评毛姆作品《教堂司事》
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毛姆小说《魔法师》读后感:每个人都暗藏邪恶《魔法师》是本充满邪恶、魔幻、罪恶的小说的确非常不适合深夜阅读,甚至不适合年轻人阅读。
下面就让我们一起来看看作者读这本书的感受吧。
我一直是非常喜欢英国作家毛姆的,但是他的《魔法师》却是吓着我了!这本充满邪恶、魔幻、罪恶的小说的确非常不适合深夜阅读,甚至不适合年轻人阅读。
----当然,不是说这本小说没有令人我读后有感,有的,很多,不过就连写读后感也被推迟好几天才敢开始,足可见这本书带给我恐惧程度。
20世纪的毛姆是一个非常善于讲故事的作家,他一生游历很多国家和地区,见识了各种奇闻异事。
特别是神秘的东方,带给他特别深刻的影响。
写于1907年的《魔法师》距离今天已经过去了100多年,小说里一些神秘的东西,早已远离了我们,或者说正是由于那时不发达,落后贫穷的现状,才更容易使得古老的印度和中国滋生繁衍出特别多的妖魔鬼怪的传说。
小说取名“魔法师”,其实更确切的应该翻译成“巫师“,里面充满了大量魔法和神秘学,比如召唤亡灵,看见前生,比如用肌体细胞培育仿生人,比如用迷幻术控制人、、、读起来令人惊心动魄般战栗!特别让我感觉恐惧的是那些仿生人,哇!感觉毛骨悚然啊!又有点类似今天的科学家们研究的克隆,基本属于同一个课题,都是有悖伦理。
小说里的魔法师,是个精神病患者(当然他看起来不是,只是他从事的事情只能用精神病来解释),他一生都在研究无数可怕的神秘的巫术,完全没有底线,就变成了邪恶了!准确的说应该是犯罪!小说里大量出现很多不能用科学解释的迷幻术,非常类似曾经在中国江西一带就有的蛊毒之术。
江西的蛊毒术一般是女子施予钟情的男子,男子一旦背叛女子无论走到天涯海角,都会被女子的蛊毒术控制,直至到死。
毛姆的《魔法师》里则是一个带着邪恶本性的巫师般男人对一个年轻美貌单纯善良的姑娘施予魔咒,年轻姑娘正在积极准备和心爱的未婚夫结婚,可是魔法师一出现,一切就被破坏了——好端端的姑娘就被引诱了,竟然心甘情愿地跟这个邪恶男人走,他们四处游荡,到处惹事,漂漂亮亮单单纯纯的小姑娘一下子就被变成了淫妇荡妇!令所有的人都惊讶不止!老实说这些章节读起来非常不适,我真的有强烈的不适感!毛姆的小说,我一般喜欢读几遍,唯独这本书,是我读完后,碰都不敢碰的书。
安徽省芜湖市中小学校2025届语文高三上期末教学质量检测模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1.阅读下面的散文,完成后面的题目。
枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏?新编《霸王别姬》。
霸王变作了红脸,虞姬的侍女跳的是现代舞,一匹真正的红马扮乌骓。
我先是手足无措,而后生出了深深的羞耻——所谓新编,在许多时候,并不是将我们送往戏里,而是在推我们出去。
它像镜子,只照出两样东西:胆大妻为与匮乏。
羞愧地离席。
出了剧院,二月的北京浸在浓霾里。
没来由想起了甘肃,陇东庆阳,一个叫做小崆峒的地方,黄土上开着一树树的杏花。
三月三,千人聚集,都来看秦腔,《罗成带箭》。
我到时,恰好是武戏,一老一少,两个武生,要翎子,咬牙,甩梢子,一枪扑面,一铜往还,端的是密风骤雨,又配合得滴水不漏。
突然,老武生一声怒喝,一枪挑落小武生头顶的紫金冠。
小武生似乎受到了惊吓,呆立当场。
我以为这是剧情,哪知不是,老武生一卸长髯,手提长枪,对准小的,开始训斥:鼓锣钹之声尴尬地响了一阵,渐至沉默,在场的人都听清了,他是在指责小武生上台前喝过酒。
说到暴怒处,举枪便打。
这出戏是唱不下去了,只好再换一出。
我站在幕布之侧,看见小武生在受罚:时代已至今天,他竟然还在掌自己的嘴。
梨园一行,哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的?这台前幕后,遍布着多少不能触犯的律法:玉带不许反上,鬼魂走路要手心朝前,上场要先出将后入相……如此讲究戒律,却是为何?千百年来,多少伶人身上承载着这样的命数:三天两头被人喝了倒彩,砸了场子,不得科举,不得坐上席,甚至不得被娶进门去;在最不堪的年代里,伶人出行,要柬绿巾、扎绿带,单是为了被人认出和不齿;就算身死,也难寿终正寝。
赴宴之前读后感范文(精选4篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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读毛姆小说《万事通先生》作者:申斯吴晓梅来源:《文学教育》2012年第09期内容摘要:萨默塞特·毛姆是一位著名的英国作家。
从1897年第一篇小说问世后,其一生作品颇丰,涉及各种题材。
《万事通先生》是其漫长著作生涯中杰出的一篇小说,其以诙谐、细腻的笔法揭露了白人的骄傲自大,刻画了一张张滑稽讽刺的嘴脸。
本文运用赛义德的“东方主义”理论,通过分析种族主义,揭露毛姆写作的真实意图,以加深读者对文章的理解。
关键词:种族主义东方主义东方人种族歧视一.引言萨默塞特·毛姆是一位多产的英国作家。
他的作品覆盖很多领域,如小说、游记和戏剧等,其短篇小说更是享有盛誉。
正像英国评论家安东尼·伯吉斯所说:“无论是在世的还是已故的,没有人在短篇小说领域的成就能与毛姆相媲美。
”①毛姆一生多次游历东方,这些特殊的经历给了毛姆了解东方的机会,使他有一种特殊的东方情结。
这也是为什么毛姆一些作品与东方有着千丝万缕的联系,并且其善于描写东西方世界的冲突。
《万事通先生》是其杰出小说之一,故事讲述了一个英国人与一个名为麦克斯·凯拉达的东方人的故事。
小说描述了英国小伙如何从讨厌凯拉达到改变想法直至尊敬的强烈转变。
文中毛姆并没有直接描写东方的景色及文化,但却到处渗透着种族歧视和冲突。
本文作者欲通过分析小说中的种族主义,继而探索毛姆写这篇小说的真实意旨。
二.种族主义种族主义(Racism)这个词耳熟能详。
在距离毛姆写作几十年后的今天,种族主义的高温仍未散去,继续灼烧着那些受歧视的弱势群体。
读者欲对本篇小说有一个更深入的了解,首先就要拨开种族主义的面纱。
种族主义是指权力关系的不平等,而这种不平等正是源于一个民族对另一个民族社会政治的压制,并会导致思维歧视模式的产生。
②通常,那些掌控国家政治、经济大权的人通常会是种族主义的缔造者和实施者。
同时,该主义认为一个种族里的每一个成员都具有某一种特定的品质或者能力,并以此区分人群及种族间优劣。
毛姆短篇小说精选集读后感毛姆的短篇小说精选集,是一部充满智慧和人生洞见的作品集。
读完这本书,我仿佛经历了一场心灵的洗礼,对于人生和人性有了更深入的认识。
毛姆以其独特的叙事方式和深刻的社会洞察力,将一个个故事娓娓道来,引人入胜。
他的笔触细腻而富有情感,让人在阅读过程中感受到了人性的复杂和真实。
每个故事都蕴含着深刻的人生哲理,引导读者思考和反思。
在这本精选集中,我特别喜欢那些描绘人物内心世界的作品。
毛姆通过对人物内心世界的深入挖掘,展现了人性的善良、丑陋、温情和冷漠。
每个故事都像一面镜子,反映了我们每个人内心深处的挣扎和追求。
这些故事让我更加明白了人性的多样性和复杂性,也让我更加珍惜那些真诚和善良的品质。
毛姆的作品中还充满了对于社会现象和人性的深刻剖析。
他通过对于社会现象的描绘和批判,揭示了人性的弱点和缺陷。
这些作品让我更加深入地思考了社会的种种问题和不公,也让我更加坚定了自己的信念和追求。
“人生的意义在于体验生活的喜怒哀乐,无论贫富,都是命运的安排。
但我们要学会在逆境中坚强,因为经历过磨难的人生才是完整的人生。
”这句话是毛姆对于人生的深刻洞察。
他认为人生的意义在于体验各种情感和经历,无论生活给予我们什么,都是命运的安排。
他鼓励我们要学会在逆境中坚强,因为只有经历过磨难的人生才能更加完整和有意义。
“人们总是为了追求眼前的利益而忽略了长远的后果,但最终往往会得不偿失。
真正的智慧是能够看到事物的本质,不被表面现象所迷惑。
”这句话反映了毛姆对于人性的警觉和批判。
他认为人们往往为了眼前的利益而忽略了长远的后果,但最终往往得不偿失。
他鼓励我们要有智慧,能够看清事物的本质,不被表面现象所迷惑。
“人生最大的遗憾在于追求错误的东西。
有时候,我们为了追求名利、地位或者物质财富而牺牲了真正的幸福和内心的平静。
真正的幸福和内心平静来自于对生活的深刻理解和体验,而不是外在的物质。
”这句话是毛姆对于人生追求的提醒。
他认为人生最大的遗憾在于追求错误的东西,比如名利、地位或者物质财富。
河北省石家庄市鹿泉一中2025届高三第三次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
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回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
去姥姥家的路上于心亮那一回,我去姥姥家,眼里噙着泪水,想哭。
路很远,虽然身后拖个小影子,默不作声地跟着我,可是我很孤单。
口渴了,瞧见路边有个菜园子,菜园里种着水萝卜、西红柿,还有黄瓜。
我想进去摘个吃,脚都迈进菜园里了,可看看四周,想一想,又退了回来。
此时,来了个大叔,问我:“小孩,你怎么不摘了?”我说:“主人不在,我不能摘。
”大叔就笑了,说:“不碍事的,孩子,跟我来吧。
”没想到,大叔就是菜园的主人,他摘了一根黄瓜和一个西红柿给我。
我谢了大叔,一边吃一边走,心里充满了快乐。
因此,当一只小花狗追着咬我的时候,我也没气恼,而是从衣兜里掏出个饼干扔给它。
小狗吃了饼干,朝我摇着尾巴,还跟上了我,撵也撵不走。
就这样,小狗跟着我来到姥姥家。
我见到姥姥,扑进她怀里。
原打算哭的,可不知为什么,又哭不出来了。
姥姥抚摸着我的头,她看到了小狗,问我:“你养的小狗?”我说:“路上捡的。
”姥姥说:“不是咱养的小狗,咱可不能要,回去的路上,要记着还给人家。
”我说:“要是找不到主人,怎么办?”姥姥说:“好好打听打听,肯定有主人。
”我一边逗小狗玩儿,一边回答姥姥的问话,好脾气地说我妈挺好的,我爸挺好的,家里的老母猪也都挺好的,八只小母鸡也下蛋了,三只小燕子也孵出来了……姥姥给我烙了葱花油饼,把我喂得饱饱的,把小花狗也喂得饱饱的。
我吃饱了,就去街上玩儿,撞上了村里最顽皮的几个小孩,他们很欺生。
这一次我有小花狗壮胆,见到那几个孩子对我不太友善,它就“汪汪汪”地叫着跳着高儿来保护我。
毛姆作品的读后感五篇范文第一篇:毛姆作品的读后感《月亮与六便士》刚刚打开书的时候,艰涩难懂的场景和复杂的人物,让我无法继续。
但是一部优秀的作品,能够传承下来并为大家赞扬和评论,就应该有它独特可取之处。
所以我静下心的细细品读。
在《月亮与六便士》中,主人公思特里克兰德,为了追求自己的梦想,他让人无法理解地抛弃了温暖的家庭、安逸富足的生活,去追寻他的人生梦想-绘画。
这是他的梦,在所有的人都在以物质利益所为先的情况下,他不屑于物质与安逸平静的生活环境,心中唯有的就是自己执着的绘画,或许他就是一个疯子,在我们常人看来。
但是,为了梦想而坚持,从这一点上,在现实生活中,也或许是我们正常的人固化了的思维无法理解他的行为的,现实中,我们往往在遇到困难,或者在大众的反对声中我们就放弃了自己的理想,我们往往不能够执着地去坚持追求自己的梦想。
对现实,做了妥协,这样的选择也许是对的;但是,我们放下的,不仅仅是梦想,有时候我们放下的,其实是一生快乐源泉、是人一生就最自我的一个存在。
做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道就是糟蹋自己吗?与此相反,拥有令人羡慕的工作、舒适的家庭,毫无波澜地任由日子流逝而过,就一定是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,自己对生活有什么要求了。
《刀锋》是我阅读的毛姆第二本书,像着了魔我喜欢上了毛姆的作品,工作忙碌之中还是想着尽快去追赶着作者的思路去了解书中每个人物的所思所想,书中三个人物有着鲜明的特色,一生追逐于中世纪英国名流社会交际场的艾略特,他到自己生命的最后也不能忘记自己是宴会中的主角。
美丽现实的姑娘伊莎贝尔,是那么真实的,抛下爱情去选择优越的生活。
其实生活就是这样,在你不得不做出取舍时,我们并不要表现得那么高尚和无私,现实就是你想要什么样的生活你就选择什么样的生活。
还有就是在目睹战争中年轻的战友为了拯救自己还牺牲在面前的拉里,在遭受如此打击下,他开始寻找人生的意义、生命的价值。
毛姆小说叙事特征研究一、本文概述威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham)是20世纪英国文学史上的一位杰出作家,他的作品以其独特的叙事风格和深刻的社会洞见而广受赞誉。
本文旨在深入研究毛姆小说的叙事特征,探讨其叙事技巧、叙事视角、叙事结构以及叙事语言等方面的独特之处。
通过对毛姆多部经典小说的细致解读,本文希望能够揭示毛姆叙事艺术的魅力所在,以及其对后世作家的启示和影响。
毛姆的小说作品以其精湛的叙事能力而著称,他擅长通过富有张力的情节安排和鲜活的人物塑造来吸引读者。
他的叙事风格既注重现实主义的细腻描绘,又善于运用超现实主义的想象与夸张,使得他的作品既有深刻的现实意义,又充满了艺术魅力。
在叙事视角上,毛姆的小说往往采用第一人称或第三人称的叙述方式,这使得读者能够更深入地了解人物的内心世界和情感变化。
同时,毛姆还善于运用多重视角的转换,使得叙事更加灵活多变,增强了作品的艺术表现力。
在叙事结构上,毛姆的小说往往呈现出一种非线性的叙事方式,这种叙事方式打破了传统的时间顺序和空间布局,使得作品更加富有张力和深度。
毛姆还善于运用象征、隐喻等手法来丰富叙事层次,使得作品更加耐人寻味。
在叙事语言上,毛姆的小说语言简练而富有感染力,他善于运用生动的比喻、形象的描写以及幽默的笔触来展现人物性格和故事情节。
这种独特的叙事语言使得他的作品既具有文学价值,又具有广泛的读者基础。
本文旨在全面深入地研究毛姆小说的叙事特征,通过对其作品的细致解读和分析,揭示其叙事艺术的独特魅力和价值所在。
本文也希望能够为后来的研究者提供有益的参考和启示,推动毛姆研究的不断深入和发展。
二、毛姆小说叙事风格研究威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham)作为20世纪英国文坛的杰出代表,其小说作品以其独特的叙事风格吸引了无数读者。
毛姆的叙事风格既体现了对传统叙事手法的继承,又展现出其个人化的创新和突破。
The Duality of Maugham and His Creation in The
Verger
作者: 任悦姝
作者机构: 东北农业大学英语系,哈尔滨150036
出版物刊名: 学术交流
页码: 166-168页
年卷期: 2010年 第8期
主题词: 毛姆;两重性;《教堂司事》
摘要:毛姆是英国文学史上一位具有世界性声誉,同时备受评论界争议的风格独特的作家。
现有的文学史著作或是将其列入现实主义阵营,或是列入自然主义行列,但毛姆在文化价值观上一直处于两栖状态,这也致使他在人生观、哲学观和创作观上都表现出非此非彼的双重特性,同时,他的作品形式和风格兼具现实主义和现代主义的双重特色。
《教堂司事》是毛姆众多短篇小说中少有人问津的一篇,但其中所包含的非此非彼,亦此亦彼的两重性特征很好地诠释了毛姆不同于同时代其他作家的独特之处,及其在文学史上所发挥的现实主义的"余脉"和现代主义的"先兆"的特殊的双重功能。
毛姆短篇小说《万事通先生》威廉·萨默塞特·毛姆(1874-1965),英国现代著名的小说家和戏剧家,生于律师家庭。
父母早死,由伯父接回英国抚养。
原来学医,后转而致力写作。
一生创作剧本近30部,长篇小说8部,短篇小说100多篇。
他的作品常以冷静、客观乃至挑剔的态度审视人生,基调超然,带讽刺和怜悯意味,在国内外拥有大量读者。
著名的有戏剧《圈子》,长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》,短篇小说集《叶的震颤》、《卡苏里那树》、《阿金》等。
他的短篇小说涉及英国人在国内和海外的各种生活,情节曲折多变,人物栩栩如生,使他赢得了“英国莫泊桑”的崇高声誉。
《万事通先生》是他短篇小说的代表作品,这是一篇典型的毛姆式的小说。
小说塑造了一个低级庸俗而天良尚未泯灭的商人形象,从一个侧面反映了第一次世界大战后英国资产阶级的面貌。
我在见到凯兰达之前就有点不喜欢他。
第一次世界大战刚刚结束,横渡太平洋的航线非常繁忙,客舱是很难预订到的。
我很高兴,弄到一个双人客舱,但当听到同伴的名字时,我就有点灰心了。
“凯兰达”,这使我有一种在空气窒息不流通的房间里的感觉。
想起在这14天的旅途中(我从圣弗兰西斯科到横滨),将和这个凯兰达共用一间房,我就感到不舒服。
我讨厌他的名字,要是他叫史密斯或者布朗什么的也好一点。
上船后,我来到客舱,发现凯兰达已经来过。
一只又大又难看的衣箱和一个贴满标签的手提箱放在他的床下,脸盆架上摆着他的香水,洗发精和润发油,檀木做的牙刷上镀金印着他的名字缩写。
我不喜欢凯兰达。
在吸烟室里,我要了一副单人玩的纸牌,正准备开始玩的时候,一个人走了过来向我问好。
“我是凯兰达。
”他在我面前坐下,笑着露出一排雪白的牙齿。
“哦,我们好像住在一个房间。
”“听说你是英国人,我感到很高兴。
在海外遇到自己的同胞,确实让人激动。
”“你是英国人?”“当然,我是一个地地道道的英国人。
”说着他拿出他的护照递给我。
“想喝点什么吗?”他问道。
毛姆短篇小说《万事通先生》的艺术特色赏析代俊艳薛燕摘要:本文从结构、情节、细节、语言四个方面,分析了毛姆短篇小说《万事通先生》的艺术特色,希望对文学作品的欣赏起到一定的指导作用。
关键词:结构;情节;细节;语言一、结构完整毛姆的短篇小说《万事通先生》,与大多数叙事小说采取隐含主题的方式不同,一开始就立场鲜明地表达了自己对Mr. Kelada的态度:不喜欢万事通先生,并且在下文多次地重复这一观点,不断地加深读者的印象,使得全文在结构上形成了严谨而有机的整体。
文章第一句“I was prepared to dislike Max Kelada even before I knew him.” 表明作者在见到Mr. Kelada之前,就不打算喜欢他。
人们经常见到一个陌生人后,会根据他的外表做出最初的判断,由于缺乏足够的了解,第一印象常常是错误的。
而作者甚至在见到Mr. Kelada之前,就已经从心理上开始排斥他了,这是典型的“以名取人”;同时,也为后文作者对Mr. Kelada态度的转变满下了伏笔。
然而,经过辨别项链的真伪这一过程,作者逐步改变了对Mr.Kelada的态度“At that moment I did not entirely dislike Mr. Kelada”。
(这时,我不是十分讨厌Mr. Kelada了。
)从始至终,作者围绕主题不断重复自己对Mr. Kelada的态度,小说具有了完整的结构。
任何一部小说总是通过一定的情节来反映一定的主题。
当时,一战刚刚结束,人与人之间的关系非常冷漠,而Mr. Kelada表现出的友好与热情“He was a good mixer, and in three days knew everyone on board. He ran everything.” 正是当时的社会环境所缺少的。
Mr. Kelada在辨别项链真伪这一过程中体现出来的理解和宽容更是难能可贵,让作者逐步改变了对他的态度。
2023年8月佳木斯大学社会科学学报Aug.,2023第41卷第4期JOURNALOFSOCIALSCIENCEOFJIAMUSIUNIVERSITYVol.41 No.4威廉·萨默塞特·毛姆小说的叙事特色解读房明远(安徽农业大学外国语学院,安徽合肥230036)[摘 要]威廉·萨摩塞特·毛姆的文学创作兼具传统现实主义与现代主义的双重特征,既有对现实生活和个体经验的高度关注,同时也有显著的现代主义风格,这些都集中地体现在作者小说的叙事技巧中。
以叙事学的研究方法介入毛姆的文学创作,结合具体的作品从叙事视角、叙事空间及反讽叙事三个角度出发,探析毛姆小说的叙事风格及其艺术特征。
[关键词]毛姆;叙事风格;叙事视角;叙事空间;反讽[中图分类号]I106.4 [文献标识码]A [文章编号]1007-9882(2023)04-0072-04 毛姆赓续了现实主义的创作立场与写作姿态,以客观冷静的视野关照社会历史的整体性变迁,关注并反思各种社会现象背后的本质规律。
同时,现代主义思潮的冲击又使毛姆注重从叙事形式的层面展开探索,对小说叙事的空间形式及叙事视角的挖掘使毛姆的创作产生了新的特质,深刻地影响了现代小说的发展。
一、嵌合文本的叙事视角叙事视角指的是叙述者与文本所讲述的时间的相对位置和状态,决定着接受者是以怎样的道德立场与情感态度观察故事以及其中的人物,以怎样的方式接受创作主体提供的信息。
同时,叙事视角的内外聚焦则影响着叙述者与接受者之间的心理距离,使小说的真实性因视角的聚焦转变而不断地产生变化。
毛姆小说中的叙事视角呈现出多元化的特征,作者能够根据文本的具体叙事内容择取不同的视角加以讲述,以叙事视角和内容的高度嵌合使小说抵达浑融的境界。
第一人称的内聚焦视角是毛姆小说中最为经典的叙事视角,叙事者“我”常以事件之外的旁观者身份或事件之内的参与者身份进行讲述,构成对小说中的时间或人物的“锲入观察”或“隔离观察”。
The review of Maugham's work——《The verger》作者: 任悦姝[1] 任爱殊[2]
作者机构: [1]东北农业大学英语系,黑龙江哈尔滨150030 [2]黑龙江大学英语系,黑龙江哈
尔滨150080
出版物刊名: 边疆经济与文化
页码: 94-95页
主题词: 毛姆 《教堂司事》 阶级意识 局限性
摘要:《教堂司事》是英国著名小说家毛姆笔下的作品,体现出了他对19世纪英国教育体制
和教堂体制的批判及对人文精神的倡导.运用马克思主义文学批评理论分析这部作品,既要揭示出作品所反映的19世纪英国新兴资产阶级与旧教堂势力的冲突,以及作者对英国新兴资产阶级所具有的创造力的肯定;同时也应指出毛姆作品的阶级局限性所在.。
2019-2020学年甘肃省武威一中高三(上)第二次诊断语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。
中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。
历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。
意境是艺术的灵魂。
我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,这就是意境美的作用。
中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。
空灵之空为静,为虚;空灵之灵为灵气,为实,茫茫寒江,一叶孤舟,钓丝飘浮,微波之外,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。
空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。
正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,它不追求繁荣的世界,而是自然与人文的完美统一,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。
不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。
宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。
唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,从而提出了山水画意境表现中的一个准则一一画中有诗。
比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点。
当代中国山水画创作者,只有放开眼界,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品(选自颜景龙《中国山水画的意境美》,有删改)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.“空”是静,是虚,“灵”是实,空灵美是山水画艺术的主要审美趣味形式B.外象之美指画家通过绘画语言符号所体现出来的内在的精神追求,表现在画作之外。
小说家毛姆资料介绍毛姆简介毛姆,英国现代小说家、剧作家。
毛姆出生于一个律师家庭,他的父亲在驻法大使馆工作,家境良好。
不幸的是他的父母都早早离开人世间,只剩下他孤单一人。
父母把毛姆托付给毛姆的叔叔,于是毛姆被叔叔接到英国,由叔叔抚养他。
毛姆少年时期是学习医学的,后来他毕业于加拿大的圣托马斯医学院。
毕业之后,他找到了一份在医院的工作。
在他当实习医生的那段时间里,他接触到了身在社会底层的人们,能够切身感受到他们的苦闷和绝望。
经过思索之后,他决定动笔把自己看到想到的东西通过小说写出来,后来写成《兰贝斯的丽莎》。
他经过五年的磨练,他逐渐挖掘出自己的兴趣爱好所在,后来他义无反顾的选择了弃医从文。
他喜欢读书,阅读量极大。
在他青年时期接触到很多关于优秀的欧美小说家的作品。
他从不盲目的崇拜某位作家,敢说巴尔扎克、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等一些世界著名的作家文笔不好,可见他是一位十分认真的读者。
因为他丰富的社会实践经验,所以他具有十分敏锐的观察力。
他的作品常以冷静、客观乃至挑剔的态度审视人生,基调超然,带讽刺和怜悯意味。
著名的有戏剧《圈子》,长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》,《刀锋》等,短篇小说集《叶的震颤》、《卡苏里那树》、《阿金》等。
毛姆作品毛姆作品有《兰贝斯的丽莎》,这部小说是根据他在医院当实习医生的见闻所写的,从这部作品中就可以看出他丝毫不扭捏,自然顺畅的行文风格,带有浓厚的英国风。
弃医从文后,他又写了一部带有自传体性质的小说—《人间的枷锁》。
他将自己对于社会,宗教,教育等与上层建筑有关的思索描述了出来,道出了很多人的心声,即使这部作品放到当今社会,对青年人也是很有启迪作用的。
在国内,有一本毛姆作品受众极广,这部小说的名字叫做《月亮与六便士》。
这本书讲述了一个男子,为了追寻自己的绘画梦想,放弃自己现有的安稳的生活,抛弃了自己的妻子儿女,从零开始,但是最后失败了的故事。
故事虽然简单,但是毛姆用他极强的讲故事的能力和语言叙述能力把我们引入另一个世界,不断地拷问关于梦想和现实的命题,给人带来极大的震撼。
毛姆【英】作品精选精练教堂司事【英】毛姆圣彼得教堂下午有一场洗礼,所以奥伯特·爱德瓦·佛曼还穿着他的司事长袍。
他总是把新袍子放在做丧礼或婚礼的时候才穿,所以,现在他所穿的只是稍微次一等的。
穿这袍子,他感到自傲,因为这是他职位尊严的标志。
司事现在是在小礼堂等着牧师结束他的仪式,这样他就能将这里收拾整齐然后回家。
这位牧师是最近才任命的,四十来岁,红光满面,是个精力充沛的人。
而奥伯特·爱德瓦还是为先前的牧师感到遗憾,那是一个旧派的教士,从不大惊小怪,不像现在这位,样样事情都要插上一手。
不久他看到牧师走了过来。
“佛曼,您能到小教堂里来一会儿吗,我有些事情要同你说说。
”“好的,阁下。
”牧师将奥伯特·爱德瓦领进了小教堂。
奥伯特以一种谦恭而又尊严的姿态站着。
在当司事之前他当过仆人,但是都是在非常体面的人家。
开始是在一个富商家当跟班,后来在一位寡居的贵夫人家他升到了管家的职位,圣彼得教堂司事职位出现空缺时他已经在一位退职的大使家里当总管,手下有了两个人。
他高大,瘦削,沉稳而自尊。
看起来,不说是个公爵,但至少也是老派戏班里专门扮演公爵的演员。
他老成,坚定,自信。
牧师神彩奕奕地开口了。
“佛曼,我了解到一件非同寻常的事情。
我非常惊讶地发现,你竟然既不能读也不能写。
”司事的脸上没有显露出任何窘困的神色。
“以前的牧师就知道这情况,阁下。
”他回答说。
“他说这无关紧要。
开头那家厨师曾经想要教我,但我好像在这方面实在不开窍。
”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧师说,“我给你三个月时间,到那时你要是还不能读,不能写,那恐怕就得叫你走人。
”“我感到非常抱歉。
我是一条再也不能学新花招的老狗了。
不会读不会写,好多年来我也活得很好。
”“这么说,佛曼,我只好说你得走人。
”“好的,阁下。
”但是,当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后,他再也无法保持住那种庄重了,他的嘴唇哆嗦着。
江苏省扬州中学高二年级12月月考语文试卷2020.12一、现代文阅读(31分)(一)现代文阅读I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
和所有中国传统经典一样,《史记》是在与我们不一样的环境及时代中产生的。
经典最简单的定义是“经过时间淘洗后存留下来的古书”,久远之前的人们面对不一样的生活环境和课题,将他们思索的内容写成文字,然后一代一代传留下来,成为经典。
较之同时代的书籍,传统经典可以使我们离开有限的视野和熟悉的现实,感受不一样的人类经验。
当然,能够留下来的经典不仅在时间上古远,还包含了一些经过不同时代、不同社会反复检验的共同价值。
这些可能是人类共同的遭遇或命运,也可能是不同世代累积下来的共同智慧。
此外,今天我们读《史记》,还可以学习司马迁看待历史的态度,以及书写历史的方式。
在一般的教育体制下,从课本里学到的往往是一堆固定的事实,往往让人以为历史就是什么时间什么人在什么地方做了什么事。
用这种方式学习历史会有两个严重的问题:第一,我们以为历史都是拿来背诵的,而为了应付考试背下的这些事实,绝大部分都会在考后迅速遗忘;第二,我们很难去思考究竟可以在历史中学到什么,尤其是与现实相关的智慧。
司马迁不是用这种方式看待历史的。
在读《史记》时,我们首先要了解司马迁的“史识”。
单纯看数字,《史记》有一百三十篇,多达五十二万余字,是一部很庞大的书。
但是换一个角度来看,《史记》横跨几乎三千年的时间,把中国发生过的所有事情、曾经存在的人、累积下的经验,只用这五十二万余字来记录,可以说是极为精简。
司马迁在处理三千年来所发生的事情时,他在用一种清楚的意识,一个衡量历史轻重厚薄的标准,去判断到底应该把什么写进来,把什么排除在外。
这样的选择标准用我们的观念来说就叫“史识”。
“史识”与“史观”密不可分。
当我们认为历史就是一些固定的事实时,就没有史观存在的空间,即不管什么样的人来写,历史总是那堆东西,不管是张三还是李四来写,都不会写出不一样的东西。