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孔尚任巧解尴尬名人故事
孔尚任巧解尴尬名人故事
清康熙二十三年，康熙皇帝到曲阜朝拜孔子墓。
猪、牛、羊三牲已摆上供桌，地上黄毡也已铺就，香雾袅袅，烛光晃晃，一切都已准备停当。
不一会儿，康熙皇帝率领文武百官来到孔子墓前准备祭祀。
当祭祀的鼓乐响起，康熙皇帝正准备跪拜时，猛一抬头，只见孔子的墓碑上写着“大成至圣文宣王之墓”时，不由得皱了皱眉头，脸上现出不悦的神色，只是尴尬地站在那儿不跪拜。
原来，作为帝王是拜师不拜王的，皇帝自己是“王”，孔子也是“王”，故而不拜。
参加祭祀的孔子第六十四代孙、《桃花扇》的作者孔尚任立刻明白了其中道理。
于是赶紧叫人拿来一匹黄绸，把碑文中的“文宣王”盖住，并添上“先师”两字，成为“大成至圣先师”。
康熙帝一看，脸上现出了笑容，马上开始祭拜。
一场尴尬被孔尚任轻松化解，祭祀孔子的仪式圆满完成。
为了防止今后皇帝祭拜孔子时再出现类似的尴尬场面，后人干脆在孔子的`墓前建了一道矮矮的石墙，将墓碑遮去了三分之一，这就是我们现在看到的只露出“大成至圣文宣干”这些字，“王”字的底下一横也看不见了。
在康熙尴尬时分，正是孔尚任随机应变，明白了康熙的意思，一“遮”一“添”，巧妙解决了难题。
清初诗人孔尚任生平简介孔尚任，字聘之，又字季重。
孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称“南洪北孔”。
下面是店铺为大家整理的清初诗人孔尚任生平简介，希望大家喜欢!孔尚任简介孔尚任出身孔门望族，字聘之，号东塘，是孔子的六十四代孙，是我国清朝诗人和戏曲作家。
孔尚任继承了祖先的儒家传统思想，自幼潜心文学，并在弱冠之年参加岁考，可惜名落孙山。
但是，孔尚任依旧向往官场，通过捐官的方式，纳了与一个“例监”。
潜心文学的孔尚任对南明兴亡颇感兴趣，在学习与当官期间，亲自下田野，从亲友、民间、诸家记载中采取轶闻与史实，读书著述，最终汇成一部《桃花扇》。
这是一本记载了南明兴亡的传奇作品。
在孔尚任的而立之年，他的人生转折出现了。
1684年，康熙南巡曲阜祭孔。
孔尚任御前讲经，丝丝入扣，深入人心。
他还巧解了康熙“拜师不拜王”的尴尬，颇得康熙的赏识，被授予国子监博士，从而进京赴官。
从此，孔尚任便怀着儒家的政治思想，真正走上了仕途。
孔尚任还写了一篇《出山异数记》，以表对康熙皇帝垂青的感谢。
此后，孔尚任的戏曲创作作品层出不穷，在民间流传甚广，有着深远的现实意义和艺术意义，为我国古代戏曲事业的发展做出了巨大的贡献。
孔尚任在官场，免不了牵扯进尔虞我诈的纷争。
孔尚任因《桃花扇》的内容牵扯进了清朝“疑案”。
孔尚任郁郁寡欢，辞官回乡。
虽辞官在家，孔尚任依旧心系朝廷，在倾尽心血，终成《桃花扇》的九个月后，与世长辞。
孔尚任作品孔尚任是我国清朝诗人和戏曲作家，他和孔子又有着莫大的关系，他是孔子的后人。
孔尚任流传至今的作品主要有《鳝堂集》、《胡海集》、《岸堂集》、《长留集》中的作品，笼统计算，共有一千七百多首。
文学家常常通过诗词歌赋来直抒胸臆，孔尚任也不例外。
孔尚任的众多作品中，最值得一提的是他呕心沥血而成的《桃花扇》，记载了南明兴亡的传奇作品，表达了孔尚任对南明亡国的惋惜之情。
孔尚任诗文集
1、《折桂令·问秦淮》清·孔尚任
问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。
当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。
白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
2、《北固山看大江》清·孔尚任
孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。
眼见长江趋大海，青天却似向西飞。
3、《送牧堂上人游五台》清·孔尚任
层崖翠接尉蓝天，百太清风待皎然。
古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。
经色渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦，离情也废一宵眼。
4、《风筝》清·孔尚任
结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。
孔尚任原文_翻译及赏析孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。
山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
孔尚任纪念邮票2015年4月4日我国发行《中国古代文学家（四）》邮票，其中第5枚就是孔尚任。
生平早期阶段20岁前后，孔尚任考取县府学生员。
后来参加岁考，没有录取。
但孔尚任并没有放弃做官的念头，他典卖了家中田地，捐资纳了一个“例监”（国子生）。
31岁，他于县北石门山，读书著述，谈古论今。
在少年时代和读书石门山时期，孔尚任已对南明兴亡引起注意。
这期间，他曾从亲友处采取轶闻，又从诸家记载中撷取史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇。
这就是《桃花扇》创作的酝酿时期。
康熙二十一年（1682），孔尚任35岁时，应衍圣公孔毓圻之请出山，修《家谱》与《阙里志》，教习礼乐子弟，采访工师，监造礼乐祭器，为康熙帝玄烨第一次南巡祭孔活动作准备。
次年康熙亲自到曲阜祭孔。
这是清统一全国以后第一次最引人瞩目的尊孔大礼。
孔尚任被选为御前讲经人员，撰儒家典籍讲义，在康熙面前讲《大学》，又引康熙观赏孔林“圣迹”。
因讲经、导览都能称旨，康熙破格升他为国子监博士。
意外的恩荣遽然激发了他对清统治者感恩戴德之情，他一面对“不世之遭逢”受宠若惊，一面准备“犬马图报，期诸没齿”，充分反映了这个局限于个人升沉知遇的儒生对新统治者的依附态度。
出仕创作1684年康熙南巡北归，特至曲阜祭孔，三十七岁的孔尚任在御前讲经，颇得康熙的赏识，破格授为国子监博士，赴京就任。
三十九岁，奉命赴江南治水，历时四载。
这个时期，他的足迹几乎踏遍南明故地，又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交，接受他们的爱国思想，加深了对南明兴亡历史的认识。
他积极收集素材，丰富创作《桃花扇》的构思。
孔尚任《桃花扇》賞析1699年，继洪升《长生殿》传奇之后，经过作者孔尚任十年苦心经营、三次易稿的《桃花扇》传奇脱稿了。
当时在南中国各省起兵抗清的前后三藩早已平定，清朝的统治巩固下来了。
在清政府利诱、威迫兼施的文化政策之下，被称为“一代正宗”的《望溪文集阮亭诗》，都因才力单薄，为有识者所不满。
“南洪北孔”就成为照耀文坛的双星。
《桃花扇》传奇是孔尚任通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史戏。
1644年李自成的农民起义军攻下了北京，明崇祯帝（朱由检）在煤山自杀，吴三桂勾引清兵入关，中国黄河以北各省陷入大混乱的状态。
这年五月，凤阳总督马士英内结操江提督刘孔昭、南京守备徐弘基，外结靖南伯黄得功、总兵官刘泽清、刘良佐、高杰等，在南京拥立福王（朱由崧），建立了南明王朝。
当时南明王朝统辖的中国南部各省都还完好，南京据长江下游形势之地，是明代二百多年的陪都所在，对南方各省还有一定程度的号召力量。
清人入关之初，兵力不过十多万，占地不过关外辽东一带和河北、山东的部分州县。
在这样双方形势对比之下，当时南明王朝若在政治上采取一些较开明的措施，团结内部，一致对敌，即使暂时不能出师北伐，收复失地，也还有可能像东晋、南宋初期那样，坚守江淮，徐图恢复。
可是南明王朝建立之后不久，清兵即渡河南下，列镇望风迎降，扬州失守，南京跟着陷落。
这曾经一度为南中国人民所属望的南明政权，仅仅支撑了一年，就土崩瓦解，不可收拾。
后来南方的人民虽先后拥立鲁王、唐王、桂王等抵抗清兵，但比之南明王朝建立初期，形势已大相悬殊，终于为清兵所各个击破。
为什么南明王朝会这样快地覆灭呢？明末清初的不少文人、学者曾经企图根据当时的历史事实加以说明，而孔尚任的《桃花扇》则是要求通过舞台艺术形象揭示出南明王朝没落的必然性的。
在《桃花扇》传奇一开始的时候，作者就在我们面前展开了复社文人陈定生、吴次尾等对魏阉余孽阮大铖的斗争。
这实际是明代从万历、天启以来统治阶级内部长期派系斗争的继续。
第41卷第4期 玉林师范学晚学板（哲学社会科学）V〇1.41 N〇.4 2020年 JOURNAL OF YULIN NORMAL UNIVERSITY(Philosophy &Social Science)邓汉仪《慎墨堂名家诗品》等总集考略—兼论《诗观》是否有四集问题□王卓华(玉林师范学院文学与传媒学院，广西玉林537000)[摘要]邓汉仪既是清初诗歌创作的旗手，也是一个卓有成就的选学大家，不仅有《诗观》这样一部在当时 以至今日都有巨大影响的清代诗歌总集，而且编选或辑评有《慎墨堂名家诗品》等多部总集。
由于《诗观》在清乾隆年间被禁，邓汉仪大部分作品散佚，他的多部清诗总集作品已无完整的传世版本。
对其总集作品略作考 订，以见邓汉仪清诗总集概貌，更可管窥清初人选清诗繁荣之一斑。
[关键词]邓汉仪；诗品；总集；考略[中图分类号]1207.22 [文献标识码]A[文章编号]1004-4671 (2020) 04-0001-06邓汉仪编选清初人之诗，汇而评之的总集，从数量看至少有五部。
即《诗观》《诗品》《诗存》《萧楼 集》和《京华澄观录》。
邓汉仪于清康熙二十八年（1689)去世，乾隆四十五年（1780)《诗观》被抽禁 乃至禁毁，邓汉仪的诗文作品及其各类选学著作的流传渐稀，乃至湮没，这是邓汉仪的不幸，也是文化 的劫难。
本文仅对其清诗总集作品略作考订，以见邓汉仪对清诗文献的贡献和清初人选清诗的盛况。
―、《慎墨堂名家诗品》《慎墨堂名家诗品》，一名《慎墨堂诗品》（以下简称《诗品》），这部作品如《诗观》一样，也是一 部规模宏大的清代诗歌总集，其不同于《诗观》之处在于，这部书是清初一部小丛书性质的清诗总集。
可惜的是，此书后来散佚。
《贩书偶记续编》卷二十诗文评类著录：“《慎墨堂诗品》二卷，清新城王士 镇撰，吴郡邓汉仪论次。
”《贩书偶记续编》卷十四别集类著录：“《愚山诗钞》二卷，清宣城施闰章撰，吴郡邓汉仪评选。
”二书均康熙间刊，通名《慎墨堂名家诗品》，但此处著录之王士镇诗未见。
收稿日期:2019-08-10基金项目:山东省社会科学规划研究项目 ‘颜氏家训“与新时代领导干部家风建设研究 (18C Z D J 02);山东省高等学校人文社科研究基地项目 清朝曲阜颜氏家族文献整理与研究 (2017RW S K 001)作者简介:颜健,男,济宁学院学报编辑部副编审㊂2020年第2期总第275期齐鲁学刊Q I L U J O U R N A LN o .2G e n e r a lN o .275孔尚任与颜光敏交游考颜健(济宁学院学报编辑部,山东曲阜273155) 摘 要:孔尚任与颜光敏同籍曲阜,早年相交甚笃,身为圣裔儒士,他们既有栖身林泉的归隐愿望,又有 兼济天下 的治世理想㊂他们毕生交往中相扶相助,惺惺相惜㊂颜光敏逝世后,孔尚任为他作墓表记述他一生行谊;而孔尚任逝世后,颜光敏长女颜恤纬为孔尚任作挽诗表达深切哀悼之情㊂孔尚任与颜光敏的后世子孙,有的结为好友,有的结为秦晋,孔颜两家情谊世代不绝㊂关键词:孔尚任;颜光敏;交游中图分类号:I 206.2 文献标识码:A 文章编号:1001-022X (2020)02-0138-06孔尚任(1648-1718),字聘之㊁季重,号东塘,清初著名剧作家㊂早年科举偃蹇,隐居石门山;康熙祭孔时,孔尚任担任御前讲经被破格提拔为国子监博士,方才一举成名;湖海治河身心俱疲,京师为宦仕途不畅;历时20年写就‘桃花扇“,名扬天下㊂颜光敏(1640-1686),字逊甫㊁修来,号乐圃,清初著名诗人㊂早年科举成名,曾任礼部主事㊁会试同考官㊁吏部考功司郎中等职㊂他博览群籍,交游广泛,曾与宋荦㊁田雯等被誉为康熙 金坛十子 或 辇下十子 ,并被推为十子之首,声名显赫,却不幸英年早逝㊂孔颜二人同籍曲阜,年纪相仿,才华横溢,且均出身圣裔,交情深笃㊂一㊁出身圣裔交相笃孔颜二人均是圣人之后:孔尚任是至圣孔子六十四代孙,颜光敏是复圣颜子六十七代孙㊂二人出身曲阜名门望族,诗礼传家㊂孔尚任属于孔氏家族官庄户,其曾祖孔宏颉以文章名世,初任商河县训导㊁咸阳教谕,再迁太平府教授;其祖父孔闻讷 笃志好学,闭门著书,年六十,足迹不入城市,时人以方董江都云 [1](卷94);其父孔贞璠是崇祯六年(1633)举人,入清绝意仕进, 以养亲不仕,博学多才,崇尚气节,尝慕朱家㊁郭解之为人㊂当明季,兵荒荐至,解纷御侮,一邑赖之 [1](卷93)㊂颜光敏属于颜氏家族的龙湾户,其祖父颜胤绍明末曾任河间知府,率兵英勇抗击清军,城破之日自焚殉国㊂其父颜伯璟,跣行千里,负颜胤绍遗骸归葬,乡人称孝靖先生㊂可见,二人的父祖或在朝为官,或在乡隐居,并且在曲阜有着较大影响㊂早年,孔尚任与颜光敏是十分熟稔的㊂首先,两家相距不远㊂孔尚任家在曲阜城里南街有宅院,在城西南苗孔村有别墅㊂颜光敏家在曲阜西关有宅院,孔颜两家相距不过二三里远㊂颜光敏考中进士之后,主要在京城为官,任职国史院中书舍人㊁礼部仪制司主事等[2](P 91)㊂康熙丁巳(1677),丁父忧返回曲阜故里㊂这时颜光敏首先想到的是请孔尚任治丧㊂这一方面说明孔尚任在丧礼方面是有所专长831的㊂由于孔尚任工书能文,熟谙礼仪,连衍圣公孔毓圻也请他出来治夫人之丧㊂所以,颜光敏在父丧之际,专请孔尚任来商议操办㊂另一方面也说明二人关系非同寻常㊂此外,还有两人与早年的孔尚任㊁颜光敏都有密切关系:一位是颜光敏的老师㊁孔尚任的族兄孔尚则,另一位是孔尚任的老师㊁颜光敏的好友孔贞燦㊂孔尚则,字仪之,又字准之,号方训,‘桃花扇始末“中所说 族兄方训公 即此人㊂孔尚则是崇祯庚辰(1640)进士,曾任洛阳知县㊁全椒知县,弘光时官至刑部江西司郎中㊂因洛阳是福王朱由崧的藩地,所以他对福王品行㊁义军举事㊁南明兴废等非常熟悉㊂孔尚任的舅翁秦光仪曾在孔尚则府中羁留三年,对南明弘光遗事多有耳闻㊂秦光仪回乡后,屡屡对孔尚任讲述南明掌故,引发了孔尚任创作‘桃花扇“的兴趣㊂孔尚则与颜光敏有师生之谊㊂据颜肇维‘颜修来先生年谱“记载: 顺治丁酉(1657),府君年十八岁㊂邑先达孔方训先生下帏讲学,诸生五十余人,府君七试皆第一㊂ [3](P303)可见,颜光敏是孔尚则的高足㊂孔贞燦,字用晦,又字垣三,号西园㊂孔子六十三代孙,孔闻诗第四子,孔尚任的族叔兼老师㊂明末曾任河南布政使参议,入清不试㊂康熙六年(1667)被衍圣公推荐,做过五年四氏学学录㊂孔尚任在四氏学读书时,孔贞燦恰为学录㊂孔尚任在写给孔贞燦的书信中自称宗门生[4](P344),从信中也可看出孔尚任与孔贞燦关系之密切㊂二人有书信同寄颜光敏,同托一事㊂先看孔尚任给颜光敏的一封信札,摘录如下:潭府拜别后,闭关兀坐,奄至岁暮……刘世兄讳光天,适与岁试过里,云不日赴都,故有此寄㊂刘兄单邑人,年谊故知也,其尊翁讳之粹,吾辈中大有作用人,考授从九品吏目,深感亲家之爱,祈亲家刮目视之㊂余不赘㊂敬候老伯母大亲家并阖眷福履㊂[5](P199-200)此信写于1682年冬孔尚任尚未出仕时,主要是请求时任吏部主事的颜光敏对即将赴都候选的刘之粹予以照顾[6](P33)㊂巧合的是孔贞燦也因此事写信相求于颜光敏,书信如下:前函寄候,在藩侯王亲家入觐之时㊂不觉又数阅月,阔怀一耳,非面布无由悉也㊂奈何㊂兹单县库吏刘之粹,于二十年考过吏目职,今入都候选,倘缺出应选,不为捷足者先得,即亲家无疆之惠也㊂且此人于亲家单庄事,每每极力周方㊂想已达台闻矣,更求推爱㊂叨宠无量㊂不赘㊂[5](P198)由此推论,孔贞燦与孔尚任是师生,两人因单县库吏刘之粹入都候选事,先由学生孔尚任写信告知颜光敏,再由老师孔贞燦专书叮嘱㊂颜光敏与孔贞燦的亲密关系亦可以从颜光敏的诗歌中得以佐证㊂颜光敏‘乐圃集“中有‘题孔四别业“‘自西溪来观西园菊二首“‘醉时歌赠孔垣三先生“,就详细记载了颜光敏在曲阜家居时,经常到孔贞燦的别业 西园 赏菊钓鱼㊁畅饮赋诗的情景㊂由此可知,三人早年关系就非常密切㊂二㊁石门乐圃出儒士曲阜是儒家文化的发祥地,从孔子开始,儒家入世㊁救世的理想就深入人心㊂作为圣裔的孔尚任㊁颜光敏当然也不例外,但二人入仕之路却明显不同㊂孔尚任是四氏学的才俊,但是科举偃蹇,年过而立,仍不得中试㊂康熙十七年(1678)八月,孔尚任去济南参加乡试,不久就又一次得到乡试落第的消息㊂他带着科举失利的失落,决意要隐居石门山,做一名隐士㊂石门山在曲阜城北约五十里,曾是历代文人贤士隐居的佳处:春秋时期的晨门吏㊁唐代大诗人李白㊁杜甫皆曾游览此山并与 竹溪六逸 之一张叔明有唱和之诗㊂孔尚任隐居石门山,只是暂时的,凭着他的家世与才气,他并不甘心终隐林泉㊂随着机会的到来,他最终还是要出山的㊂1681年夏,孔尚任尽典郭田,捐纳了一国子监生㊂据颜光敏‘德园日历“记载,1674年清廷为筹集军饷平复三藩之乱,规定: 生捐银八十两至一百五十两,民间捐银二百两,俱送国学㊂ 1675年扩大了捐纳范围: 文武进士,以千五百两,举人八百两㊁贡监二百两,生员一百二十两㊂ [7]颜光敏回乡守丧带931来的捐监仕进途径,无疑又激起了孔尚任的入仕愿望㊂正在石门山隐居的孔尚任捐纳了国子监生后悄悄给颜光敏写信说: 不足为外人道 [5](P200),可见二人关系之密切㊂1682年秋,孔尚任应衍圣公孔毓圻之请出山治其夫人张氏丧㊂次年春,孔尚任在孔毓圻的邀请下,修‘孔子世家谱“和‘阙里志“㊂孔尚任的出仕之愿随着后来康熙的到来得以实现,1684年,他被破格提拔为国子监博士,从此要平步青云㊁大有作为了[8](P2336)㊂相比之下,颜光敏科举顺遂,仕途畅达㊂康熙丙午(1666)年,年仅27岁的颜光敏负笈北上,丁未春,中进士,补国史院中书舍人㊂康熙己酉(1669)年,天子幸太学,加恩四氏子弟之仕于朝者,迁礼部仪制司主事㊂康熙乙卯(1675)年八月,转吏部稽勋司主事,同年诰封奉政大夫㊂颜光敏在康熙丁巳(1676)末丁父忧归故里㊂除服后,颜光敏于康熙己未(1679)九月出游吴越,康熙辛酉(1681),再过金陵,游览牛首㊁栖霞㊁九华㊁三茅诸胜㊂直至康熙辛酉(1681)仲冬始归家,历时两年有余,不思莅任㊂1681年,颜光敏治乐圃吟啸其中㊂ 仲冬旋里,于宅西偏,买石筑山,穿池引水㊂慕姑苏清嘉坊朱氏之乐圃,即以名其园,更号乐圃主人,吟啸其中㊂ [3](P308)孔尚任在评论与颜光敏这段共处时光说:亲家(注:颜光敏)盖世才德,即此是事业;国家万年基业,即此是命脉㊂‘纲目“大书特书,皆于此留意,万不得以一乡一家之细事目之也㊂弟放废人,留心四大妙理,颇能证五行之杂㊂前亲家教我云: 奈何天有五星,人有五脏何? ……‘鲁谚“尚未成集,虽小道必有可观㊂且当六月酷暑之夕,红炬两行,洒汗如雨,亲家赤体秉笔,弟挥扇充副座,漏下三更,采风于臧获仆役之人,亦阙里之胜事也㊂寄语长安,冷炕寒士,亦可当万间厦庇矣㊂[5](P199-200)可见,在颜光敏丁忧闲居在家时,多与孔尚任往来,考订礼乐,潜心理学,两人还曾编写‘鲁谚“,惜未见传世㊂虽然孔尚任曾经隐居石门山,梦想颐养天年㊁终老林泉,颜光敏也曾遍游山川㊁吟啸乐圃㊁不思莅任,但儒家的仕进之愿深藏在孔尚任与颜光敏的内心,他们终究要实现 兼济天下 的治世宏愿㊂三㊁举不避亲荐好友孔尚任的命运随着康熙的到来而发生改变㊂据他所写的‘出山异数记“记载: 乙丑(1685)正月十八日,乘传入京㊂二十八日升国子先生座㊂二月初七日,取入礼闱,充謄录官㊂既撤棘,祭酒翁公叔元初莅任,知任为皇上特用讲书之员,为任设高坛于彝伦堂西阶,考钟伐鼓,集八旗十五省满汉弟子数百人,绕座三拜,任乃黄盖乌翣,开经敷讲㊂月期三集㊂ [8] (P2346)擢拔孔尚任俨然成了康熙重视儒学的象征㊂经历了初上任短暂的光鲜之后,孔尚任内心更多的则是落寞㊂他的境况是 朝稀公事少,采摘慰幽情 [8](P667),除去每月三期的讲课,其余时间则无事可做,深感 官闲仍与住山同 [8](P670),甚至有 一从薄宦春如此,胜事何曾到冷毡 [8](P674)的牢骚㊂孔尚任入京后由于不得重用,心绪消沉,著成‘续古宫词“以嫔妃自喻,表达 不得志于君 以及孤寂落寞的心绪[9](P122)㊂孔尚任㊁颜光敏与京城的名士交游聚会,共同创作,写下不少诗文佳作㊂颜光敏在京师期间曾请茅麐绘‘羽猎图“长卷,京师名士多有题诗,孔尚任题诗为‘题颜修来羽猎图“: 黄河紫塞天山路,玉勒金貂侍猎年㊂ 谁知学士娴鞍马,却讶将军爱赋篇㊂好续蜀机三丈锦,挥鞭直看射雕还㊂ [8] (P2543)表达了对颜光敏英豪气概的赞美㊂孔尚任此时情绪低落,却恰是他的创作高峰期㊂他在任职国子监博士讲学期间著有‘鳣堂集“,其中有诗‘中秋独坐,喜颜修来考功同诸同乡亲枉顾,读余新作“: 寒邸叨承深慰籍,拙诗惭愧朗吟哦㊂同来话旧亲朋满,顿使心情忘薜萝㊂ [8](P671)表达了对颜光敏关照的感激之情㊂当康熙再也无暇顾及这位亲手提拔的至圣后裔时,正是颜光敏这位故交老友举荐了孔尚任㊂颜光敏在1682年入京后,先补吏部验封司主事,后升任吏部验封司员外郞,次年升郎中,可以说是步步高升㊂吏部主要掌管各级官员的任免㊁考课㊁升降㊁勋封㊁调动等事务,是整个国家机构中的核心部门㊂他041的诸多门生故旧早已成为国家的栋梁㊂例如康熙庚戌(1670),颜光敏任会试同考官,选得儒士18人,其中孙在丰(字屺瞻)为一甲二名进士,授翰林院编修,历任‘明史“总裁,翰林院侍读㊁侍讲学士㊁礼部侍郎等㊂孔尚任入京后与颜光敏关系更加密切㊂1685年1月,孔尚任入京任职国子监博士,频频与颜光敏来往㊂颜光敏‘京师日历“详细记载了颜光敏会客㊁处事㊁生活的情况,据之统计,1685年1月孔尚任入京任职至1686年7月间前往淮扬治河这一年半的时间里,与颜光敏会面36次㊂例如‘京师日历“1685年8月条记载:初三日,孔东塘来 十五日步月至孔东塘寓 十八日,至国子监,同孔东塘宿,观乐器 二十二日,晤孔东塘[10]一个月内,所记录的二人会面多达4次㊂不仅如此,颜光敏还在关键的时候推荐了自己的好友孔尚任㊂‘京师日历“1686年6月条记载: 初九日,晤孙屺瞻,荐李季霖㊁孔东塘随往㊂ [10]孔尚任因此得以跟随治河大臣孙在丰前往㊂可见,孔尚任去淮扬治河,颜光敏是有荐举之功的㊂联系上文孔尚任所写诗文,可以看出,孔尚任入京后对久任 冷署闲官 国子监博士是不满意的,所以他才会频频向老友倾诉自己的心声,颜光敏才会推荐他随自己的学生孙在丰南下淮扬治河㊂四㊁再别失声作长辞1686年7月5日,孔尚任与颜光敏辞别赴淮扬治河,然而让他没有想到的是他离京后仅两个月,颜光敏就因病辞世㊂孔尚任闻知消息,不禁失声痛哭,作有‘维扬闻颜修来考功讣,北郭为位而哭之“诗: 书来实写考功亡,顷刻山崩星斗坠㊂高哭低泣俱无声,精神强半从之逝㊂忆昔灯窗共微言,剖发辨丝心无二㊂几见孤掌能独鸣,恸乎斯道由天废! [8](P725)表达了对颜光敏这位故交㊁知己㊁恩人的哀悼之情㊂随后,孔尚任写信给颜光敏之弟颜光敩: 在维扬阅邸报,知令二兄修来,忽弃宾客,如山裂星陨,惊痛欲绝!乃于北郭为位而哭㊂四海茫茫,谁为解人?谁复知我者? 一旦人琴俱往,泪枯声失,从此闭户深山,终世不必更一语矣㊂ [8](P1190)在颜光敏辞世27年之后,孔尚任为他作墓表‘授奉政大夫吏部考功司郎中颜公墓表“:古之传人,当世多不之知㊂后世读其遗书,无从析疑质难,乃有生不同时之憾㊂吾里修来先生,为予姻亲㊂予知其必为传人,考德问业,亲炙最久,予何幸也!公葬后二十三年,嗣君肇雍乞新城王大司寇士祯题公墓碑,又属任摭公家世素履,表于碑石㊂按‘颜氏家乘“,公为复圣颜子六十七世孙㊂祖讳胤绍 父讳伯璟 乡谥孝靖先生㊂母朱氏,累封太淑人 丁未会试,成进士,除国史院中书舍人㊂历二载,己酉,今上幸太学,加恩圣贤子孙之仕于朝者,迁礼部仪制清吏司主事㊂明年庚戌,充会试同考官,多得名士㊂未几,出榷龙江关税,以覃恩诰授奉直大夫㊂次年,奔父丧,哀毁成礼㊂三年服除,养病家居㊂又三年壬戌,起补吏部验封清吏司主事加一级,寻升本司员外郎,历本司郎中 丙寅,充‘一统志“纂修官㊂秋八月,寝疾,九月三十日卒于京邸,年止四十有七㊂公身长广颡,眉宇英秀㊂早慧,言行异群儿㊂性纯孝,能养亲老,敬叔父,友昆弟,睦族笃亲,以礼居乡㊂喜交海内贤豪,立朝十五年,侃侃不阿 有‘乐圃集“行世公原配孔氏,封宜人㊂子一肇雍,国子监教习贡生,考授知县,娶黄氏,继娶孔氏㊂女四,一适监生孔兴,一适顺天廪生李昭,一适监生孔衍滋,一适江西上犹县知县孔毓廉㊂孙四,懋龄娶潘氏,懋侨聘孔氏,懋份聘予孙女,懋健聘朱氏 今二十七年矣㊂乡党之知公者,莫予若,予幸犹在,敢不表之孔尚任以至交好友的身份记述了颜光敏的家世生平㊁升迁历程㊁文学造诣㊁志趣爱好㊁后世子孙情况,表达了对挚友的深切哀悼之情㊂历史并非偶然,孔尚任在1718年正月十四辞世141之后,颜光敏的长女颜恤纬同样作有组诗哀悼孔尚任㊂颜恤纬,清初女诗人,生于顺治十四年(1657),自幼跟从父祖学诗,孀居后以写诗自娱,晚号恤纬老人,有‘恤纬斋诗“‘晚香堂集“等传世㊂其中有‘挽族祖东塘三首“:忽闻昨夜泰山倾,怪道天边月不明㊂怨雾愁云星斗暗,从今懒看上元灯㊂(其一)七十人生说古稀,如君百岁未为迟㊂天何不假斯文寿,惹起从前无限悲㊂(其二)仙游不复到人间,节序堪惊泪暗潸㊂花月三春空自好,纵成诗句倩谁删㊂(其三)[11]因颜恤纬嫁给孔尚任的族孙孔兴,所以颜恤纬称孔尚任为族祖,诗中表达了颜恤纬的哀悼之情㊂颜恤纬又作有‘元夕挽岸堂先生“:打鼓吹箫掩泪听,家家罢却上元灯㊂梨园小部人何在,扇里桃花哭不胜㊂(其一)都门十子绝群伦,宣武坊前索句频㊂零落才名谁继起,先生格调不由人㊂(其二)[12](卷14‘恤纬斋诗“)吹笙跨鹤小游仙,老爱兰苕翡翠妍㊂寄语维扬诸女史,一时佳句借谁传㊂(其三)[13](第31种‘恤纬斋诗“)爱向湖山乞一麾,古稀年纪日吟诗㊂白头剩有黔娄妇,寂寞空梁燕子飞㊂(其四)[12](卷14‘恤纬斋诗“)这组诗追忆孔尚任仕宦京师㊁诗友唱和的文人雅事和苦心孤诣创作‘桃花扇“传奇的卓越成就,表达了深切的哀悼之情和无限的崇敬之意㊂五㊁后世情谊长延续在曲阜,孔颜两姓关系密切,世代结为姻亲㊂孔尚任与颜光敏两家既有亲情,也有世谊㊂如前文所述,颜光敏的长女颜恤纬在康熙十三年(1674)嫁给孔尚任的族孙孔兴,而孔尚任的孙女则嫁给了颜光敏的孙子颜懋份㊂颜光敏之子颜肇维,字肃之,号次雷,是清代初期知名诗人㊁廉吏,曾任临海知县㊂他对孔尚任是非常熟悉的,作有‘平山堂怀岸堂先辈“:淮海诗人旧作家,扬州结客是生涯㊂新晴阁影千寻碧,远看江流一带斜㊂二月酒旗怀杜牧,三秋杨柳病侯巴㊂自从王粲登楼后,不记东风几岁华㊂[14](卷1)平山堂位于扬州市西北郊蜀冈中峰大明寺内,孔尚任在淮扬一带治河时曾多次游览此地㊂颜肇维经扬州时想起父亲生前的好友㊁大戏剧家孔尚任,有感于自己漂泊异乡㊁功业未成而作此诗㊂颜肇维又作有‘读乐圃壁间秋史㊁岸堂㊁小东㊁训昭㊁赞王诸君旧作有感,用秋史过曲阜留别韵“: 扇底桃花曲,流传紫禁中㊂诗同湖海阔,泪尽楷蓍红㊂ [15](卷3)表达了对孔尚任等父辈友人的怀念之情㊂孔尚任的两个儿子孔衍谱㊁孔衍志均与颜光敏之子颜肇维交好㊂孔衍谱,字榆村,别字小岸,附贡生,授丹阳主簿㊂孔衍志,字柏村,号幼堂,曾任孔庙三品执事㊂孔氏两兄弟隐居曲阜湖上村,放任诗酒,与邑人陶湘㊁孔衍钦㊁孔毓璘㊁颜懋龄㊁颜懋侨㊁颜懋伦结社吟诗,人称 湖山吟社八子 ㊂颜肇维作有‘送孔榆村之汴“描绘送别友人孔衍谱任职汴梁的情境: 花雨不愁泥路滑,柳丝更向短亭长㊂遥知怀古吹台侣,争识重来小岸堂 [15](卷3),表达了与孔榆村的依依惜别之情㊂颜光敏之孙㊁颜肇维之子颜懋侨作有‘赠丹阳主簿雨村孔丈“: 练塘春雨过江斜,短簿舟中许掾家㊂初到白榆寻故宅,别君古庙数寒鸦㊂玉钩斜畔蘼芜草,丁卯桥边枳殻花㊂近报丹阳好官况,酒旗不许挂乌纱㊂ [13](第8种‘江干幼客诗集“)表达了对时任丹阳主簿的孔衍谱的思念之情与劝勉之谊㊂孔尚任次子孔衍志与颜肇维亦有交情㊂颜肇维作有‘寄怀柏村“: 春笋满山谷,惟君识此理㊂若无柏村来,谁能为图此㊂ [14](卷2)此诗写于颜肇维临海任上,抒发了对孔柏村的思念之情㊂孔尚任与颜光敏同籍曲阜,早年相交甚笃,身为圣裔儒士,他们既有归隐愿望,又有治世理想㊂他们在仕途交往中相扶相助,惺惺相惜㊂他们的后世子孙或结为好友,或结为秦晋,世代情谊绵长㊂241参考文献:[1]孔继汾.阙里文献考[A].苗枫林.孔子文化大全[C].济南:山东文艺出版社,1989.[2]周洪才.颜光敏生平交游著述考[J].齐鲁学刊,1993, (1).[3]赵传仁.颜光敏诗文集笺注[M].济南:齐鲁书社,1997.[4]黄立振.孔尚任信札墨迹[J].社会科学战线,1981,(4).[5]颜光敏.颜氏家藏尺牍[M].北京:中华书局,1985.[6]袁世硕.孔尚任年谱[M].济南:齐鲁书社,1987.[7]颜光敏.德园日历[M].南开大学图书馆手抄本.[8]徐振贵.孔尚任全集辑校注评[M].济南:齐鲁书社,2004.[9]颜健.孔尚任宫词名称考辨[J].齐鲁学刊,2012,(5).[10]颜光敏.京师日历[M].南开大学图书馆手抄本.[11]颜小来.晚香堂诗[M].兖州赵敦玲藏本.[12]孔宪彝.阙里孔氏诗钞[M].清道光曲阜刘文炳刻本.[13]孔广栻.海岱人文三十三种四十五卷[M].山东省博物馆藏稿本.[14]颜肇维.锺水堂诗[M].南京图书馆藏本.[15]孔宪彝.曲阜诗钞[M].清道光二十三年曲阜孔氏刻本.责任编辑:张玉璞王彬O n t h eR e l a t i o n s h i p B e t w e e nK O N GS h a n g r e na n dY A NG u a n g m i nY A NJ i a n(E d i t o r i a lD e p a r t m e n t,J i n i n g U n i v e r s i t y,Q u f u273155,C h i n a)A b s t r a c t:K O N GS h a n g r e na n dY A N G u a n g m i n sh o m e t o w n i sQ u f u.T h e y a r e g o o d f r i e n d sw h os h a r i n g t h e t h o u g h t o f r e t u r n i n g t o t h en a t u r a l s p r i n g s f o r e s t s a n dm o u n t a i n s a n d g o v e r n i n g t h e c o u n t r y.T h e y s u p p o r t a n d s y m p a t h i z e e a c ho t h e r i n t h e i r l i f e l o n g i n t e r a c t i o n s.K O N GS h a n g r e nw r o t e a n e n l o g y a tY A N G u a n g m i n d e a t h.Y A N G u a n g m i n s e l d e s t d a u g h t e rm a d e m o u r n i n gp o e t r y f o rK O N GS h a n g r e n i n d i c a t i n g t h e i r e x t r a o r d i n a r y f r i e n d s h i p.S o m eo f t h e i rd e s c e n d a n t sw e r e f r i e n d s,s o m e o f t h e m g o tm a r r i e db e t w e e n t h e t w o f a m i l i e s.K O N Ga n dY A N S f r i e n d s h i p sh a v en e v e r s t o p p e d f r o m g e n e r a t i o n t o g e n e r a t i o n.K e y w o r d s:K o n g S h a n g r e n;Y a nG u a n g m i n;r e l a t i o n s h i p341。
历史上的今天著名戏剧家孔尚任逝世
1718年2月14日，孔尚任逝世，享年70岁。
孔尚任是孔子六十四代孙，也是清初的著名诗人、戏曲作家，世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称“南洪北孔”。
代表作品有《桃花扇》、《小忽雷》、《岸堂文集》、《长留集》等。
1648年11月1日，孔尚任出生于山东省曲阜市南辛镇，他继承了儒家的思想传统与学术，对礼、乐、兵、农以及乐律都很有研究，这为他日后的戏曲创作打下了坚实的音乐知识基础。
孔尚任青年时代曾十分努力地考取功名却不得志，他于1666年中秀才后赴济南应试，未能中举，三十二岁隐居石门山读书。
后康熙帝谒孔庙，因讲经而受到康熙帝称赏，由秀才成为国子监博士。
其间创作了传奇剧《桃花扇》、《小忽雷传奇》（与顾彩合作）和杂剧《大忽雷》等。
1718年孔尚任病逝于曲阜。
清人刘廷玑曾评价：“海内之重东塘者，不仅诗也。
即以诗言，而《湖海》《岸堂》《石门》诸集，盈尺等身，亦洋洋乎当代之大家矣。
”。
邓世广诗词赴酒途中盛元蛰堪东遨来诗口占答之庐结天山北，悠悠岁月更。
耽书得真趣，对酒长豪情。
素枕通三昧，金针度众生。
传诗答知己，未敢淡浮名。
汉中南湖泛舟烟霭迷洲渚，风清宿醉消。
猿啼红雨落，鱼跃翠萍摇。
揽月楼无恙，横舟仙可招。
碧波思一掬，不借许由瓢。
梦登鹳雀楼梦绕斯楼久，登临快此生。
川前红雨落，山外紫云横。
骋目极三晋，听雷耽九瀛。
南风今未息，吹送舜歌声。
*鹳雀楼在山西省永济市境内，永济古称蒲坂，曾为舜都。
*南风：古代乐曲名，相传为虞舜所作。
《礼记·乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。
”青田千峡湖船上扣弦思一啸，未负国师封。
出岫云无息，凌波梦有龙。
湖光留我影，山色匿仙踪。
此景真堪醉，能消块垒胸。
金湖荷花荡雨中漫步骋目一何碧，波平深未知。
长怀尧帝老，复解茂公痴。
鹅白三堤岸，莲香万顷池。
清风携细雨，淋我满身诗。
注：1.金湖是尧帝故里。
2.宋·周敦颐，字茂叔，道州营道人，著有《爱莲说》。
壬辰岁暮天山访雪暂别喧嚣地，欣欣趣盎然。
车非鱼入海，心似鸟飞天。
松戴迎尘雪，村笼煮酒烟。
留连斯境久，暮色伴予还。
雁荡山大龙湫飘逸从天落，飞流品自清。
谅因无顾虑。
敢作不平鸣。
目断鸿归影，风传玉振声。
巍巍峰绿处，一望一峥嵘。
雁荡山倚竹留影赋此天山容我老，雁荡许君居。
我性如君直，君心胜我虚。
梅兰偕我醉，松菊伴君书。
君若耽诗酒，邀君诣我庐。
日月潭泛舟潭法阴阳道，波涵日月明。
环山藏秀色，梦鹭忆希声。
欸乃诗情涌，悠然醉意萌。
鱼龙似深蛰，舟过了无惊。
赠别台湾海外孤悬久，宜思故国亲。
斗争风渐息，运动雨非频。
敕察庙堂虎，霾驱京洛尘。
遥遥期好梦，把酒共迎新。
伊吾淖毛湖胡杨林栖身大漠守苍凉，久历艰辛遍体伤。
老去依然风骨硬，人间我亦似胡杨。
天山中国一号冰川登临口占附势趋炎两未能，青云平步固难登。
清高今幸遂人愿，背倚天山百丈冰。
巴依木札草原无底湖，久雨不盈，大旱不竭，人咸奇之不随晴雨逐新潮，若谷虚怀品自高。
我愿诗人遵此道，贫而无谄富无骄。
邓仪
邓仪，字文度，尝自号为山子，故名其斋曰进往以字励，晚更骆泾山人，又自称濠南圃，明无锡人，隐逸不仕，以山人为称。
作品集
秦从川重建观鹅亭例赠
缅想风流王右军，操觚终日对鹅群。
千年旧迹几兴废，徒使游人慨夕曛。
怀古读推川上叟，鼎新重勒壁间文。
落成更嘱林僧守，不遣山阴道士闻。
咏绣球花
广庭春日正暄妍，一树名花玉槛前。
百颗毳毬谁织就，几枝琼萼露和圆。
清华公子夸冰格，雅淡佳人拥雪筵。
自是明皇沉醉后，梨园遗种至今传。
春日过绿萝庵遇王驾部叙话赋
解组归来筑旧山，新栽五柳荫云关。
彤庭载锡褒封诏，白发重跻献纳班。
仙履浮香盈绮席，官袍纡锦映朱颜。
辰溪灵秘如勾漏，亶觅砂床炼九还。
题绿萝庵寄希公并致王司马
熙春门外鄂城南，古阜丛林锁翠岚。
坛净不容纤垢入，禅高那许俗人参。
云归虎洞萝阴合，日照龙潭塔影涵。
莫怪辞荣王驾部，偏来此地结茅庵。
观邓侍郎石磬歌
明代: 刘崧
水中古磬世莫识，扣之能鸣人始惊。
前朝文物最博雅，庐陵侍郎先得名。
淮河东游色惆怅，忍使至宝成凋丧。
苍茫何代没泥沙，憔悴当时杂盆盎。
归来设虡当特悬，扣击往往遗音传。
奇文漫灭科斗迹，雨气缠结皎龙涎。
是时周庙朝殷鼾，师襄南逾叹修阻。
海门风起商声哀，万里孤臣泪如雨。
凤鸟一去不可闻，宜尔孙子多才文。
高堂出此坐叹息，瞑色犹带崖山云。
便令敬之慎勿亵，此物宜与天球列。
百年隐显自有时，蕴德含和竟谁泄。
呜呼贤哲今不存，对之使我伤心魂。
虞廷可登兽可舞，此石不毁应能言。
清初诗坛⼤家——邓汉仪清初泰州诗坛，出现了⼏位有全国影响的⼤家，邓汉仪是其中的杰出代表。
邓汉仪（1617——1689），字孝威，他在诗坛的贡献主要是两⽅⾯，⼀是创作，⼆是选诗，并融⼊⾃⼰的评论和诗学见解。
邓⽒的七⾔绝句“千古艰难唯⼀死，伤⼼岂独息夫⼈”为《红楼梦》所直接引⽤，可见其作品流传甚⼴。
他在⼴东的⼀⾸写景诗也为后⼈称道，如“⼈马盘空细，烟岚返照浓”，赞誉者皆当时⽂坛⼤家。
他选的《诗观》，是清初⼈选清初诗的最主要代表，为后⼈保存了⼤量有价值的⽂献。
但由于乾隆时期被列为禁书，因此要找到全本颇为不易。
2000年北京出版《四库禁毁书⽬》，倾全国之⼒，将乾隆时期查禁的书选择出版，⼏百册洋洋⼤观的巨著，前三巨册就是邓汉仪的《诗观》，其重要性不⾔⽽喻。
邓汉仪的创作和交友邓汉仪交游⼴泛，钱谦益曾回忆⾃⼰在甲午年春天在苏州遇到邓汉仪，邓⽒将⾃⼰创作的《燕歌⾏》给钱谦益看，深得钱⽒赏识，后来他们⼜相遇，诗⽂交流，可谓相知。
但邓⽒很有个性，这⾥举⼀个例⼦，钱⽒长邓⽒35岁，⼜是德⾼望重的诗坛盟主，⼤多数后⽣见之，多唯唯俯⾸者。
钱⽒记了这么⼀件事，他看到邓汉仪的《中州集》，有感⽽发地将诗与元代名家⽐，在⼀般⼈看来，得到名⼈的夸奖也是⼀件值得⾼兴的事。
但邓汉仪很不⾼兴地站起来说，现在论诗的⼈都是崇尚盛唐，崇尚李⽩杜甫，你为什么要将我和元代的作者⽐？后来钱⽒做了⼀通解释，我们暂且不论，但邓⽒的个性已经跃然纸上了。
邓汉仪评兴化李国宋的诗说，“昭阳诗格极正，⽽苦其平易，如程不识之⽤兵，不肯稍稍⽤奇，以收出险之效。
阅汤孙诗，风秀之中每露警拨……”，这段话对我们研究清代兴化的诗歌创作⼤有参考价值。
邓⽒对兴化李⽒家族的李长科（⼩有）也很熟悉，他在《和梁仲⽊贺贫歌赠李⼩有》中说“吁嗟李⼦何为贫，曾为五⽃折腰⼈。
”表达了对他的真切理解。
邓⽒和冒襄关系极好，现存诗集中写给冒⽒的诗占有很⼤篇幅，他的《闻冒辟疆归雉皋著书⾃娱赋寄》中很深情地说了这样⼏句话“返棹古隋宫，与我话晨⼣。
邓汉仪三入京城考论白一瑾【摘要】邓汉仪在清初曾三次入京，每次都有广泛的文学交游活动，结交了诸多清廷高官和在京文化名流。
三入京城对邓汉仪所从事的清诗编选活动，产生了相当大的影响与帮助。
%Deng Hanyi had come to Peking for three times early in the Qing Dynasty.Every time he was widely associated with lots of officials and distinguished literati.The three times of his coming to Peking have a great influence on his collection of poems of Qing Dynasty.【期刊名称】《江南大学学报（人文社会科学版）》【年(卷),期】2015(000)006【总页数】6页(P90-95)【关键词】邓汉仪;京城;文学活动【作者】白一瑾【作者单位】北京大学中文系，北京，100871【正文语种】中文【中图分类】I207邓汉仪是清初著名诗歌选家，其平生最大成就，系编选《诗观》这一清初诗歌总集巨制。
他一生广游四方、频繁结交各地文士，这对他的诗歌编选活动，带来相当大的影响力。
本文试图对邓汉仪的三次北上京城及在京交游活动加以考述，并就三入京城对邓汉仪编选《诗观》的影响，进行分析。
邓汉仪与京城的渊源，至少有三次，每次都对他的交游和诗学观念构成不可忽视的影响。
邓汉仪本人即多次回忆他在京期间与诸名流诗酒唱和的盛况：“仆在燕京三度除夕。
”[1]192“昔客金台，与诸名流唱酬甚盛。
”[2]312那么，邓汉仪所谓的“在燕京三度除夕”究竟是哪三次呢？1.顺治八年的首次入京与文学活动邓汉仪的首次入京，是在顺治八年(1651)末。
按丁耀亢《逍遥游》卷三有《除夕同邓孝威守岁，示慎行二首》[3]120，其诗系于顺治八年，孝威即邓汉仪之字。
孔尚任的简介孔尚任为孔子后代，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
下面是店铺搜集整理的孔尚任的简介，希望对你有帮助。
孔尚任的简介孔尚任(1648~1718年)，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。
山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。
世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
孔尚任的故事山东曲阜孔林孔子墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正统八年(1443年)黄养正书写的。
令人奇怪的是，墓碑前建有一道不伦不类的矮墙，还将墓碑遮去了三分之一，只露出“大成至圣文宣干”，“王”字的底下一横看不见了。
对于建这样一道墙有一个故事：在清康熙二十三年，康熙皇帝到孔林朝拜孔子墓。
猪、牛、羊三牲已供桌上摆好，地上黄毡也已铺就，香雾袅袅，烛光晃晃，一切都已准备停当。
这时皇帝在前，文武百官在后，准备祭祀。
当康熙走到孔子墓前准备跪拜时，发现墓碑上的字是：“大成至圣文宣王之墓”，便尴尬地站在那里，接着，祭祀的鼓乐奏起，康熙帝皱了皱眉，仍站着不拜，众人全都愣住了。
这时，《桃花扇》的作者、孔子第六十四代孙孔尚任立刻明白了其中道理。
原来，皇帝是只拜师不拜王的。
于是他便马上叫人拿来一匹黄绸，把碑文中的“文宣王”盖住，并添上“先师”两字，成为“大成至圣先师”。
康熙帝一看，马上开始祭拜。
这个充满厚黑态度的哑谜就这样传了下来，为了不再出现类似的情景，孔子的墓碑前就建起了这道矮墙了。
孔尚任的成就当时的清都北京，戏曲演出极为繁盛。
孔尚任在公余致力于戏曲创作。
康熙三十三年(1694年)，与顾采合作的《小忽雷传奇》在景云部演出，颇得观众赞许。
康熙三十八年(1699年)六月，经过他十余年苦心创作的传奇剧《桃花扇》脱稿。
该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感”，以巨大的艺术感染力，吸引了众多的读者和观众。
杜甫《洗兵马》赏析杜甫《洗兵马》赏析《洗兵马》杜甫中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
残邺城不日得，独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆。
三年笛里关山月，万国兵前草木风。
成王功大心转小，郭相谋深古来少。
司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。
二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。
鹤禁通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。
攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。
汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强。
关中既留萧丞相，幕下复用张子房。
张公一生江海客，身长九尺须眉苍。
征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。
青袍白马更何有，后汉今周喜再昌。
寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。
不知何国致白环，复道诸山得银瓮。
隐士休歌紫芝曲，词人解河清颂。
田家望望惜雨干，布谷处处催春种。
淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。
安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。
简介：此诗于759年(乾元二年)春二月，即长安和洛阳收复之后、唐军兵败相州之前，作于洛阳。
当时平叛战争形势很好，大有一举复兴的希望。
所以诗中有很多欣喜愿望之辞。
此诗共有四转韵，每韵十二句，自成段落。
全诗声调回转而宏亮，词句曲折壮丽，有客观描述，有浪漫夸张，极抒喜悦之情，不同于杜诗的“沉郁”风格。
同时大量使用对偶句，工整贴切自然;多用典故，精当准确;声韵流转平仄互换，顿挫有致。
难怪王安石在选杜诗时，将这首《洗兵马》标榜为杜集中压卷之作。
创作背景：安史之乱爆发后，杜甫几经奔波，往来于州、长安、凤翔间，《述怀》等诗已详言。
至德二载九月，官军收复长安，十月杜甫携家随肃宗返回长安，仍任左遗，朝元元年六月，杜甫贬为华州司功参军，乾元二年春，杜甫在洛阳，这段时间两京相继克复，平叛捷报频传，杜甫认为胜利在即，就写了长诗《洗兵马》，希冀早日结束战乱，洗净兵甲永不复用。
与此同时，杜甫也以暗喻的方式表达了对朝廷的弊政的不满和反感，因此，此诗有着鼓舞和警惕的双重功效。
【古诗文阅读】王慎中《点绛唇光泽寺》阅读答案【古诗文阅读】王慎中《点绛唇?光泽寺》阅读答案
红唇·广泽寺
明王慎中
门掩青山，竹影门扫去。
溪水斜流，花草芬芳。
木石幽殊，禽鸟传昏晓。
谁知道，白云锁了，恰有人寻到。
1.结合整个单词，请简要分析单词中的字符。
（5分）
2.这首词在写景抒情上运用了多种表现手法，任选其中两个角度并结合具体词句进行
赏析。
（6分）
3.词的上半部分描述了什么样的场景
参考答案
1.词中塑造了主人（僧人）和客人（捐赠者）两个形象，二者都是贵族雅士。
（2分；两幅图1分，关键词1分）“空庭”、“溪流”、“花草”、“木石”等安静的环境描写
凸显了两位人物的非凡状态和远离世界的潜在修养。
（3分）
2.①多种感官结合，生动地描写了光泽寺清幽秀美的景色。
②以动写静：以“长扫”
将“竹影”、以“香”将“水气”动态化；以“传”字，即禽鸟的鸣叫衬托出光泽寺环境
的幽静。
③拟人，如“长扫”“锁”，形象生动地写出了光泽寺的清幽寂静。
④间接抒情：“恰”字表达了寻到无限向往的地方的?意和惊喜之情。
（答出其中两个角度并做具体分
析即可给6分）
3.上坎描述了广泽寺及其周边环境。
庙宇隐藏在青山之中，大门遮住了外面的青山。
清理空荡荡的庭院，那里的竹影映照着地面。
在门外，一条清澈的溪流向下倾斜，环绕着
寺庙。
好像有蒸汽蒸腾，花草越来越香了。
上阙运用绘声绘色、以动写静的手法，描写了一副清幽、秀美的寺院之景。
