重要的地位，备受国内外人士的欣赏和重视，充分体现了中国陶瓷高超的技术造诣。

方法一：辨胎釉瓷器胎质较细，釉面有橘皮纹现象宣德时期瓷器的胎，由于瓷土的选择讲究，加上对窑温及室内气氛的控制较好，所以胎质细腻、洁白、坚硬。

明永乐时期瓷器鉴定（四）——造型特征例举（十一）茶壶：器分大小，壶身与永乐有系扁罐相同，只是增加了把柄和口流，有的柄呈竹节式。

明永乐青花穿花凤四系竹节柄壶（十二）藏草壶：器形始创于永乐，有青花、白釉品种。

造型秀丽，胎体轻薄，纹饰纤细。

其用途或为伊斯兰教穆斯林礼拜净手器，或为西藏佛教用品。

乾隆时多做此器，壶流呈兽面喷水状，用作佛前供具。

明永乐青花缠枝莲藏草壶（十三）梨壶：因造型类似梨形而得名。

自元代开始烧制，其后历明、清两代，经久不衰。

元代器古拙浑厚，见有影青、青白釉、青花、酱釉、蓝釉、红釉诸品种，以刻花牡丹或凸印龙纹为饰，釉薄者清晰，釉肥厚者仅能辨其大致轮廓。

永乐器较之元代，胎薄体轻，器形明显秀巧，口流细长俊美。

品种纷繁而新颖，除甜白釉、红釉、红釉填白与釉里红外，尚有釉上彩器、黄地绿彩与绿地红彩等。

红釉与釉里红色泽鲜亮，彩色淡雅明快，纹饰纤细流畅。

宣德器胎有厚薄之分，器身渐行变异而较前略肥，除此尚有瓜棱形新作；品种有青花、青花地白花、红釉及蓝釉白花等；纹饰以云龙、海水龙、龙凤、开光双龙、凤穿花及双狮戏球等图案最为常见；有的署款，有的无款识。

成化器造型有两种：一类为传统的梨形，线条起伏流畅，如永乐、宣德器；一类为新创的带钮平顶盖式，其品种见有九龙、凤穿花与狮球纹的青花器。

弘治时期仅见民窑折枝花卉青花器，器形亦很秀丽。

正德时，器形与成化器中的平顶盖式相似，唯器身加高，腹部略丰，圆珠宝顶亦相应增大，纹饰以青花穿花龙为主。

嘉靖器较前变化更为显著，器身分大小两种；小者器身矮粗，盖平扁；大者身高而修长，盖呈半圆形高凸。

除青花、白釉器外，尚有黄釉托红的黄上红品种，尤为新颖。

白釉器于民国时期有的被人用来后加五彩或红彩，所绘纹饰有团龙、云龙等。

转入清代，康熙时亦有模拟之作，器身较明代的高而肥硕；把柄的变化更为显著，曲折的线条欠流畅；品种有所增加，除传统的青花、酱釉外，又新添了乌金釉、洒蓝釉、五彩、粉彩及一色釉加金饰与开光施彩等；其官、民窑成器除内销外，还大量外销于西方国家。

明永乐时期瓷器鉴定（五）——造型特征例举（二十一）带系盖罐：造型浑圆，扁肚，无釉平砂广底。

其盖顶部凸起，折角处线条柔和。

器身光素或带暗花装饰。

溜肩饰二或三、四系，数目不等；系极小，孔径仅容细绳穿过。

此种盖罐的器形，为永乐时期所仅有，明代其他时期罐上多无系，至万历时期再现。

明永乐翠青釉三系盖罐（二十二）扁罐：与带系盖罐器形相似，但无小系。

其盖，或为天盖地式，或以子扣套合，亦多有散失。

所见有白釉和冬青釉两个品种。

白釉器的器身光素或以单线刻暗花纹饰；冬青釉器，有的肩部饰以圆系为花心的露胎火石红梅花。

明永乐翠青釉罐（二十三）荷叶盖罐：直口溜肩，平底无釉露胎，器身光素；白釉莹润；所覆荷叶形盖，顶面平扁，边沿起伏翻卷度大，并暗刻叶筋脉络。

清代同类器盖面高凸，边沿翻卷度小，器身笨拙肥硕。

明代永乐白釉荷叶盖罐（二十四）轴头罐：永乐始有，折角处线条浑圆，上部较小，下部较大，造型纤巧，胎体轻薄。

仅见青花品种，青花色泽艳丽。

清代康熙、雍正时仿品最多，然胎体厚重，罐的上下部分或大小相同，或下身过高，线条生硬，器底常有明显的弦纹。

永乐轴头罐（二十五）八方烛台：器呈八方形，见有白釉和青花器。

烛台上的蜡烛形插柱易于遗失，故现存多为乾隆时后配。

永乐器无款；宣德器有六字横款，写于露盘的折边处。

明永乐青花花卉纹八方烛台（二十六）三管器：平口深腹呈钵状，颈部环以三道凸弦纹，中腰镂孔钱纹为装饰，其下均分三弯管，分别承接三个小盂，鼎力为足。

盂为鼓腹浅圈足。

上部钵底镂孔钱纹为篦，篦孔下有胆壁贯通于三管至盂。

全器釉质肥腴莹润，除上部钵体为光素外，均以暗花装饰。

这种别致新颖的珍品，于景德镇御窑厂遗址出土，其奇特的造型为明初传世品所鲜见。

它究竟是永乐时期的医疗卫生器械，还是外销西亚地区的伊斯兰清真寺的供器，抑或是插花或香薰，尚待考证。

明永樂甜白釉三壺連通器（二十七）爵：为仿铜器造型，永乐器较元代爵高大，仅见专为祭祀所烧的白釉器，釉面白润晶莹，光素凸有弦纹。

明永乐翠青釉的鉴定方法
1. 看颜色呀！明永乐翠青釉那颜色，就好比春天刚发芽的嫩草，绿得特别自然清新。

你想想，要是颜色过于鲜艳或者暗淡，那是不是就很可疑啦？比如说，有个瓶子颜色特别扎眼，像染上去的一样，那能对吗？
2. 再看看釉面呢！真正的明永乐翠青釉釉面就像丝绸一样光滑细腻，可柔顺啦。

要是釉面粗糙不堪，摸着都拉手，那肯定不是真的呀！就像你穿衣服，肯定喜欢顺滑的面料，而不是粗糙的吧？
3. 注意胎质哦！它的胎质应该是细腻坚实的，就跟好的瓷器一样。

要是胎质疏松，感觉一捏就碎，这能是明永乐翠青釉吗？这就好比盖房子，根基得牢固呀！
4. 观察器型呀！明永乐翠青釉的器型一般都很规整，比例协调。

要是看上去歪七扭八的，那不得让人怀疑呀！就好像一个人站得歪歪斜斜的，能好看吗？
5. 还有纹饰呢！那纹饰得清晰自然，不能模模糊糊的。

要是连纹路都看不清，还敢说是真的吗？这就像脸上的五官都看不清，能叫漂亮吗？
6. 听听声音呀！轻轻敲击，发出的声音应该是清脆悦耳的，像铃铛声一样。

要是声音沉闷，那可不行哦！就像唱歌，好听的声音才吸引人呀！
7. 最后看看底足呀！底足的处理也很关键呢，要干净利落。

要是底足乱七八糟的，那肯定有问题啦！好比走路，得大步流星，而不是拖泥带水呀！
我觉得呀，鉴定明永乐翠青釉就得细心，多方面观察，综合判断，可不能马虎大意哟！。

真假鉴别明永乐甜白釉玉壶春瓶
上图：
真品名称: 明永乐甜白釉玉壶春瓶
真品年代: 明永乐
真品尺寸: 高22厘米
真品类型: 瓷器
此瓶瓶口喇叭状，细颈，胆形鼓腹，圈足，为玉壶春的典型器。

里外施白釉，釉色温润，似白糖，给人一种甜的感觉。

此瓶为薄胎，在灯光下可透见指影，这是永乐甜白的特征。

永乐甜白瓷也有厚胎，厚胎一般是大器，而小件多为薄胎。

这种胎体精加工之后，去除了原料中的杂质，提高了铝氧含量，瓷胎烧成温度增加。

了解了这些工艺特征，对鉴定很有益处。

此瓶暗刻缠枝莲牡丹、瓜果等，肉眼难以察觉，在放大镜下能隐隐见到刻痕。

气泡大小不一。

足墙处能见到水绿色。

底足胎体呈糯米状。

下图：
仿品名称: 现仿明永乐甜白釉玉壶春瓶
仿品年代: 现代
仿品尺寸: 尺寸不详
仿品类型: 瓷器
此瓶造型最大的不足是，瓶颈至腹部过渡太缓，没有险的感觉，器腹显得臃肿。

白色仿得较好，接近甜白，只是缺少了滋润感。

刻花太明显，违反了永乐甜白刻花隐约的特征。

玉壶春属小器型，应是薄胎，薄胎必浅刻，若深刻，易破裂，这样此瓶刻花明显的原因找到了，那就是胎体厚实，上手掂了掂，确实手感重。

瓶身上下皆不见积釉。

放大镜下，多见黑疵，气泡细密均匀。

底足露胎不见糯米状，干燥无神。

明永乐时期瓷器鉴定（一）——永乐瓷概况
明成祖朱棣在位22年（1403-1424），当时政局稳定，经济发展，大大推动了制瓷工艺的进步，使其在继承元瓷工艺的基础上，又不断有所创新。

在我国的陶瓷工艺史上，此时的鲜红釉、甜白釉和青花瓷器独树一帜，占有特殊的地位，称为明、清两代的典型，并广泛影响后世。

明永乐鲜红釉盘
明初，随着手工业和城市经济的迅速发展，对外贸易也日益繁荣。

自永乐三年（1405年）始，三宝太监郑和曾先后七次下西洋，足迹远涉地中海、东非一带，既向外推销了精美的瓷器，又带回制瓷所需的“苏泥勃青”色料，为景德镇烧制独具特色的青花器皿提供了物质基础。

明永乐青花竹石纹碗
由于频繁的中外文化和贸易交流，这一时期的瓷器在造型和纹饰上，也受到西亚地区文化的影响。

如永乐青花水注、无挡尊、花浇、卧壶、天球瓶等，就与古代波斯陶器的造型、纹饰具有很多相似之处。

这种通商的影响不独表现在瓷器上，在铜器、金银器上也有表现。

这一时期出现的部分异国造型和纹饰，反映了我国陶瓷史上中外交流的盛况。

明永乐青花阿拉伯文盘座
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明永乐青花瓷赏鉴（建议收藏，故宫馆藏珍宝，高清细节呈现）收藏转发不迷路明永乐年间（1403年（永乐元年）至1424年（永乐二十二年）），青花瓷器经过洪武朝短暂的低潮后又迅猛发展，出现了自元末青花瓷成熟以来的第二个高峰。

这一时期，青花瓷器无论产量还是质量都达到了一个新水平，被称为青花瓷器的“黄金时期”。

故宫藏永乐年间青花瓷器中国最美青花当属明永乐青花明代青花瓷，无论是景德镇官窑还是各地民窑，都不乏精美之作。

特别是永乐、宣德和成化烧制的青花瓷，以其胎釉精细、青色浓艳、造型多样、装饰丰富而著称于世。

由干永乐、宣德两朝年份相接，都处于青花瓷器烧制的鼎盛期，而且二者在烧制工艺上相延续，器型、釉面、纹饰都很相似，因而后人便有了“永宣不分家”的说法，明代景德镇一跃而为全国造瓷事业的中心。

馆藏青花瓷如果说元代的青花瓷器曾动摇了青釉瓷器的地位，那么从明代起景德镇的白地青花瓷器，便开始取代青瓷。

明永乐青花朵莲梵文勺永乐青花一改元青花繁密、雄健的格调，呈现出浓艳、凝重、古朴、典雅的艺术风采。

由于此时烧制青花使用进口的“苏麻离青”钴料，产品呈现出浓艳明亮的蓝宝石般色彩，纹饰线条间往往会出现晕散现象，宛如水墨画在宣纸上所形成的墨晕，错落有致的黑色斑点与艳丽的青花相映成趣，产生了非凡的艺术效果。

之前发过故宫博物院的永乐青花瓷藏品，本篇继续讲永乐青花。

1、【青花玉壶春瓶】青花玉壶春瓶，明永乐青花玉壶春瓶，明永乐，口径7cm，足径10cm，高27cm。

青花玉壶春瓶，明永乐瓶撇口，细长颈，圆腹下垂，圈足。

瓶身自上至下分别绘青花如意头纹、回纹、卷草纹、缠枝莲纹和莲瓣纹。

青花玉壶春瓶，明永乐此玉壶春瓶造型庄重，纹饰素雅，构图饱满，层次分明。

青花采用进口苏泥勃青料，色泽浓丽沉稳，具有明代早期青花瓷器的艺术特色。

2、【青花海水纹香炉】青花海水纹香炉，明永乐青花海水纹香炉，明永乐，高55.5cm，口径37.3cm，足距38cm。

青花海水纹香炉，明永乐炉阔口，短颈，鼓腹，下承以三象腿形足，肩部置两朝天耳。

明永乐时期瓷器鉴定（十一）——永乐鲜红釉特点
永乐鲜红釉最负盛名，声誉远在元、明诸多红釉之上。

红釉瓷在元代已有烧造，至永乐时，景德镇已能熟练掌握铜红釉的呈色技术，完全改变前时红釉的泛黑色调。

此时的红釉器，多数釉面均匀，釉色莹润透亮，鲜艳如初凝的鸡血，无疑是火候恰到好处的证明。

个别的釉质稍有不纯，偶尔伴有黑色小点或血丝状纹。

釉色因深浅不一，分为上中下三等，胎体亦有厚薄之别：
明永乐鲜红釉印花云龙纹高足碗
厚胎红釉，如高足碗之类，发色微浅，胎质坚细，加之施釉较厚，更显釉面坚致。

其内白釉微泛青色，口边呈现一圈整齐的淡青白釉宽线，比宣德红釉的“灯草口”略宽；口沿处露骨，白釉与红釉接唇明显；有的口下沿显青绿色，但色调多不浓重，愈显其下红釉之艳；此外，高足碗底边垂流的釉汁截然整齐，并泛青灰色。

薄胎红釉，如盘碗之类，个别器若扣之听声，便觉其胎体并不坚硬。

釉面往往通体开片，底部尤甚；与永乐青花鸡心碗、墩式碗一样，底部釉开片现象形成的原因，一是胎质疏松，二为烧结时火力不足。

其器身釉色稍暗，红中闪灰；器底白釉泛黄；口边却施有少许红釉；偶尔显现“灯草口”，不及厚胎红釉器那样宽白。

所见的永乐红釉薄胎暗云龙盘，同洪武官窑红彩云龙盘和成化、正德青花云龙盘相比较，在造型及图案纹饰上相差无几，不难看出其一脉相承的联系。

明永乐鲜红釉盘。

永乐瓷器款识特征全都在这了，自己总结的，请拿去不用客气！明清两代于官窑器上冠以帝王年号款识者，始于永乐，后成定制。

但永乐官窑器款并不普遍，传世品中仅见到青花、釉里红、白釉、红釉、冬青釉等几个品种。

一些无款的琢器和圆器，制作也很精细，这在当时御用与民用器严格区分的情况下，看来也应属官窑制品。

青花器中，仅见压手杯署款，款识均写在器里中心，并有图案花纹围绕款字，其形状有三种：1、中间四字篆书，以双鸳鸯围绕；2、绘双狮滚绣球，年款写于球心；3、青花单线圈，内绘团花，花心里书四字篆书款。

明代谷应泰所著《博物要览》中对永乐压手杯的记载，与故宫博物院所藏两种款识的压手杯实物相印证，是吻合的。

此外，其他永乐青花器中，还有绘龙纹或花形图记款的。

釉里红器中，署款器仅见两件云龙纹双环耳大瓶，口沿下分别署以永乐元年与永乐四年纪事楷书款识。

一色釉瓷器，仅见印款与刻款两种体式：1、印款的，有白釉、冬青釉、红釉的盘、高足碗、葵瓣口碗、小碗与盏托。

所印“永乐年制”四字篆书款，除围以单圈外，还环以葵花状的一圈火云或莲瓣纹；因釉汁肥厚，款字若隐若现，需借助光线透视，方能看清印款部位——一般在器心，唯高足碗有的于器内壁。

2、刻款的有红、白、冬青釉高足碗和白釉小碗，碗心刻“永乐年制”四字篆刻，外划有单圈或双圈栏。

因施釉厚，加之器心积釉，故即使刻纹很深，也不易看清；遇此情况，需侧视详察，方可观得款字大概。

但其中的白釉脱胎小碗，因为胎壁极薄，款识较为清晰。

永乐款字书写特点：无论印、刻、写、笔道皆浑厚圆润；起落笔处呈尖状，折角处为圆角；字体结构严谨，刚劲挺拔。

后世所仿永乐篆款，其笔道多为生硬折角，无柔和圆润之感。

所见伪款有：青花写款、阴文刻款、阳文印款三种形式，字形写法不一；款的外围常饰花瓣图案，线条硬直欠流畅；也有围以单圈的。

除仿永乐款的赝品外，还有于永乐白釉圆器上后加阳文篆书的伪作款识，其凸起的字体釉面上，可隐见做旧的摩擦旋痕。

永乐时期瓷器上的年号款识，无论印、刻还是青花书写，字体多为四字篆书。

明永乐时期瓷器鉴定（十二）——永乐甜白釉特点釉质洁白，温润似玉，肥厚如脂，比后来宣德时期的更为光净，无棕眼，简称“奶白”或“甜白”（亦有写作“填白”的。

“填白”本是一种工艺，即于红、蓝等一色釉地上刻留花纹后填入白釉）。

釉层有薄厚之分：薄釉常施于薄胎及脱胎圆器上，釉面平整晶莹，器物的口、足边沿及带系的棱角处微显胎骨，足边沿的釉面截削整齐，施釉不淌，有光素与刻、印纹样两种装饰。

厚釉则釉质凝厚，较薄胎器的釉面更为肥腴，多施于厚胎琢器，以光素器为多；少数器皿上线条流畅的暗刻花纹，有时须仔细审视或借光线透视，方可看出纹饰或款字来，因此，往往真品反而不如仿品的纹饰、款字清晰。

厚釉的釉面有平与不平之分，不平的釉面侧视如阴云密布的云层向下垂堆，釉表面微显灰暗之色。

明永乐甜白釉划花缠枝莲纹梅瓶不论薄釉厚釉，永乐白釉器都有一个特点，即是迎光透视，胎釉呈现肉红或粉红色；而清代仿品在迎光透视下，则显青色透亮。

这是明、清两代胎料、釉质不同所致。

常见的康熙仿品有白釉葵瓣口碗、高足碗等。

流散在国内外的不少康熙仿品，多年来仍被误认为永乐白釉器，未能得到纠正。

明永乐甜白釉僧帽壶永乐白釉器的另一个特点是：在器物足边和折角积釉处，常闪灰青光泽，釉面偶然出现如同青、灰、白三色交织在一起的极淡的虾青色，甚为奇特。

白釉瓷较难鉴定，应当格外谨慎。

永乐白釉器的特点固然突出，但嘉靖白釉瓷的胎釉与之相类似，最易混淆。

如果对永乐时的器形特点掌握不准，往往会被嘉靖白釉瓷所惑。

以下几种嘉靖白釉器易混淆于永乐，特录于此，以供参考：明永乐白釉葵花口碗白釉暗花双凤纹碗：厚胎，撇口垂腹，呈墩式；里壁暗刻云龙或双凤纹额，内心有三朵如意云呈“品”字形排列，外腹下暗刻莲瓣纹。

永乐和嘉靖时都有此器，差别甚微，难以区分。

但嘉靖器物胎厚体重，圈足高深，器足修饰不平，特别是釉面中偶有黄褐色斑点，而永乐器的釉面无此现象，且底足都很平齐。

明代永乐白釉荷叶盖罐白釉暗花盘：撇口、浅腹，圈足，厚胎，纹饰多缠枝莲或双凤，其风格如同上面的白釉双凤碗。

刚入古玩这行要看的，明永乐时期瓷器鉴定！永乐时期永乐瓷器胎质细腻至白,露胎处常泛氧化铁的红色,一般较薄而轻(脱胎器胎更薄)。

釉质似白玉,润厚莹亮,釉面上釉泡小,橘皮坑较少,施釉不匀处闪牙黄色和青色。

永乐瓷器器物多为小型,底足削得极为平整。

碗口径没有超过23厘米的,特点是碗口多外敞,边锋利,口以下收敛,至底部越小,碗下有鸡心状凸起物;又有碗身直至底而折,碗口微敞者。

多数盘、碗为圈足,白釉者圈足低,红釉者圈足高。

永乐瓷器的装饰方法有绘画、刻花、划花、印花等。

青花构图风格处于元代和明中后期之间。

图案单纯,不繁复,但构图紧凑,多锥拱双龙、五龙、番莲八宝等纹饰。

通常为似隐似现的暗花,似凸出却摸不出。

这与清康雍时的仿器不同,仿器为粉状白线条浮于釉上,且纹饰较为清晰。

折枝、缠枝花与元代不同,永乐划花用铁线描,叶小花大,细而遒劲有力。

清康熙仿永乐瓷部分用偏刀划,跟宋代的耀州器用刀划状类似。

从款识鉴别永乐瓷器永乐款有印、刻、写三种，都是四字款，篆文。

四字均很小，不十分清楚。

压手杯（或作“押手杯”）的款识有三种；绘双狮滚球，球内书四字篆款；青花单线圈，内绘团花，花心书四字篆款；绘鸳鸯，中四字篆款。

白釉梅瓶的肩部有楷书“内府”二字青花款的，经考证为景德镇出品，极为珍贵。

无楷、行书永乐款，故凡、行书的永乐款都是伪作。

青花器除压手杯带款外，另尚有划、印四字篆款，均在器内底，在器外的都属于伪作。

永乐瓷器的品种永乐瓷器多种多样，各主要品种的特征如下：永乐青花与宣德青花相比釉色要白，有时闪青。

青料用进口的“苏泥勃青”，这类材料的特点是点滴状晕散，色泽浓烟。

永乐红釉器(称“鲜红”)中有血丝般结晶,也有败色的。

釉色较宣德红釉器鲜艳,有玻璃光及开片。

釉泡明亮而大,沿开片处釉泡绿色居多,器多里外皆红釉(宣德红釉器有青白里的)。

永乐红釉高足碗,瘦底高足(但比宣德时的矮),敞口。

釉色闪紫红,口沿里外的边棱釉薄处成白色。

也有白里的,底足上有白色线一圈。

明永乐青花瓷器官窑怎么鉴别？明永乐青花开光葡萄折枝花卉菱口折沿大盘赏析明永乐青花开光葡萄折枝花卉菱口折沿大盘成交价：RMB 19,550,000出版《香港佳士得二十周年 1986-2006》，中国艺术品精选，页62拍品描述备注1. 亚洲重要私人藏家旧藏；2. 香港佳士得，2005年5月30日，编号1259；3. 十面灵璧山居收藏，编号EK290，购自ESKENAZI永宣之际，为弘化天朝圣德，谕遣中官郑和七下西洋，中外往来遂变密切，此前中断数十年的海外经贸重开，与中东地区交流得以恢复，其中瓷器一项，深为当地贵族喜爱，故西下宝船之中不乏用于赏赉的青花瓷器。

明承元制，重视窑业，后更于珠山置御器厂，设有司专备窑事以供御用和赏赉，较之元朝浮梁磁局，规制更宏，技术精进，所出之品，为世所珍，其中各式瓷质大盘为当时重要赏赉瓷之一，为中外交流盛事之见证者。

本品即为此中之佳例，其形宏硕端庄，口沿平出，呈十二出菱花式口，此种器型始见于元代，非中国传统瓷器式样，而与中亚陶器及金属制大盘十分相似，应为适应中亚伊斯兰国家需要所制，是当地贵族围坐吃抓饭之宴饮佳器。

其胎质细腻洁白，釉汁莹润亮青，口沿绘一周卷草纹，具有浓郁的西亚风情。

内外壁均饰十二朵折枝花卉，计有山茶、牡丹、栀子花、菊花等数种，勾画婉转流畅，盘心主题纹饰为折枝葡萄图，所绘葡萄，藤蔓绵绵，硕果累累，细须缠绕，枝叶翻卷，布局疏朗而饱满，花果纹饰写实传神，充分借鉴中国水墨画的笔墨意韵，得其法度，勾、勒、点、染诸法，运用皆宜。

线条粗细并用，青料浓淡兼施，从而令画面富具苍翠欲滴的意趣，透出凝重雄浑之美，一如朱明盛世，威加四海之气势。

青花料聚集处呈铁锈斑，有凹凸不平之感，在釉面映衬下产生清晰明丽之感，苏麻离青料深入胎骨，极具立体效果。

葡萄产自西域，中土少见，故较为罕见于中国艺术品。

唐代因丝绸之路通达，中西往来频繁，中原遂见有葡萄纹饰，却如昙花一现。

元代作为中国版图最大的一个朝代，与西域贸易、文化交流互动频繁，纽带再连，至永宣时期中外往来愈发密切，瓷器在发达的对外贸易中占有重要的地位，葡萄图案甚是流行。

洁素莹然，甚适于心——永乐之甜白釉！本文带你揭开其鉴定绝学审核中永乐是明代第三位皇帝朱棣的年号。

永乐时期，其实是汉民族文化最后的辉煌和高峰。

虽说其孙宣德帝继往开来，但永乐大帝的文治武功，除了开国皇帝朱元璋以外，在明代是无人能比的。

永乐时期，瓷器业也发生了大变化。

洪武三十五年，也就是建文四年，朱棣在攻下明早期都城南京之后，开始开国之肇造，正式在江西饶州府景德镇设立御窑厂。

而在这之前的洪武，建文两朝，关于瓷器的烧制，明朝廷的规定是“如果量多，起取工匠赴京烧造，量少，行移饶处两州烧制。

”所以，明初洪武时期的很多瓷器，极有可能是南京烧制的，只不过窑址目前无法找到。

而从永乐开始，景德镇御窑厂翻开了新的篇章。

换句话说，你得知道，所谓建立于洪武三十五年的御窑厂，和朱元璋没有关系，其实是永乐帝朱棣的大手笔。

永乐瓷器有三宝，青花，甜白和红釉。

而甜白器，就是永乐瓷器特有的招牌产品了。

所谓，“永宣时期，以棕眼甜白为常苏麻离青为饰，鲜红为宝”的历史记载，说的就是这么回事~明永乐甜白釉暗花缠枝牡丹纹梅瓶白瓷，在永乐一朝，达到了白里透白、与众不同。

这种白，去除掉了一切可以呈色的杂质，从根本上摆脱了“闪青”的影响，成为后世白釉的楷模。

泱泱大明，皇家气象，都在这种洁白莹润的人造白玉里，显露出非同寻常的气息！甜白，是永乐窑创烧的一种白釉，是在元代卵白釉的基础上发展而来的。

甜白釉由纯釉石提炼，不含釉灰，白度较以往的白釉都高，不少作品克服了之前那种卵白色和青白色，烧成了真正意义上的白釉产品。

其釉质柔滑莹润，釉光柔和，细腻洁净。

以纯净洁白的釉色著名于世，又称“葱根白”，素有“白如凝脂，素犹积雪”之誉。

明永乐甜白釉暗花八吉祥高足碗“甜白”实际上就是白糖对中国人的一个提示，不仅从色泽上，还从心理上给了一个提示，这种白是甜在内心的，所以在明代后期出现了“永乐甜白”这个名字。

明朝永乐时期的瓷器艺术独创与多元兼具，堪称东亚工艺美术史的高峰。

甜白釉瓷从永乐创烧至成化时废烧，时间不足百年，但甜白瓷所展示的艺术风采至今令人难以忘怀。