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西方经济思想史

西方经济思想史
西方经济思想史

《经济学说史》

绪论:经济学与经济学说史

一、经济学——术语的演变

1、经济学economics

是研究人类经济活动和各种经济关系及其运行、发展规律的科学。

经济学又可称为经济科学(economic sciences)。

2、经济学术语在西方的演变。

(1)经济学的诞生过程。

经济一词在西方源于希腊文oikonomia,原意是家计管理。

古希腊哲学家色诺芬的著作《经济论》中论述。

1615年出现了以“政治经济学”(political economy)为名称的第一本书,即法国重商主义者A.de蒙克莱田(约1575~1621)的《献给国王和王太后的政治经济学》。

到了重农主义和英国古典学派,政治经济学的研究重点转向生产领域和包括流通领域在内的再生产。古典政治经济学已经同政治思想、哲学思想逐渐分离,形成一个独立的学科,其论述范围包含了经济理论和经济政策的大部分领域。

17~19世纪末,政治经济学逐渐被用作研究经济活动和经济关系的理论科学的名称。

(2)经济学的成熟。

19世纪末期,随着资产阶级经济学研究对象的演变,即更倾向于对经济现象的论证,而不注重国家政策的分析,有些经济学家改变了政治经济学这个名称。

英国经济学家W.S.杰文斯在他的《政治经济学理论》1879年第二版序言中,明确提出应当用“经济学”代替“政治经济学”,认为单一词比双合词更为简单明确;去掉“政治”一词,也更符合于学科研究的对象和主旨。

1890年A.马歇尔出版了他的《经济学原理》,从书名上改变了长期使用的政治经济学这一学科名称。到20世纪,在西方国家,经济学这一名称就逐渐代替了政治经济学,既被用于理论经济学,也被用于应用经济学。

3、经济学术语在东方的演变。

(1)“经济”的出现。

在中国古汉语中,早有“经济”一词,是“经邦”和“济民”、“经国”和“济世”,以及“经世济民”、“经国济世”等词的综合和简化,含有“治国平天下”的意思。内容不仅包括国家如何理财、如何管理其他各种经济活动,而且包括国家如何处理政治、法律、教育、军事等方面的问题。

包括在“经世济民”内的“经济”一词,很早就从中国传到日本。

西方经济学在19世纪传入中、日两国。中国的严复则译为“生计学”。日本的神田孝平(1830~1898)最先把economics译为“经济学”;經済。

(2)中国“经济学”的使用

到1903年后,中国学者才逐渐采用“经济学”这个学名。

30~40年代,有的经济学家在编写和翻译马克思主义经济学著作时,则称为“政治经济学”或“新经济学”。

1949年中华人民共和国建立后,中国经济学界大多数把马克思主义的理论经济学称为“政治经济学”,而对政治经济学以外的理论经济学和应用经济学则使用“经济学”一词。

80年代以来,经济学已逐渐成为各门类经济学科的总称,具有经济科学的含义。

二、经济学说史

内涵。

是一门具有一定理论性和历史性特点的经济理论学科,研究经济思想和理论产生、发展和变化的历史,从中了解一些概念与范畴、理论与政策及其产生和运用的条件。

一般说来,划分经济学说流派的标准是:

理论观点上基本一致

分析方法上基本一致

政策主张上基本一致

经济学流派的划分标准与经济学思潮、思想的划分标准是有所不同的。经济学思潮的划分标准是以对经济活动的基本指导原则为标准的。而经济学流派的划分标准则要具体一些。

第一章古代经济思想

经济学作为一门独立的科学,是在资本主义产生和发展的过程中形成的。

在资本主义以前的各个历史时期,即古代经济思想的发展,可以称为经济学前史。

一、古希腊经济思想

economic thoughts of ancient Greece

1、古希腊的经济思想背景

古希腊经济基本上是自然经济,但商品经济已有一定的发展。公元前5世纪起基于苏格拉底(约前470~前399)哲学传统的经济概念和思想的出现。

主要代表为苏格拉底的门生色诺芬、柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德。

苏格拉底传统的古典希腊思想的一大特点在于它完全不带有神话因素。这就是其区别于其他先此或同时的古代文明思想的特征。它摆脱了宗教的圣洁规范性,转而依靠理性。

其经济思想是以理性为基础,所以和伦理观念总是分不开,经济从属于伦理。

苏格拉底创始的道德哲学

苏格拉底认为:

人生最主要的目的是道德的生活,是伦理的范畴。

一般地认为财富和美德是不相容的。但实际上他们并不反对一切财富。

他们反对的是过多的财富,对节制的财富不但不反对,而且认为它是必要的,是达到主要目的的不可少的手段。

因为为了成就最高的善,一个人必需具有普通公民所必需的生活手段。

他们所着意强调的是:财富是手段,绝不应是目的。

2、色诺芬及其《经济论》。

曾以雇佣兵身份参加过小居鲁士(前423?~前401)对阿尔塔薛西斯二世的战争,后来,在小亚细亚加入斯巴达军队。

公元前386年安塔尔基达斯和约签订后,色诺芬迁移到奥林匹亚附近伯罗奔尼撒地区他的领地居住,亲自经营庄园,并从事创作。

(2)著作介绍。

《经济论》是色诺芬根据自己管理领地经济的经验而写成的,是古希腊流传下来的第一部论述经济的著作。

全书采取苏格拉底与克利托布勒斯对话这一文学形式写成,实际上是色诺芬本人的见解。

典型地表现出奴隶主经济思想的特色。

探讨奴隶主经济任务与如何经营奴隶制经济的问题,如何使具有使用价值的财富得以增加,论述奴隶主如何管理家庭农庄。

全书大体分为两部分:

一部分论述与奴隶经济制度有关的问题,诸如奴隶主的经济任务,财产的经营与管理,奴隶的管理与训练,管家人的挑选和培养等;

另一部分涉及生产力问题,例如论述农业的重要性、农业耕作技术问题。

(3)产业思想。

色诺芬十分重视农业,这对古罗马的经济思想和以后法国重农学派都有影响。他认为农业是其他技艺的母亲和保姆,是希腊自由民的最好的职业。

农业是奴隶制自然经济的物质基础。农业繁荣,百业兴旺;土地荒芜,则百业凋零。

他对手工业抱着鄙视的态度。

色诺芬认为,商业之所以必要,是因为它使人们获得具有使用价值的东西。

色诺芬依据市场上出现的现象和生活经验,了解到商品价格的波动依存于供给和需求的变化,

也意识到由供求变动而产生的价格变动会影响到社会劳动的分配。

(4)价值、财富与分工。

色诺芬知道物品有使用和交换两种功用。他根据奴隶制自然经济的要求,确定财富是具有使用价值的东西。

色诺芬注意到货币有着不同的作用。货币可以成为财富的积累手段,他描绘人们对白银是不厌其多,人们之所以喜欢储藏白银是因为白银可以随时购买到有用的物品。

色诺芬从使用价值角度考察了社会分工问题,他认为一个人不可能精通一切技艺,所以劳动分工是必要的。社会分工能使产品制作更加精美。

他所规定的奴隶主的经济任务,是更有效地剥削奴隶,以增加由奴隶剩余劳动所创造的剩余产品的收入。

3、柏拉图及其《理想国》。

他拥护斯巴达的贵族政体,反对雅典的民主制。

公元前399年苏格拉底被判处死刑后,他逃离雅典,周游各地,到处为贵族政体辩护。

公元前388年回到雅典,创办“阿卡德米亚”哲学学园。在此讲学,直到死去。

(2)著作介绍。

柏拉图的著述很多,其中和经济学有关的两部著作是《理想国》和《法律篇》。

在《理想国》中,他看到尖锐的社会矛盾正动摇着奴隶制度,主张通过跟人类理性相一致的正义原则来组织一个消除贫富对立的国家。

在《法律篇》中,柏拉图则主张平分土地,归属各居民户。

居民不能将遗产再行分割,也不准出售或用其他方式进行分割。

城邦国家也不能运用政治权力来分割地产。

他试图用平均分配土地的办法,来保持奴隶制国家的稳定和和平。

(3)分工思想。

柏拉图认为,每一个人都有多方面的需求,但是人们生来却只具有某种才能,因此一个人不能无求于他人而自足自立,于是人们便自愿联合起来成立国家。

如果一个人专门作一种工作,他所生产出来的产品必然较好和较多。所以,一国中应该有专门从事各种行业的人。

在社会分工中,每一个人应该担任哪种行业和职务,应取决于人们的天性。

他把分工看做是社会分裂为阶级的基础,而分工又被视为是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。

社会上划分为统治者和被统治者;一部分人从事脑力劳动,另一部分人从事体力劳动,都被说成是合理的和自然的。

(4)理想国家组织

柏拉图以他的分工学说为基础论述了理想国家的组织。

设想国家由三个阶级组成:

执政者阶层(哲学家)、

保卫者阶层(战士)、

供应营养阶层(农民、手工业者、商人等自由民)。

奴隶被视为会说话的工具,没有列入国家组成阶层内。

柏拉图主张理想国家的国土不应过大,也不要过小,应保持一定的土地面积。一国的人口应与土地保持比例,人口不应过多,也不要过少。

他认为一国人口以5040人最为适当。此数除了11之外是1~12诸数都可除尽,便于执政者用各种方式组织一国的国民。

(5)“共产主义”

柏拉图认为:私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心,引起社会的分歧和矛盾。

哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭,应实行共妻共子,结婚男女都必须住在公共宿舍,在公共食堂进食,从而才能最终使国家获得永久和平,保持全国团结一致。

柏拉图所主张的这种“共产主义”,是在奴隶主阶级内部消灭财产私有制,借此消除统治阶级的内部矛盾和冲突,以维护奴隶制度。

(6)产业思想

柏拉图提出农业应成为理想国的基础。

但他又认为雅典人只应从事农业。

国家应该从农业取得收入,因为只有从农业取得收入,才会使人们不至为了获利而把财产的本来目的抛弃掉。

在理想国中商业是必要的,但雅典人不应该从事这种不体面的行业。他主张制定法律使商人只能得到适当的利润。

他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段,但他反对把货币作为贮藏手段,更反对放款和抵押放债,其目的在于防止商业资本和高利贷资本侵吞奴隶主阶级的剩余产品和侵蚀奴隶制自然经济。

4、亚里士多德。

柏拉图死后,他离开雅典,到小亚细亚地区讲学,开始自己的独立的学术活动。

公元前343年,他受聘担任马其顿王子亚历山大的教师。公元前335年重返雅典,创办学园,从事讲学和著述活动。

公元前323年,雅典掀起反马其顿的运动,他便离开雅典,避难于埃维亚岛,后死于该地。(2)著作介绍。

西方古代经济思想在他的著作中得到最高发展。

其经济思想主要体现在《政治学》和《伦理学》两部名著中。

在《政治学》中提出了同柏拉图不同的理想国家组织。他希望在加强奴隶阶级中等阶层的势力的情况下,组织有限的奴隶主民主制来巩固奴隶制度。

在《伦理学》中指出,交换的各种物品原是不等的,但在交换中必须是一种均等关系。他发现在商品的价值表现中存在着等同关系。

(3)交换思想

他指出每种物品都有两种用途:一是供直接使用,一是供与其他物品相交换。

交换从物物交换开始,进而过渡到以货币为媒介的交换,即小商业,继而过渡到以获取货币为目的的交换,即大商业。前者交换的目的是为了获得使用价值,交换属于“家庭管理”之内。大商业是为获取货币目的而进行交换,它无限制地追求货币财富。这种交换属于“货殖”,它是反自然的。

亚里士多德指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用,从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者,觉察出商品交换是从商品—商品,到商品—货币—商品,再进而过渡到货币—商品—货币的历史发展过程。

对属于货殖的商业资本和高利贷资本采取否定的态度。

(4)奴隶制思想。

亚里士多德在谈到家庭成员之间的关系时,竭力证明奴隶制度是自然的和合理的制度。

亚里士多德经常应用自然观念说明事物的合理性与否。所谓自然,按照亚里士多德的解释,是指合乎事物的本性。

他把奴隶制度看作是出于自然的劳动分工的结果。

他认为有的人宜于从事脑力劳动,有的人宜于从事体力劳动。

从事脑力劳动者,能由精神运用而具有先知,他们自然是主人;而从事体力劳动者,只能用他的体力实现脑力劳动者的先知,所以自然地应该成为奴隶。

二、古罗马经济思想

economic thoughts of ancient Rome

1、古罗马的经济思想背景

古罗马从公元前264年开始,经过长期战争,征服了希腊以及地中海沿岸国家。在公元前1世纪和公元1世纪之间,罗马成为规模最大的奴隶主国家,公元476年,西罗马帝国在革命和

蛮族的打击之下覆灭。

同古希腊相同,古罗马也是典型的奴隶制社会。靠武力侵略发展程度较高的古希腊等国家而形成奴隶制帝国,在经济思想上并没有什么直接建树。

古罗马统治阶级力图用法律和政治来证明罗马帝国的合法性,维护统治地位。在政治和法律上作出重要贡献。

2、法学家的经济思想

古罗马对于经济思想的贡献,不来自农学家和哲学家的著作,而来自它的法理思想和法律。 “自然法”:自然法是一切规则的总和,它出自万物的本性,支配万物的行为。自然法就是人在自然状态下“所接受的规律”。

他们利用自然法证明奴隶制度符合事物的本性,因而是自然的合理的。

契约:罗马法学家研究了商品生产者的各种关系,诸如买卖、借贷、债务、契约和其他义务,承认个人地位,保障签订契约的自由,确认债权者有役使债务者的权利。

作为一切经济行为基础的个人主义产权,影响很大。

3、农学家的经济思想

在农学作者中主要有大加图(前234~前149)等。

(1)农业的地位。加图等都把农业放在社会经济生活中首要的地位。他们认为农业是罗马人最重要的职业,劝导罗马奴隶主要从城市回到乡村,亲自管理自己的农庄。

罗马农学家都注意保持农庄的自给自足的自然经济,减少对市场的依赖,但有的农学家如加图也趋向于发展农庄的商品生产。

(2)对奴隶的态度。罗马农学家把奴隶也看做是只会说话的工具。

三、西欧中世纪经院学派

economic thoughts in the Middle Ages

在这个黑暗时期内,几乎说不上有什么经济思想。

1、中世纪的经济思想背景

作为欧洲中世纪开始时期的公元476年,标志着西欧古代文明受到严重打击的开始。西欧社会在此后经历了长达500~600年的黑暗时期:城市消失,手工业衰落,商业停顿,货币流通大大缩小,自然经济占统治地位。

在罗马帝国废墟上建立起来的西欧封建制社会经济的明显发展,开始于11世纪。随着封建制度的发展,封建领主和基督教会联为统治的一体。在思想领域里,基督教义和教会思想成为时代的统治思想。

一般所谓中世纪的经济思想,是指西欧封建社会盛期,自11世纪至15世纪,特别是13世纪前后经院学派的经济思想。

2、经院学派。

Scholastic school

中世纪的所谓经院学派的思想是以10~15世纪间,由传统的教义、教会思想和亚里士多德的哲学构成的混合体。教会法规就是这一哲学思想的规范化。

在长达几个世纪的时间内,经院学者争论最多的是两大问题:

(1)“公平价格”:公平价格概念首见于罗马法学家著作中。

到中世纪中期,由于大商业的存在以及大量不等价交换现象的出现,公平价格问题成为社会普遍关切而教会不得不过问的问题。

经院学者虽然在“公平价格”的观点上不尽一致,但都反对垄断。

根据罗马法,公平价格是指在某一阶段内不受行情变化影响的价格,实质上是指与价值相符的价格。

“公平价格”的决定

多数神学家主张价格应由市场确定。13世纪学者大阿尔伯特(约1200~1280)明确宣称,产品售出时的价格即是公平价格。

另一些学者认为,在法定价格条件下,市场价格方可视为“公平价格”。有人甚至主张应由公

共当局确定一切商品价格。

关于成本在价格决定中的作用,大阿尔伯特及其弟子托马斯·阿奎那并未忽略。他们认识到市场价格不能长期低于成本。

13世纪唯名论者J.邓斯·司各脱(约1265~1308)主张,“公平价格”应包括成本、正常利润和风险。

“公平价格”理论也被应用于工资确定上。工资被视为劳动的价格。工资应能维持符合工人及其家属社会身份的生活水平。

(2)高利贷。

从古代以来高利贷一直是为人们抨击的制度。

关于高利贷的定义,中世纪教会并未作明确规定。由于放贷取息明显与教义抵触,教会早在封建社会初期便曾明令禁止。

早期的教会法规只禁止教士们取利。后来查理大帝扩及于世俗人等;晚至14世纪初年,高利贷还是绝对违法的。

到中世纪中期,教会也仍然在口头上反对高利贷,大肆宣讲高利贷的罪孽。

但当时商品经济已相当发展,要完全禁止放贷取息已不可能。何况借债人除平民之外,还包括封建王公贵族,放债人也不仅仅是趁人之危的投机商。

高利贷的合法化

教会迫于经济现实,提出在下列几种情况下允许收取利息:①贷者因出贷蒙受损失;②借主逾期不还;③贷者因出贷而失去获利机会。

借贷双方或将契约订得很短,造成逾期不还情况;或托言贷款风险大;或订立假入伙合同以收取利息。

中世纪认为地租是合法收入,在德国地区曾出现以土地作抵押的贷款形式。契约期间贷款人收取地租,契约期满后再归还土地。这实际上是一种伪装的高利贷形式,教会还利用这种手段,把大量土地兼并到自己手中,到16世纪上半叶,教会名义上虽然仍反对取息,实际上一切利息收入都被认可。

(3)财产、农业与价值

经院学派维护私有制,认为财产公有是一种空想,仅仅在修道院小范围内或者极端匮乏之时方可能实现。

提倡节俭、禁欲、不贪婪。个人可以拥有符合本人社会身份的财产,多余财富主张用于赈济穷人。

经院神学家赞誉农业,认为农业可以培养人的道德情操。对于商业起初是坚决反对,后来随着商品经济的发展,态度逐渐缓和,但仍然劝导教士不要经商。

圣贝纳迪诺(锡耶纳的,1380~1444)对价值问题作过最完整论述,认为价值的源泉是:使用价值、稀缺程度、欲求程度。

3、托马斯·阿奎那

13世纪欧洲神学家、最著名的经院哲学家,其思想特点是调停神学教条和经济生活现实之间的矛盾。

为人勤奋好学,著述丰厚,以文笔流畅而有风趣为人所喜读。

主要著作有《神学大全》被认为是基督教的百科全书。《神学大全》以问题集方式写成,解答格式千篇一律。先是提出反面论点,然后根据圣经、教父著作,被歪曲了的亚里士多德学说等进行反驳,最后才是自己结论性的意见。

(2)折中主义思想与私有制思想。

托马斯·阿奎那根据宗教教义与亚里士多德的有关学说,提出处理经济关系的基本原则应当是做到分配的公正与交换的公正。

但在对待具体经济问题时,他的观点带有浓厚的折衷主义色彩。

托马斯·阿奎那的经济思想在欧洲一直统治到15世纪。他的哲学思想则影响及于20世纪。当代思想家正利用他的学说形成所谓“新托马斯主义”。

托马斯·阿奎那为私有制辩护。

一方面承认私有制并非自古有之,非由自然法创立;

另一方面又说自然法不完备,是人类的理智对它做了补充,才产生了私有制。

他认为私有制使人关心一己之事,这样人类的事务才管理得好些,如果财产公有,人们便不会爱惜财物,并且容易引起混乱和不和。

(3)财富观点

托马斯·阿奎那把财富分成自然财富和人为财富。

食物、牲畜、土地属于前者,金银属于后者。

他认为自然经济是一国幸福的基础,金银财富不应成为国家或个人追求的目标。

个人拥有的财富只要与其身份相称,便算实现了分配的公正。

对于以攫取金银为目的的经商行为,托马斯·阿奎那虽然认为可耻,但又认为要具体分析。

如果是为维持生计、赡济穷人、办公共福利,做点生意是可以的。

他也赞许过制造商和进口必需品的进口商。

确定商品的“公平价格”,他说要考虑成本,而有时又把买卖双方对商品的主观评价、需求情况、风险等作为“公平价格”的因素,甚至还提出售价应照顾出售者的身份和生产水平。

4、宗教异端与农民起义的经济要求

中世纪的经济思想存在着两条路线的斗争。

经院学派所代表的是居于统治地位的正统教会的观点,

与之相对立的则是表现人民群众反封建要求的宗教异端。

反封建的政治和思想斗争之所以用宗教异端的形式出现,是由特定的历史条件所决定的。

在中世纪很长一段时期内宗教具有至高无上的权威,思想体系的一切形式都由教会控制。

人民群众的感情也是由宗教的“食粮”来滋养的。要引起暴风雨般的运动,就必须使群众的利益披上宗教外衣。

中世纪的宗教异端,根据其阶级内容可以严格区分为两类:市民异教与农民平民异教。它们各自提出了性质上不同的经济要求。

两类异端经济思想

(1)市民异教温和派。

代表城市商人、行会和一部分下层贵族的利益。

反对教会,抨击教会的贪婪与腐化。要求恢复原始基督教的简单教会制度,禁止教会中的奢侈浪费,一般并不攻击整个封建制度。

代表人物有波希米亚的J.胡斯(1372/1373~1415)。胡斯领导了规模最大的一次异教运动。他主张把教会财产收归国有,认为教会占有大量土地是一切罪恶之源。

胡斯运动的左翼塔波尔派后来发展成为捷克农民战争。

(2)农民平民异教激进派。

它代表农民和处于市民组织之外的城市手工业帮工、日工和流浪汉的利益。

几乎总是和农民起义结合在一起的,在鼓励人民群众反封建斗争方面起了积极作用。但它不仅超出了反封建的要求,而且也越出了往后资产阶级社会的范围,因此不可避免地流于幻想。

5、新教徒的经济思想

Protestant?s economic thoughts

16世纪欧洲宗教改革后新教教徒的经济观点。

(1)欧洲宗教改革运动。

新教徒的经济思想,包含着新兴资产阶级反封建的内容,表现形式是反对以罗马教皇为首的天主教会。

宗教改革是以1517年马丁·路德(1483~1546)发表《九十五条论纲》,抨击罗马教皇出售赎罪券而发端的,接着遍及到欧洲各国。

运动产生了脱离罗马教廷的新教各宗派,其中主要的有:路德宗、加尔文宗、英国圣公会。其共同点:

反对罗马教皇对各国教会的控制;

反对教会拥有土地和财产;

确认《圣经》为信仰的最高准则;

提倡“信仰得救”,反对僧侣的中介作用。

新教徒宣扬民族主义和国家观念,提倡个人主义和自由主义,分别对重商主义和古典学派产生了影响。

(2)马丁·路德

他颂扬农业,反对商业。

认为前者是上帝满意的行业。

他责备商人用欺骗手法谋取利润,在世界各地进行掠夺。

他把商业都市视为“盗贼之地”。尤其反对大商人使许多小商人破产;说大商人垄断市场,造成物价昂贵。

他反对从国外进口商品,认为进来的是无用的丝绸之类,而失去的是大量金银。

(3)J.加尔文

他视懒惰和乞食为不道德,主张不能仅仅以享有维持生活的必需品为满足,但他同时也把奢侈看做是罪恶。

他否认借钱收取报酬是罪恶,他只认为借款给为灾难所迫的穷人收取利息才是罪恶。

四、重商主义

Mercantilism

重商主义原指国家为获取货币财富而采取的政策。

1、重商主义的产生。

资产阶级最初的经济学说。对资本主义生产方式进行了最初的理论的考察。

重商主义最初出现于意大利,后来在西班牙、葡萄牙、尼德兰也产生了。16世纪末以后在英、法两国出现了若干代表著作。

T.曼是英国重商主义最突出的代表。

.柯尔贝尔是法国重商主义者最大的代表。

(1)经济背景。

西欧资本主义产生于15世纪末16世纪初。16~17世纪是西欧资本原始积累时期。商业资本的兴起和发展,促使封建自然经济瓦解,国内市场统一,并通过对殖民地的掠夺和对外贸易的扩张积累了大量资金,推动了工场手工业的发展,为资本主义生产方式的勃兴提供了条件。(2)对货币的需求

当时由于商品经济的发展,需要更多货币投入流通。

地理大发现促进了商业资本的大发展,引起对货币需求的强烈增长。

欧洲建立了封建中央集权制的民族国家。民族国家的庞大开支,日益需要大量货币。

商业资本在经济上为民族国家服务,民族国家则运用各种力量支持商业资本的发展。

(3)基本观点

重商主义重视金银货币的积累,把金银看作是财富的唯一形式,以积累货币财富为目的。认为对外贸易是获得货币财富的真正源泉,只有在对外贸易中多卖少买,才能给国家带来货币财富。

重商主义者反对西欧封建社会经院哲学家用宗教教义和伦理规范来说明社会经济现象,反对他们维护自然经济而敌视货币财富,开始对社会经济现象进行实际的考察。

重商主义者对经济现象的考察只是流通过程及其独立化为商业资本运动。

利润是从流通中产生的,是贱买贵卖的结果。

商品生产应服从于对外贸易的需要,工场手工业是为商业服务的。因此,主张在国家的支持下发展对外贸易。

重商主义者对财富的看法反映了当时新兴资产阶级对货币资本的渴望。

自然法则VS神学法则

我们通常认为,像聪明的内科医生不过度的折腾他们的病人那样,应遵从自然的趋向,而不是把它同他们自己有利的管理对立起来:所以,在政治学和经济学中必须做同样的事情。

W.配弟《政治算数》

2、官房学派。

当重商主义在西欧各国兴盛的时期,在德国、奥国流行着官房学派的经济思想。

官房学派的主要代表有J.J.贝歇尔(1635~1682)、P.W.von赫尔尼克(1640~1714)、J.H.G.von 尤斯蒂(1717~1771)和J.G.达尔耶斯(1714~1791)等人。

官房学确实浸透了重商主义的思想,但把德、奥官房学派完全等同于重商主义不尽恰当。

它的内容较为广泛,是经济、行政、管理、农工技术等等各种不同知识的混合物。

一方面更多地承继了古代的思想,尤其是古罗马民法的思想,

另一方面它的影响又深入及于近代的德国经济学。

3、重商主义的时期。

重商主义的发展经历了早期重商主义和晚期重商主义两阶段。

(1)早期重商主义产生于15~16世纪,都把货币看成是财富的唯一形态,主张绝对地多卖少买,严禁货币输出国外,力求用行政手段控制货币本身运动,以贮藏尽量多的货币,达到积累货币的目的。

(2)晚期重商主义盛行于17世纪上半期。主张允许货币输出国外,只要购买外国商品的货币总额少于出售本国商品所得的货币总额,就可以赚取到更多的货币。

为了保证对外贸易中出超,他们主张发展本国制造业,并采取保护关税的政策。

晚期重商主义者是贸易差额说的代表,意识到货币只有在不断运动中才能带来更多的货币。

4、曼,T.——一译托马斯·孟。

Thomas Mun (1571~1641)

英国晚期重商主义的代表人物,英国贸易差额说的主要倡导者。

出生于伦敦的一个商人家庭,早年从商,成为英国的大商人。1615年担任东印度公司的董事,后又任政府贸易委员会的常务委员。

关注商品生产的发展,从而为英国古典政治经济学从流通领域转向对生产领域的研究作了思想准备。

(1)著作

1621年,曼发表了《论英国与东印度的贸易,答对这项贸易常见的各种反对意见》一书,论述东印度公司输出金银买进东印度地区的商品,再转卖到别国去,所换回的金银远比运出的多得多。

这表明曼已摆脱禁止金银输出的旧思想。该书出版之后,受到社会上的注意,并对当时的立法产生了直接影响。1630年,曼把该书改写为《英国得自对外贸易的财富,或我们的对外贸易差额是我们财富的尺度》。在他死后,由他的儿子于1664年出版。在这一著作中,商业资本的成熟经济思想得到了系统和充分的阐述。A.斯密称这一著作“不仅成为英格兰而且成为其他一切商业国家的政治经济学的基本准则”。

(2)曼的信条:货币产生贸易,贸易增多货币

曼要求取消禁止货币输出的法令,认为重要的不是在于把货币保藏起来,而在于把货币投入有利可图的对外贸易中去。

只要在对外贸易中争取出超,就可以带来更多的货币,从而使英国致富。他主张尽可能扩大本国商品出口和减少对外国商品的消费。

强调保护关税的作用,主张减免出口商品的税收,使出口商品能以低廉价格来增强在国际市场的竞争力。对要在本国消费的进口商品,课以重税。

他号召认真节约,减少奢侈品进口,扩大经济作物的耕种,力求在饮食和服饰方面做到自给自足。促进本国工场手工业的发展,多出口制成品,减少原料品出口。

特别重视发展航运业和转口贸易业。注意到国际贸易中所谓无形进口的项目,诸如运费、保险、旅游开支等等的盈亏。

5、柯尔贝尔,J.-B.

他在执掌财政的20年期间,推行了一套重商主义的财政经济政策,所以,17世纪下半期法国的重商主义也被称为柯尔贝尔主义。

柯尔贝尔的重商主义政策遭到法国古典经济学家的严厉批判。路易十四死后,柯尔贝尔的重商主义政策便完全崩溃。

(1)贸易政策

他认为,除非同时把邻国的白银减去相等的数量,法国才能增加白银。为了增加法国的金银财富,他力图通过对外贸易的顺差来达到这一目的。

柯尔贝尔采取保护关税政策。他一方面鼓励本国商品出口,同时限制外国商品进口。但对本国工场手工业所需要的原料进口不加限制,并且采用低税率征税。

柯尔贝尔把国内贸易看作是对外贸易的辅助力量,大力加以改进。他取消了部分国内税卡,统一了税率。为便利商品运输,建造公路桥梁、开凿运河、整修航道。这些措施促进了法国工商业的发展。

(2)产业政策

为了发展对外贸易,柯尔贝尔积极推行鼓励工场手工业发展的政策。他利用国家财力创办了皇家工场手工业,大力扶植资本主义工场手工业,以各种优惠条件特别奖励奢侈品工业的发展。 在柯尔贝尔当政时期,工场手工业出口产量激增,法国成为欧洲许多国家奢侈品主要供应国,使大量贵金属流入。

柯尔贝尔虽然也采取一些奖励农业的措施,但其目的主要是为了给工业提供原料与粮食。

为了满足路易十四的宫廷开支和战争费用和促进工商业发展和争夺国际市场,强行征收各种赋税,并禁止农产品输出和允许外国农产品输入法国,严重地损害了法国广大农民的利益,导致农业衰落,使法国经济和财政陷入严重危机。

重商主义对劳动者的态度

……劳动阶级的最底层要尽可能的保持满负荷的工作,因为英国要依靠这个集团的成员获得使它在争夺世界霸主的国家斗争中取得胜利的经济力量。因此,国家的命运便取决于众多的无技能的劳动人口,他们为竞争所驱使在最底工资下的始终勤勉劳作:“屈服”和“心满意足”对于这样的人口是有用的特质,而且,这种特质可以通过在其成员中破坏社会指向来加以培育。 弗尼斯:《劳动者的地位》

6、斯图亚特,J.

1745年参加了C.E.斯图亚特(1720~1788)在苏格兰的复辟活动,失败后,1746年逃亡大陆,辗转于德、意、荷等国,直到1763年,才回到英国。

1771年末在他71岁时,获得赦免,恢复了公民权。

(2)代表著作。

斯图亚特的代表著作是1767年出版的《政治经济学原理研究:或自由国家内政学概论》。他是英国第一个使用“政治经济学”这个名词作为书名的人。

《政治经济学原理研究》共分五篇:

第一篇《人口与农业》,分析人类和自然的物质代谢的内容是一切社会形态的基础,是生产一般。

第二篇《商业与工业》(勤劳),

第三篇《货币与铸币》,第四篇《信用与公债》,第五篇《租税与其适当用途》。

在第二篇以后,斯图亚特分析了超历史的和超社会形态的内容。

在此书出版后九年,由同一家出版社出版了A.斯密的巨著《国民财富的性质和原因的研究》(1776),致使斯图亚特的这部巨著一直不为人们所重视。

斯图亚特的儿子将斯图亚特的全部著作汇编成《詹姆斯·斯图亚特爵士著作集》,共六卷,1805年在伦敦出版。

(3)勤劳思想。

他特别注意资本主义劳动和封建性劳动之间的对立,认为近代社会的形成过程是近代的“勤劳”(industry)逐步代替了近代以前的封建性“劳役” (labor)的过程。

他用“劳役”来表示封建性的劳动,用“勤劳”来表示资本主义形态的劳动。

“勤劳”是近代社会资产阶级生产关系的出发点,也是从农业中解放出来的以工商业人口为主体的“自由劳动者”的壮大发展过程。

(4)价值思想

斯图亚特认为“在商品的价格中,现实地存在着二个相互完全不同的东西,这即是商品的实质价值和让渡利润”。

关于“让渡利润”,斯图亚特是指“凡超过它〔实质价值〕的部分都是制造工业者的利润,这种利润经常与需求成比例,从而随环境的变化而变动”。

他将“让渡利润”基本上区分为:从商品的让渡与贩卖中所获得的利润与从“勤劳”中产生的利润。

他把由于劳动、勤劳或技能的熟练而产生的利润叫做“积极的利润”,是勤劳利润,是社会财富的扩大和增加;

“让渡利润”则是“相对的利润”,它只不过意味着“财富的天平在有关当事者之间摆动,对总资产并没有任何增加”,一方的所得即他方之所失。

(5)宏观经济萌芽

他在本质上并未摆脱重商主义立场,十分重视货币机能的作用,强调有效需求和为政者的干预,并且从流通主义的角度,对近代社会生产过程作出了批判性的结构分析,指责了近代社会的内在危机。

从保守的立场,要求国家为保护近代的市民权利,必须重视有效需求而采取干预政策。

第二次世界大战后,凯恩斯主义者从这个侧面,又提出了“斯图亚特的复兴”。

五、中国古代的经济思想

战国时期以后的古代经济思想

1、“道法自然”的道家经济思想。

道家所说的“道”不单指自然界的道,同时也指人类社会的道。

道家从自然哲学出发,主张经济活动应顺从自然法则运行,主张清静无为和“小国寡民”,反对在当时日益发展的封建等级制度下儒家所提倡的礼制和法家所主张的刑政。

这种经济思想在汉代司马迁的著作《史记·货殖列传》与《史记·平准书》中得到阐发。

司马迁反对当时桑弘羊为了增加财政收入而主张封建官府垄断盐铁等重要工商业的经营,主张农工商各业应任其自然发展。道家这种经济思想后来传到西欧,对17~18世纪在西欧盛行的自然法和自然秩序思想有一定影响。

2、义利思想。

义利关系是中国古代思想史上长期争辩的一个问题。是关于人们求利活动与道德规范之间相互关系的理论。

“利”主要指物质利益,

“义”是指人们行动应遵循的道德规范。

儒家承认求利之心,人人皆有,因而不反对求利,但是他们把义放在首位,认为求利活动应受义的制约,主张重义轻利,先义后利。

要把合乎封建等级利益的规范,作为求利的前提。尽管当时(如法家)和以后也有重利轻义或义利结合的主张,但是儒家贵义贱利的理论,却占统治地位。

成为中国封建社会长期束缚人们思想的僵化教条,妨碍了人们对求利、求富问题的探讨和论证,影响了商品经济在中国的发展。

3、富国思想。

认为农业是衣食之本,又是战士之源,发展农业生产是国家富强的唯一途径,因此,富国必须“重本”。

富国思想在中国的政治经济思想史上具有独特地位,这与中国长期是一个中央集权的封建专制主义国家这一特点有着密切关系。可以分为两类思想:

(1)禁末与弱民。法家的商鞅在秦国变法,提出富国强兵和“重本抑末”政策,他是富国理论最早的提出者和实践者。韩非认为,工商业是末业,易于牟利,如不加限制,就会使人人避农,危害农业生产,因而主张“禁末”。还主张“强国”就须“弱民”,即采取刑赏的手段,使生产者把除了生活和再生产所需之外的生产品,上交国君,私人不得保有多量财富。

(2)限末与富民。《管子》把商、工与农、士同列为四民,四民同列,重点是在分工。荀况《富国》专篇,提出了较为完整的富国理论,提出富国必须以富民为基础,主张“上下俱富”。

4、平价思想。

《周礼》一书很注意对市场、物价进行管理的问题,提到当时官职中有司市、贾师掌握“平市”、“均市”、“成价”、“恒价”等事。

战国时代,李悝、范蠡鉴于谷价大起大落对农民和工商业者都不利,提出国家在丰年购进粮食,在歉年出售粮食的“平籴”、“平粜”政策,使粮价只在一定范围内涨落。

《管子》则从货币流通量影响物价的角度,提出国家可利用收缩或投放货币的政策来平抑物价和积蓄重要物资,同时也可用来作为打击富商大贾囤积居奇操纵物价活动的手段。汉武帝时,桑弘羊实行的平准、均输政策,主要目的也在于平抑谷价。

这一平价思想也被用于国家储备粮食的常平仓制度和救济贫民的义仓制度。

5、奢俭思想。

一般来说,黜奢崇俭是中国封建时期占支配地位的经济思想。先秦儒家,把“礼”作为区别奢俭的标准,反对各个等级的人有超礼制标准的消费,超过即被指责为奢,其目的是维护消费方面的等级制。

墨家和道家也都主张黜奢崇俭,只是区别奢俭的标准不同于儒家。墨家主张不分等级,以维持生命健康需要为消费标准;道家则以原始时代简陋的生活条件作为理想。秦汉以后,黜奢崇俭成为对待消费问题的封建正统教条。

相反观点。《管子》一书的《侈靡》篇,就论述过富有者衣食、宫室、墓葬等方面的侈靡性开支,可以使女工、木工、瓦工、农夫有工作可做,即有利于贫民得到就业和生活的门路,也可使商业活跃起来。

北宋范仲淹(989~1052)和明代陆楫都反对禁奢,认为扩大消费是增加贫民生计的重要途径;俭只能使一人一家免于贫,而奢则能“均天下而富之”。

重农学派

physiocratic school

【重农主义】physiocracy

1、名称的由来。

?重农主义一词的原文是由希腊文“自然”和“统治”两词构成。

?重农学派在鼎盛时期以“经济学家”称谓。

?其成员之一P.-S.杜邦·德·奈穆尔(1739~1817)于1767年编辑出版了一本题名为《菲西奥克拉特,或最有利于人类的管理的自然体系》的F.魁奈著作选集。

?到了1799年,他在他的《商业地理字典序论》中,又用“菲西奥克拉特”(“physiocrates”)作为这一学派人物的称谓,为“自然秩序的科学”。

?杜邦·德·奈穆尔的原意是只把这个名称专指魁奈和其公认的徒党。

?但当时,“经济学家”一词已逐渐成为一个一般的属名。因此,“菲西奥克拉特”便代替了原来的“经济学家”成为这一学派的名称,沿用至今,而且还较广泛地包括了魁奈和其嫡系徒党之外的其他抱有同样思想的人物。

?A.斯密在1776年发表的《国民财富的性质和原因的研究》中,依据他们“把土地生产物看作各国收入及财富的唯一来源或主要来源”的学说,把他们称为“农业体系”(Agricultural System)。汉语则意译为“重农学派”。

2、时期。

?出现于18世纪50~70年代初,以F.魁奈和A.-R.-J.杜尔哥为主要代表。

?魁奈的去世(1774)和杜尔哥免职(1776)后对他所推动的改革的反动,标志着这个学派的迅速崩溃。

?1776年《国民财富的性质和原因的研究》的出版给重农学派以重大影响,在理论上和政策主张上,斯密的经济思想成为以后的资产阶级古典经济学的传统思想。

3、地位。

?重农学派是对资本主义生产的第一个系统理解,为现代政治经济学的真正鼻祖。

–法国重农学派理论,用按资本主义方式经营的农业来概括资本主义,用租地农场主的生产经营活动来分析资本的流通和再生产。

?重农学派在当时法国的宫廷、贵族、达官中获得声誉,甚至在巴黎所谓社会显贵名流的社交场合中,以称道农业改革和穿着带有农家色彩的装束为时尚。

?重农学派中绝大多数是达官、贵人。他们的利益,和法国当时的封建制度,甚至于和波旁王朝是密切地联系在一起的。他们总以为他们所企求的只是对旧制度的改良,而改良的目的是巩固现存的制度。

–绝没有认识到,他们所鼓吹的是一个与现存的封建社会相对立的新资本主义制度。

4、自然秩序学说。

(1)自然秩序。

?重农主义者认为,人类社会中存在着不以人们意志为转移的客观规律,这就是自然秩序。自然秩序是永恒的、理想的、至善的。

?社会的自然秩序不同于物质世界的规律,它没有绝对的约束力,人们可以以自己的意志来接受或否定它,以建立社会的人为秩序。这表现为不同时代,不同国度的各种政治、经济制度和法令规章等等。

?如果人们认识自然秩序并按其准则来制定人为秩序,这个社会就处于健康状态;反之,如果人为秩序违背了自然秩序,社会就处于疾病状态。

?人身自由和财产私有是自然秩序所规定的人类基本的自然权利,是天赋人权的主要内容。为了实现这种自然权利,政府对于人民经济生活不要加以干预,而要实行自由放任。

?他们把自然秩序看作是上帝为了人类幸福而安排的秩序,认为只有强而有力的开明君主才可以充当社会良医。当社会处于健康状态时,“开明君主”把自然秩序的概念灌输给人们;当社会处于病态时,他进行医治,使社会回到自然秩序上来。

?他们认为当时的法国社会就由于人为的社会秩序违反了自然的社会秩序而处于疾病状态,而他们的任务就是为医治这种疾病提出处方。

(2)自然秩序学说的作用。

?自然秩序是重农主义体系的哲学基础,自然秩序实质上是被理想化了的社会。

?自然秩序的实质是个人的利益和公众利益的统一,而这统一又只能在自由体系之下得到实现。于是重农主义者就从自然秩序引伸出经济自由主义。

?自然秩序学说第一次确认在人类社会存在着客观规律,这一认识成为古典政治经济学的传统,创立了把社会经济看作是一个可以测定的制度的概念。

5、纯产品学说。

(1)纯产品。

?重农主义者认为财富是物质产品,财富的来源不是流通而是生产。所以财富的生产意味着物质的创造和量的增加。

农业中投入和产出的使用价值的差额构成了“纯产品”(即剩余价值)。

?重农学派认为只有农业是唯一的生产部门。土地生产出来的产品才是社会财富。只有农业既生

产物质产品又能在投入和产出的使用价值中,表现为物质财富的量的增加。

?魁奈区别了财富的扩大和财富的增加,他认为,工业并没有使财富增加,只是把各种生产资料耗费和劳动耗费相加,使之成为一种新的使用价值,使财富扩大,并没有创造出新的财富。工业不创造物质而只变更或组合已存在的物质财富的形态,商业也不创造任何物质财富而只变更其市场的时、地,二者都是不生产的。只有农业才创造出新的财富。

?在农业中,生产出来的产品,除了补偿种子以及劳动者和农业资本家的生活资料的耗费之外,还有余额。重农学派称这种余额为“纯产品”。

?在农业生产中,“自然”参加了工作,其他经济部门中“自然”不参加工作。在农业中,“自然”虽然参加工作而不要求任何补偿,所以“纯产品”是“自然赐予”人类的。

?重农学派实际上是以农业资本来概括一般资本,以农业资本主义经营来概括资本主义生产。租地农场主,作为产业资本的实际代表指导着全部经济运动。农业按资本主义大规模经营方式经营,土地直接耕作者是雇佣工人。生产不仅创造使用价值,而且也创造价值,而生产的动机则为获得“纯产品” ,地租则是其具体的表现形式。

(2)纯产品学说地位。

?纯产品学说是重农主义理论的核心,全部体系都围绕着这一学说而展开;一切政策也以之为基础。

?重视农业是法国古典政治经济学的传统。法国古典政治经济学的创始人P.布阿吉尔贝尔自称为农业的辩护人,认为农业是一个国家富强的基础。

?重农主义者继承了这一传统,并以“纯产品”学说论证了农业是一个国家财富的来源和一切社会收入的基础,为这一传统观点提供了理论基础。

6、“单一地租税”。

?在“纯产品”的基础上,重农学派提出了废除其他赋税只征收一种单一地租税的主张。他们认为“纯产品”是赋税唯一可能的来源。“纯产品”归结为地租,于是地租就是唯一能负税的收入。?在复合税制下,赋税的负担即使不直接加在地租上,也会通过转嫁间接地归于地主。因此不如直截了当地取消一切杂税,改而征收单一地租税。由于简化租制会减少征收费用,这种改革实际上减轻了地主的负担。

7、阶级划分。

?重农学派以纯产品学说为基础,把社会成员分为三个阶级:

–生产阶级,即从事农业生产的阶级;

–土地所有者阶级,即从生产阶级那里取得“ 纯产品” 的阶级;

–不生产阶级,即从事工商业的阶级。

?他们是最早把社会分为阶级,并试图以此分析社会现象的经济学家。

三、重农学派的重要人物

1、布阿吉尔贝尔(1646~1714)。

?布阿吉尔贝尔承认商品生产和交换的必要性。

–然而他又认为货币破坏了商品生产和交换的进行。

–没有货币的商品生产和交换反映了小生产者观点。

?布阿吉尔贝尔是自由竞争的早期的热烈拥护者。

–他认为,国家对经济的干预破坏了客观的自然规律,其结果给社会经济发展带来了严重的损害。?布阿吉尔贝尔是劳动价值论的最初奠基人之一。

–他用个人劳动时间在各个特殊产业部门间分配时所依据的正确比例来决定…真正价值?,并且把自由竞争说成是造成这种正确比例的社会过程”。

2、魁奈。

?1749年他任路易十五的宫廷医师。不少当时政界、文化科学界的显宦、名流包括成为他的派系成员的“经济学家”们,都经常是他的座上客。

?魁奈大约在60岁时才开始关心经济问题,特别是农业和赋税的问题。

(2)著作

?1756年和1757年写了《租地农场主论》和《谷物论》两篇文章,并且发表在《百科全书》上。文章涉及法国当时农业凋敝的原因、赋税和禁止谷物出口等政策的危害等具体问题,但后来成为重农学派若干主要的基本理论也已在此见其端倪。

?魁奈同时还写有《人口论》和《赋税论》,前者企图论证财富由农业生产和财富的增长先于人口的增殖,后者主张实行单一地租税制。这两篇文章,由于《百科全书》在1757年为政府查禁,未得及时发表。

代表作《经济表》。

?1758年,仿照人体血液循环的情况,说明社会资本再生产原理,魁奈发表了他的著名代表作《经济表,略论国民每年收入的分配变化情况》,第1、2、3版都在1758~1759年由凡尔赛宫内印刷厂内部印刷,分赠发行,后来才先以征引的形式在V.-R.米拉波侯爵(1715~1789)的著作中公开发表。

?此后,魁奈的经济著作几乎都是对《经济表》的解释、补充、修改和应用。1758年,魁奈写了《经济表及其解释,或絮利王国的经济精华》(1768年改名为《农业国经济管理的一般原则》);1760年,写了《经济表的分析》;1766年,写了《第一经济问题》;1767年写了《第二经济问题》。

?《经济表》是宏观经济的最早的一个模式,其理论也就是重农主义者的共同信条。

(3)理论体系形成。

?魁奈创立了重农主义的各项基本理论。在18世纪的50~70年代,在魁奈的周围逐渐出现了一批门徒和追随者,形成了一个有较完整理论体系和共同信念的派别,而且是一个有明确的纲领和组织的政治和学术团体。

?他的门徒和追随者中较为重要的有N.博多(1730~1792)、米拉波侯爵、P.-S.杜邦·德·奈穆尔(1739~1817)、P.-P.迈尔西埃(里维埃尔的,1720~1793)、G.-F.勒特罗纳(1728~1780)。?他们奉魁奈为领袖,形成了当时称为“经济学家”的、有学术观点、有政策纲领、有组织、有自己的定期刊物──《农业、商业、财政杂志》和《公民日志》的一个派系。他们在一个长时间内,定期在米拉波侯爵家中集会进行学术讨论,并在自己的刊物上发表文章。

(4)对资本的分析。

?《经济表》中的农业是魁奈所谓的马耕式的大农业,是资本主义经营方式的农业;租地农场主实际上是产业资本的代表,指导着全部经济运动;土地的直接耕作者是雇佣工人;生产的动机是获得以“纯产品”形式出现的剩余价值。

?《经济表》的理论都以分析资本开始,而以再生产为归结。从生产角度来考察资本,所以它所涉及的是生产资本,把资本理解为用于生产的物质性资料,而不是流通资本。

?魁奈把资本分为“原预付”(即开办时的基本投资)和“年预付”(即每年支付的投资)。把作为剩余价值形式的“纯产品”这个中心范畴的研究,从流通领域转向生产领域。

(5)对交换的分析。

社会总产品的交换流通运动开始于过去生产年度结束时总产品的获得。

?①土地所有者以其所得的货币地租一方面向生产阶级换取农产品,另一方面向不生产阶级换取工业品;

?②生产阶级除保留一部分粮食作为本阶级这一年的生活资料和种子外,将其余部分向其他两个阶级换取货币以备支付本年的货币地租,并向不生产阶级换取生产资料;

?③不生产阶级则以其全部产品直接和间接地(通过先以部分产品换取土地所有者的货币)向生产阶级换取生活资料和生产原料。

?交换的总结果:土地所有者得到了“纯产品”;生产阶级保留了供本阶级生活的粮食、必需的生

产资料和足够支付地租的货币;不生产阶级则获得了足够的粮食和生产原料,于是在本年度经济运动的过程中,再生产就可以进行。

?魁奈在《经济表》中把整个流通过程归结为包括商品和货币流通的五次交换行为,每次均流通10亿里弗尔产品,共50亿里弗尔产品,其中工业制造品20亿,农业30亿。具体过程如下:

1、土地所有者用生产阶级交付的20亿地租中的10亿来和生产阶级交换他们所必需的生活资料;

2、土地所有者用剩下的10亿地租向不生产阶级购买工业品。

3、不生产阶级用出售工业品给土地所有者所得的10亿里弗尔向生产阶级购买生活资料。

4、生产阶级为了生产向不生产阶级购买价值10亿里弗尔的工业品(生产资料)。

5、不生产阶级又以向生产阶级出售工业品所得的10亿里弗尔向他们购置农产品以作为工业原料。

?经过上面五次交换,即整个流通后形成了这样的结果:(1)土地所者用他们在流通前所取得的20亿里弗尔货币地租,换取了10亿的生活资料和10亿的工业品,得到了他们所“应得”的“纯产品”。(2)不生产阶级得到了10亿的生活资料确保生存需要和10亿的农产品(工业原料),保证合并再生产的继续。(3)生产阶级以上一年度生产中的价值30亿的农产品(20亿的生活资料,10亿的工业原料)换得价值10亿的生产资料和20亿的货币。除了这30亿进入流通外,生产阶级还有价值20亿里弗尔的农产品保留在他们手中,作为种子和本阶级的生活资料,不参加流通。

3、杜尔哥。

(2)著作及其思想。

?杜尔哥的主要经济著作是1766 年写的《关于财富的形成和分配的考察》。1769年,在P.-S.杜邦·德·奈穆尔(1739~1817)的劝说下,杜尔哥将本文投稿于《公民日志》,分期登载。是重农主义的重要文献。他发展、修正了魁奈和其徒党的论点,在他那里,重农主义发展到最高峰。?他把魁奈所称的生产阶级和不生产阶级的内部又再划分为资本家和工人。杜尔哥认为,资本家是通过垫支资本,使用别人的劳动而取得利润。他还认识到雇佣工人是在劳动者与生产资料相分离的时候产生的。工人因失去生产资料,一无所有,只能靠出卖劳动力谋生,工资只限于维持工人的生活所必需的生活资料。

?认为“纯产品”是“自然的赐予”,但他强调这是土地对于农业劳动者的赐予,认为只有农业劳动者生产出来的产品才超过他的劳动工资,并为土地所有者所占有。

4、西斯蒙第

(2)思想转折。

?1803年西斯蒙第出版《论商业财富:或商业立法中应用的政治经济学原理》,向法国人介绍斯密学说,是斯密经济学说的忠实信徒。

?1819年发表代表作《政治经济学新原理,或论财富同人口的关系》。他从英国古典政治经济学的信徒转而成为激烈的反对者。

?1837~1838年,他又出版了两卷集的《政治经济学研究》,这部著作以大量的历史和现状材料论证了《政治经济学新原理》中提出的理论。

(3)对英国古典政治经济学的批判。

?西斯蒙第从小生产者的立场出发,展开对资本主义经济和英国古典政治经济学的批判。

?他强调,政治经济学是以增进人类幸福为目的的一门科学。

?西斯蒙第是第一个和经济自由主义传统决裂的经济学家。他认为,自由竞争导致私人利益增加而使公共利益遭受损失,使资本家加强对工人的掠夺。他要求依靠国家政策来调节社会经济生

活,以代替经济自由主义。

?西斯蒙第反对英国古典政治经济学所宣扬的经济自由主义,批判了英国古典政治经济学只研究财富。

(4)对资本主义制度的批判。

?西斯蒙第是提出社会两极分化和无产阶级形成的第一个人。认为掠夺和自由竞争造成了社会阶级分化,富者愈富,贫者愈贫。

?他揭露资本家的利润是对工人的掠夺。这种掠夺使社会阶级两极分化,形成了无产阶级。资本主义生产使用机器,导致工资下降,加深了无产阶级的贫困。

?西斯蒙第把宗法式的农民经济和城市手工业理想化,并把它和资本主义经济对立起来。但他并不想完全回到中世纪状态中去。

?作为当时法国小生产者的代表,西斯蒙第浪漫主义经济思想体系幻想采用宗法和行会原则组织社会,以节制资本社会,消除社会矛盾,他赞颂宗法式农民,美化手工业者社会。他试图通过国家干预来实现自己的理想。

(5)生产过剩的经济危机的必然性。

?西斯蒙第的主要功绩:认为经济危机的根本原因在于由收入不足导致的消费不足,从而使产品不能得到实现,发生经济危机。

?西斯蒙第强调生产应服从于消费,消费是生产的动力和目的。他认为,生产无限的扩大,但由于不合理的分配制度,使劳动生产者收入不足,从而使国内市场日益缩小,产品实现受到阻碍,导致生产过剩的经济危机的必然爆发。

?今年的产品是以去年的收入支付的,在生产不断扩大的情况下,今年的产品总是超过去年的收入。生产和收入失调所表现的消费不足更为严重,经济危机更是不可避免。

一、概述

1、英国古典政治经济学总览

●17世纪中叶以后,首先在英国,然后在法国,工场手工业逐渐发展成为工业生产的主要形式。重商主义已经不适应日益壮大的产业资本的利益和要求。封建制度还严重阻碍着产业资本的发展。

●要求从理论上说明产业资本的生产方式怎样使财富迅速增长,探讨财富生产和分配的规律,论证资本主义生产的优越性。由此,产生了由流通过程进入生产过程研究的古典经济学。并开始透过表面联系,研究了生产关系的内部联系。

●反映英国产业资产利益和要求的经济思想。17世纪中叶至19世纪30年代初,W.配第为其创始人。早期的英国古典政治经济学的劳动价值论是粗糙的。斯密系统地论述了劳动价值论,而李嘉图更坚决和一致地贯彻商品价值决定于社会必要劳动时间的思想。斯密和李嘉图构成了古典经济学的典型体系。

2、哲学特征

(1)自然规律是英国古典政治经济学的哲学基础。

●认为新的科学不是他们那个时代的关系和需要的表现,而是永恒的理性的表现,是永恒的自然规律。

●自然规律归结为作为人类社会基础的个人人性的表达。个人是当时正在向资产者转变的一般市民,人性就是利己主义。利己主义和个人主义的所谓“经济人”是政治经济学中无所不在的幽灵。(2)利己主义与个人主义人性观。

●在开始时就是以反重商主义者经济干预主义的姿态出现的。

●既然个人是他本人利益最好的判断者,那么最明智的做法当然就是让每一个人在经济活动上抉择自己的道路。

●斯密所宣扬的“一只看不见的手”是一切都听其自由的社会的指导力量。而这一指导力量所借以发挥作用的机制就是完全竞争。

3、创始人:W.配第。

W. William Petty (1623~1687)

英国古典政治经济学创始人,统计学家。

经济著作

●《赋税论》(1662)、

●《献给英明人士》(1691)、

●《爱尔兰政治剖视》(1691)、

●《政治算术》(1690)、

●《货币略论》(1695)。

(1)生平。

●出生于英国毛纺织手工业者家庭。14岁开始独立谋生,在英法荷等国当过水手、家庭教师、海军士兵。

●1644~1645年在荷兰莱顿大学攻读医学,后又到法英行医和研究,1649年获得牛津大学医学博士学位,成为医生并兼任皇家医学院教授。1651年任爱尔兰英国驻军总司令的随从医生。1652年任爱尔兰总督的私人秘书,后又任爱尔兰土地分配总监。1658年被选为英国议会议员。

●斯图亚特王朝复辟时期他投靠国王查理二世(1630~1685),被封为男爵,并被任命为爱尔兰土地测量总监。1662年被选为英国皇家学会会员。晚年他已占有27万多英亩土地,还先后创办和经营过铁厂、渔场、木材场等企业。

●配第从事经济学研究是在英国1640年资产阶级革命以后。这时英国资本主义经济发展极为迅速,工场手工业日趋兴盛,产业资本逐渐代替商业资本在社会经济中占据主要地位。

(2)思想特征。

●配第的经济学著作都是论述当时社会上存在的主要经济问题的,并没有形成完整的政治经济学理论体系。

●配第的优点是不满足于对现实经济问题进行现象上的说明,而是要力求探索经济现象产生的自然基础。

●在思想方法上他接受了F.培根(1561~1626)、T.霍布斯(1588~1679)等人具有唯物主义因素的进步的哲学思想,并且把它运用于研究经济问题。

●配第反对根据主观意愿去作推论,提出要从具体的统计资料中去寻找经济现象产生的自然基础。由此他逐渐摆脱了重商主义的影响,把政治经济学的研究从流通领域转到生产领域。

●最先提出了粗糙的劳动价值论和剩余价值论,对资本主义生产的内部联系作了一定的考察。并在劳动价值论的基础上考察了工资、地租、利息等范畴。

(3)劳动价值思想。

●区分了“自然价格”和“市场价格”。

●配第的“自然价格”相当于价值。假如一个人生产一蒲式耳小麦所用劳动时间和从秘鲁银矿中生产一盎斯白银并运来伦敦所需劳动时间相等,后者便是前者的“自然价格”。

●指出商品的价值和劳动生产率成反比例。

●他提出“劳动是财富之父,土地是财富之母”的观点,由此又认为劳动和土地共同创造价值。

●配第认为自然工资由工人维持生活所必需的生活资料决定。地租是一块土地上生产的农产品价值扣除种子和工资以后的余额,实际上包括了全部剩余价值。

4、其他先驱人物

(1)J.洛克。

●(1632~1704)是配第的直接后继者。经济著作有

●《政府论》上下篇(1680~1690)

●《论降低利息和提高货币价值的后果》(1691)。

●洛克的享乐主义哲学为斯密的人性论提供了心理基础。

●洛克认为,劳动几乎提供一切东西的全部价值。他又以“自然法”来论证所有权的界限,认为由于土地和货币的分配不均所产生的地租和利息都导致了对“自然法”的破坏。实际上就是把二者

都归结为对劳动的剥削。

(2)D.休谟(1711-1776)。

●对斯密有影响的经济学家。

●他的主要经济论著

●《论商业》、《论货币》、

●《论利息》、《论贸易平衡》、

●《论赋税》。

二、A.斯密

Adam Smith (1723~1790)

18世纪英国古典政治经济学的杰出的代表和理论体系的建立者。

他第一次把以前的经济知识归结为一个统一和完整的体系并加以丰富和发展。

斯密是公认的经济学宗师。

1、生平和著作。

(1)生平。

●斯密出生于苏格兰,父亲是律师兼海关官吏。14岁入格拉斯哥大学。17岁获硕士学位,并被推荐去牛津大学学习,1746年毕业。

●1748~1750年任爱丁堡大学讲师,先后讲授修辞学、英国文学、法学和经济学。

●1751年任格拉斯哥大学逻辑学教授,1752年改任道德哲学教授。他讲授的道德哲学的内容包括自然哲学、伦理学、法学、政治学。

●1758~1763年斯密曾兼任格拉斯哥大学财务主管、教务长、副校长等职务。

●他还热情参加当地政治经济学俱乐部活动。1762年5月被授予格拉斯哥市荣誉市民称号。同年10月被授予格拉斯哥大学博士学位。

●1764年初斯密辞去教职,改任布克莱希公爵的私人教师。同年2月前往法国,先后去过图卢兹、巴黎、日内瓦等地。

●这时正值法国百科全书派和重农学派兴旺时期,斯密在巴黎拜会了魁奈、杜尔哥等,交流了学术观点。这对他的经济思想的形成产生了一定的影响。

●1767年他回到家乡,专心从事政治经济学理论研究和写作。1773年5月斯密被接纳为英国皇家学会会员。

●1776年3月出版了《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》),书中的经济观点集中地体现了产业资产阶级的利益和要求,因而受到了热烈的赞扬。该书对当时政府的经济政策产生了一定的影响。1776年斯密被授予爱丁堡市荣誉市民称号。1787~1789年他被选为格拉斯哥大学名誉校长。

(2)早期著作:《道德情操论》

●1759年4 月在他的伦理学讲义的基础上出版了《道德情操论》,该书以资产阶级人性论为出发点,认为在伦理道德方面人们都具有怜悯他人的同情心。

●在该书中,作者主张保持现有的等级和社会秩序,确立对某种优势的尊敬是必要的。

●对智慧和道德的仰慕使情操高尚,过分崇拜金钱和势力,则会使道德堕落。

●1766年斯密回到伦敦,大约有半年时间,他一面修订《道德情操论》,一面为写作政治经济学著作搜集资料。

(3)其他著作。

●斯密去世后,先后出版了他的《哲学论文集》(1795)和《关于法律、警察、岁入及军备的演讲》。

●《亚当·斯密著作和通信集》。

人的性质

●每个人首先和主要的是关心他自己;当然,在每一个方面,每个人都比其他任何人都更适宜和更能关心自己。

●——《道德情操论》

●改善我们条件的愿望,虽然一般说来是冷静的和沉着的,是一种与生俱来的愿望,而且一直到死都没放弃过这种愿望。我们一生,对于自己的地位,几乎没有一个人会有一刻觉得满意,不求进步,不想改善。

●——《国民财富的性质和原因的研究》

2、历史背景。

●18世纪50~60年代,英国正处在工场手工业向大机器工业的过渡时期。但残余的封建制度和重商主义政策还阻碍着新兴产业资本的发展。《国富论》的经济思想代表了产业资本同封建残余作斗争,迅速发展资本主义经济的要求。

●斯密深受18世纪资产阶级进步哲学的影响。他的家乡格拉斯哥是这一时期新兴的工业城市之一。18世纪中叶,这里迅速地发展起了纺织、皮革、冶铁、造船等工业,作者目睹了这一发展过程,并经常与工商业者接触,参加他们组织的“政治经济学俱乐部”的活动,讨论发展经济遇到的问题。

3、《国民财富的性质和原因的研究》

●An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations

●(1)简介。

简称《国富论》。1776年在伦敦出版。19世纪末,中国清末维新派代表人物严复将该书第一次译为中文,译名《原富》,1902年出版。

●1972年和1974年商务印书馆出版了由郭大力、王亚南翻译的《国富论》中译本(上、下)。(2)地位

●是英国古典政治经济学的划时代巨著,把资产阶级经济学发展成一个完整的体系。在后来相当长的时间内,既是古典派的又是庸俗派的各学说的启发点。

●全书以国民财富为研究对象,认为政治经济学的目的就在于促进国民财富的增长。书中指出:“政治经济学提出两个目标:第一,给人民提供充足的收入或生计,第二,给国家或社会提供充分的收入,使公务得以进行。总之,其目的在于富国裕民。”

●书的“序言及全书设计”指出:一国国民每年的劳动是财富的源泉。一个国家的富裕程度取决于劳动生产力的水平和从事生产劳动的人数。

(3)篇章内容。

●全书共分五篇,三十二章。

●在第一篇,他从分工开始进而论及与之有关的交换(货币、价值)、分配(工资、利润、地租等问题。这一篇实际上围绕着提高劳动生产力阐述了资本主义生产、流通和分配的规律。斯密又认为社会上从事生产劳动的人数取决于资本量;社会就业人数的增加,从而产品的增加将是资本增加的结果。

●在第二篇,他着重分析了资本的性质、资本积累和资本的用途。以上两篇实际上已经包括了他的政治经济学理论的基本内容。

●第三篇从经济史的角度考察促进或阻碍国民财富增长的因素,主要论述了自罗马帝国崩溃以来,欧洲农业受阻抑的情况,和都市勃兴商业发展的作用。

●第四篇评述了重商主义和重农主义两种政治经济学体系。对重商主义把货币和财富等同起来的观点、贸易差额论和国家统治对外贸易的政策进行了全面的批判。对重农主义,肯定其认为在完全自由、完全公平的制度下国家才能繁荣的观点?°最接近于真理?±;批评其片面地认为只有农业是生产的,工商业是不生产的观点。

●第五篇论述国家的费用、公共收入的来源,以及国家财政税收政策对国民财富增长的影响,主张限制君主和国家对经济活动的干预,实行经济自由主义。

●《国富论》的经济思想对以后资产阶级经济学的发展有深远的影响。《国富论》中若干经济观点被当时的政府所采纳,对这一时期英国资本主义经济的发展起了重大的促进作用,对欧美各

08年10月高等教育自学考试《经济思想史》试题

全国2008年10月高等教育自学考试 经济思想史试题 课程代码:00143 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.色诺芬谈到货币作为储藏手段的职能的著作是() A.《经济论》 B.《雅典的收入》 C.《货币论》 D.《政治论》 2.重商主义主张() A.在对外贸易中多买少卖 B.国家实行放任的对外贸易政策 C.鼓励输出,限制输入 D.限制手工业的发展 3.被认为是政治经济学之父和统计学创始人的经济学家是() A.亚当?斯密 B.约翰?洛克 C.大卫?休谟 D.威廉?配第 4.英国重商主义的最后代表、探讨经济学体系的第一个英国人是() A.大卫?休谟 B.詹姆斯?斯图亚特 C.马歇尔 D.马西 5.最先提出信用会创造资本理论的是() A.约翰?罗 B.托马斯?格莱辛 C.杰文斯 D.萨伊 6.法国重农学派的创始人、领袖和最主要的代表人物是() A.魁奈 B.杜尔哥 C.坎梯隆 D.萨伊

7.西方最早研究人口问题的学者是() A.马尔萨斯 B.萨伊 C.李嘉图 D.亨利?乔治 8.萨伊认为,生产中的三种必要的要素是() A.资本、土地、技术 B.资本、土地、管理 C.资本、土地、劳动 D.资本、技术、管理 9.李斯特认为各国经济发展过程中需要国家实行保护政策的是()A.农业时期 B.农工业时期 C.农工商时期 D.畜牧时期 10.被称为“美国学派的创始人”、“美国第一个经济学家”的是()A.富兰克林 B.汉密尔顿 C.雷蒙德 D.凯里 11.美国经济学家亨利?乔治的代表作《进步与贫困》一书主要研究()A.土地问题 B.资本问题 C.劳动问题 D.技术问题 12.经济思想史上明确以边际效用来解释商品价值决定的第一人是()A.阿奎纳 B.尼古拉?巴尔本 C.孔狄亚克 D.威廉?福斯特?劳埃德 13.奥地利学派中,马克思主义最公开的和最顽强的反对者是()A.欧根?庞巴维克 B.卡尔?门格尔 C.弗里德里希?维塞尔 D.维克塞尔 14.成为西方现代新福利经济学的基础和出发点的是() A.帕累托的理论 B.瓦尔拉斯的理论 C.杰文斯的理论 D.屠能的理论

西方经济思想史

《经济学说史》 绪论:经济学与经济学说史 一、经济学——术语的演变 1、经济学economics 是研究人类经济活动和各种经济关系及其运行、发展规律的科学。 经济学又可称为经济科学(economic sciences)。 2、经济学术语在西方的演变。 (1)经济学的诞生过程。 经济一词在西方源于希腊文oikonomia,原意是家计管理。 古希腊哲学家色诺芬的著作《经济论》中论述。 1615年出现了以“政治经济学”(political economy)为名称的第一本书,即法国重商主义者A.de蒙克莱田(约1575~1621)的《献给国王和王太后的政治经济学》。 到了重农主义和英国古典学派,政治经济学的研究重点转向生产领域和包括流通领域在内的再生产。古典政治经济学已经同政治思想、哲学思想逐渐分离,形成一个独立的学科,其论述范围包含了经济理论和经济政策的大部分领域。 17~19世纪末,政治经济学逐渐被用作研究经济活动和经济关系的理论科学的名称。 (2)经济学的成熟。 19世纪末期,随着资产阶级经济学研究对象的演变,即更倾向于对经济现象的论证,而不注重国家政策的分析,有些经济学家改变了政治经济学这个名称。 英国经济学家W.S.杰文斯在他的《政治经济学理论》1879年第二版序言中,明确提出应当用“经济学”代替“政治经济学”,认为单一词比双合词更为简单明确;去掉“政治”一词,也更符合于学科研究的对象和主旨。 1890年A.马歇尔出版了他的《经济学原理》,从书名上改变了长期使用的政治经济学这一学科名称。到20世纪,在西方国家,经济学这一名称就逐渐代替了政治经济学,既被用于理论经济学,也被用于应用经济学。 3、经济学术语在东方的演变。 (1)“经济”的出现。 在中国古汉语中,早有“经济”一词,是“经邦”和“济民”、“经国”和“济世”,以及“经世济民”、“经国济世”等词的综合和简化,含有“治国平天下”的意思。内容不仅包括国家如何理财、如何管理其他各种经济活动,而且包括国家如何处理政治、法律、教育、军事等方面的问题。 包括在“经世济民”内的“经济”一词,很早就从中国传到日本。 西方经济学在19世纪传入中、日两国。中国的严复则译为“生计学”。日本的神田孝平(1830~1898)最先把economics译为“经济学”;經済。 (2)中国“经济学”的使用 到1903年后,中国学者才逐渐采用“经济学”这个学名。 30~40年代,有的经济学家在编写和翻译马克思主义经济学著作时,则称为“政治经济学”或“新经济学”。 1949年中华人民共和国建立后,中国经济学界大多数把马克思主义的理论经济学称为“政治经济学”,而对政治经济学以外的理论经济学和应用经济学则使用“经济学”一词。 80年代以来,经济学已逐渐成为各门类经济学科的总称,具有经济科学的含义。 二、经济学说史 内涵。 是一门具有一定理论性和历史性特点的经济理论学科,研究经济思想和理论产生、发展和变化的历史,从中了解一些概念与范畴、理论与政策及其产生和运用的条件。 一般说来,划分经济学说流派的标准是: 理论观点上基本一致 分析方法上基本一致

经济思想史试题

经济思想史试题 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.在配第的著作中,被马克思评价为是“政治经济学作为一门独立科学分离出来的最初形式”的著作是() A.《货币略论》 B.《政治算术》 C.《爱尔兰的政治赋税》 D.《赋税论》 2.在英国早期学者中,被视为火灾保险事业创始人的是() A.尼古拉?巴尔本 B.约翰?洛克 C.威廉?配第 D.达德利?诺思 3.反映古罗马奴隶制鼎盛时期奴隶主阶级要求的重要代表作是() A.瓦罗的《论农业》 B.柯鲁迈拉的《农业论》 C.加图的《农业论》 D.西塞罗的《政治论》 4.曾论证奢侈并非坏事,著有《蜜蜂的寓言》一书的学者是() A.伯纳德?孟德维尔 B.约瑟夫?马西 C.大卫?休谟 D.詹姆斯?斯图亚特 5.经济思想史上最先提出利润是资本主义经营唯一目的的学者是() A.休谟 B.斯密 C.范德林特 D.配第 6.经济思想史上首次尝试对社会总资本再生产和流通过程进行分析的著作是() A.配第的《政治算术》 B.坎第隆的《商业性质概论》 C.斯密的《国富论》 D.魁奈的《经济表》 7.亚当?斯密研究经济理论的出发点是() A.货币学说 B.分工和交换学说 C.阶级和分配学说 D.社会资本再生产学说 8.第一部建立了比较完整的资产阶级政治经济学理论体系的经济学著作是() A.《贸易论》 B.《政治算术》 C.《政治经济学及赋税原理》 D.《国民财富的性质和原因的研究》 9.亚里斯多德反对柏拉图关于取消私有财产、实行“共产主义”的主张,他表达这一观点的著作是() A.《经济论》 B.《政治论》 C.《伦理学》 D.《农业论》 10.在经济学说史上,把优势区分为绝对优势和相对优势,把劣势区分为绝对劣势和相对劣势的经济学家是() A.亚当?斯密 B.大卫?李嘉图 C.约翰?穆勒 D.托马斯?马尔萨斯 11.马尔萨斯的经济理论借鉴了许多学者的观点,下列没被借鉴的学者是() A.唐森 B.安德森 C.西斯蒙第 D.葛德文 12.在分配理论中,李嘉图最突出的贡献是() A.工资理论 B.地租理论 C.利润理论 D.收入理论 13.从19世纪中下叶直至边际效用学派兴起为止,在英国流传最广的经济学课本和读物是() A.亚当?斯密的《国民财富的性质和原因的研究》 B.大卫?李嘉图的《政治经济学及赋税原理》 C.约翰?穆勒的《政治经济学原理及其在社会哲学上的应用》 D.阿弗雷德?马歇尔的《经济学原理》 14.“经济和谐论”的提出者是() A.西斯蒙第 B.巴师夏 C.萨伊 D.李嘉图 15.经济思想史上第一个论证了资本主义制度必然发生经济危机的是() A.马尔萨斯 B.萨伊 C.穆勒 D.西斯蒙第 16.首次将法学研究中的历史方法运用到政治经济学领域中的德国历史学派经济学家是

2020年10月全国自考经济思想史试题及答案解析

全国2018年10月高等教育自学考试 经济思想史试题 课程代码:00143 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.奥地利学派的创始人是() A.克尼斯B.门格尔 C.维塞尔D.维克塞尔 2.瓦尔拉斯对经济学作出的最主要的贡献是() A.一般均衡分析B.局部均衡分析 C.消费者主权理论D.生产者主权理论 3.马歇尔经济理论体系的中心是() A.生产论和分配论B.分配论和消费论 C.价格论和分配论D.生产论和价格论 4.约翰·洛克的主要经济学著作是() A.《贸易论》 B.《论降低利息和提高货币价值的后果》 C.《赋税论》 D.《政治经济学概论》 5.重商主义产生于西欧的() A.资本原始积累时期B.中世纪中期 C.资本主义机器大生产时期D.资本主义私人垄断时期 6.古希腊学者柏拉图在《理想国》中提出的组织国家的原则是() A.公平原则B.分工原则 C.正义原则D.效率原则 7.反映托马斯·阿奎纳经济思想的著作是() A.《上帝之城》B.《天与人之将来》 C.《忏悔录》D.《神学大全》 8.重商主义认为,财富的直接源泉在() A.生产领域B.流通领域 1

C.分配领域D.消费领域 9.最早提出级差地租概念的思想家是() A.威廉·配第B.大卫·李嘉图 C.亚当·斯密D.马尔萨斯 10.最早提出利润是资本主义经营的唯一目的的思想家是() A.洛克B.休谟 C.范德林特D.孟德维尔 11.重农主义的理论核心是() A.“纯产品”学说B.剩余价值学说 C.劳动价值理论D.均衡理论 12.斯密认为,社会的三种基本收入是() A.利息、利润、工资B.剩余价值、利润、地租C.工资、利息、地租D.工资、利润、地租 13.对李嘉图社会历史观形成具有重要影响的是() A.洛克的社会契约论B.配第的“政治算术”C.边沁的个人功利主义D.魁奈的“自然主义”14.李嘉图的地租理论认为,决定农产品生产价格的是() A.优等地的生产条件B.劣等地的生产条件 C.中等地的生产条件D.社会平均的生产条件15.马尔萨斯写作《人口原理》的目的是为了反对() A.认为人类理性可以控制人口增加的观点 B.认为人口增加受生活资料供给限制的观点 C.认为土地边际收益递减从而导致人口相对过剩的观点 D.认为资本有机构成提高从而导致人口相对过剩的观点 16.马尔萨斯认为,资本主义经济危机产生的原因是() A.有效需求不足B.投资需求不足 C.社会再生产比例遭到破坏D.资本主义基本矛盾的激化17.提出“最后一小时论”为资本主义剥削辩护的思想家是()A.巴师夏B.西尼尔 C.萨伊D.詹姆斯·穆勒 18.最先主张在政治经济学研究中使用实证研究方法的经济学家是()A.斯密B.约翰·穆勒 C.萨伊D.弗里德曼 2

西方经济思想史中工资理论的产生与发展

西方经济思想史中工资理论的产生与发展 内容摘要:有必要就工资理论给出定义,工资理论:研究工资的所有理论的总称,工资的概念,所谓工资,指劳动者被用人单位录用后,完成规定的劳动任务而作为劳动报酬领取的,由该用人单位支付的一定数额的货币。狭义的工资只包括货币工资不包括福利;广义的概念则是各种形式的劳动报酬的总称,如计时工资、计件、奖金、津贴、补贴及职工、个人福利,更广义:非雇用劳动者,如个体劳动者、农民,的劳动收入,包括货币形式和非货币形式的的收入,也属于工资的范畴。 总体来说,西方经济思想史中有这样的工资五大理论:早期的工资学说、边际生产力工资论、供求均衡工资论、工资谈判论、分享工资论。 一、早期的工资学说 (一)早期工资学说,①生存工资论,这一理论是由魁奈.杜阁尔提出,亚当.斯密与大卫.李嘉图全面论述的,在这里,工资是“劳动的自然价格”这种“自然价格”,除包括工人本身能够维持生存部分的生活费外,还包括能够在工人人数总体上不增不减地延续后代所需要的生活费;②工资基金论,这一理论则认为水平高低取决于工资基金数量与人口数量之间比例。 (二)边际生产力工资论; (三)供求均衡工资论,其代表人物马歇尔指出:工资是劳动力供给与劳动力需求二者均衡时的价格。 (四)工资谈判论,认为劳动力市场上工资水平取决于市场上劳资双方的力量对比。 (五)分享工资论,代表人物马丁.魏茨曼:员工工资不再按工作时间确定固定的工资,而是把员工工资与某种能够恰当反映企业经营的指数相联系的制度。这就是将员工的利益与企业经营效益挂起钩来。 二、重要经济学家关于工资理论的思想

(一)阿奎那 阿奎那在他的封建农奴制度论中提出了关于劳动是上帝所喜悦的说法。按照他的意见,为了维持生活、防止游手好闲、加强到的风尚和获取施舍机会,劳动都是必需的。但是,因为阿奎那生活于封建社会的兴盛时期,所以他对劳动的看法贯穿了等级制的观念。在他看来,劳动有贵贱之分:体力劳动是低贱的,是“下等人”、即奴隶和农奴所做的事情;只有脑力才是高尚的,适合于“上等人”、即奴隶主和封建主的身份。有他的理论中不难看出其对一般体力劳动力的歧视,奴隶和农奴做的事仅仅只是其应该做的必需的行为,更没有所谓的工资的说法了,这也说明一部分早期没有工资理论的原因。 (二)威廉·配第“工资论” 到了威廉·配第时代的英国,工资是由法律规定的,国家规定了工资最高限额。配第力图从理论上论证政府所规定的工资额。 配第提出,工资是维持工人生活所需的生活资料的价值。他说,法律应该使劳动者只能得到适当的生活资料;法律不应该把工资规定得低于工人所需的最低限度的生活资料的价值之下。 日平均工资的价值是由劳动者“为了生活、劳动和延续后代”所需的东西决定的。配第还把工人的劳动日分为必要时间和剩余时间。 (三)亚当·斯密“劳动成本理论” 斯密有几种工资理论,譬如说生存工资理论,讨价还价工资理论,生产力理论,剩余索取权理论以及工资基金理论两方面. 斯密说,在工资的讨价还价过程中,劳动者相对于雇主来说处于不利的位置。雇主很少,他们联合起来很容易,并且法律允许雇主联合却禁止劳动者组成工会。议会中的很多法律都反对提高工资却没有一个反对降低工资的。而且雇主拥有广泛的资源,即使是在罢工中他雇佣不到劳动者进行生产,他仍然可以生活下去。“而对于工人来说,没有收入他们中的大部分人不能够维持一个星期的生活,极少能够维持一个月,几乎没有人可以活到一年。” 在讨论工资时,斯密提出了工资基金原理,此原理是古典经济学家们的一个重要工具。此原理认为存在着支付工资的一定量的固定资本基金。由于生产过程需要消耗时间,它需要事先生产的物品譬如说食物、衣服、房屋以及生产工具和

2011年10月经济思想史试题

全国2011年10月高等教育自学考试 经济思想史试题 课程代码:00143 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.主张限制人口数量的古希腊思想家是() A.色诺芬 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.西塞罗 2.对保障集体所有制不受侵犯作出规定的中世纪文献是() A.《庄园赦令》 B.《萨利克法典》 C.《神学大全》 D.《政治论》 3.马克思认为古典经济学产生的时间是。() A.17世纪初 B.17世纪中叶 C.17世纪末 D.18世纪初 4.最早提出级差地租概念的经济学家是() A.大卫·李嘉图 B.约翰·洛克 C.亚当·斯密 D.威廉·配第 5.詹姆斯·斯图亚特将交换所产生的利润称为() A.相对利润 B.绝对利润 C.正常利润 D.超额利润 6.被马克思评价为“第一个正确理解利息的人”的经济学家是() A.约翰·洛克 B.马西 C.达德利·诺思 D.孟德维尔 7.启发马克思创立社会资本再生产理论的经济学家是() A.威廉·配第 B.亚当·斯密 C.大卫·李嘉图 D.魁奈 8.亚当·斯密认为,推动经济增长的重要途径和主要因素是() A.投资 B.技术进步 C.分工 D.国际贸易 9.在经济思想史上,第一个对供求关系作了比较详细阐述的经济学家是() A.亚当·斯密 B.大卫·李嘉图 C.约翰·穆勒 D.马尔萨斯 10.在19世纪30年代的经济学论战中,属于李嘉图学派的经济学家是() A.马尔萨斯 B.詹姆斯·穆勒 C.赛米尔·贝利 D.罗伯托·托伦斯 11.在经济学方法论上,与西尼尔不同的经济学家是() A.萨伊 B.大卫·李嘉图 C.施莫勒 D.卡尔·门格尔

中国经济思想史研究的新进展

中国经济思想史研究的新进展 ——中国经济思想史学会第十四届年会综述 周建波杜浩然 (北京大学经济学院,北京100871) 内容摘要:本文介绍了中国经济思想史学会第十四届年会的主要议题,对与会代表围绕会议主题所提交论文的学术观点以及所进行的学术讨论进行了概括性和综合性的介绍与总结。 关键词:中国经济思想史,中国经济思想史学会,第十四届年会 中国经济思想史学会第十四届年会于2010年8月9日至13日在武汉中南财经政法大学成功召开。本届年会由中国经济思想史学会主办,中南财经政法大学经济学院承办,来自北京大学、中国社会科学院、上海财经大学、复旦大学、武汉大学、上海社会科学院等全国近50所高等院校和科研机构以及港澳台地区的100多位专家学者出席,共收到会议论文50余篇。本届年会的主题是“世界文明进程中的中国经济思想史”,与会代表围绕主题按照古代经济思想、近代经济思想、现当代经济思想的组别进行了专题研讨。中国经济史学会副会长、清华大学陈争平教授,中国社会科学杂志社经济编辑室主任许建康教授等知名学者也应邀参加。会议总结了上届年会以来学会开展的各项工作,并进行了中国经济思想史学会第六届科研成果奖的评奖和颁奖活动,以鼓励本学会的中青年会员发表优秀研究成果,促进经济思想史学术研究的进一步繁荣。 一、中国古代经济思想研究范围和内容的扩充 作为中华民族数千年悠久文明孕育与传承的精华,古代经济思想在中国经济思想史之中具有举足轻重的地位。从本届年会提交的有关中国古代经济思想的诸多论文中不难发现,许多专家学者对中国古代经济思想的研究范围进行了扩充,使研究对象更为具体、细致,大大丰富了中国经济思想史的研究内容。 从总体来说,这些论文可归纳为以下三个方面: (一)中外比较 上海社会科学院经济研究所的丁文辉教授在其论文《古代中国和古代希腊重农或重商思想的比较研究》中提到地理环境对经济思想的影响不可忽视,认为古代中国所处的地理环境与古代西方地中海沿岸各国所处的地理环境不相同,其随后出现的人文状况、政治制度也不一样,因而二者经济思想的发生发展过程及其内容的侧重点也不完全相同,文章对古代中

最新1月全国自考经济思想史试题及答案解析

全国2018年1月自学考试经济思想史试题 课程代码:00143 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.柏拉图曾赞成废除私有财产,但在后来的一部著作中又放弃了这一主张,这部著作是 () A.《理想国》B.《法律篇》 C.《经济论》D.《政治论》 2.在欧洲中世纪,其经济思想曾占据统治地位长达数百年之久的重要代表人物是() A.奥略里·奥古斯丁B.马尔库斯·西塞罗 C.克尤斯·加图D.托马斯·阿奎纳 3.被马克思称为“重商主义的福音书”和“一部划时代的著作”的是() A.《英国得自对外贸易的财富》B.《商业》 C.《献给国王和王太后的政治经济学》D.《关于英国公共福利的谈话》 4.经济思想史上最早揭示流通中劣币驱逐良币现象的是() A.尼古拉·巴尔本B.托马斯·格莱辛 C.威廉·朗兹D.约翰·洛克 5.经济思想史上第一个比较系统、比较有体系地阐述货币数量论的经济学家是() A.沙尔·孟德斯鸠B.杰科布·范德林特 C.大卫·休谟D.詹姆斯·斯图亚特 6.经济思想史上最先对资本主义社会划分阶级的经济学家是() A.威廉·配第B.亚当·斯密 C.理查德·坎梯隆D.卡尔·马克思 7.在古典经济学家中,最早提出信用会创造资本理论的是() A.维克多·米拉波B.杜邦·奈穆尔 C.安·杜尔哥D.约翰·罗 8.杜尔哥发展了魁奈关于阶级划分的观点,他划分阶级的依据是() 1

A.财产状况B.家庭出身 C.社会经济发展进程D.与宗教的关系 9.亚当·斯密经济学理论体系的基础和核心部分是() A.货币学说B.价值学说 C.分工学说D.分配学说 10.经济思想史上第一个系统阐述劳动价值论,并以之为基础阐述经济理论的古典经济学家是() A.托马斯·马尔萨斯B.卡尔·马克思 C.大卫·李嘉图D.亚当·斯密 11.萨伊之后最早提倡实证研究方法的经济学家是() A.詹姆斯·穆勒B.麦克库洛赫 C.昆西D.西尼尔 12.李嘉图经济理论的基础是() A.劳动价值论B.货币学说 C.分配学说D.财政学说 13.经济思想史上第一次主张把政治经济学同政治学严加区分的经济学家是() A.让·巴蒂斯特·萨伊B.大卫·李嘉图 C.让·西斯蒙第D.威廉·杰文斯 14.西斯蒙第批判古典经济学所瞄准的主要对象是() A.亚当·斯密B.托马斯·马尔萨斯 C.约翰·穆勒D.大卫·李嘉图 15.德国历史学派的直接先驱者是() A.弗里德利希·李斯特B.威廉·罗雪尔 C.卡尔·克尼斯D.布鲁诺·希尔德布兰德 16.在美国早期经济学家中,第一次明白而浅显地、有意识地把交换价值归结于劳动时间的是() A.亚历山大·汉密尔顿B.本杰明·富兰克林 C.丹尼尔·雷蒙德D.亨利·凯里 17.美国著名经济学家亨利·乔治的代表作是() A.《爱尔兰的土地问题》B.《社会问题》 2

经济思想史复习题精华整理版)

1、欧文在对资本主义制度批判的基础上,构建了一个理想社会,这一理想社会的基层组织是合作公社。 2、被称为经济学之父的亚当·斯密的代表著作是《道德情操论》和《国富论》。 3、继《资本论》之后,恩格斯在其著作《社会主义从空想到科学的发展》中更加集中而深刻地分析了资本主义的基本矛盾,阐明了资本主义发生、发展和必然灭亡的历史趋势。 4、魁奈在《经济表》中,创建性地对社会总资本的再生产和流通进行了探索和研究。 5、马克思确立的政治经济学的研究对象是生产关系。 6、晚期重商主义又被成为贸易差额论,法国晚期重商主义的代表人物是柯尔培尔,他所推行的经济政策牺牲了农业发展,使法国国民经济遭受严重破坏。 7、李斯特是德国历史学派的先驱,集中反映他经济思想的著作是《政治经济学的国民体系》。 8、傅立叶把他所设想的未来理想社会制度称为和谐制度。 9、大卫·李嘉图的代表作是《政治经济学及赋税原理》。 10、奥地利学派经济学说的核心和理论基础是主观价值论。 11、凯恩斯认为,在存在多余生产能力的情况下,需求创造自己的供给。这一说法被一些西方学者称为凯恩斯定律。

12、马尔萨斯的代表著作是《人口原理》,在该书中他用很大篇幅竭力反对当时英国实行的济贫法。 13、斯密认为,工资、利润和地租决定商品的价值,这在后来被成为商品真实价格。 圣西门把他所设想的未来理想社会制度称为实业制度。 14、李斯特将一个国家经济发展归为五个阶段,即:原始未开化时期、畜牧时期、农业时期、农工业时期和农工商业时期。 15、坎蒂隆在经济思想史上的一个重要贡献在于他最早较为系统地论述了重视农业的经济思想,其最重要的经济著作《商业性质概论》阐述了一系列农业的重要思想,是重农主义思想萌芽的重要标志。 16、凯恩斯的代表著作是《就业利息和货币通论》,凯恩斯定律的核心思想是:如果存在多余生产能力的情况下,需求创造自己的供给。 17、马克思所撰写的《1863-1865年经济学手稿》完成,标志着马克思已最后完成了《资本论》三大卷的全部手稿。 二、名词解释 1、色诺芬 “经济”这一概念最早出现在色诺芬的《经济论》中,由希腊文的“家庭”和“管理”两词派生来。他在《经济论》中强调,经济(家庭管理)应该成为一门学问,这门学问研究的是:优秀的主人如何管理好自己的财产,使自己的财富不断增加。

金融系《西方经济思想史》教学大纲(霍翠凤、王超)

《西方经济思想史》课程教学大纲 霍翠凤王超2012年12月 一、课程基本信息 1.课程编号:40L171Q-0 2.课程体系/类别:专业选修 3.学时/学分:32学时;2学分 4.先修课程:经济学原理 5.适用专业:经济学、金融学、工商管理等 二、课程教学目标及学生应达到的能力 设置本课程的基本目标和要求是,使学生比较全面系统地了解和掌握西方经济史的基本知识及其主要发展脉络,从中了解到西方经济理论,特别是市场经济理论的发展变化过程,学会比较和分析各种经济理论与经济现实的关系,经济理论与经济政策的关系,以及经济理论与社会的科学文化知识之间的关系,从而培养和提高正确分析与解决经济理论与经济政策问题的能力,以便以后能较好地适应社会主义市场经济的环境,较好地理解我国的各项经济政策和方针。 三、课程教学内容和要求

(二)具体教学内容安排: 绪言 教学目的和要求: 通过绪言部分的教学,使学生了解《西方经济思想史》课程学习的意义和必要性,了解本课程的性质、内容、任务和相关的学习方法和学习要求。 课时分配:2 个学时 教学内容 一、西方经济思想史的学科特点 与经济学的其他分支学科相比,经济思想史的特点突出表现为: 1.属于社会经济发展史和人类认识史的共同产物——或者说,是主观认识的主体(人),不断研究和认识经济这个不断发展变化的客观客体的产物。 2.经济思想的延续有很强的传承性、或者说很强的关联关系。每一代人都从上一代人的思想中学到和吸收一些东西。 二、学习西方经济思想史的意义及必要性 1.学习经济思想史有助于了解现代经济学理论的来龙去脉,加深对它的理解和认识。

2.有助于理解社会经济发展史与经济思想史的关系,把握经济思想演变的脉络和方向。3.有助于从前人的智慧结晶中获得启迪。 三、西方经济思想史的主要线索 可以概括为“三次革命”和“三次综合”。第一次革命,是亚当·斯密对重商主义的革命,以1776 年出版《国富论》为标志;第一次综合,是约翰·穆勒的综合,以1848 年穆勒出版《政治经济学原理》为标志;第二次革命,是开始于19 世纪70 年代的所谓“边际革命”,主要是由英国的杰文斯、奥地利的门格尔、瑞士洛桑的法国人瓦尔拉斯等人推动的;第二次综合,以马歇尔1890年出版的《经济学原理》为标志;第三次革命是凯恩斯革命,以1936 年出版《就业、利息与货币通论》为标志;第三次综合,以保罗·萨缪尔森1948 年出版《经济学》(第一版)为标志。以三次革命和三次综合的内容为线索,有利于我们从全局观念和整体高度把握西方经济思想发展史的大致脉络。 第一章欧洲奴隶社会的经济思想 教学目的和要求: 通过本章的教学,要求学生了解古代奴隶社会的一些关于商品经济的早期经济思想,从而认识到任何一种比较成熟的经济体系都有其最初的萌芽阶段,了解这些经济思想在历史上的联系。 课时分配:2 个学时 教学内容 第一节古希腊的经济思想 一、古希腊经济思想产生的时代背景 以自然经济为主的奴隶制社会,也有大量小生产者。商品货币经济已经有了一定发展,商业资本和高利贷资本都已经出现。 二、色诺芬的经济思想 财富观;价值观;对农业的重视;对分工的看法;对价格变动的看法;对货币的看法三、柏拉图的经济思想对于社会分工的看法;对交换的看法;对高利贷的看法。 三、亚里斯多德的经济思想 对“经济”和“货殖”的区分;对货币职能的认识;对交换行为的看法。关于经济活动的价值判断。 四、古希腊文化对西方经济思想的影响 主要分析西方经济学的研究范式与古希腊三段论逻辑的关系。西方经济学的研究范式主要包括三个层面:假设、论证、验证。其中,前提假设最为关键。前提假定条件的变化足以导致不同的理论分野乃至理论的变革。包括经济学在内的这种研究范式直接起源于近代科学、理性主义的兴起,但更根本更深层次的渊源却是古希腊文化。 第二节古罗马的经济思想 一、古罗马经济产生的背景 奴隶制社会,但有了大商业和高利贷,政治和法律思想有较大发展,经济思想包含其中。 二、古罗马农学家的经济思想:对于农业的重视。 三、古罗马哲学家的经济思想:西塞罗对大商业的重视。 四、古罗马法学家的经济思想 第二章重商主义的经济学说

经济史与经济思想史版书籍资料汇总

经济史与经济思想史版书籍资料汇总 2楼《儒家革命与汉初统一》 3楼凯恩斯货币论(上、下) 4楼剑桥中华人民共和国史1949-1966(10卷汉译本,pdf格式)(损坏,请勿购买!) 5楼陈平:《劳动分工的起源和制约—从斯密困境到广义斯密原理》6楼《民国初年经济政策的背景与起步》 7楼故事中的经济史(尼古劳斯。皮泊,德国) 8楼《制度经济学》(康芒斯) 9楼《经济学百年回眸》 10楼《经济学原理》(马歇尔) 11楼罗杰·巴克豪斯现代经济分析史 12楼《政治经济学及赋税原理》

13楼历史的经济学解释(英文) 14楼张伯仑-垄断竞争理论 15楼杨小凯-新贸易理论 16楼《经济论、雅典的收入》色诺芬 17楼《中国古代经济简史》 18楼阿马蒂亚·森:《以自由看待发展》19楼道德情操论-亚当。斯密 20楼李斯特:政治经济学的国民体系 21楼《中世纪经济社会史》(美国汤姆逊)22楼《现代英国经济史》(上\中\下) 23楼布阿吉尔贝尔选集

24楼《货币均衡论》(米尔达尔) 25楼《货币、信用与商业》(马歇尔) 26楼《现代西方经济学主要流派》(王志伟) 27楼《思想市场》 (张旭昆著) 28楼《经济史》(杨小凯)(与46楼雷同) 29楼《中国经济学一百年:经济学在台湾的发展》 30楼《国富论》 31楼黄仁宇:万历十五年\中国大历史\赫逊河畔谈中国历史\资本主义与二十一世纪 32楼现代经济学前沿(第一~三册) 33楼《弗里德曼回忆录》 34楼《法律的经济学分析》

35楼《自由秩序原理》(哈耶克) 36楼《历史上的经济学家们》 37楼《世界经济中的中国》 38楼《中国经济的长远发展》 39楼外国经济史(周建波) 40楼《利维坦》(霍布斯 ) 41楼俄国工人阶级状况 42楼《经济思想小史》( 43楼韩德强——萨缪尔森经济学批判 44楼《西方经济学》重要学术流派简介 45楼南开大学经济学基地班讲义系列——西方经济学流派

全国2010年10月高等教育自学考试经济思想史试题与答案

全国2010年1月高等教育自学考试 经济思想史试题 课程代码:00143 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.柏拉图曾赞成废除私有财产,但在后来的一部著作中又放弃了这一主张,这部著作是() A.《理想国》B.《法律篇》 C.《经济论》D.《政治论》 2.在欧洲中世纪,其经济思想曾占据统治地位长达数百年之久的重要代表人物是() A.奥略里·奥古斯丁B.马尔库斯·西塞罗 C.克尤斯·加图D.托马斯·阿奎纳 3.被马克思称为“重商主义的福音书”和“一部划时代的著作”的是() A.《英国得自对外贸易的财富》B.《商业》 C.《献给国王和王太后的政治经济学》D.《关于英国公共福利的谈话》 4.经济思想史上最早揭示流通中劣币驱逐良币现象的是() A.尼古拉·巴尔本B.托马斯·格莱辛 C.威廉·朗兹D.约翰·洛克 5.经济思想史上第一个比较系统、比较有体系地阐述货币数量论的经济学家是() A.沙尔·孟德斯鸠B.杰科布·范德林特 C.大卫·休谟D.詹姆斯·斯图亚特 6.经济思想史上最先对资本主义社会划分阶级的经济学家是() A.威廉·配第B.亚当·斯密 C.理查德·坎梯隆D.卡尔·马克思 7.在古典经济学家中,最早提出信用会创造资本理论的是() A.维克多·米拉波B.杜邦·奈穆尔 C.安·杜尔哥D.约翰·罗 8.杜尔哥发展了魁奈关于阶级划分的观点,他划分阶级的依据是() A.财产状况B.家庭出身 C.社会经济发展进程D.与宗教的关系 9.亚当·斯密经济学理论体系的基础和核心部分是() A.货币学说B.价值学说 C.分工学说D.分配学说 10.经济思想史上第一个系统阐述劳动价值论,并以之为基础阐述经济理论的古典经济学家是() A.托马斯·马尔萨斯B.卡尔·马克思

经济学说史_试题附答案

经济学说史试题一 一、单项选择题 1、西斯蒙第认为资本主义发生经济危机的原因主要在于( A ) A、消费不足 B、有效需求不足 C、生产过剩 D、储蓄过多 2、标志着政治经济学开始成为一门真正独立的科学的著作是( C ) A、《献给国王和王太后的政治经济学》 B、《赋税论》 C、《国民财富的性质和原因的研究》 D、《政治经济学原理研究,获自由国家内政学概论》 3、萨伊的“三位一体”攻势主要涉及( D) A、资本家、工人和土地贵族间的经济关系 B、资本、土地、劳动三种生产要素在生产中的相互关系。 C、工资、利润、地租三个范畴在分配理论中的相互关系 D、劳动、资本、土地三种生产要素与其对应的分配范畴间的关系 4、马克思称晚期重商主义为( B ) A、重金主义 B、重工主义 C、重农主义 D、重币主义 5、在重商主义的代表人物中,托马斯?曼是() A、英国早期重商主义者 B、法国早期重商主义者 C、英国晚期重商主义者 D、法国晚期重商主义者 6、边际主义在美国的主要代表人物是(D ) A、凡勃仑 B、富兰克林 C、亨利?乔治 D、克拉克 7、新古典经济学派的创始人是( C) A、威廉?配第 B、亚当??斯密 C、马歇尔 D、约翰?斯图亚特?穆勒 8、马尔萨斯的“土地肥力(收益)递减规律”观点来自于() A、李嘉图 B、威斯特 C、安德森 D、华莱士 9、最先确立政治经济学“三分法”的经济学家是( C ) A、亚当?斯密 B、詹姆斯?穆勒 C、萨伊 D、西尼尔 10、按照西方经济学家的一般划分,古典经济学时期是指从18世纪到( B ) A、19世纪初期 B、19世纪中期 C、19世纪末期 D、20世纪初期 11、庞巴维克认为,价值起源于() A、物品的客观效用 B、物品能支配的劳动 C、物品的生产费用 D、物品的主管效用 12、亚里斯多德认为() A、以货币为媒介,以使用为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” B、以货币为媒介,以赚钱为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” C、不以货币为媒介,以使用为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” D、不以货币为媒介,以互惠为目的的交易属于“货殖”而不属于“经济” 13、马歇尔认为,决定长期市场价格均衡的因素中() A、供给最重要 B、需求最重要 C、供给和需求同样重要 D、供给和需求都不重要 14、“劣币驱良币”现象的提出者是() A、约翰?洛克 B、大卫?休谟 C、威廉?配第 D、托马斯?格莱辛 15、罗雪尔1843年发表的、被人们称为“历史学派的宣言”的著作是() A、《德国国民经济学史》 B、《历史方法观的政治经济学》 C、《历史方法的国民经济学大纲》 D、《十六、十七世纪英国国民经济思想史》

经济学说史论文

经济思想史中财富思想的演变 摘要:当代的经济学体系的发展正处于高歌猛进的时代,然而作为经济学本源的财富理论却始终没有得到更新,仍然处于亚当·斯密的时代。这对于狭义相对论、广义相对论等所揭示的高速微观世界以及相应的网络虚拟世界,知识信息产品,金融经济的财富形态和财富创造规律已经完全失去了解释能力。传统经济学的财富理论急需创造和改造。然而新的财富理论的诞生又必然以原有的财富思想为基础。因而本文将以财富思想在经济思想史中的演变过程为主进行一番梳理,总结归纳原有的财富思想,以期对当代新财富理论的创建产生一定的启示。 关键字:财富观、财富二元论、新财富观 作为经济学本源的财富思想 古典经济学的杰出代表亚当·斯密把他的代表作取名为《国民财富的性质和原因的探究》;大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税原理》为价值学说和分配学说奠定了科学基础;卡尔·马克思的政治经济学体系同样是围绕财富创造和财富分配问题展开的;奥地利学派代表人物门格尔的《经济学原理》围绕主观的效用价值论展开;马歇尔的《经济学原理》仍然把经济活动本身定义为人们追求财富的历史。可见,古典主义经济学研究的核心问题是财富的创造、流动、分配、消费的科学——财富论是经济学的本源。 财富思想的演变 什么是财富?这个概念在不同的语境下有不同的涵义。人们对它从不同的研究角度、出于不同的研究目的,可以给出不同的定义。例如,有人出于分析个人的享乐目的,把财富定义为个人效用,用于研究满足个人主观偏好的方法;有人出于分析资源静态配置的需要,把财富定义为交换决定的价格,把一切暂时不稀缺的资源都不当作财富;有些财产多的人及其理论代表,为了在收入分配中永远处于有利地位,把经由人用劳动改造自然创造的劳动产品财富,和自然资源等非劳动产品财富等同起来,否定劳动产品财富对于人类文明进步的特殊意义;还有些人把金钱财富增值作为经济活动的最高目标,把人力只作为和机器原料一样的为了追求金钱财富必须贬损、别无用处的资本,无视人力对人所具有的直接财富意义。 对于这个问题我将以财富思想在经济思想史中的演化为线索,介绍经济思想史中所出现的各种财富观。 (一)色诺芬的财富观 色诺芬第一次明确将财富规定为使用价值。 史诗时代,人们的财富观还是具体的,人们将土地、牲畜当做财富,这种财富还只是具象意义上的财富。色诺芬则从相对性的角度抽象出财富的内涵。什么是财富?色诺芬的答案是,财富就是具有使用价值的东西。色诺芬还明确提出奴隶主的经济任务是增加财富,即追求尽可能多的具有使用价值的物品。 奴隶制经济基本上是自然经济,它所生产出来的大部分产品时为了满足奴隶和奴隶主的生活需要。色诺芬所关注的财富实际上是奴隶的剩余产品。同时,由于受自然经济的限制,他认为财富的来源是农业。

2012年10月经济思想史试题及答案

全国2012年10月自学考试经济思想史试题 课程代码:00143 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项: 1. 答题前,考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2. 每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.区分了“经济”和“货殖”的古希腊思想家是 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.色诺芬 D.亚里斯多德 2.反映托马斯·阿奎纳经济思想的著作是 A.《上帝之城》 B.《天与人之将来》 C.《神学大全》 D.《忏悔录》 3.西塞罗把下列哪一位的《经济论》译成拉丁文? A.色诺芬 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.加图 4.按照马克思的划分,古典学派产生于 A.16世纪末期 B.17世纪中叶 C.18世纪初期 D.18世纪中叶 5.被马克思称为重农主义体系发展最高峰的代表者是 A.坎梯隆 B.布阿吉尔贝尔 C.杜尔哥 D.魁奈 6.斯密思想来源的三个主要部分是 A.唯心主义哲学思潮、英国经济理论的发展、重农主义 B.唯物主义哲学思潮、英国经济理论的发展、历史学派 C.唯物主义哲学思潮、英国经济理论的发展、重农主义 D.唯心主义哲学思潮、英国经济理论的发展、历史学派 7.对李嘉图社会历史观形成具有重要影响的是 A.边沁的个人功利主义 B.配第的“政治算术” C.洛克的社会契约论 D.魁奈的“自然主义” 8.将亚当·斯密社会总产品价值理论中的错误概称为“斯密教条”的思想家是 A.李嘉图 B.马克思

经济史论文

两宋钱荒问题研究 选题原因:刚刚过去的经济危机,给世界经济造成了上严重的损失,世界各国机会没有能幸免的,当今世界唯一的超级大国 美国也再扫受重创,为了应对危机绞尽脑汁,如今经济 才有所起色。而中国虽因为政策得当没有造成过大损 失,经济的发展毕竟受到了影响。既然经济危机如此可 怕,中国历史上也曾出现过类似的情况,那么我想选择 其中有代表性的两宋钱荒问题进行研究,希望可以给现 实社会带来一些启示。 参考书目:《文献通考》卷九 渠汇川、王一成:《中国古代货币理论初探》,见中国 钱币学会编:《中国钱币论文集》 胡寄窗:《中国经济思想史》 《宋会要辑稿食货》三八之四二 提到两宋,人们大多想到积贫积弱,屈辱求和,割地赔款……堂堂炎黄子孙竟然多次向四方蛮夷求和,屡战屡败,节节败退,屈辱之感油然而生。然而两宋并非如此一无是处。这一时期频繁的战争促进了民族间的沟通和交流成为历史上着名的民族大融合时期。另外,两宋文化极为繁荣胜于盛唐而达到巅峰,在哲学、史学、文学、宗教等方面均有所建树。两宋时期经济重心的南移完成,经济继续向前发展。传统的农牧业随屡遭战火破坏,但并未停滞,农业生产技术改进,技

术提高,甘薯玉米等作物引入中国。手工业也有创新,商业呈现繁荣状态,出现了世界上最早使用的纸币。然而在这种繁荣下也隐藏着许多问题,“钱荒”就是其中之一,并最终导致了南宋经济的崩溃。 宋代铸造的钱币数量多的惊人,金童前一种就是中国历史上铸造量最多的。在整个北宋167年间,大多数年份铜钱的年铸行量都在一百万贯以上。最多的年份,甚至可铸五百万贯,需要耗费一万吨左右的铜,这个数量是空前绝后的。在唐朝,一年的铸币量也就在30万贯左右,有时甚至连一万贯也不到,有的时候干脆不铸。而两宋时期足有几亿贯的钱币铸造出来。不仅数量惊人,宋钱的种类还特别齐全,既有铜钱又有铁钱,既有黄金又有白银,既有金属货币,又有全世界最早的纸币,这种现象可谓空前。在宋代,一个人的日平均消费水平也就在数十文至百文左右,由于大宗贸易和出境贸易还比较少,对贵金属货币的需求还比较少,所以人们生活中经常是小额支付。一旦碰到大宗买卖,人们往往用麻袋来装钱,很不方便,纸币应运而生。宋代在世界上首创纸币。南宋时期以推广到全国,数量最多时发行的纸币票面总价值在十亿贯铜钱以上。在某些特殊场合宋代的人们还是用一种便钱券,类似于今天的汇票或支票。 货币种类如此之多,数量之大如此空前,应该说钱实在太多了,那么宋代的人为什么还在不停地喊钱荒呢?钱荒到底严重到什么程 度呢? 北宋仁宗时,大文学家欧阳修上奏说:“淮甸近岁号为钱荒”。大文豪苏轼可能是讲钱荒讲得最多的了。宋哲宗时他上奏说:“浙中自

经济思想史复习题名词解释、问答题

1. 以下属于重商主义的基本观点的是(c 对外贸易是增加财富的真正源泉) 2.18世纪英国货币数量论的最重要代表人物是( D.休谟) 3晚期重商主义主要是在( D16世纪下半叶_17世纪中叶) 4“重商主义”名称最初是由( B斯密在《国富论》中提出来的) 5柯尔培尔属于( A法国晚期重商主义者 ) 3.布阿吉尔贝尔在货币问题上的主张是( D保留商品交换,废除货币) 4.下列属于古典经济学的基本政策主张的是( B自由竞争、自由放任,反对国家干涉私人的经济活动) 5.经济思想史上第一个专门研究人口问题的思想家是(D马尔萨斯) 7.重农学派主张的“自然秩序”实际上是( A.理想化的资本主义)。 9.重农学派代表人物杜尔哥的代表作(C《关于财富的形成和分配的考察》 10.斯密的“看不见的手”实际上是指( C完全竞争的市场机制)。 11.李嘉图对于国际贸易提出了( B 相对优势理论)。 12.西尼尔的“纯粹经济学”就是( D 实证经济学)。 13.萨伊认为政治经济学的对象应当是研究财富的( B.生产、分配和消费) 14经济思想史上第一个论证了资本主义制度必然发生经济危机的是(西斯蒙第) 15.《和谐经济论》是谁的著作?( D巴师夏) 16. 罗雪尔1843年发表的,被人们称为“历史学派的宣言”的著作是 (C《历史方法的国民经济学讲义大纲》) 17曾论证奢侈并非坏事,著有《蜜蜂的寓言》一书的学者是伯纳德·孟德维尔) 18.哪位经济学家是数理经济学的鼻祖( B古诺)。 19.哪位经济学家认为自己的理论发现类似于哥白尼( D 戈森)。 20.下列经济学家中,谁把经济学称作“快乐与痛苦的微积分”( D瓦尔拉斯)。 21.马歇尔的代表作是(A.《经济学原理》)。 22.按照西方经济学家的划分,古典经济学一般指( B.从亚当·斯密到约翰·斯图亚特·穆勒) 23.按照马克思的观点法国古典经济学的创始人是( D.布阿吉尔贝尔)。 24.李嘉图的代表作是( D《政治经济学及赋税原理》 ) 25.斯密认为,资本主义社会的三个基本阶级是( D 工人阶级、资产阶级、地主阶级 ) 26.西斯蒙第批判古典经济学所瞄准的主要对象是( D大卫·李嘉图) 27.第一部建立了比较完整的资产阶级政治经济学理论体系的经济学著作是( D《国民财富的性质和原因的研究》) 28.下列与魁奈的纯产品学说的思想不相符合的是( B流通中产生利润) 29.萨伊所说的生产性劳动是指( A.创造效用的劳动 ) 30.李斯特经济学说的理论核心是( C生产力理论 ) 31.把资产阶级古典经济学的劳动价值论和地租理论发展到最高峰的经济学家是( B.大卫·李嘉图) 32.19世纪末20世纪初西方最有影响的经济学流派是( D.新古典学派 ) 33.提出“时差利息论”的奥地利学派代表人物是( C 庞巴维克 ) 34.马尔萨斯的《人口理论》最初是为了反对( C 葛德文 ) 35.提出序数效用论的洛桑学派经济学家是( D .帕累托 ) 36.18世纪英国货币数量论的最重要代表人物是( D.休谟) 37.李嘉图理论体系的核心是( B分配学说 )

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