21 孔尚任 桃花扇·余韵·离亭宴带歇拍煞

◆真文不媚时，甘受人弹弋。

——《长留集·赠吴锐庵》弋(yī艺)：用带绳子的箭射。

这两句大意是：真正的好文章并不媚时随俗，投人所好，也不怕人拿来当靶子进行批判攻击。

真正的文章经得起人们的批评和历史的考验，尽管一个时期内可能受到攻击、禁止甚之焚烧，但它能得到人民的认可，最终成为传世之作，而那些歌功颂德的御用文字，流传下来的能有几多?◆倒戴着接离帽，横跨着湛卢刀，白髯儿飘飘，谁认的诙谐玩世东方老。

——《桃花扇·投辕》接离也作“接篱”，古代的一种头巾。

湛卢刃：剑名，相传为春秋时欧冶子所造。

东方老：指汉代著名滑稽人物东方朔，这里是都敬亭自喻。

这几句大意是：歪戴着帽子，横挂着宝剑，白须飘飘，谁认得我这诙谐疏狂、玩世不恭的东方老呢？柳敬亭是明末清初一位辨善恶，重义侠，具有民族气节的说书艺人。

他说书摹声拟态，逼真动人，演技很高，名噪一时。

当时有许多著名的文人为这位说书艺术家作传。

～几句是《桃花扇》传奇尉车中人物柳敬亭的唱词。

这几句刻画了柳敬亭诙谐疏狂，玩世不恭，避于滑稽的自我形象。

这形象表现出他的愤世嫉俗，不肯与权奸同流合污的思想品格。

◆冰肌雪肠原自同，铁心石腹何愁冻。

——《桃花扇·骂筵》这两句大意是：我的肌肠如同冰雪，心腹如同铁石，何惧冷冻！当李香君痛骂马士英、阮大铖是魏阉余孽时，马、阮等人老羞成怒，命人将李香君推倒雪中，想把她冻死，她唱了这段词表示决不屈服，表现了冰雪一样纯洁的品格。

世人称扬品格高洁，意志坚强可用此语。

◆一枝芍药上精神，斜倚雕栏比太真；料得也能倾国笑，有红点处是唇。

——《咏一捻红芍药》上：添。

太真：杨贵妃原名玉环，被度为女道士时叫太真。

倾国笑：美女迷人地娇笑。

《汉书·外戚传》李延年形容其妹：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。

”从此，倾国成了美女的代称。

此指芍药之美。

樱唇：美人小巧红润的嘴唇，此指芍药带红点的花蕊。

这几句大意是：一枝芍药精神抖擞，斜倚在雕栏上好比贵妃太真；料想她也能作倾国之笑，看，那绽开的带红点的花蕊正是她小巧红润的樱唇。

《桃花扇》余韵原文、注释及解析〔原文〕余韵《桃花扇》[西江月] (净扮樵子挑担上)放目苍崖万丈,拂头红树千枝;云深猛虎出无时,也避人间弓矢。

建业城啼夜鬼②,维扬井贮秋尸③;樵夫剩得命如丝,满肚南朝野史④。

在下苏昆生⑤,自从乙酉年同香君到山,一住三载,俺就不曾回家,往来牛首、栖霞⑥,采樵度日。

谁想柳敬亭与俺同志⑦,买只小船,也在此捕鱼为业。

且喜山深树老,江阔人稀,每日相逢,便把斧头敲着船头,浩浩落落⑧,尽俺歌唱,好不快活。

今日柴担早歇,专等他来促膝闲话,怎的还不见到? (歇担盹睡介)(丑扮渔翁摇船上)年年垂钓鬓如银,爱此江山胜富春⑨;歌舞丛中征战里,渔翁都是过来人。

俺柳敬亭送侯朝宗修道之后,就在这龙潭江畔,捕鱼三载,把此兴亡旧事,付之风月闲谈。

今值秋雨新晴,江光似练,正好寻苏昆生饮酒谈心。

(指介)你看,他早已醉倒在地。

待我上岸,唤他醒来。

(作上岸介)(呼介)苏昆生。

(净醒介)大哥果然来了。

(丑拱介)贤弟偏杯呀⑩! (净)柴不曾卖,那得酒来?(丑)愚兄也没卖鱼,都是空囊,怎么处? (净)有了,有了! 你输水,我输柴,大家煮茗清谈罢。

(副末扮老赞礼(11),提弦携壶上)江山江山,一忙一闲。

谁赢谁输,两鬓皆斑。

(见介)原来是柳、苏两位老哥。

(净、丑拱介)老相公怎得到此? (副末)老夫住在燕子矶边(12),今乃戊子年九月十七日(13),是福德星君降生之辰(14);我同些山中社友,到福德神祠祭赛已毕(15),路过此间。

(净)为何挟着弦子(16),提着酒壶? (副末)见笑见笑! 老夫编了几句神弦歌(17),名曰[问苍天(18)]。

今日弹唱乐神,社散之时,分得这瓶福酒。

恰好遇着二位,就同饮三杯罢。

(丑)怎好取扰。

(副末)这叫就“有福同享”(19)。

(净、丑)好,好! (同坐饮介)(净)何不把神弦歌领略一回? (副末)使得! 老夫的心事,正要请教二位哩。

(弹弦唱巫腔)(净、丑拍手衬介)[问苍天] 新历数,顺治朝,五年戊子;九月秋,十七日,嘉会良时。

孔尚任与《桃花扇》《长生殿》问世十年之后，康熙三十八年（1699），继有孔尚任的《桃花扇》问世。

二剧有许多相近之处，但《桃花扇》取材于数十年前的明末历史，具有更鲜明的时代感。

孔尚任（1648—1718）字聘之，又字季重，号东塘、岸堂，别署云亭山人。

山东曲阜人、孔子后裔。

在康熙帝一次南巡返经曲阜时（1684），孔尚任被荐在御前讲经，受到常识，由国子临生的身份破格被任为国子监博士。

他为此作《出山异数记》，表达感激的心情。

后迁至户部员外郎，因故罢官①。

其间他曾因参与疏浚黄河入海口的工程，在淮扬一带生活了三年，结识了冒襄，黄云、宗元鼎、杜濬等明末遗老及其他一些著名文人，还在扬州、南京诸地凭吊明朝的遗迹，广泛了解到南明政权兴亡的史料，这为他后来创作《桃花扇》提供了素材。

①孔氏罢官原因不详。

或以为与《桃花扇》的写成有关，此说不可靠。

按作者于《桃花扇本末》中记宫中索剧本一事，是带炫耀的；又记他解官之后京中大僚犹群聚观赏此剧，更说明他并非由《桃花扇》得祸。

孔尚任兴趣广泛，知识淹博，尤其爱好书画古玩，有《享金簿》一书，记载其收藏。

他也擅长诗文，有《湖海集》、《岸堂稿》等传世。

他的诗抒情意味较浓，有些怀古之作，写得很不错，如《过明太祖故宫》：匆忙又散一盘棋，骑马来看旧殿基。

夕阳偏逢鸦点点，秋风只少黍离离。

门道大内红墙短，桥对中街玉柱欹。

最是居民无感慨，蜗庐僭用瓦琉璃。

一个曾经煊煊赫赫的朝代过去了，只留下破旧的残迹。

虽然还有少数以遗民自居的文人依然在怀旧中生活，然而普通百姓早已淡然，明宫的琉璃瓦也被他们拿来盖在自家的“蜗庐”上。

这一种对历史变迁的伤感和怅惘，和《桃花扇》有相通之处。

《桃花扇》剧本的创作，作者自谓始于未出仕时，经十余年苦心经营，三易其稿始成（见《桃花扇本末》）。

它以复社（东林党后身）名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，描绘了南明弘光王朝由建立到覆灭的动荡而短暂的历史，从而也就写出了明王朝最后的崩溃。

桃花扇全文桃花扇《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

所写的是明代末年发生在南京的故事。

全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。

同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。

完善试一出·先声•第一出·听稗•第二出·传歌•第三出·哄丁•第四出·侦戏•第五出·访翠•第六出·眠香•第七出·却奁•第八出·闹榭第九出·抚兵•第十出·修札•第十一出·投辕•第十二出·辞院•第十三出·哭主•第十四出·阻奸•第十五出·迎驾•第十六出·设朝•第十七出·拒媒•第十八出·争位•第十九出·和战•第二十出·移防•闰二十出·闲话•加二十一出·孤吟•第二十一出·媚座第二十二出·守楼•第二十三出·寄扇•第二十四出·骂筵•第二十五出·选优•第二十六出·赚将•第二十七出·逢舟•第二十八出·题画•第二十九出·逮社•第三十出·归山•第三十一出·草檄•第三十二出·拜坛•第三十三出·会狱•第三十四出·截矶•第三十五出·誓师•第三十六出·逃难第三十七出·劫宝•第三十八出·沉江•第三十九出·栖真•第四十出·入道•续四十出·余韵•不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。

结构巧妙脱尽俗套——孔尚任《桃花扇·余韵》赏析结构巧妙脱尽俗套——孔尚任《桃花扇·余韵》赏析《桃花扇》传奇四十出，如算上开头“试一出”，中间的“闺廿出”、“加二十一出”以及最后的“续四十出”(即《余韵》)，实际上共四十四出。

作为结局的《余韵》，既是对全剧的一个总结，又是作者思想感情一个淋漓尽致的抒发。

孔尚任通过渔樵山野的明末艺人苏昆生、柳敬亭之口，表达了沉痛的家国兴亡之感。

当时康熙时期，大明朝覆亡未久，许多遗老犹在，《桃花扇》传奇，特别是《余韵》中的幻灭、感伤意绪，是很容易扇起人们心中的余痛和悲哀的。

从戏剧冲突和故事情节的角度来看，全剧到《入道》就已收煞，何以又写一出余韵？其实这出戏在总体结构中是相当重要的，全剧“以离合之情，写兴亡之感”，其艺术上的突出成就是结构的巧妙、严谨，简直无懈可击。

《余韵》正是为了进一步渲染悲剧气氛，进一步强调主题思想。

李泽厚认为“作为全戏结尾的套【哀江南】是它的主题所在”(《美的历程》)。

这是很有识见的。

《余韵》写苏昆生、柳敬亭偶遇老赞礼，三人同在江边饮酒唱曲抒怀。

苏昆生把重游南京时所见所感吟成【哀江南】套曲。

该套曲是《余韵》的主体，共七只曲子，一气呵成，全曲以弋阳腔演唱，长歌当哭，不能自已；痛定思痛，顿足捶胸；且一曲悲似一曲，一句悲似一句，仿佛仰天长号，抚地饮泣，梁启超说《桃花扇》乃是“一部哭声泪痕之书”，每一读之，辄觉酸泪盈盈承睫而下。

”读【哀江南】套，方觉此言诚不虚妄。

【哀江南】由苏昆生演唱。

苏昆生是作者歌颂的下层市民形象，这个唱曲名家深明大义，爱憎分明．他曾在阮大城门下做客，当他知道阮是魏党时，立即拂衣而去，在秦淮一带教歌女度曲，李香君即从他习唱。

他同情复社人士，能急人之难，忠人之事，受李香君之托，他带着桃花扇寻找侯朝宗，侯被捕；他又赶到湖广求左良玉营救。

明亡后，他和柳敬亭归隐山林，以渔樵为生。

这出戏一开始，就以苏昆生之口道出：“建业城啼夜鬼，维扬井贮秋尸”，这自然使人想到清兵南下杀掳，血雨腥风的扬州十日。

元明清背诵作品1.关汉卿《窦娥冤》【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。

顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。

若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。

我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。

等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。

做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。

如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。

〔做哭科，云〕婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

2.睢景臣《高祖还乡》社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。

一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。

又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。

王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。

新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。

[耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。

见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。

一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。

一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。

[五煞]红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。

这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。

[四煞]辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲，车前八个天曹判，车后若干递送夫。

桃花扇余韵原文及翻译清•孔尚任《桃花扇余韵》原文：〔哀江南〕〔北新水令〕山松野草带花挑，猛抬头秣陵1重到。

残军留废垒，瘦马卧空壕；村郭萧条，城对着夕阳道。

〔驻马听〕野火频烧，护墓长楸多半焦。

山羊群跑，守陵阿监3几时逃。

鸽翎4蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩；谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。

〔沈醉东风〕横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高。

碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少。

舞丹墀5燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。

〔折桂令〕问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。

当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳8不闹，收酒旗重九无聊。

白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

〔沽美酒〕你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。

秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。

〔太平令〕行到那旧院门，何用轻敲，也不怕小犬哰哰。

无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草。

手种的花条柳梢，尽意儿采樵；这黑灰是谁家厨灶？〔离亭宴带歇指煞〕俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。

那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。

残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。

白话释义：我从山间的松树和野草间戴着花挑着柴草走来，猛然一抬头才发现我又回到了南京。

残败的军队还在将废的堡垒中驻守，瘦弱的老马肚子躺在空壕沟中。

村落已经是一片萧条之景，城墙和古道在夕阳下互相映衬。

那野火哟烧了一遍又一遍，守在孝陵旁的高大树木大多都烧焦了。

山羊一群群跑来跑去，看守孝陵的老太监早就不知道去哪了，满堂都是鸟的羽毛和粪便，台阶上全是枯枝败叶。

又有谁来祭拜打扫呢？牧童连龙碑石的帽饰都给打碎喽。

（而那故宫又是一番怎样的景象呢）那白玉柱全都倾倒了，红色泥墙坍塌了只剩下原来一半的高度，琉璃瓦碎得比完整的多，翠绿的翡翠窗棂所剩无几。

丹墀中只剩下飞舞的燕雀常年上朝，宫门里长满了浓绿的蒿莱，还住着几个乞丐和饿死的流民。