孔尚任《泊盐城》古诗词赏析

水街鉴赏“君到姑苏见，人家尽枕河”是我熟悉的地方，“吴侬软语”以及清丽婉转的‘昆曲’是我耳熟能详的声调，“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”是我熟识的生活。

远离家乡不甚唏嘘！盐城，我印象中的盐城，是朱哲琴歌曲中的丹顶鹤，是有大片的滩涂沼泽地，长满了芦苇、盐膏的地方。

盐城，这座我将与之生活四年的城市，在我接触了一月有余之时，生生的改变了我以往的偏见---就在水街！“哎，你们看这”“哇！这建筑蛮赞的哎”“哦。

那是水街。

这儿有很多吃的。

”一个当地的舍友应道。

刚来盐城，热情的本地的舍友就寻思着带我们“考察”盐城。

首选之地，就是水街。

我了解到，盐城水街邻串场河，而串场河无疑是盐城的母亲河。

水街位于东进路和世纪大道之间，是海盐历史文化风貌区的主景区。

在这里我们不仅可以观赏民间绝活和文艺表演，品尝地方小吃，还可以买到旅游文化商品和地方性的小商品。

海盐历史文化风貌区工程总投资13亿元，占地面积500亩，建筑面积18万平方米。

水街是海盐历史文化风貌区的重要组成部分，位于串场河东侧，由世纪大道向北至东进路，沿开放大道西侧规划建设，建筑面积2.96万平方米，总投资3.1亿元。

水街的定位为国家AAAA级旅游景区，整个建筑风格为仿古建筑，包含大宅门、天水广场和驿水酒家三大片区，建有水云阁、漂舟戏苑、瀚墨阁等特色景点和部分商业店铺，安排了水上游船和陆上游览线路，集中展示地方戏曲、杂技、老行当和民间艺术等民俗文化，同时经营地方特色小吃、旅游工艺品、土特产和文房四宝等，配套餐饮、茶肆等商业服务，充分展现盐城水乡风情和海盐历史文化风貌。

据说，盐城难以找到历史的建筑，但是有一条河目睹了城市的发展与变迁，它就是静静流淌的串场河，它可说是盐城的母亲河。

盐城产海盐，自汉代以来就有着极为重要的作用，辉煌时期曾经占到全国财政总收入的三分之一。

旧时的盐城，可以说是百河交错，水系密集，百米之内，三步两桥。

古时盐城就有水街，水街上富商云集，店铺林立。

《泊秦淮》诗歌赏析《泊秦淮》是唐代著名诗人杜牧的一首诗歌，以其独特的主题、艺术手法、语言特点和深刻的文化内涵而备受赞誉。

以下是关于这首诗歌的详细赏析，主要从诗歌主题、艺术手法、语言特点和文化内涵等方面进行阐述。

一、诗歌主题《泊秦淮》的主题是描写秦淮河夜景，表达了诗人对国家命运的关切和忧虑。

诗人通过对秦淮河夜景的描绘，寓言了晚唐社会的衰败和没落，表达了对国家命运的忧虑和对统治者不思进取的批判。

二、艺术手法1.寓言和象征：诗人运用寓言和象征手法，通过描绘秦淮河夜景，表达了对国家命运的忧虑和对统治者不思进取的批判。

这种手法使得诗歌的表达更为含蓄和深刻，给读者留下了深刻的印象。

2.细腻的描绘：诗人通过对秦淮河夜景的细腻描绘，如“烟笼寒水月笼沙”，形象地表现了秦淮河夜景的美妙和神秘，使得诗歌的画面感十分强烈，给读者以美的享受。

3.对比和反衬：诗人运用对比和反衬手法，通过描绘秦淮河夜景的繁华与社会的衰败没落相对比，突出了诗人对国家命运的忧虑和对统治者不思进取的批判。

三、语言特点1.简练明快：杜牧的诗歌语言简练明快，用词精准，没有过多的修饰和冗长的句子，使得诗歌的表达更为直接和有力。

2.平易近人：杜牧的诗歌语言平易近人，贴近百姓的生活和情感，使得诗歌更具有感染力和传播力。

3.韵律和谐：杜牧的诗歌语言韵律和谐，富有音乐性，读起来朗朗上口，具有很好的听觉效果。

四、文化内涵《泊秦淮》是一首具有深刻文化内涵的诗歌。

它不仅反映了唐代社会的衰败和没落，也体现了中国传统文化中对自然、人生和社会的独特理解和感悟。

通过对秦淮河夜景的描绘，诗人表达了对国家命运的忧虑和对人生命运的关切，体现了中国传统文化中“家国天下”的情怀。

同时，《泊秦淮》也展示了唐代文化的繁荣和多元，反映了那个时代社会的真实面貌。

总之，《泊秦淮》这首诗歌以其独特的主题、艺术手法、语言特点和深刻的文化内涵而备受赞誉。

它不仅表达了诗人对国家命运的忧虑和对统治者不思进取的批判，也展示了唐代文化的繁荣和多元。

孔尚任最著名的诗词孔尚任（1648-1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。

山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。

世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。

一起来欣赏孔尚任最著名的诗和文吧：1、折桂令•问秦淮问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。

当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。

白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

2、北固山看大江孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。

眼见长江趋大海，青天却似向西飞。

3、送牧堂上人游五台层崖翠接尉蓝天，百太清风待皎然。

古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

经色渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦，离情也废一宵眼。

4、拜明孝陵宋寝齐陵尽野莎，英雄有恨欲如何。

宝城石坏狐巢大，龙座金消蝠粪多。

瞻像犹惊神猛气，禁樵浑仗帝恩波。

萧条异代微臣泪，无故秋风洒玉河。

5、红桥红桥垂柳袅烟村，隋代风流今尚存。

酒怖时遮看竹路，画船多系种花门。

曾逢粉黛当筵舞，未许笙歌避吏尊。

可惜同游无小杜，扑襟丝雨总销魂。

6、忆昔忆昔春宵傍父兄，故园风景乍承平。

城门吏放深更钥，楼下人听上界笙。

珠履贪游从雪浣,花灯不息任天明。

谁知此夜来为客，渔火江村照独行。

7、丁廉使名名炜康熙二十七年夏，中外升平登禾稼。

岂有失所一军民，楚中猝变真可讶。

我巡海日烟雾深，纷纷耳传信不真。

或言乱贼立首领，官兵气靡都降身。

湖风湖水路渺茫，万姓夜走看北辰。

或言三日把关隘，选将搜粮侵邻界。

霍霍磨刀逼官降，忍辱齐向辕门拜。

独有一官旧笏衣，强项能使渠魁怪。

后来渔船稍稍说，芦中人声夜呜咽。

点火照见好须眉，三日绝食唇焦裂。

义不受官善哉逃，弃家无乃肠如铁。

天兵忽下贼兵死，围城无恙旧妻子。

假威骑马坐衙人，相逢羞见丁廉使。

丁公丁公今日归，城郭人民无是非。

⼈教部编版初中七年级语⽂下册课外古诗词诵读赏析（⼆）⼈教部编版初中七年级语⽂下册课外古诗词诵读赏析（⼆）(⼀)泊秦淮杜牧烟笼寒⽔⽉笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商⼥不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

译⽂：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓⽉的清辉洒在⽩⾊沙渚之上。

⼊夜，我将⼩⾈泊在秦淮河畔，临近酒家。

⾦陵歌⼥似乎不知何为亡国之恨、⿉离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《⽟树后庭花》。

赏析：这⾸诗是诗⼈夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。

这⾸诗在语⾔运⽤⽅⾯也颇见⼯夫。

⾸句写景，“烟”“⽔”“⽉”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成⼀幅朦胧清冷的⽔⾊夜景，渲染⽓氛，朦胧中透出忧凉。

次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情。

秦淮⼀带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林⽴。

因此昔⽇那种歌舞游宴的⽆尽繁华实已包含在诗⼈此时的思绪之中。

后两句由⼀曲《⽟树后庭花》引发⽆限感慨，“不知”抒发了诗⼈对“商⼥”的愤慨，也间接讽刺了不以国事为重、纸醉⾦迷的达官贵⼈，即醉⽣梦死的统治者。

“犹唱”⼆字将历史、现实巧妙地联为⼀体，伤时之痛委婉深沉。

清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，⼀个“犹”字透露出作者批判之意、忧虑之情。

管世铭甚⾄称其为唐⼈七绝压卷之作。

诗⼈深夜泊⾈秦淮河畔，隔江传来商⼥《⽟树后庭花》的歌声，听着这亡国之⾳，不禁激起时代兴衰之感。

后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，⽽不以历史为鉴的统治者，给以深深的谴责。

本诗情景交融，朦胧的景⾊与诗⼈⼼中淡淡的哀愁和谐统⼀。

这是⼀⾸触景⽣情之作，通过写夜泊秦淮的所见所闻，揭露了晚唐统治者沉溺声⾊、醉⽣梦死的腐朽⽣活。

秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚⼈纵情声⾊、寻欢作乐的场所。

诗⼈夜泊秦淮，在茫茫沙⽉、迷蒙烟⽔中眼见灯红酒绿，⽿闻淫歌艳曲，不禁触景⽣情，顿⽣家国兴亡之思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫亡国联想到江河⽇下的晚唐命运。

扬州春词其一赏析扬州春词其一赏析扬州春词，是写在五台山的，其中描绘了大运河沿岸和运河两岸的美丽景色。

运用了铺陈描写的方法，勾勒出一幅江南风景画卷。

清代：孔尚任二十四桥月色浸梅花，二十四桥风景奈何赊。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

作者：孔尚任题目：宝剑峰禅院【注释】：①扬州城里有24座桥，每座桥的月色都像浸在水中的梅花一样;在扬州城里看天上的二十四个月亮，哪个城里的景色更好呢?只怕是“扬州”的景色更好吧!【评析】：孔尚任用他擅长的白描手法，借助丰富的想象和联想，用生动形象的语言勾勒出一幅江南风景画卷，将江南的山水风光表现得淋漓尽致。

长堤石路连芳草，太湖烟水浸晴沙。

一片野鸭芦花，知多少、初春消息。

闻道玉关犹未雪，休更倚、玉龙吹笛。

小楼十二凭阑久，谁信道、风吹已过红楼。

向淮南皓月，冷清清、参差千里。

高柳乱蝉嘶，垂垂欲休，斜阳却照阑干。

【注释】：①长堤:隋炀帝时造的运河堤。

②芳草:这里指湿润的泥土。

③太湖:古称震泽，今属江苏省，是我国第三大淡水湖泊。

④闻道:听说。

⑤玉关:玉门关，故址在今甘肃省敦煌西。

⑥玉龙吹笛:指杨广《折杨柳歌辞》，诗云：“二月垂杨拂地垂，五原春草一时稀，马头冲雪度金关，风放花底连天吹”。

【评析】：此词先描绘出两幅图画：一是长堤的黄沙芳草;二是太湖烟水浩渺，突出表现了早春二月时大自然的勃勃生机。

接着，从侧面写到了运河沿岸的繁华。

再从近处，写到“玉龙”、“凤箫”等美妙传说。

最后，又回到眼前。

运河，又使人想起了隋炀帝开凿运河时那豪壮的情景。

元宵佳节，花灯竞放，笙箫齐鸣，热闹非凡。

可在政治斗争中失败的宇文化及之子、右屯卫将军杨奉不仅禁止老百姓燃灯观赏，还下令逮捕官吏，整个京城一片漆黑。

因而，尽管天下太平，但灯火却依旧明亮，依旧动人。

由此反映出当时的民众心理。

再就是唐代刘禹锡所作《观灯乐行》中的名句：“今年元夜时，月与灯依旧。

”以今昔对比来进一步表现盛唐时的繁荣景象。

名园甲第，雕栏画栋，锦帐银钩。

2023届高三全国新高考I卷语文点对点攻关训练（山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北）专题四：古代诗歌阅读（一）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

题松汀驿①张祜山色远含空，苍茫泽国②东。

海明先见日，江白迥闻风。

鸟道高原去，人烟小径通。

那知旧遗逸③，不在五湖中。

【注】①这首诗是诗人到太湖拜访朋友，在湖畔的松汀驿落脚时，题在壁上的诗。

①泽国：形容水多的地方。

这里指太湖及其吴中一带。

①旧遗逸：旧日的隐逸之士。

这里指遗世独立的老朋友。

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首句中的“含”有“包含、连接”之意，首联写无边的山色远连天空，诗人目之所及都笼罩在苍茫的烟波之中。

B．诗歌颔联主要描绘了诗人站在松汀驿上见到的一幅东海日出、白浪汹涌的画面，营造了雄浑、壮阔的意境。

C．颈联以夸张手法写朋友所居之地的偏僻，营造的意境和柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”相同。

D．全诗描写了山色、水光、日出、白浪、羊肠小道等极具江南水乡特色的景物，达到了景与神会、情景交融的艺术效果。

2．诗歌表达了诗人哪些思想感情？请简要分析。

（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐代诗歌，完成下面小题。

忆庐山旧居处默粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。

独鹤只为山客伴，闲云常在野僧家。

丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。

明月清风旧相得，十年归恨可能赊。

3．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗歌首句即回忆多年前在庐山旧居时的粗朴穿着、粗糙饭食和优美的山水风光。

B．“衰颜”表明诗人在庐山时年龄已大，但“勉”“惜”透露出晚年生活的不幸。

C．颔联中描绘的“野鹤”“闲云”富有人情，表现了诗人的惬意闲适、悠然自得。

D．全诗紧紧围绕“忆”字，所写庐山旧居胜景动静结合、高下搭配，富有层次感。

4．有人评论诗歌的结句“一‘恨’有余音”，请结合诗歌内容分析。

（三）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

赠孟浩然①李白吾爱孟夫子，风流天下闻。

孔尚任原文_翻译及赏析孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。

山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。

世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。

孔尚任纪念邮票2015年4月4日我国发行《中国古代文学家（四）》邮票，其中第5枚就是孔尚任。

生平早期阶段20岁前后，孔尚任考取县府学生员。

后来参加岁考，没有录取。

但孔尚任并没有放弃做官的念头，他典卖了家中田地，捐资纳了一个“例监”（国子生）。

31岁，他于县北石门山，读书著述，谈古论今。

在少年时代和读书石门山时期，孔尚任已对南明兴亡引起注意。

这期间，他曾从亲友处采取轶闻，又从诸家记载中撷取史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇。

这就是《桃花扇》创作的酝酿时期。

康熙二十一年（1682），孔尚任35岁时，应衍圣公孔毓圻之请出山，修《家谱》与《阙里志》，教习礼乐子弟，采访工师，监造礼乐祭器，为康熙帝玄烨第一次南巡祭孔活动作准备。

次年康熙亲自到曲阜祭孔。

这是清统一全国以后第一次最引人瞩目的尊孔大礼。

孔尚任被选为御前讲经人员，撰儒家典籍讲义，在康熙面前讲《大学》，又引康熙观赏孔林“圣迹”。

因讲经、导览都能称旨，康熙破格升他为国子监博士。

意外的恩荣遽然激发了他对清统治者感恩戴德之情，他一面对“不世之遭逢”受宠若惊，一面准备“犬马图报，期诸没齿”，充分反映了这个局限于个人升沉知遇的儒生对新统治者的依附态度。

出仕创作1684年康熙南巡北归，特至曲阜祭孔，三十七岁的孔尚任在御前讲经，颇得康熙的赏识，破格授为国子监博士，赴京就任。

三十九岁，奉命赴江南治水，历时四载。

这个时期，他的足迹几乎踏遍南明故地，又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交，接受他们的爱国思想，加深了对南明兴亡历史的认识。

他积极收集素材，丰富创作《桃花扇》的构思。

泊秦淮——朱自清、俞平伯分别所作《桨声灯影里的秦淮河》赏析“南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。

”刘禹锡一句诗点尽了南京秦淮河之美。

古往今来，不知多少文人墨客沉醉于秦淮月下，其中尤以杜牧一首《泊秦淮》脍炙人心。

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

”寥寥数语，便将秦淮美景对时局深沉相结合。

直至清代，孔尚任作传奇《桃花扇》，更是极尽秦淮笙歌之繁华和山河飘摇的惨景。

人们爱着秦淮，正如朱自清文中所说的那样，不仅是因为它那华灯映水、画舫凌波的美景，实在是有许多历史的影象使然了。

1923年，平伯与佩弦共游秦淮，相约而作的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》以风格不同、各有千秋而传世，成为现代文学史上的一段佳话。

秦淮繁华，却多感伤，因其而起的文章也多叹时局。

这两篇散文写于“五四”风潮刚刚过去的时候。

新文化运动的统一战线开始了进一步的分化，有些人高升为文坛领袖，有些人退隐江湖，还有些人在摸索前进的道路。

比起“五四”革命的风光来，整个文坛则显得有些冷清破落了。

正如茅盾所言：“到了‘五卅’的前夜为止，苦闷仿徨的空气支配了整个文坛，即使外形上有冷观苦笑与要求享乐和麻醉的分别，但内心是同一苦闷彷徨。

走向十字街头的当时的文坛只在十字街头徘徊。

”由于新的革命高潮还在黑夜中酝酿，很多知识分子感到前途缥缈。

这两篇同题散文都可以印证出时代文人的迷茫，在文章中我们不难看出，无论是俞平伯还是朱自清，都困在了文学的凄清时景中，因而在他们眼中的秦淮河是以繁华之景衬飘摇之史，他们的思想中带着不满，有所追求，但是又感到十分迷惘，因而文中就都有着一种怅惘之感。

这种思想上的在他们的文中是毫不掩饰的。

俞平伯写道：“其实同被因袭的癣趣所沉浸。

”朱自清则写道：“这实在是因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的，不能自主了。

”二人虽是游景，但都有着一种精神的渴求，想借秦淮风光来慰藉自己的灵魂，让干涸的心灵被秦淮河水滋润，五四时期个性解放的呼声还在回响，虽则这呼声太过于轻微。

孔尚任《燕台杂兴三十首》注释一、序言《燕台杂兴三十首》是我国古代文学史上的一部重要文学作品，该作品由孔尚任创作，反映了当时社会的风貌和文学艺术水平。

本文旨在通过对《燕台杂兴三十首》进行注释，帮助读者更好地理解和欣赏这一经典之作。

二、作者简介孔尚任（1190-1257），字子高，号少允，山东菏泽人。

他是宋代著名文学家和诗人，以其散文与杂体诗而著称。

孔尚任擅长创作各种文体，其作品在当时颇有影响。

而《燕台杂兴三十首》就是孔尚任的代表作之一，被誉为当时文学史上的珍品之一。

三、《燕台杂兴三十首》注释1.《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

注释：本首诗描绘了春天的清晨景象，睡眠中听到鸟鸣，听到风雨之声，看到落花。

情趣盎然，别具一格。

2.《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

注释：这首诗写清明时节阴雨连绵，行人心情沮丧。

最后两句虚写问候行人的下榻酒店，转写成借问牧童杏花村处陪伴，嗨甚有趣。

3.《闺怨》门前流水，庭前芳草。

相对无言，只有泪千行。

注释：此诗借景写情，用流水、芳草营造出叙述者幽居幽会之地，对趣民间爱情的经典描写。

4.《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

注释：这首诗表达了作者思故乡之情。

明月照着床前，和地上的霜色很相像，勾起了怀念家乡。

5.《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？注释：此诗是孔尚任采用大胆的小手笔，借用琵琶词与行吟词的风格，抒发出中华民族永恒的人生疑惑。

6.《夜泊牛渚怀古》牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

注释：通过对牛渚西江夜色的描写，借古怀人，此诗写谢将军垂泪的故事。

7.《鹧鸪天》数枝红杏压堤春，燕子情多怨未伸。

闲弄画罗裙上色，边分貂蝉与玉真。

注释：此诗以红杏、燕子为背景，写出了妇女内心爱情的堕花遭遇。

8.《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

注释：此诗写钓叟的单幅画面，透过描写出了一种恍若置身而山水画中的传神境界。