7.《儒林外史》
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儒林外史基本信息
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年或稍前。
全书共五十六回,约四十万字,描写了近两百个人物。
这部小说通过故事,生动地描绘了明清时期科举制度下读书人的功名追求、生活百态以及各色人物。
《儒林外史》是中国文学史上一部杰出的现实主义的长篇反讽小说。
它真实地描绘了清朝时期知识分子生活的沉浮、境遇的顺逆、功名的得失、仕途的升降、情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追寻。
这部作品以对待功名富贵的态度来肯定或否定书中人物,同时也歌颂少数几位正面人物,展示了作者对社会现实的深刻洞察和批判。
吴敬梓运用朴素、灵活、幽默的本地方性语言,描写了科举制度的腐朽黑暗、假名士的庸俗不堪、贪官污吏的卑鄙刻薄以及社会的窳败。
这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰,开创了以小说直接评价现实生活的范例。
虽然《儒林外史》假托明朝,实际上是描述清朝时期的社会风貌,但其中十之八九的人物都实有其人。
这使得小说
更加真实地反映了当时社会的种种现象和人性的喜怒哀乐。
(2021·上海崇明·统考二模)迎接花博会,添彩花博会,完成下面小题(一)第十届中国花博会将于2021年5月21日至7月2日在上海崇明举行。
(二)历史上的王冕:王冕,字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,元末著名画家、诗人、篆刻家。
他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。
一生爱好梅花,种梅、咏梅,又善画梅。
“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”王冕的这首《墨梅》诗至今仍脍炙人口。
(三)湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。
王冕看了一回,心里想道:“古人说,‘人在画图中’,其实不错!可惜我这里没有一个画工,把这荷花画他几枝,也觉有趣!”又心里想道:“天下那有个学不会的事,我何不自画他几枝?”……聚的钱不买书了,托人向城里买些胭脂铅粉之类,学画荷花。
初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神颜色无一不像:只多着一张纸,就像是湖里长的;又像才从湖里摘下来贴在纸上的。
(吴敬梓《儒林外史》第一回)1.下面是崇明花博会咨询服务志愿者的选聘条件,请删去不必要...的两项()()A.熟悉园区场馆布局B.熟悉园区及周边交通C.熟悉机动车驾驶D.了解岛内住宿情况E.了解崇明特色饮食F.会烧两样拿手好菜G.已接受新冠疫苗注射H.能用英语作简单对话2.暑期刚至,你陪同学在花博场馆外参观,最有可能....观赏到的景象是()A.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
B.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
C.风霜高洁,水落而石出。
D.树树皆秋色,山山唯落晖。
3.假如在崇明花博会期间,有一场花文化知识竞赛,其中一道题是:“我们已读过王冕的《墨梅》诗,由此也知道王冕一生爱画梅花,然而,我们所熟悉的王冕画花的故事中,王冕所喜爱和擅长画的却并不是梅花,而是荷花,这是为什么?”请参考材料(二)(三),并结合你对《儒林外史》的阅读理解,简要分析其中的原因。
【答案】1.CF 2.B 3.历史上的王冕一生爱画梅,以此寄托“要留清气满乾坤”的傲岸风骨。
儒林外史的思想内容《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的代表作品,是一部以儒家文化为主题的长篇小说。
小说以官场为背景,通过对官场上的种种险恶、尔虞我诈的揭露,表现了儒家思想在现实生活中的困境和挣扎。
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,它对中国社会和人们的思想观念产生了深远影响。
在《儒林外史》中,作者通过对主人公的塑造和情节的安排,深刻地展现了儒家思想的内涵和价值观念。
首先,儒家思想强调的是仁义道德。
在小说中,主人公牛文史一直秉持着仁义道德的原则,不为权势所动,不为金钱所诱,始终坚守自己的立场和原则。
他在官场上屡遭陷害、受尽委屈,但始终不改初衷,不屈不挠。
这充分展现了儒家思想中的仁义道德精神,对人们的道德观念起到了深远的影响。
其次,儒家思想注重的是人伦关系和家族观念。
在小说中,家族观念和人伦关系贯穿始终。
主人公对家族的责任和担当,以及家族成员之间的相互关系,都体现了儒家思想中的家族伦理观念。
作者通过对这些情节的描写,使人们对儒家思想中的家族观念有了更加深刻的理解和感悟。
此外,儒家思想还强调了孝道和忠诚。
在小说中,主人公对父母的孝顺和对朋友的忠诚都得到了充分的体现。
他不仅尽孝养亲,而且对待朋友更是义无反顾,忠心耿耿。
这种孝道和忠诚的精神,正是儒家思想所倡导的,对人们的思想观念产生了深远的影响。
总的来说,《儒林外史》通过对主人公的塑造和情节的安排,充分展现了儒家思想的内涵和价值观念。
这部作品不仅在文学艺术上取得了巨大成功,更是在传播和弘扬儒家思想方面起到了积极的作用。
儒家思想一直是中华民族的精神支柱,它对中国社会和人们的思想观念产生了深远影响,而《儒林外史》正是在这方面做出了重要的贡献。
综上所述,《儒林外史》所展现的儒家思想内容丰富多彩,贯穿始终。
它通过对主人公的塑造和情节的安排,深刻地展现了儒家思想的内涵和价值观念,对中国社会和人们的思想观念产生了深远影响。
这部作品不仅在文学艺术上取得了巨大成功,更是在传播和弘扬儒家思想方面起到了积极的作用。
《儒林外史》概述
《儒林外史》是一部描绘封建社会末期知识分子及官绅活动的长篇小说,由清代作家吴敬梓创作,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前。
全书共五十六回,通过写实主义的手法,深入刻画了各类人士对于“功名富贵”的不同追求和表现,从而揭示了当时社会的腐败现象、人性的扭曲以及科举制度的弊端。
作品以王冕的故事为开篇,通过描绘一系列人物,如周进、范进、娄三公子、蘧庄夫、马纯上、匡超人等,展示了当时社会的各种人物类型和性格特征。
同时,作者也通过对这些人物的描写,对当时社会的各种弊端进行了深刻的批判和嘲讽。
在艺术手法上,《儒林外史》采用了高超的讽刺技巧,使得作品具有了独特的艺术风格。
同时,作品的语言运用也极为出色,既有口语的生动活泼,又有文言文的精炼典雅,使得作品更具有感染力和可读性。
此外,《儒林外史》还深刻反映了当时社会的道德沦丧和人性的扭曲。
在科举制度的压迫下,许多知识分子为了追求功名富贵而放弃了人性的底线,从而导致了社会道德的沦丧和人性的扭曲。
通过对这些现象的揭示和批判,作品呼吁人们要摆脱功利心态的束缚,追求真实的人性和自由的生活。
总的来说,《儒林外史》是一部具有深刻思想内涵和广阔社会视野的古典讽刺小说。
通过对社会现象的揭示和批判,作品展示了当时社会的种种弊端和人性的扭曲,呼吁人们要追求真实的人性和自由的生活。
这部作品不仅在中国文学史上占有重要地位,也对我们认识社会、理解人性具有重要的启示作用。
《儒林外史》
一、作品简介
1.作者简介
吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民,晚年自号“文木老人”,清朝小说家。
2.主要内容
《儒林外史》是我国小说史上第一部最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。
它以写实主义描绘各类士人对于“功名富贵”的不同反应,深入细腻地刻画了形形色色的人物形象,既有翰林、进士、举人,也有官吏、乡绅、衙役,还有地主、盐商、艺人等,描绘了一幅中国十八世纪的全景风俗画。
3.主题思想
(1)通过刻画科举制度下士人的丑恶灵魂,讽刺了封建官吏的昏聩无能,地主豪绅的贪吝刻薄,附庸风雅的名士的虚伪卑鄙,进而表达了对科举制度、封建礼教和黑暗社会的批判。
(2)通过塑造一些具有理想的正面人物形象,体现了作者对于理想文士和理想人格的追求,寄托了作者对于改造社会的理想。
4.艺术特色
(1)善用讽刺艺术塑造人物形象,巧妙运用夸张、对比、细节描写等艺术手法,刻画了中举后“喜极而疯”的范进、因点了两根灯草“伸着两个指头,总不肯断气”的严监生等人物形象。
(2)采用散而不乱、首尾呼应的回环结构。
全书没有贯穿始终的主人公与故事线索,但以反对科举制度为明确的思想线索,结构上注意情节的前后呼应。
(3)作者爱憎分明、深入理解剖析人物的情感,刻画了丰富而深刻的人物形象。
(4)语言准确、洗练而富于形象性。
善于运用人民群众的口语,如人物对话中的谚语、歇后语运用得恰切自然。
二、内容梳理
三、主要人物及相关情节1.真儒名贤。
儒林外史的主要内容概括摘要:1.《儒林外史》的作者和背景2.《儒林外史》的主要内容3.《儒林外史》的批判对象4.《儒林外史》的主要人物形象5.《儒林外史》的艺术特色和社会影响正文:一、《儒林外史》的作者和背景《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者是吴敬梓,字敏杆,安徽全椒人。
吴敬梓生活在清朝时期,这是一个政治腐败、社会风气败坏的时代,科举制度严重束缚了知识分子的精神和创造力。
在这样的背景下,吴敬梓创作了《儒林外史》,通过揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机,抨击以八股取士的科举制度。
二、《儒林外史》的主要内容《儒林外史》以写儒林为中心,旁及当时的官僚政治和社会风尚。
全书共五十六回,描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
书中主要揭示了科举制度对儒生的毒害,讽刺了热衷功名富贵而造成的极端现象。
三、《儒林外史》的批判对象《儒林外史》的批判矛头主要是针对以八股取士的科举制度。
在这个制度下,许多儒生为了考中举人、进士,耗尽了毕生的精力。
尽管生活极为困顿,他们还是念念不忘科举考试。
这种制度严重束缚了知识分子的精神和创造力,导致封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。
四、《儒林外史》的主要人物形象《儒林外史》中有许多深受八股科举制度毒害的儒生形象,如周进、范进等。
他们为考中举人耗尽了毕生的精力,到胡子花白还没有考中秀才。
尽管生活极为困顿,还是念念不忘科举考试。
这些形象反映了当时世俗风气的败坏。
五、《儒林外史》的艺术特色和社会影响《儒林外史》采用了讽刺的手法,通过对比、夸张等手法,生动地揭示了封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。
作品的艺术特色在于它以真实的历史为背景,以现实生活中的典型人物为原型,创造了一系列具有深刻内涵和鲜明个性的形象。
儒林外史:揭示明清士人社会百态的经典之作一、引言《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说,被誉为中国古代讽刺小说的代表作之一。
作品通过对明清时期士人社会的描写,展现了当时社会的百态,揭示了封建礼教的虚伪和士人精神的沦丧。
本文将详细分析《儒林外史》中的主要故事,探讨其所蕴含的思想意义。
二、主要故事概述1. 范进中举:范进是书中的一位寒门士子,因家境贫寒而屡试不第。
在一次科举考试中,他终于中了举人,却因喜极而疯。
这个故事揭示了封建科举制度的弊端,以及它对士人精神的摧残。
2. 匡超人受骗:匡超人是一位聪明能干的青年,却因贪图名利,被人利用,最终沦为乞丐。
这个故事讽刺了当时社会上一些急功近利、见利忘义的人。
3. 严监生守财:严监生是一位富有的商人,却因过分吝啬,不肯花钱治病,最终病死。
这个故事揭示了封建社会中金钱至上、人情冷漠的现象。
4. 薛家母子悲剧:薛家母子是一对相依为命的贫苦母子,因无法承受生活的重压,最终双双自杀。
这个故事反映了当时社会底层人民的苦难生活,以及封建社会的无情冷漠。
三、思想意义探讨1. 批判封建科举制度:《儒林外史》通过对范进中举等故事的描写,深刻批判了封建科举制度的弊端。
科举制度使士人沉溺于功名利禄,忽视了精神追求和道德操守,导致士人精神的沦丧。
2. 揭露封建礼教的虚伪:《儒林外史》中的许多故事都揭示了封建礼教的虚伪。
如匡超人受骗的故事,表现了封建礼教所崇尚的忠孝节义在金钱面前显得如此苍白无力。
这些故事让人们认识到封建礼教的虚伪和荒谬。
3. 反映社会百态:《儒林外史》通过对各个阶层人物的描写,展现了当时社会的百态。
从富有的商人到贫苦的母子,从急功近利的青年到精神沦丧的士人,书中的人物形象丰富多彩,反映了社会的多元性和复杂性。
4. 呼唤人性觉醒:《儒林外史》中的一些正面人物,如杜少卿、虞育德等,他们坚守道德操守,追求真理和正义,展现了人性的光辉。
这些人物的存在,呼唤着人性的觉醒和社会的进步。
名著阅读!《儒林外史》详细归纳内容精要《儒林外史》是我国古代挖苦文学的典范性作品,作品以十多个既独立又有联系的故事,展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。
它以封建士大夫的生活和精神状态为中心,从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。
抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度,写出它的腐败与不合理。
原本为五十五回,现在通行的刻本是五十六回。
它的语言是准确、生动、洗练的,人物形象的塑造栩栩如生、挖苦手法高超绝妙,艺术上到达了较高水平。
鲁迅先生认为《儒林外史》的出现,“乃始有足称挖苦之书〞。
《儒林外史》的作者是吴敬梓,字敏杆,安徽全椒人。
他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气,通过写作《儒林外史》,对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判,显示出民主主义思想色彩。
主要人物腐儒的典型——周进、范进贪官污吏的典型——汤奉、王惠八股迷的典型——马静、鲁编修正面典型——王冕、杜少卿主旨介绍作者在楔子中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义〞,“隐括全文〞,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。
王冕出身田家,天文地理经史等大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不趋炎附势。
作者通过他的嘴,抨击了科举制度。
在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处〞,才能免于“功名富贵〞的牢笼,堪称“品地最上一层〞。
全书一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧,揭示了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵,以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位,升官发财,骑在人民头上,作威作福。
一群考取科名的读书人,他们出仕那么为贪官污吏,居乡那么为土豪劣绅,从而进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时政治的腐败。
主要特点:1)该书一个显著艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。
2〕成功的运用了写实主义的挖苦艺术; 3) 喜剧性与悲剧性的高度和谐统一: 4) 将生活之丑转化为艺术之美; 5〕小说描摹出这种普遍性的社会景观,从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。
《儒林外史》知识点《儒林外史》是钱钟书先生的作品,是中国现代文学的经典之一、透过主人公师曾及其家族、朋友的经历,描绘了封建时代士人们的生活状态和社会风貌,既有深厚的历史文化背景,又有对人性的深刻洞察和对社会风气的批判。
以下将从多个方面对《儒林外史》的知识点做进一步展开。
1.《儒林外史》的背景《儒林外史》写于20世纪40年代末50年代初,也就是中国从封建社会向现代社会过渡的时期。
小说以清朝末年为背景,以师曾一家和其所在的洪务学堂作为叙事主线,通过主人公的经历探索了封建社会中儒学的真实面目以及士人们的苦与乐。
2.中国传统文化的影响《儒林外史》在反映封建时代社会现实的同时,广泛运用了中国传统文化的元素。
作品中包含大量对古代文人的引用、对儒家经典的援引和对传统文化的思考。
通过展示士人们对儒学的执着追求和对人伦礼义的思考,揭示了传统文化对中国人思维方式和价值观念的深远影响。
3.师曾与乡土社会的矛盾师曾作为传统文人的代表,深受乡土社会的左右和束缚。
他在道义和现实之间产生矛盾,对封建伦理和社会规范持有批判态度。
他虽然没有能力改变现实,但通过自身的奋斗和努力,展示出了一种对现实的挑战和思考。
4.宋乔伊的形象与妇女地位问题小说中的女性形象,宋乔伊的形象丰满而特立,是对传统封建家庭中妇女地位问题的独特解读。
她与师曾之间展开了一场智力和情感的较量,以及对性别角色和妇女命运的反思。
她是女权主义的代表,通过她的形象,小说表达了对妇女地位问题的关注。
5.文人的人性与生活态度小说以师曾为核心人物,通过对他及其家族、朋友的描写,展示了文人特有的人性和生活态度。
师曾虽然生活困顿,但仍坚守着他的儒学信仰和对传统文化的热爱。
他面对的是一种爱与被爱的痛苦,对这种痛苦,他选择了积极应对和默默承受。
他是小说中一个典型的传统文人形象。
6.对社会问题的批判《儒林外史》虽然以传统文人的视角叙事,但却对当时的社会问题给予了深刻的批判。
封建社会中存在的不公平、庸俗和虚伪,被小说透过对师曾及其家族、朋友一系列遭遇的描写而反映出来。
儒林外史摘抄加赏析7篇1.范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。
知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带著,明日早堂发落。
众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。
和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。
2.秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。
吃了半夜酒回去。
次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。
王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。
王冕穿上麻鞋,背上行李。
秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。
秦老手拿灯笼,站著看著他走,走得望不著了,方才回去。
3.半年之后,朝廷果然遣一员官,捧著诏书,带领许多人,将著彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。
4.次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。
周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。
金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。
正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。
到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。
5.次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。
周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。
金有余将著银子,上了藩库,讨出库收来。
正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。
到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。
6.会试已毕,范进果然中了进士。
授职部属,考选御史。
数年之后,钦点山东学道,命下之日,范学道即来叩见周司业。
周司业道:“山东虽是我故乡,我却也没有甚事相烦。
只心里记得训蒙的时候,乡下有个学生叫荀玫,那时才得七岁,这又过了十多年,想也长成人了。
他是个务农的人家,不知可读得成书,若是还在应考,贤契留意看看,果有一线之明,推情拨了他,也了我一番心愿。
”范进听了,专记在心,去往山东到任。
7.有人辞官归故里有人星夜赶科场。
《儒林外史》每回概括《儒林外史》是中国古代文学中的一部重要小说,以描绘封建社会的儒生形象和科举制度为主题。
全书共有五十五回,现将每回的主要内容概括如下:第一回:王冕家境贫寒,善画荷花。
京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。
后山东洪灾,于是回乡。
奉养母亲送了终,正值元末明军攻陷平江,为避免入仕,归隐会稽山。
第二回:薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。
期间提到要给孩子们请一个教书先生。
夏总甲推荐60余岁的周进。
宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。
第三回:周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考秀才,省了许多麻烦。
范进中秀才后,岳丈在贺喜时,周进让他打醒自己。
范进岳丈在范进中举后狂喜到发疯,被岳母打醒后,两人被岳丈接回家,范进中举之后竟发了疯,被岳丈打醒。
第四回:范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。
范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕,不得不消去范进生员身份,报省城批准才能恢复。
第五回:薛家要给孩子们请一个教书先生。
夏总甲推荐60余岁的周进。
周进在一个馆中教书,但被人瞧不起,于是辞去馆职,前往省城。
在经过省城贡院景象触景生情,因悲哀而发疯,被岳父打醒。
第六回:乡绅张静斋等人设宴庆贺范进中举。
席间七范进岳丈打醒范进。
范进恢复后,岳丈又为范进送去了集上的新米、鸡蛋、酒、斗方和贺仪等物。
范进因中举而欢喜到发疯,被岳丈打醒后恢复常态。
张乡绅来拜访,赠银赠房。
第七回:范进去拜见恩师周进。
因朝廷下令禁止屠耕,范进只好把与岳父合买的田产,找买家将田产卖给了同县的张静斋。
这件事引起了乡邻们的不满和非议,范进只好避开人群,去省城躲避。
第八回:王惠回省城后,正遇朝廷下令补选各省学道。
范进为了结交权位更高的周进,倾囊买了礼物,去拜访周进。
二人谈到了省城里的权位之争,不觉触景生情,因悲哀而发疯,被岳父打醒后又恢复了正常。
儒林外史7回概括
《儒林外史》第7回,简要概述主要有:
高超的贤人陶渊明,因为护卫小和尚被请到南宋的首都,惊动了
宋祖宗在中枢势力,被迫谨小慎微。
之后不久,陶渊明遭到了贬谪,
更为糟糕的是,他也被罢免了叹位,这让他几乎失去心境去追代尹记职,想来也是结果。
陶渊明在被调拔之后,去了江西,可是此地正是那么个贫困、人
烟稀少之地方。
在此无聊而艰苦生活中,他经常把头攥实脑门,无时
无刻不挂念着宋祖宗;宋祖宗也一贯惦记着陶渊明。
特别是当陶渊明被革职的时候,宋祖宗连夜醒来,心里无比失望,思考着在此的陶渊明应该怎样被赏识,并谋划着如何让他重新回到朝
廷之中来。
于是,宋祖宗厉行仁义,大赦天下,也安抚了许多尊贵被
调拔到江西的官员,其中就包括了陶渊明。
宋祖宗的这些行为,使得陶渊明深深感动。
他认识到宋祖宗的意欲,这让他觉着自己不配,决定了他自身的发展方向,这也让他想到
了一个新的概念——理想国。
宋祖宗的仁义,也让这里的人民打开了心扉,对他的慈爱充满感激,陶渊明的内心也涌动着崇敬与激动,这又是一种宋祖宗的大仁义。
这一集简要形容了宋祖宗、陶渊明及他们之间的情感及行为,宋
祖宗展现了慈悲仁义之心,陶渊明也被鼓舞并得到了崇高的理想,超
越了一般的智慧与贤士,点燃了理想国的梦想之火。
《儒林外史》试题 1一、填空题1、《儒林外史》作者(),字(),晚号(),安徽全椒人,()小说家。
2、《儒林外史》是一部()长篇()小说,共()回。
它揭露了( )3、《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界,以( )描绘他们对“功名富贵”的不同表现。
4、《儒林外史》中写得好的不是完人,而是卑微的小人物,或是丑人。
腐儒的典型()、();贪官污吏的典型()、(),八股迷的典型()、(),正面典型()、(),这是《儒林外史》中主要写的四类人。
5.()本是一个淳朴的农村少年,对父母的一片孝心令人感动,却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人。
6、范进发疯的直接原因是()造成他如此境况的根本原因是(),众邻居对范进的态度是(),作者对范进的态度是()7、宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是()。
8、(),()末年人,好读书、善画画,虽被赏识,但拒绝入朝为官。
后隐居于会稽山中,以此自终。
9、在《儒林外史》中,足以和范进媲美,被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是()。
10、(),五河乡下人,是一个秀才,当了兴贩行的行头。
因说假话,在虞华轩家饿了一顿肚子。
11、在《儒林外史》中,()是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的,围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是()。
12、张铁臂,曾在娄家()事件中骗取娄式兄弟钱财。
此后,他以()的身份,出入天长杜府,后被()“看破了相”。
13.()原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老做主把自己的外孙女嫁与他做妻。
但后来却恩将仇报,撇下妻子。
为了结交官府,追求名利,他竟冒名顶替、到处招摇撞骗。
14、我国古代文学研究专家陈美林说:“《儒林外史》不仅描写了一个时代的()的生活命运,而且反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。
”()在《中国小说史略》中称《儒林外史》为中国古代最优秀的讽刺小说。
作者简介吴敬梓,字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。
因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。
后卒于客中。
著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。
吴敬梓出身望族。
曾祖父和祖父两代人"科第仕宦多显者"(程晋芳《文木先生传》),共有六名进士,其中榜眼、探花各一名。
而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。
吴敬梓1722年(康熙六十一年)考取秀才,同年父亲病逝。
由于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。
1729(雍正七年),他应科举时,被斥责为"文章大好人大怪",遭到侮辱。
后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。
1736年(乾隆元年),吴敬梓参加博学鸿词科预试。
安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他"坚以疾笃辞",从此不再参加科举考试。
至晚年,常处于饥寒交迫。
这样的个人经历,令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。
作品简介《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。
反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
《儒林外史》知识点归纳
下面对《儒林外史》进行知识点的归纳:
1.小说背景:
小说的主要背景是清代康熙时期的儒林社会。
故事发生在紫禁城之外,以士大夫群体为主要创作对象,描写了儒家伦理道德沦丧,风气败坏,虚伪、奸诈的社会风气。
2.小说结构:
3.主要人物:
主要人物有各色儒林学者、小人物及其家族成员、宦游士人、武官等。
其中,主要的人物包括田少卿、梁世煌、邓润甫、邓芳、张二、曾浩以及
一些世家豪强、权贵显贵等。
4.主要故事情节:
(1)田施药:田少卿和梁世煌的心路历程;
(2)处士巾:关于邓润甫和邓芳的父子关系及家族命运的故事;
(3)阅梅荫:曾浩与张二、杨三和夫人的恩怨纠葛;
(4)陕西札记:各色人等在儒林外的种种奸诈勾引、争斗和斗争。
5.小说风格:
6.小说主题:
7.文学价值:
8.影响和意义:
《儒林外史》刻画了清代儒林社会的种种陋习,对中国当时的知识分子精神状态和社会伦理风尚进行了深刻批判和揭露,影响深远,引发广泛讨论。
它成为中国古代小说创作史上的一个重要里程碑,也为后来作家的创作提供了重要的借鉴。
儒林外史十五个故事情节1. 韦公子秀才考试在古代儒林中,韦公子秀才是一位刻苦读书的学子。
他准备参加科举考试,希望能取得功名。
然而,韦公子在考试中因为考官的刁难而屡屡受挫。
最终,他通过聪明才智和坚持努力,成功在科举考试中脱颖而出。
2. 婚礼中的曲折一位生活艰辛的士人张生与心爱的女子相约结婚。
然而,在婚礼前夕,张生突然遇到困境,家道中落,丧失了娶妻的资本。
经过种种曲折,张生最终成功在婚礼上完婚,并展现出其聪明才智和进取心。
3. 受辱的读书人一个读书人因为守贞信节而被人诬告,受到了嘲笑和侮辱。
然而,他并未屈服,通过勤奋学习,成为了一位深受人敬仰的学者,最终扭转了局势,让那些曾经嘲笑他的人汗颜。
4. 桥下落花人独立一位孤独的读书人每日在桥下读书。
他清静致远,不与世俗打交道,专心修炼文学。
然而,桥下花儿的盛开吸引了过往行人的目光,最终成为了一个令人羡慕的景观。
5. 幸运的寒门子弟一个穷苦家庭的子弟才具出众,通过勤奋和天赋,受到一位名门子弟的赏识。
他得到了名门子弟的资助和指导,最终成为了一位儒林中备受尊重的学者。
6. 官场陷阱一位读书人天真地进入官场,但很快发现官场的黑暗面。
他面临各种陷阱和诡计,但通过诚信和勇气,成功脱离陷阱,为民众谋福利。
7. 德高望重的老师一位名师在儒林中备受尊重。
他以身作则,潜心严谨地教育学子,让他们不仅学到知识,更懂得如何做一名有道德、有品德的人。
8. 学子的矛盾一位学子面临着学习和生活之间的矛盾。
他努力学习,却忽视了与家人的交流。
通过一次意外的经历,他意识到学习和生活的平衡之道,并以此为指引,取得了学业和家庭的双丰收。
9. 名门后裔的挑战一位名门后裔在儒林中面临着诸多挑战。
他力图超越名门之光环,通过自己的努力和才华,赢得了儒林教育世界的尊重和肯定。
10. 学子的报恩之路一位读书人遇见了一位独具天赋的孤儿。
他抱着怜悯之心,资助并教导孩子求学。
孩子通过刻苦学习,最终成为一位杰出的学者,报答了读书人的恩情。
儒林外史每回概括第一回题解《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说,全书共计120回,通过讲述一个士人的成长历程来揭示明清之际士人阶层的生活状态和社会道德风貌。
下面将对《儒林外史》的每回进行简要概括。
第一回:表现了世道人心的腐败现象。
主要描写了主人公艾云起于乡试中举后,来到京城参加会试的过程。
在这一回中,艾云起结识了士人曹雪芹,以及曹家的几位女子。
通过描写曹家生活的细节,展示了时代背景下士族衰落的形象。
在士林中艾云起遭受各种排挤和打压,令人深感士人境遇艰难。
第二回:通过曹雪芹的思考和感慨,阐述了士人理想和现实的矛盾。
曹雪芹在思考生活的意义和士人处境时,感慨万分,并决定撰写《儒林外史》来揭示士林的黑暗面。
通过曹雪芹的形象,展示了士人对于社会现实的不满和愤慨,以及对于儒学的追求和思考。
第三回:以富弼退隐为背景,表现了士人逐利和权谋的现象。
主要描写了富弼为了让儿子考中进士而进行的各种权谋手段。
通过对富弼的刻画,揭示了当时士人为了名利利益不择手段的一面,以及士林中争权夺利的现象。
第四回:通过艾云起家道中落的遭遇,表达了士人追求功名的挣扎与困惑。
艾云起在会试中失利后,被迫回到故乡,面临家道中落的困境。
在这一回中,描写了艾云起追求功名的挣扎与困惑,以及对于士林道德风貌的反思。
通过对主人公的命运的铺陈,揭示了当时士人面临的生存压力和道德困境。
第五回:通过对于香山居士的描述,揭示了道家思想在士林中的存在和影响。
香山居士以真人修道的形象出现,通过与曹雪芹的对话,传授了很多道家的思想和处世之法。
通过对香山居士的描述,展示了士人对于传统儒学的怀疑和挑战,以及对于道家思想的向往和追求。
......(依次概括后续回次)通过对《儒林外史》每回的简要概括,可以看出本书深入揭示了当时士人阶层的生活状态和道德观念,反映了明清之际士人困惑、挣扎和追求的形象。
通过对各个回次的分析,读者能够更好地理解小说的主旨和主题,进一步探讨士人在历史背景下的处境和命运。
儒林外史每回最经典概括《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
以下是对每回的经典概括:第一回:说楔子敷陈大义借名流隐括全文故事开篇讲述了王冕的故事,他出身贫苦,却勤奋好学,擅长画荷花。
他不愿结交权贵,隐居乡间,展现了一种高洁的品质。
这一回为全书奠定了基调,暗示了追求真才实学和高尚品德的重要性。
第二回:王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第薛家集的乡绅们商议请周进做塾师。
周进因没中秀才被众人轻视,后在参观贡院时,触景生情,伤心欲绝,一头撞在号板上。
第三回:周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报周进中举后,众人对他的态度发生了巨大转变。
范进参加乡试,中了举人,喜极而疯。
胡屠户对他的态度也从轻视变为敬畏。
第四回:荐亡斋和尚吃官司打秋风乡绅遭横事范进的母亲因骤然富贵而去世,范进守孝期间,张静斋前来拉拢。
和尚因偷吃了供奉的食物被抓,严贡生仗势欺人。
第五回:王秀才议立偏房严监生疾终正寝严监生的正妻王氏病重,他的小妾赵氏想方设法扶正。
严监生临终前因多点了一根灯草而不肯咽气,凸显了他的吝啬。
第六回:乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯严贡生强占了邻居的猪,还设计赖掉船钱。
赵氏的兄弟被严贡生诬陷,王氏的兄弟替赵氏出头。
第七回:范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊范进被任命为山东学道,录取了荀玫。
王惠上任南昌太守,贪婪成性。
第八回:王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交蘧公孙结识马二先生,马二先生劝他用心举业。
娄氏公子寻访杨执中,却发现他并非想象中的高人。
第九回:娄公子捐金赎朋友刘守备冒姓打船家娄氏公子救助杨执中,却被家人误解。
刘守备冒充娄府名号惹事。
第十回:鲁翰林怜才择婿蘧公孙富室招亲鲁小姐才貌双全,蘧公孙入赘鲁家。
但蘧公孙无意功名,让鲁小姐不满。
第十一回:鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤士鲁小姐一心督促蘧公孙读书求功名,杨执中向娄府推荐权勿用。
儒林外史每回内容概括《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;另一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
以下是对每回内容的概括:第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文这一回是全书的楔子,作者通过王冕的故事,展现了他淡泊名利、蔑视权贵的高尚品格,同时也暗示了科举制度对文人的毒害。
王冕自学成才,擅长画荷花,不愿结交权贵,隐居于会稽山中。
第二回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第薛家集的夏总甲推荐周进做乡村私塾先生。
周进在学堂中受到梅玖的嘲弄和王举人等人的轻视。
在参观贡院时,周进因触景生情而大哭,众人凑钱为他捐了个监生,使他得以参加乡试并中举,随后又中了进士。
第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报周进担任广东学道,在考场中发现了范进。
范进年过半百,连秀才都未中过。
周进因其文章可怜而录取了他。
范进中举后喜极而疯,被胡屠户一巴掌打醒。
从此,范进的命运发生了巨大的改变。
第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事范进的母亲因骤然富贵兴奋过度去世,范进在守丧期间去汤知县处打秋风。
张静斋与范进一同前往,因请僧官念经而引出官司。
严贡生强占邻居的猪,还无理打闹,引起众人不满。
第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝严监生的妻子王氏病重,他的妾赵氏想扶正。
王氏死后,赵氏如愿以偿。
严监生在临终前因油灯里点了两根灯草而不肯咽气,直到赵氏挑掉一根才死去。
第六回乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯严贡生坐船回家时故意赖掉船钱,还无理取闹。
赵氏的哥哥王德和王仁为了钱财,同意将严监生留下的财产分给严贡生。
第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊范进被任命为山东学道,他不忘周进的知遇之恩。
蘧公孙与娄三、娄四公子结识,一起谈论朝政。
第八回王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交南昌太守王惠上任后,一心追求名利。