孤独者读后感
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《孤独者》读后感题目:《孤独者》读后感《孤独者》是一部由日本作家川端康成创作的小说。
这本小说以一个孤独的男人的故事为主线,描述了他在现代都市中的生活,以及他与周围人的关系。
读完这本小说,我深感触动。
小说主人公的孤独感给了我很深的印象。
他是一个不善于和人交流的人,从小就习惯了独自生活。
他追求孤独,但又无法完全逃避他人的存在。
作者通过主人公的孤独之旅,探讨了现代社会中人与人之间的关系,以及孤独与寂寞的区别。
小说中的男主角经历了一系列的独自旅行,他穿越了山川和城市,探索了自然与人文之间的联系。
这种对自然的追求和对人类孤独现象的思考,让我对自己的人生和社会有了更深的思考。
这本小说深刻地揭示了现代社会中人们的孤独感。
在都市生活的繁忙和压力下,人们之间的联系变得越来越薄弱,孤独成为了一种普遍的感觉。
通过男主角的经历,作者在我的心中唤起了对孤独的思考。
通过阅读《孤独者》,我对孤独与寂寞之间的区别有了更深入的理解。
小说中的男主角是一个追求自由的人,他喜欢独处,享受孤独带来的自由感。
而寂寞则是一种负面情绪,是孤独感的一种消极表现。
通过这个故事,我意识到了孤独和寂寞之间的微妙差别。
在读完《孤独者》后,我不禁反思了自己的生活。
在现代社会中,人们往往沉浸在各种社交媒体和网络游戏中,与人的真实联系变得越来越少。
我们需要像男主角一样,去追求真正的孤独,去和自己独处,去思考和反思。
只有这样,我们才能真正理解自己,理解他人,去建立真正的人际关系。
通过阅读《孤独者》,我对自己的内心和社会关系有了新的认识。
这本小说真正触动了我对孤独和寂寞的认知,让我深思人与人之间的联系以及对自我存在的理解。
我被小说中男主角的故事所感动,这种感动将引导我在未来的生活中去追寻更真实的自我。
《彷徨》读后感《彷徨》是鲁迅的小说集,其中收录了他在1924年至1925年间创作的11篇小说。
这些作品以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格,反映了当时社会的现实困境和人们的精神迷茫。
《孤独者》是《彷徨》中的一篇重要小说,通过对主人公魏连殳的塑造,展现了鲁迅对孤独者命运的思考和对社会现实的批判。
一、庸众与独异个人:“看”与被看的双重困境在鲁迅的小说中,“看”与被看的主题反复出现,如《示众》《药》和《阿Q正传》等。
这些作品揭示了庸众“看”的行为背后所蕴含的精神麻木和自我人格的缺失。
在《示众》中,人们围观示众的场景展现了一种无聊的狂欢和对他人痛苦的麻木。
观看者只是为了满足自己的好奇心,而被看者则被迫成为表演的对象。
这种“看”与被看的关系,不仅剥夺了个体的真实自我,也导致了人与人之间的冷漠和隔离。
《药》则通过华老栓买人血馒头为儿子治病的故事,揭示了庸众的愚昧和冷漠。
他们对革命者的牺牲无动于衷,反而将其视为治病的良药,这种麻木不仁的态度反映了社会的黑暗和人们的不觉醒。
《阿Q正传》中的阿Q则是一个被“看”和“被侮辱”的典型。
他的行为和言语常常成为人们嘲笑和消遣的对象,而他自己却无法意识到自己的处境。
这种“看”与被看的关系,不仅伤害了阿Q的自尊,也进一步加剧了他的悲剧命运。
鲁迅通过这些作品,深刻地批判了庸众的麻木不仁和自我人格的缺失。
他认为,只有对自己和他人的生命有深刻的反思和同情,才能真正摆脱这种“看”与被看”的困境,实现自我的觉醒和救赎。
二、孤独者的觉醒与反抗然而,当觉醒的独异个人重新遭遇庸众时,他们往往会发现自己陷入了一种孤独和绝望的境地。
这些独异个人试图唤起他人对生命的反思,但他们的努力往往遭到拒绝和误解。
在《孤独者》中,魏连殳是一个典型的孤独者形象。
他曾经是一个激进的青年,但在现实的挫折和打击下,逐渐变得消沉和孤独。
他拒绝与庸众妥协,坚持自己的独立思考和行为方式,但却遭到了社会的排斥和误解。
魏连殳的复仇行为,实际上是他对孤独和绝望的一种反抗。
《孤独者之歌》(Das Lied des Einsamen)是赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)的一篇短篇故事,它以独白的形式描绘了一个孤独者对自己内在世界的深入思考和感悟。
读完《孤独者之歌》,我被黑塞对孤独主题的探索所深深触动。
故事中的主人公是一个与社会疏离并拥有特殊灵性的人,在他与社会和他人的联系中感受到困惑和孤独。
他通过自我反省和内心的寻找,逐渐发现了内心的安宁和对于真实自我的接纳。
这个故事让我思考了孤独的意义和价值。
孤独并不一定是消极的,它可以是一种重新认识自己、深入思考和内心平静的机会。
主人公通过与孤独对话和思考,发现了在社会压力和期望之下真实的自己。
孤独者的内心独白展示了黑塞对于自我认知和个体存在的深度思考。
他通过主人公的心灵之旅,呼唤读者去探索自己的内心世界,并欣赏孤独所带来的成长和自由。
通过这篇故事,我切身体会到了孤独者的情感和内心挣扎。
同时,我也意识到了在这个快节奏和充满噪音的现代社会中,找到内心的宁静和与自己对话的重要性。
孤独者的经历和领悟给予了我对于人生意义和价值的新的思考和启示。
总的来说,《孤独者之歌》是一篇引人深思的短篇故事,它引发了我对于孤独和内心世界的思考。
黑塞以独特的方式探索了个体的内心挣扎和对于现实世界的反思,并呼唤读者去追求真实自我和内心的平静。
我推荐这篇故事给那些对于内心成长和寻找自我感兴趣的读者,它将带给你深刻的体验和思考。
《孤独者》是中国现代作家鲁迅创作的短篇小说,收录于《呐喊》。
以下是《孤独者》的读后感:
《孤独者》以辛亥革命后中国社会的黑暗现实为背景,通过讲述主人公魏连殳的故事,展现了当时知识分子的精神困境和生存状态。
主人公魏连殳是一个特立独行的人,他对社会的黑暗和不公感到愤怒,但又无力改变现实。
他对周围的人保持着距离,不愿意与他们同流合污,因此被视为“异类”,遭到了社会的排斥和孤立。
小说中魏连殳的形象具有深刻的象征意义,他代表了那些在黑暗社会中坚持自己信念和理想的人。
他们不愿意随波逐流,不愿意与世俗妥协,但却往往陷入孤独和无助的境地。
通过魏连殳的故事,鲁迅揭示了社会的虚伪和人性的丑陋。
同时,他也表达了对那些坚持理想的人的敬佩和同情,呼吁人们要有勇气和决心去追求真理和正义。
总的来说,《孤独者》是一部思想深刻、感人至深的小说,它让我们思考人生的意义和价值,以及在困境中如何坚持自己的信念和理想。
这部小说不仅具有文学价值,也具有现实意义,对于我们理解当代社会和人生都有着重要的启示作用。
孤独之旅读后感暑假里,我读了著名小说《孤独之旅》,令我受益匪浅。
尤其是书中的主人公杜小康的故事更令我难忘!少年杜小康因家庭变故而失学,刚刚才领会失学痛苦的他,又不得不跟着父亲踏上放鸭的路程,开始了他的孤独之旅……可塞翁失马,焉知得福?正是因为这孤独的旅程,领导着杜小康一步一步的变成了真正的男子汉,就是因为那一场暴风雨,使他孤身一人去寻找吓跑了鸭子,在空荡荡的芦苇丛里不停地寻找着,寻找着……也就是因为那一场暴风雨使杜小康变得坚强,变得成熟,变得有担当,变得能独自面临困难!而后来呢,他仍旧没放弃,八月份的时候,鸭子终于下蛋了!他开心的把蛋交给了爸爸,父子俩向宝贝似的把蛋放在手心中,“下蛋了,下蛋了……”逆境不是末日,而在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”,坚韧不拔的最好态度就是笑着面对生活,一位哲人曾经说过,失败就是一面镜子,你对它笑,它就笑;你对它哭,他就哭;命运掌握物在我们自己手里,与其在那里成天哭着论失败,何不笑笑看看生活有什么不同呢?无论是书上还是话中都有同样的道理,生活中也不是一样吗:天生残疾的xx要经过多少凄风才能在xx理论上所有建树呢?又盲又聋又哑的xx又要经过多少风雨才能在这样恶劣的情况下超越常人而闻名于天下呢?再想想:xx、xx、xx、xx……古今中外,各行各业的佼佼者,哪一个没接受过挫折与苦难,哪一个没经历过风雨的洗礼?而最后,他们开出的花不仅绚丽多彩,更是凝重美艳、清香四溢。
而有些人呢?面对风雨总是临阵脱逃,甚至堕落颓废。
就根“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸥海鸭”没什么两样,他们也永远做不了那迎风歌唱、高而飞翔的海燕!他们甘愿躲在黑暗又冰冷的角落里,这样的人连开花也不会,更别说绚丽了。
再成功的人生中也会有大大小小不同的坑,就像鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希望与失望共存,这是事实,的确,我们不能否认。
但如果我们只看到鲜花阳光与希望,而忽略荆棘风雨和失望呢?只要保持这样的心态,我们就一定能行!一——只要我们有杜小康那坚韧不拔的心态,我们开的花就一定是花丛中最耀眼最高贵,最美丽的!坦然的面对风雨吧,像杜小康学习,不要惧怕失败,不要惧怕苦难,至少希望还与你并肩存在!孤独之旅读后感(二)孤独真是个奇怪的东西。
《孤独者》读后感引言《孤独者》是一部由苏珊·凯恩撰写的畅销书籍,探讨了一个被现代社会所忽视的主题 - 孤独。
这本书引发了人们对于孤独的思考,并提供了许多令人深思的观点。
在阅读完《孤独者》后,让我对孤独的理解完全改变了。
孤独的定义在社交媒体和虚拟连接的时代,我们通常错误地把社交关系和孤独混为一谈。
然而,《孤独者》一书揭示了这种观点的局限性,并提供了一个全新的视角来理解孤独。
从本质上讲,孤独不仅仅是身体上的孤立和缺乏社交关系,更是一种情感和心灵上的状态。
孤独者可以被包围在人群中,但他们仍然感到内心的空虚和孤独。
与此同时,一个人可以完全没有社交圈子,但仍能感到内心的满足和幸福。
这本书深入探讨了孤独者如何在这个社会中找到内心的平静和满足感。
孤独的重要性在现代社会,我们被灌输了社交的重要性,被告知我们需要与他人保持紧密的联系和交流。
然而,凯恩通过她的研究指出,孤独对个人的成长和发展至关重要。
孤独可以提供一个人与自己进行深入对话和反思的机会。
在孤独中,人们可以独立思考,探索自己的价值观和目标,并从中获得内心的平静。
此外,孤独还可以激发创造力和创新思维,因为它为人们提供了专注和内省的环境。
社交焦虑与孤独社交焦虑是现代社会日益繁忙和压力的产物。
人们面临着不断增加的社交压力,以保持与他人的关系、跟上社交媒体的更新和应对各种社交场合。
这种人际压力常常导致社交焦虑,让人感到不知所措和沮丧。
然而,《孤独者》认为,孤独可以成为缓解社交焦虑的一种方式。
通过在孤独中独立思考和自我反省,人们可以找到自信和自我接纳的力量。
这种内在的力量使人们更能够在社交场合中保持冷静和放松,从而减轻社交焦虑的负面影响。
如何应对孤独虽然孤独有其积极的一面,但很多人仍然感到焦虑和不安。
那么,我们如何有效地应对孤独呢?《孤独者》提供了一些建议,帮助人们更好地应对孤独。
首先,我们需要接受和喜欢自己的孤独时刻。
我们可以把孤独看作是一种宝贵的资源,提供给我们与自己对话和成长的机会。
鲁迅《孤独者》读后感(通⽤7篇)鲁迅《孤独者》读后感(通⽤7篇) 读完⼀本经典名著后,⼤家⼼中⼀定是萌⽣了不少⼼得,这时就有必须要写⼀篇读后感了!那么如何写读后感才能更有感染⼒呢?下⾯是⼩编整理的鲁迅《孤独者》读后感(通⽤7篇),仅供参考,希望能够帮助到⼤家。
鲁迅《孤独者》读后感1 魏连⽎在世俗⼈的眼⾥是⼀个不被理解的⼈,是孤独的。
就连⾃⼰的本家看来,他仿佛也是⼀个外国⼈⼀般。
他的⾏为:所学的明明是动物学,却去做历史教员;对⼈爱理不理,却常喜欢管别⼈的闲事;不重视家庭,却极孝顺祖母。
在别⼈眼⾥是古怪的。
以⾄于在他祖母的葬礼上,他们都要严阵以待的对付他。
因为他是“吃洋教”的新党,向来就不讲什么道理。
他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世⼈理解。
所以他只能在祖母的葬礼上,⽤嚎啕⼤哭来哀悼⾃⼰的祖母,哀悼像他⾃⼰⼀样不被理解的孤独者。
这哭声⾥透着凄凉,悲哀,⽆奈,愤怒。
其实他早已看明⽩了,像他这样的⼈,是亲⼿造成孤独,⼜放在嘴⾥去咀嚼的⼈。
所以他对别⼈总是冷冷的,淡淡的,因为他对着个世界是有些绝望的。
然⽽,他⼜不是彻底地绝望。
他把希望寄托在孩⼦们的⾝上,就算是看到房东⼜脏⼜丑的孩⼦时,他的眼⾥也会出现平时少见的欢喜。
在他看来,孩⼦是天真的,是没有⼤⼈⾝上的陋习的,是中国的希望。
但最后,他的这⼀点希望也随之破灭了。
接踵⽽来的失业,让他不得不开始逐渐向现实低头,甚⾄愿意去⼲“钞写”这样的活,此时的他还想活下去,为⾃⼰活下去。
但是⽣活的残酷,却不给他机会,使他连写信的邮票都买不起。
他⼀点点的被逼是“死”了,终究向现实低了头,得了⼀个杜师长顾问的职位。
⼀个在别⼈眼⾥是前途⽆量的职位。
但他知道此时⾃⼰已经死了,在别⼈眼⾥所谓的成功,在他看来他是彻底地失败了。
活着的只是⼀具没有灵魂的躯体。
风光的背后有着⽆奈和悲伤。
其实魏连⽎就是五四时期启蒙者的缩影,他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。
孤独者鲁迅先生原文读后感一、青少年版《读后感》嘿,小伙伴们!最近我读了鲁迅先生的《孤独者》,心里头那叫一个五味杂陈。
故事里的魏连殳,一开始有着自己的想法和坚持,不愿意随波逐流。
就像咱们有时候,明明有自己想做的事儿,可周围的人都不理解,还一个劲儿地泼冷水。
他被大家孤立,找不到能真正懂他的人,那种感觉肯定糟透了。
我想起自己在学校,有时候跟同学想法不一样,就会觉得有点孤单。
魏连殳后来的变化,让我心里特别难受。
他好像放弃了抵抗,变得和以前讨厌的人一样。
这多像我们有时候面对困难,心里想着要坚持,可还是妥协了。
读完这个故事,我明白了,孤独并不可怕,可怕的是失去自己。
咱们得像魏连殳一开始那样,有勇气做自己,哪怕周围的人都不看好。
《读有感》同学们,你们知道吗?鲁迅先生的《孤独者》可太让我有感触啦!书里的魏连殳,就像是一个在黑暗中独自摸索的人。
他想追求真理,想活得不一样,可大家都觉得他怪。
这让我想到了自己,有时候我努力学习,想考个好成绩,可有的小伙伴却笑话我是书呆子。
魏连殳找不到能跟他说心里话的朋友,那种孤独的滋味肯定不好受。
我也有过这样的时候,心里有好多话想说,却不知道跟谁说。
不过,就算再孤独,咱们也不能像魏连殳后来那样放弃自己呀。
我们得坚强,得相信总会有懂我们的人出现。
这本书让我懂得了,要勇敢面对孤独,做自己认为对的事情,总有一天会找到属于自己的光明。
《我读》小伙伴们,我刚读完鲁迅先生的《孤独者》,心里久久不能平静。
魏连殳这个人,真的太可怜啦!他想按照自己的想法生活,可周围的人都不支持他,还对他指指点点。
这多像我们在班级里,提出一个新奇的想法,却被大家否定。
他一个人在孤独中挣扎,我仿佛能看到他那无助的眼神。
我也有过那种感觉,参加比赛没拿到好名次,觉得自己特别失败,好像全世界就我一个人不行。
但是,我们不能被孤独打败。
就像魏连殳,虽然他变了,可我们不能学他。
我们要一直保持乐观,相信未来会更好。
读了这本书,我告诉自己,不管多孤独,都要坚持自己的梦想,不能轻易放弃。
孤独者鲁迅读后感《孤独者鲁迅》是一本由余华所著的传记作品,以鲁迅先生的孤独一生为主线,展现了这位伟大作家的一生经历和内心世界。
读完这本书,我深受感动,对鲁迅先生的人生和文学创作有了更深刻的理解和认识。
鲁迅先生是一位孤独的文学家,他的一生几乎都在与孤独作斗争。
从小失去父母,长大后又饱受挫折和磨难,他的内心承受着巨大的压力和痛苦。
在那个动荡的时代,他敏锐地观察到社会的黑暗面和人性的丑恶,这些都深深地影响了他的文学创作。
他的作品充满了对社会现实的批判和对人性的深刻剖析,他以鲜明的个性和坚定的信念,坚持自己的文学创作道路,不受外界的干扰和诱惑。
他的孤独并没有让他放弃,反而激发了他更加强烈的创作热情和对理想的追求。
在读《孤独者鲁迅》的过程中,我深切地感受到了鲁迅先生的坚韧和执着。
他用自己的文字,揭示了社会的黑暗和人性的丑恶,他的作品充满了对生活的热爱和对人民的关怀。
他的文学创作不仅是对个人命运的抒发,更是对整个社会的反思和警示。
他的作品如同一面镜子,让人们看到了社会的丑陋和人性的扭曲,引起了人们对社会现实的深刻思考和对人性的反思。
他的作品不仅具有深刻的思想内涵和艺术价值,更是对人类精神世界的一次伟大的启示。
鲁迅先生的一生是孤独的,但他的孤独并没有让他迷失方向,反而激发了他更加强烈的创作热情和对理想的追求。
他的一生是对理想的追求和对人性的关怀,他的作品是对社会的呐喊和对人类精神的启示。
他的一生是对孤独的坚守和对信念的坚持,他的作品是对生活的热爱和对人民的关怀。
他的一生是对黑暗的挑战和对光明的追求,他的作品是对社会现实的批判和对人性的深刻剖析。
他的一生是对人性的关怀和对理想的追求,他的作品是对社会的警示和对人类精神的启示。
读完《孤独者鲁迅》,我对鲁迅先生的人生和文学创作有了更深刻的理解和认识。
他的一生是对孤独的坚守和对信念的坚持,他的作品是对社会的呐喊和对人类精神的启示。
他的一生是对黑暗的挑战和对光明的追求,他的作品是对社会现实的批判和对人性的深刻剖析。
孤独之旅读后感(孤独之旅人生感悟)孤独之旅读后感孤独之旅读后感1上个星期我们学习了孤独之旅这篇课文,文中的杜小康因为家庭变故不得不中途辍学跟随父亲去放鸭,在经历孤独之旅之后他忽然发下自己突然地长大了,坚强了。
与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件真的是太好了,我想:如果杜小康能知道我们现在的生活,那么他一定会痛哭流涕,感慨万分叹恨自己生不逢时,不能像我们一样生活在这样好的环境中。
倘若他能和我们生活在一起,他一定会十分热爱生活,努力学习,绽放出灿烂的生命之花。
我们既然又这样有这样优越的条件,为什麽不努力去奋斗去拼搏那?如今我们正处在初三这个关键的时刻,我们一定要咬紧牙关抓住每一分每一秒,不虚度光阴,把握住我们的金色年华,我相信我们一定会取得成功。
当然我们在生活中也会遇到很多的困难,但是遇到失败与挫折,我们要勇敢地去面地困难像。
你会发现阳光就在风雨后。
不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将——像杜小康一样到达成功的彼岸。
朋友,请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”,扬起你的笑脸来,我相信,生活也会对你微笑,幸福就在不远处向你招手。
孤独之旅读后感2《孤独之旅》虽然看起来是个平淡无奇的文章,但是我从中得到了很大的感触。
书中的主人公杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业,放鸭来维持生计,艰苦的生活磨练了他的意志,从而使他走向成熟。
我认为,现在的我们很难有那样的遭遇,更不会那么小就面对生存问题,小时候,我们都是不谙世事的“小破孩”每天无忧无虑的生活,不用担心吃不上饭,也不用担心自己的住所,一切都是被安排好的。
文中的杜小康正是应了那句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”是啊,多少名人都是经历过重重磨难才得到最后的成功的,贝多芬在双耳失聪的情况下艰难的继续创作,许多的人都是在狂风暴雨的洗礼中成长,命运只能改变你未来的一小部分,只有用自己的力量才能换来明天的彩虹。
孤独之旅读后感(通用22篇)当看完一本著作后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。
但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的孤独之旅读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孤独之旅读后感篇1见惯了满目光华,完满无缺,那一弯弦月,却似沉默睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛。
成长,是多么好的过程,而这个过程绝非一帆风顺,它往往充满心酸,饱含痛楚屈辱和泪水.成长也是需要付出代价的,不经历风雨怎么见彩虹?孤独,孤独是生活或早或晚都要给予每个人的一道美丽而又残酷的题目。
《孤独之旅》中的杜小康,因为那份孤独,雕刻了他成熟的灵魂。
杜小康本是一个富裕人家的孩子,忽然,家庭条件一落千丈,只好辍学去放鸭,从而开始了他的“孤独之旅”。
首先进入陌生的环境。
他感到恐惧和无助,到了芦荡,看到芦苇和绿色的浪潮,直涌到天边时,他害怕了。
后来,他和父亲习惯了孤独,既然不能回避,也只能习惯了,这也是无可奈何的事。
于是,他面对浩浩荡荡的芦苇,也就不再感到恐慌了。
在一个暴风雨的夜里,他和父亲奋力追赶惊散的鸭群。
当杜小康像一个大人一样战胜了暴风雨,拢住走散的鸭群时,哭了,但并不是悲哀。
他也说,不明白自己为什么想哭,其实他的哭是委屈的苦,激动的哭。
因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵来承担的。
他承受了这样的折磨,突然觉得自己长大了,坚强了,所以激动地哭了。
当他惊喜的发现鸭子下蛋了,兴奋地大叫,叫喊中有成长的自豪和骄傲。
鸭长大了,杜小康也长大了。
读完这本书,我陷入了深深的沉思。
书中杜小康的遭遇跟我们现在幸福美满的生活简直是天壤之别。
我们每天吃好的、穿好的,还可以跟小伙伴们一起快乐地玩耍。
而杜小康只能每天陪着鸭子熬日子,是多么寂寞,多么孤独啊。
可是看看我们周围的同学,总能听到他们说日子多苦啊,要上课,要做那么多作业,如果天天玩玩多开心啊。
我不知道他们想过没有:如果每天只是吃喝玩乐,我们长大了会变成什么——一无是处的寄生虫!难道这就是我们来到这个世上要做的事吗?这样的我们能经得起生活的严峻考验吗?孤独是忧愁的密友,也是使人成长的因素。
《孤独者》读后感(精选7篇)《孤独者》读后感(精选7篇)当品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
到底应如何写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《孤独者》读后感(精选7篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
《孤独者》读后感1鲁迅的小说在中小学语文课本上并不少见,每一篇都有很高的文学价值,如:《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《背影》、《阿长与山海经》、《藤野先生》、《雪》、《拿来主义》、《纪念刘和珍君》······,这么一数,我着实被惊到,原来从小学到现在,我们已经学习过鲁迅这么多篇文章了!由此也可见鲁迅的小说在中国现代主义文学史上占着不可忽视的地位。
这期我要说的是鲁迅的另一篇小说《孤独者》,《孤独者》是鲁迅小说集《彷徨》里的一篇。
这是中国现代文学老师要求阅读的小说,能被拿入大学课堂来研读,想必其文学价值一定不会小。
在课上,我了解到一个重要的概念,就是现代主义文学:通过变形的、隐晦的方式来传达某种思想或感情。
如《孤独者》就是现代主义文学。
而现实主义文学则是直接的、明显的流露出作者的思想情感。
我读第一遍《孤独者》的时候,我其实是不太能读懂的,在我印象当中,鲁迅的小说都很难读懂,先不说鲁迅的作品总是很耐人寻味,单单就我们的思想境界来说,如果不借助任何辅助材料根本就是不知所云。
我读这篇小说最深刻的感受就是主人公魏连殳的孤独,我相信很多普通读者都跟我一样。
魏连殳的孤独不是顾影自怜,也不是被遗世孤立的孤独,而是那种深深地、压抑着的、如大漠孤狼般的那种孤独。
这是原文的一个片段:后来祖母死了,他从城里赶来奔丧。
他是有名的洋学堂里出来的异端人物,所以村里的人都很紧张:他来了,能否按照我们的传统规矩办事呢?于是提出三个条件:必须穿孝服,必须跪拜,必须请和尚道士。
魏连殳来了,大家没想到,他毫不犹豫地很爽气地答应了,而且他装殓祖母的时候,非常地耐心,这些都出乎人们意料之外。
鲁迅孤独者读后感《孤独者》是鲁迅先生的作品。
下面是店铺网络整理的鲁迅《孤独者》读后感以供大家学习。
鲁迅《孤独者》读后感(一)《孤独者》通过以“我”的口吻讲述了三个故事:魏连殳的祖母的故事,魏连殳的故事,“我”的故事。
在这三个故事中,描绘了三个变化:孩子的变化,魏连殳的变化,“我”的变化。
孩子本是天真烂漫的,心性应是纯净的,内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。
然而,在《孤独者》里的孩子并不是这样。
故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍,会经常到他家玩,只要磕响头,装狗叫,便能得到自己想要的东西。
如果说孩子初始还有那天生的调皮,好玩,而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。
魏连殳成了“异类”,孩子在大人的教化下,已不再和他玩,连魏连殳的东西也不要吃了,甚至是一个很小的小孩,拿了一片芦叶指着他,喊“杀!”。
此时的孩子们,俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳,一样逃避他,戕害他。
这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒,养熟了他们,寄予希望于他们,到头了却是遭到这种残酷的背离。
从《孤独者》这里对孩子变化的描述,可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。
魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。
魏连殳起初对待青年和孩子是热情的,把他们看得比自己的性命还宝贵,也总喜欢逗小孩。
他认为“孩子总是好的,他们全是天真”,认为中国的希望在孩子。
当“我”反对他的看法,他竟至于“气忿了”,便又显出许久不见的“冷冷的态度”。
魏连殳总认为孩子是天真的,没有大人的势利与贪婪,有不好的变化也是环境教坏,因此更得注重爱护教养。
可惜三个月之后,连殳竟也被“天真”的孩子仇视了,他对孩子的态度开始憎恨,也默认了“我”的观点。
此时的连殳已变得愤怒,更显出他的孤独,因而会有后来对待孩子们的报复:要他们装狗叫、磕响头。
与其说是连殳对背离了自己的孩子的报复,不如说是连殳对庸众势利与贪婪的报复。
魏连殳对孩子的态度由充满爱,继而怀疑,最后是绝望甚至是报复。
孤独六讲读后感1000字范文5篇孤独是一种宿命。
孤独,无处不在。
也许是上帝惩罚人类的一种方式。
当我们拥有智慧的时候,孤独就不可避免。
每个人都感受过孤独感,然而每个人面对孤独感的感受都不一样。
下面是店铺为你们整理的内容,希望你们喜欢。
孤独六讲读后感最近总是面对焦虑,孤独,看了这个题目,忽然发现原来这两者是相互依存的。
我一直想写出我这段时间不安的情绪,可是太乱了,我几乎无法思考,更别说表达了。
去豆瓣转了转,发现这篇书评,或者说是感想,似乎是开窍了,应该学会孤独,耐得住寂寞。
为了在我孤独的时候记住它,我把它转了过来,红色的字是产生共鸣的点:蒋勋说,孤独没有什么不好,使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。
教我高中数学的韩老师时常教导我们:要想出人头地,就得经得起诱-惑、耐得住寂寞。
二者观点实有相通之处,那就是提倡为了达到个人成功或建立独立人格,我们应适时保持孤独并享受彼时的状态。
离开校园已经半年有余,感到孤独的时刻也与日俱增,时常思索个中缘由。
是因为告别宿舍生活?可我并未离群索居;是情感生活巨大的失落带来的连锁反应?其实心理上早就接受了失败的命运;是长期漂泊的匆忙和心累?不出差难道就不孤独了么。
思来想去,突然开窍,“罪魁祸首”原来就是内心越来越强烈的焦虑感。
想换份工作,暂时又无能为力;想好好布置一个温馨的家,又赶上房价暴涨;想对自己喜欢的人好一辈子,却发现越来越没有去爱的力气...那就活得洒脱点吧,将焦虑抛于脑后!几番挣扎后发现,只有没心没肺的人才能做到如此...种.种焦虑,是因为欲望与现实的差距,剧烈博弈带来的心态浮沉。
天平偏向焦虑和失落,孤独就该登场了。
一切的一切,都是因为自己选择了现在的生活。
好了,既然是人生如此,那就继续下去吧。
情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴-力孤独、思维孤独、伦理孤独。
先从力所能及的思维孤独开始吧。
想起中学时期对社会知识和未知世界的如饥似渴,深夜的书房,捧着大部头汲取养分、不停反刍探索的劲头,已是丧失多年了。
《孤独》读后感《孤独》读后感(精选10篇)当仔细品读一部作品后,大家心中一定有很多感想,为此需要认真地写一写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的《孤独》读后感(精选10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《孤独》读后感1孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。
它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。
每个人都会有“孤独”。
生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。
《孤独》的作者爱伦。
坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。
“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。
坡就先于他人感受到了孤独。
“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。
爱伦。
坡孤独,但却孤独出了一种美。
爱伦。
坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。
不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。
那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。
孤独,也是一种美。
《孤独》读后感2《孤独之旅》的杜小康,因家庭变故而失学,不得不跟随父亲去放鸭。
生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼着他的身心。
在一场暴风雨后,他觉得自己“突然长大了,坚强了。
”在人生的旅途上,每个人都要长大。
虽然,我们所处的环境不足以相提并论,但初三一样都是对前途感到恐惧和迷茫。
可杜小康却是勇敢的面对困难、战胜困难。
那么,我没有理由要退缩,人要战胜自我才能使自己不断的成熟和坚强起来。
这一刻,久久压在心头上的石头不见了,我亦释然了。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
人生之旅,总有许多的不如意,重要的是看你如何对待。
坦然地面对风雨,是我们该有的态度,如果我连努力都没有就选择放弃,又怎能实现梦想呢?以往回家之时,天都是灰蒙蒙的,今天,天色虽黯淡下来,可暮色很有层次地在天边显露出来。
孤独者读后感读完鲁迅先生的《孤独者》,内心久久不能平静。
这篇小说仿佛是一面镜子,映照出了人性的复杂与社会的冷酷,也让我对孤独有了更深层次的思考。
小说中的魏连殳是一个孤独的知识分子形象。
他接受了新思想的洗礼,却与周围的环境格格不入。
他被视为异类,不被理解,不被接纳。
他的孤独,不仅仅是身处人群中的形单影只,更是心灵上的无处归依。
魏连殳的孤独源于他的特立独行。
他对传统的礼教和习俗嗤之以鼻,有着自己独立的思考和见解。
然而,这种与众不同却让他成为了众矢之的。
周围的人对他指指点点,冷嘲热讽,甚至加以排挤。
在那个守旧的社会里,他的新观念无法找到共鸣,他的声音被淹没在众人的指责和谩骂之中。
这种孤独是一种思想上的孤独,是无人能懂的悲哀。
他的孤独也源于他的善良和正直。
他看不惯社会的黑暗和不公,试图去改变,去抗争。
但他的力量是如此渺小,根本无法撼动那根深蒂固的旧秩序。
他的善良在残酷的现实面前显得如此无力,他的正直反而让他成为了别人攻击的目标。
这种孤独是一种理想与现实冲突下的孤独,是理想破灭后的绝望。
社会环境的冷漠和残酷更是将魏连殳的孤独推向了极致。
在那个时代,人们麻木不仁,自私自利,只关心自己的利益,对他人的痛苦和不幸视而不见。
魏连殳的遭遇没有引起任何人的同情和帮助,反而成为了人们茶余饭后的谈资和笑柄。
这种社会的冷漠让他感到无比的孤独和绝望,最终他选择了妥协和堕落。
然而,在魏连殳的孤独中,我也看到了一种坚韧和反抗。
尽管他备受孤独的折磨,但他始终没有放弃自己的思想和信念。
他用自己的方式与这个世界对抗,虽然最终以失败告终,但他的精神却让人敬佩。
这让我不禁想到我们所处的时代。
虽然社会在进步,人们的思想在逐渐开放,但孤独依然存在。
有时候,我们也会因为自己的独特想法而不被理解,因为坚持正义而遭受挫折,因为理想与现实的差距而感到迷茫和孤独。
但从魏连殳的故事中,我明白了孤独并不可怕。
它可以是一种磨砺,让我们更加坚定自己的信念;它可以是一种思考,让我们更加清晰地认识自己和这个世界;它可以是一种力量,推动我们去改变,去追求真正的美好。
孤独者读后感《孤独者》是一部由美国作家罗伯特·佩恩创作的小说,讲述了主人公亚当·奥尔特里和他在世界各地的孤独旅程。
小说通过描述亚当的孤独和内心世界,深刻地揭示了现代社会中人们的孤独和迷茫。
阅读完这部小说后,我深受感动,对于孤独这一主题有了更深刻的认识。
在小说中,亚当是一个在外表看来很成功的人,他拥有美丽的家庭和事业,但内心却充满了孤独和迷茫。
他在世界各地旅行,却找不到内心的归属感。
这种孤独并非是因为缺乏社交,而是源自内心的空虚和无力感。
亚当的孤独让我深刻地反思了现代社会中人们的生活状态。
在快节奏的生活中,人们往往忽略了内心的需求,追逐物质和外在的成功,而忽视了内心的孤独和迷茫。
这种内心的孤独是一种更深层次的孤独,它不是可以通过社交来解决的,而是需要从内心找到答案。
通过阅读《孤独者》,我对于孤独有了更深刻的认识。
孤独并非是一种消极的情绪,而是一种内心的探索和成长。
在现代社会中,人们往往害怕孤独,害怕面对内心的空虚和迷茫,而选择用社交和娱乐来填补内心的空白。
然而,孤独却是一种内心的修炼和成长,它让人们更加深入地了解自己,找到内心的平静和安宁。
亚当在孤独中找到了内心的平静和力量,这让我深受启发。
除了对于孤独的认识,我还从《孤独者》中感受到了对于生命的珍惜和对于人生的思考。
亚当在孤独中经历了种种挑战和磨难,但他从未放弃对于生命的热爱和对于人生的追求。
他在孤独中找到了对于生命的珍惜和对于人生的思考,这让我深受感动。
在现代社会中,人们往往追逐物质和功利,忽视了对于生命的珍惜和对于人生的思考。
然而,生命是宝贵的,人生是有限的,我们应该珍惜每一刻,思考人生的意义和价值。
亚当在孤独中找到了对于生命的珍惜和对于人生的思考,这给了我很大的启发。
通过阅读《孤独者》,我对于孤独和生命有了更深刻的认识。
孤独并非是一种消极的情绪,而是一种内心的探索和成长。
在现代社会中,人们往往忽略了内心的需求,追逐物质和外在的成功,而忽视了内心的孤独和迷茫。
读《孤独者》后有感读《孤独者》后有感一:《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》,这部小说集在开头便引述了屈原《离骚》里的两句话:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
这部小说正是反映了鲁迅当时在探索中彷徨的心境,想求出路却到处都找不到路,表达了一种无路可走的苦闷。
写下《孤独者》的时候,正是1925年10月17日,当年鲁迅正处于受敌的状况,对现实状况的思考与探索,内心世界充满苦闷孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望,从而陷入迷惘、困惑、孤独。
鲁迅对社会、对人生冷静地观察,冷静地思考。
外在环境的压迫,让他感到孤寂,感到苦闷,不得不如“一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀”,以这种嗥叫的方式反抗社会的压迫,反抗内心的绝望。
《孤独者》通过以“我”的口吻讲述了三个故事:魏连殳的祖母的故事,魏连殳的故事,“我”的故事。
在这三个故事中,描绘了三个变化:孩子的变化,魏连殳的变化,“我”的变化。
孩子本是天真烂漫的,心性应是纯净的,内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。
然而,在《孤独者》里的孩子并不是这样。
故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍,会经常到他家玩,只要磕响头,装狗叫,便能得到自己想要的东西。
如果说孩子初始还有那天生的调皮,好玩,而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。
魏连殳成了“异类”,孩子在大人的教化下,已不再和他玩,连魏连殳的东西也不要吃了,甚至是一个很小的小孩,拿了一片芦叶指着他,喊“杀!”。
此时的孩子们,俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳,一样逃避他,戕害他。
这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒,养熟了他们,寄予希望于他们,到头了却是遭到这种残酷的背离。
从《孤独者》这里对孩子变化的描述,可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。
魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。
魏连殳起初对待青年和孩子是热情的,把他们看得比自己的性命还宝贵,也总喜欢逗小孩。
他认为“孩子总是好的,他们全是天真”,认为中国的希望在孩子。
孤独者读后感
读鲁迅终究是一件压抑的事儿,他太真实,即使那真实意味着灵魂的血腥,他也会毫不留情地刺向人性的最深处。
“与其说我是为爱我的人活着,不如说我是为恨我的人活着。
我就是要给你们的世界增加一点不完美,我就是要活在你们的世界里,让你们看着恶心”。
我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话(事实上,我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍),而是一种庄重的宣言。
这是一种孤独的复仇。
复仇应当是鲁迅的重要思想之一。
在我们这个天天叫嚷宽容的时代,去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。
对谁就应宽容,对谁就应复仇,是谁剥夺了我们复仇的权利,强迫人民家破人亡之后还要宽容的。
“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。
”所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点:鲁迅不是那么好理解的。
尽管大家都想理解他,都想利用他,每逢大事,各个方面都要“抢夺”纪念鲁迅的权利,都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案,心理上的距离却不能烟消云散。
孔庆东的推荐说得不错:只要好好去读他的书,结合他的书理解你的人生,这样可能更有益于接近他。
鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的,甚至是比较枯燥的,所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗,有点像读陀思妥耶夫
斯基一样,是一种心灵的拷问。
你仿佛要拷问作者,有时又仿佛要拷问自己。
《孤独者》中魏连殳这个形象,首先是个孤独的人。
“孤独”这个词此刻已经被用滥了。
很多有才华的人不由自主地说“我很孤独”,或者在某些场合,“孤独”有时候成了一种时髦:“那个人很酷阿,他很孤独。
”显得很有“品位”。
那么一个人,如果大家都明白你很孤独的时候,你还是不是一个孤独者?问题就在那里,真正的孤独者,大家都明白你很孤独吗?如果大家都明白你很孤独,说明大家都很理解你,说明你并不孤独。
从本质上讲,如果一个人真的很孤独的话,那么大家并不理解他,甚至并不明白他是个孤独的人,大家可能认为他很随和、很幽默、真逗,那么容易和人沟通,那么善解人意……恰恰在这样的人中,可能存在着真正的孤独者,我们大家都认为理解他了,其实我们根本就不懂,或者说我们懂了一半,懂到某个层次,再往前就不懂了,这样的人才是孤独者。
真正的孤独者我们往往认为很理解他。
比如金庸的小说,我们大家都认为能够读懂。
你懂金庸吗?你明白他心里想的到底是什么吗?当金庸在人们面前客客气气地回答问题时,他心里想的是什么谁明白。
所以我们不能把“孤独”这个词看得太轻易了!
从八十年代以来,中国号称提倡个人主义,号称有个性,个性成了时尚。
一个东西一旦成了时尚,他就会迅速地被污染,被搞笑,被解构,被垃圾。
一些无聊的人便自称孤独。
殊不知,无聊、寂寞、孤
独是三种不同的心境。
无聊是把自我消散于他人之中的欲望,它寻求的是消遣。
寂寞是自我与他人共在的欲望,它寻求的是普通的人间温暖。
孤独是把他人接纳到自我之中的欲望,它寻求的是理解。
所以,真正的孤独是别人真的不明白你,你心里面汹涌着一种波涛,这种波涛别人不明白,甚至你的爱人都不理解你,这才叫“孤独”。
孤独的魏连殳并不高大,甚至有点瘦小,但却那么有质感,铁塔似的,黑的,这样一个形象。
我感触很深的一点是:这是个真性情的人。
比如描述他的非亲生祖母的葬礼上的哭。
他那个时候的哭,是一个真性情的哭,是真的哭,不是按什么规定。
不管为什么哭,他是发自内心的哭,真的是悲从中来,直欲一哭。
像金庸《书剑恩仇录》最后写陈家洛,有一种直欲放声一哭的感觉。
这是鲁迅所赞赏的“魏晋风度”,也就是真性情。
性情中人,多半有所“困”,但却活得潇洒。
鲁迅的目的当然不仅仅仅是塑造一个闯江湖的真性情的人。
魏连殳的最重要的身份,是先觉者。
无论是历史还是现实都告诉我们,先觉者总是孤独而痛苦的。
那里面其实讲到鲁迅作品中反复出现的一个命题:先觉者与群众的关系。
不是说先觉者有了思想,他告诉大家,社会就跟着前进了,根本不是这么简单的。
因为首先我们不明白谁是先觉者,被证明是先觉者的人在当时往往被认为是有病,是疯子。
“凡是一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身
毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀阿,我于是以我所感到者为寂寞。
”魏连殳就处在这样一个环境中,连他的本家都不理解他。
一个孤独者如何在沉没中生存,在沉没中挣扎,在沉没中死去的孤独经历,注定让人唏嘘不已。
大多数人多少也曾遭遇过像魏连殳那样的排挤,那样受寂寞的苦痛,他们都一样被这一天一天长大的寂寞,“如大毒蛇,缠住了我的灵魂了”。
正因为感同身受,鲁迅笔下的魏连殳才变得异常撩人心扉,让人难安。
当他觉得自己“还有所为”时,就“原意为此求乞,为此冻馁,为此寂寞,为此辛苦”,顽强地活着。
然而打击太大了!他最终妥协,“我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了。
我已经真的失败—然而我胜利了”。
他以一种愤懑的情绪和玩世的态度来对待它,向社会进行着盲目的报复:他做了军阀杜师长的顾问,从几乎行乞一跃而入达官贵人的行列。
他“胜利了”,但对于自己的理想和追求而言,这才是“真的失败”了。
正是因此,魏连殳最终带着深刻的精神创伤在这“沉没”中死去。
当我读到那里的时候,我有种浑身上下冰冷无比的感觉,仿佛望见有一个孤苦的灵魂,无力地滑入地狱的深渊,面目狰狞,充满因挣扎产生的愤怒,想要抓住什么却又渐渐地下沉,我瞥一眼,蓦地发现这个人是我!一个人要经历多少寂静和空虚,熬过多少的孤独和苦闷,
才能发出这种摄人魂魄的呐喊!
显然,这种在绝望中抗争的形象,正是鲁迅小说中一向着力描述的那个清醒的孤独者的形象,我愿意相信这也是鲁迅自我形象与精神的写照。
这个清醒者应对庸众,进行着无望的斗争,这种精神发展的最终点就是厌世或者说死亡,他的命运是注定了的。
在绝望的境地中,与生存的无好处进行着殊死的抗战,这是一个多么具有杯具性的情境。
对于孤独者来说,他决不可能在沉默中爆发,他只能选取在沉默中死去。
这或许也体现了鲁迅内心深处所苦苦挣扎的某些矛盾,苦苦探求的某些前进之路,苦苦内省的精神或自我意识。
在李欧梵所著的《铁屋中的呐喊》一书中也正揭示了在鲁迅身上他对自己既反传统又处在传统之中,既追求光明又不属于光明的杯具命运的洞察。
这一切无不显示着鲁迅对自己的孤独、寂寞、绝望、反抗、杯具感等心理状态和现实际遇所到达的充分自觉。
这一深刻的领悟与内省让人为之深深震撼!
然而,让人心痛的不仅仅是这种震撼,更在于这种震撼在现今已经被人所抛弃了!与其说这是个人的悲哀,倒不如说是时代的悲哀。
陈丹青对传承鲁迅精神的评论一针见血:“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争,那么这种精神不但丝毫没有被传承,而且被空前成功的铲除了。
我不主张继承这种精神,因为谁也继承不了,继承不起,除非你有两条以上性命,或者,除非你是鲁迅同时代的人,最稳妥的办
法是取鲁迅精神的反面—沉默,归顺,奴化,以至奴化得珠圆玉润”。
诚然,这是一种悲哀。
但是,要“望见从新萌芽起来的将来的期望”。
“说到期望,却是不能抹杀的,因为期望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有。
”个人自我的完善,不就是对社会进步最大的贡献么?如果每个人都能做一个“孤独者”,到达精神的自觉,不就是国民性改造最大的功绩么?这或许就是鲁迅精神在当代的另一种传承。