5、上古声母

第五节上古声母的研究上古声母的研究比韵部的研究要困难。

韵部可以从诗歌韵文中得到大量证据，声母只能从谐声、读若、异文、假借等材料发现线索，这些材料既零散又头绪纷繁，难于董理。

一、钱大昕的古声母研究钱氏对古韵没有什么独到的见解，其创见在于声母方面。

他提出的“古无轻唇音”和“古无舌上音”一直被认为是上古声母研究中最重要的发现。

古无轻唇音b、p→f /m→o,换言之，上古的“帮滂並”变成了中古的“非敷奉”，中古的“非敷奉”后来都读f。

上古的“明”变成中古的“微”，“微”后来变成了零声母。

“奉”是擦音，无所谓“平送仄不送”，全变成同部位的擦音，而“非敷”都发音为f，所以不用考虑全浊清化的结果。

古无舌上音d、t →zh、ch、sh /d、t →o这条规律比较复杂，从上古到近代，同时与“喻四归定”和“全浊清化”的纠缠。

上古的“端透定泥”变成中古的“知彻澄娘”，“定”母还变成中古的“喻四”，而后经过近代“全浊清化”，“平送仄不送”，“定”母分别变成同部位的“端”、“透”母，“澄”母变成同部位“知”、“彻”。

“喻四”变成了零声母。

者：都、赭（zhe3）、楮（chu3）奢（she1）也（喻四）：地他池二、邹汉勋的古声母研究他把正齿音“照、穿、床、审”各一分为二，成为“照、穿、神、审”（后称章组字）和“菑、初、床、所”（后称庄组字）二组。

他的更重要的贡献是把“菑”组合并于“精、清、从、心”（后人将之描述成“菑”即庄组字发音接近精组字，可以看成是同一音位），把“照”组合并于“端、透、定”（后人把这个照组，其实是章组字描述成章组发音接近端组字，是与端组发音接近的同一个音位。

），这个发现就超越六朝、直达上古了。

即通常所说的照二（庄初崇山俟）和照三（章昌船书禅）后来合并成中古的“照穿床审禅”一组，在上古“庄组”发音接近“精组”，而不说是从精组分化出来，和不说“章组”是从“端组”分化出来一样，是一种谨慎的做法。

唐书P125之图很好地阐释了卷舌音历史的分分合合。

普通话手抄报资料上古声母上古声母综述上古，指先秦两汉时期。

上古时期汉语共同语声母系统究竟是什么样的面貌，还需要进一步研究，这里介绍上古声母系统的一些主要特点。

相对上古韵母研究而言，声母研究的材料要少得多，可以用于上古声母研究的材料有谐声材料、古代注音材料、通假异文材料、声训材料、对音材料、方言材料和汉藏语系民族语言材料。

根据这些材料，学者们研究出了上古汉语声母系统的几个主要特点。

古无轻唇音由清代历史学家、汉语学家钱大昕在《十驾斋养新录》首先提出的第一条汉语声母演变规律。

“古无轻唇音”，是说上古时期的唇音声母只有“帮”组“重唇音”声母，没有“非”组“轻唇音”声母，就是只有双唇音声母“帮[p]”、“滂[p']”、“并”、“明[m]”，没有唇齿音声母“非[pf]”、“敷[pf‘]”、“奉[v]”、“微[w]”。

唇齿音声母是从双唇音声母演变出来的。

例如“辈” 读双唇音，说明的上面的声旁“非” 在古代读双唇音。

汉语方言中还保留这些痕迹。

例如，湖南衡山，“浮(起)”、“孵(鸡崽叽)”、“(黄)蜂” 的声母分别读“袍”、“抱”、“烹”。

湖南东安的“冯，逢，缝” 等读“彭”。

这个结论主要是根据上古典籍中大量的通假异文、注音、声训材料及谐声字现象提出来的，例如：通假异文：封域/邦域附娄/部娄扶服/匍匐伏羲/庖羲芜青/蔓青汾水/盆水古代注音：《说文·女部》：“娓，读若媚。

”《说文·肉部》：“膴，读若谟。

”声训材料：《释名·释州国》：“邦，封也，封有功。

”《释名·释姿容》：“负，背也，置项背也。

”“望，茫也，远视茫茫也。

”《释名·释宫室》：“房，旁也，在堂两旁也。

”《尔雅·释言》：“靡，无也。

”谐声字：非--悲辈排裴反--版板扳叛番--播潘蟠鄱奉--棒捧埲菶未--妹寐昧魅以上这些材料可以充分说明上古时期的重唇音和轻唇音是混而不分的，但还不足以说明“古无轻唇音”，现代方音则可以予以证明。

上古音的声母发布时间： 2007-12-30 18:09:42 被阅览数： 213 次文字〖大中小〗自动滚屏上古音的声母第一节研究上古声母的材料和方法研究上古声母主要依据的是先秦两汉古籍中的异文、声训、注音、重文、通假字、联绵字等材料。

其方法一般是通过这些材料反映的事实证明中古的某些声母在上古是否存在,然后从中古声母中去掉那些被证明在上古不存在的声母,剩下的便是上古的声母。

研究上古声母还有一项重要的材料，即谐声字,不过清人只认识到谐声字是研究上古韵部的材料,而对谐声字在研究上古声母方面的妙用,没有引起足够的注意。

第一个把谐声字作为研究上古声母的材料、并通过系统归纳同声旁字组的方法以确定上古声母的学者是西人高本汉。

下面我们对几项主要材料作一个简单的说明。

异文“异文”是指上古文献中同一词的几种不同的书写形式,如“伏羲”与“庖羲”。

声训声训是指古注释家对被释词用同音词或近音词所作的训释,如《释名·宫室》[①]:“房,傍也。

室之两旁也。

”注音注音是指古代注释家用同音字或反切为某些字所注的音,如《说文解字》:“ ,未萦绳,一曰急弦之声。

从糸争声,读若旌。

”又如《左传·成公二年》:“请曲县繁缨以朝。

”《经典释文》:“繁,步干反。

”重文重文是指古籍中重出的古今异体字。

《说文解字》中除正文收了9353个小篆字外,同时又将一些异体的籀文及古文(战国时期秦国以外的六国文字)收列于小篆之下,如:“份,文质僣(“備”之误)也。

从人分声。

《论语》曰:‘文质份份。

’彬，古文份。

……”谐声字谐声字即形声字。

《说文解字》中有80%以上的字都是谐声字。

如:童——僮瞳穜曈董幢撞衝憧鍾……以上材料每一种都包括两个不同的方面,即异文中两种不同的书写形式、声训中的被释词与训释词、注音中的被注字和注音字、重文中的古字和今字、谐声字中的主谐字和被谐字。

两个不同方面的声母在上古按说是相同的或相近的,如果在今音(指中古音)中它们的读音不相同,如“童”的声母中古音是“定”[d],“撞”的声母中古音是“澄”[¥],这说明它们在两汉以后发生了分化。

王⼒上古声母表
王⼒上古声纽表(3３)
据王⼒《同源字典》,商务印书馆,198２年10⽉第⼀版
同纽者为双声: 刚、强同为见母同类同直⾏或⾆齿同直⾏为准双声:
著(端)彰(章)
同类同横⾏为旁纽:劲(见),强(群)
同类不同横⾏为准旁纽:它(透),蛇(船)
喉与⽛,⾆与齿为邻纽: 影(影),景(见)
跟三⼗六字母⽐较:明显不同有
第⼀，少了8个:知彻澄娘,⾮敷奉微
第⼆，多了５个:庄初床⼭俟
第三，照组拟⾳有变化。

练习
伏(并,职)羲,古书有时写作“包(帮,幽)牺”,就是⼀个⼈不,从古⾳上能否进⾏解释？
３、《庄⼦｀逍遥游》:“抟扶摇⽽上者九万⾥”注,扶摇,旋风。

《尔雅释天》:“扶摇谓之飙”。

郭璞注:“暴风从下上”《说⽂》“飙,扶摇,风也”,从您的⽅⾔结合古⾳知识,您认为这就是⼀种什么语⾔现象。

上古到中古声母的发展演变情况在汉字的发展过程中，声母是一个非常重要的部分，它决定了一个字的发音。

从上古到中古，声母经历了一系列的演变和变化。

下面我们来详细了解一下这个发展过程。

在上古汉语中，声母的发音较为简单，主要有三个音系：浊音、清音和送气音。

浊音指的是声带振动的音，如/b/、/d/、/g/；清音指的是声带不振动的音，如/p/、/t/、/k/；送气音指的是发音时伴有气流冲出的音，如/f/、/s/、/h/。

随着时间的推移，汉语的声母系统逐渐演变，出现了一些新增的声母。

其中一个重要的演变是从上古到中古时期，清音和浊音之间发生了合并。

在上古汉语中，清音和浊音是分开发音的，但到了中古汉语时期，清音和浊音的发音方式逐渐接近，清音变得浊化。

例如，原来的清音/p/变成了浊音/b/，清音/t/变成了浊音/d/，清音/k/变成了浊音/g/。

除了清音和浊音的合并外，声母系统还出现了一些新的变化。

在上古汉语中，没有/s/这个音，但在中古汉语中，出现了/s/这个音。

这个变化是由于/s/音在其他方言中的存在，逐渐被汉语所吸收。

另外一个重要的变化是送气音的减少。

在上古汉语中，送气音比较常见，如/f/、/s/、/h/，但到了中古汉语时期，送气音的数量减少了。

例如，原来的送气音/f/变成了无声音/h/，原来的送气音/s/也减少了使用频率。

总体来说，从上古到中古声母的发展演变情况是清音和浊音的合并，新音的出现以及送气音的减少。

这些变化使得声母系统更加丰富和复杂，也为后来的汉字演变和发音提供了基础。

需要注意的是，这些变化并不是突然发生的，而是逐渐演变的过程。

每个时期的变化都有其原因和影响，这些变化也反映了汉语的发展和演变。

对于研究古代汉字和汉语的发音规律有着重要的意义。

总结起来，从上古到中古声母的发展演变情况是清音和浊音的合并，新音的出现以及送气音的减少。

这些变化使得汉语的声母系统更加丰富和复杂，也为后来的汉字演变和发音提供了基础。

上古到中古声母的发展演变情况在古代汉语的发展过程中，声母是一个重要的语音要素。

声母指的是在一个音节的开头发出的辅音音素。

在汉字拼音中，声母通常用一个拉丁字母来表示。

在古代汉语的发展过程中，声母经历了一系列的变化和演变。

在古汉语中，声母的数量相对较少，大约有十个左右的声母。

这些声母包括：b、p、m、f、d、t、n、l、g、k。

这些声母是古代汉语中最基本的辅音音素，它们在古代汉字的发音中起着重要的作用。

随着时间的推移，古代汉语逐渐演变为中古汉语。

在这一过程中，声母也发生了一些变化。

其中一个重要的变化是声母的数量增加了。

中古汉语中的声母数量增加到了二十个左右。

除了古代汉语中的声母，中古汉语中还增加了一些新的声母，如：j、q、x、zh、ch、sh 等。

这些新的声母丰富了中古汉语的声音系统，使其更加完善。

除了声母数量的增加，中古汉语中的声母还发生了一些音变。

其中一个重要的音变是清浊音的分化。

在古代汉语中，声母b、d、g等是浊音，而p、t、k等是清音。

然而，在中古汉语中，这些声母发生了音变，清音和浊音开始分化。

例如，古代汉语中的声母d在中古汉语中分化为两个不同的音素，一个是清音t，一个是浊音d。

这种清浊音的分化使中古汉语的发音更加准确和规范。

中古汉语中的声母还发生了一些其他的变化。

例如，古代汉语中的声母l在中古汉语中发生了音变，变为了r。

又如，古代汉语中的声母n在中古汉语中发生了音变，变为了l。

这些变化使中古汉语的发音更加丰富多样。

总的来说，从古代汉语到中古汉语，声母经历了数量增加和音变等演变过程。

这一演变使中古汉语的声音系统更加完善和丰富，为后来的汉语发展奠定了基础。

声母的发展演变情况对于研究古代汉语的发音和语音演变具有重要的意义，也为我们更好地理解和学习汉语提供了参考。

清儒关于上古声母研究的主要观点引言清儒是中国古代学派之一，对于上古声母的研究有着独到的见解。

本文将介绍清儒关于上古声母的主要观点，并对其进行简要分析和评价。

1.声母的概念清儒认为声母是构成汉字读音的重要组成部分，是最基本的声音单位。

它在汉字的发音中起到了至关重要的作用。

2.声母的分类根据清儒的研究，声母可以分为清音和浊音两大类。

清音是在发音时声带张开，无浊音的音节，如“p,t,k”。

浊音则是在发音时声带收缩，带有浊音的音节，如“b,d,g”。

3.上古声母的变化与演化清儒注意到上古汉语声母变化的规律性，并进行了深入研究。

他提出了三个主要观点：3.1声母的二次转化清儒认为，上古汉语声母在一定条件下会发生二次转化。

例如，“p”在特定的语境中可能转化为“m”，这种转化是由于声母与后续音节的相互作用导致的。

3.2声母的复位现象清儒指出，上古汉语声母可以出现复位现象，即声母的位置在一些情况下会向后变化。

例如，原本的“b”音在某些音节中可能变为“p”的音。

3.3声母的堆叠与自由变化清儒还观察到声母之间可以发生堆叠与自由变化的现象。

这意味着两个或多个声母可以连续出现，并产生不同的发音效果。

4.清儒的观点对声母研究的意义清儒对上古声母的研究为后世的语言学研究提供了重要的思路和方法。

他的观点不仅丰富了对声母的认识，也为我们理解汉字的读音演变提供了重要的线索。

结论通过介绍清儒关于上古声母研究的主要观点，我们可以看到他对于声母的分类、变化和演化机制有着独到的见解。

清儒的研究成果为我们更好地理解汉字的读音提供了重要的参考，对于汉语语音学的发展产生了积极影响。

以上就是清儒关于上古声母研究的主要观点的介绍，希望对读者有所启发和帮助。

谢谢阅读！（字数：253）。