衬词
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人 文 论 坛186INTELLIGENCE························的瞬间驾奴。
为了赋予影像意义,摄影者必须感觉得到自己有涉入取景器中获取事物,摄影者需凭借极为精简的方法才能达到表现上的单纯,必须永远秉持对被摄者与对自己的最大尊重”。
1958年,布列松曾再次来华摄影采访。
作品《北京》在一个科技展览会里,一群观众,好奇而又精神专注地观看着电视图象,布列松不动声色地拍下了当时的真情实景。
照片中人们的精神状态与前一幅的愁苦面容截然不同,有鲜明的反差。
他说:“我感到最大的愉快,就是别人看了我的作品而感到真实”。
在美国,几乎每一家公司的经理和老板都离不开一位年轻漂亮的女秘书,作品《纽约》秒就妙在观众看不见女秘书的容貌和身影,只能看到一只高跟鞋的脚。
这就避免了直露,提高了作品的内涵和视觉趣味。
布列松拍摄人物时,经常喜欢在他们的动作过程中下手。
作品《雕塑家贾柯米蒂》是意大利现代派雕塑家贾柯朱蒂的照片,就是在他们搬运雕像时抓拍下来的。
抓拍的时机,恰好是贾柯米蒂处于两个塑像之间,而且举步前行的姿态又与前景中塑像的身姿有某些相似之处。
布列松在生前享誉欧美,但现实生活中的布列松非常低调,不愿意别人为自己拍照,他总是习惯于躲避公众的目光。
他竭力逃离名声,但名声却从未因此离他远去,而是越来越多地聚集到他的身上。
亨利·卡蒂埃·布列松,这位20世纪全世界最有影响力的摄影大师,就是这样的人物。
为了更近距离的接近人群,布列松经常将照相机隐蔽起来。
他的拍摄理念富创造性,非常善于用镜头捕捉生活中转瞬即逝的画面。
他整日在街头寻找,随时准备记录生活的点点滴滴,将活生生的生活完全记录下来。
浅谈中国民歌中衬词、衬腔在歌唱中的运用内容摘要:在民歌中,衬词和衬腔有着广泛的运用。
歌曲中衬词和衬腔的运用可以增强歌唱的音乐表现力,有助于表现出民歌浓郁的地方色彩和风格特征,渲染歌曲的生活气氛,体现不同的民歌体裁等,还可以丰富歌曲的形式和结构。
处于歌曲的不同位置其功能也各不相同。
正因为衬词和衬腔变化的多样性,所以给演唱者和听众都带去了视听上的新鲜感,深受人民群众的喜爱。
关键词:民歌衬词和衬腔歌唱艺术歌唱者民歌是中华民族传统文化的一部分,是我国音乐文化中的瑰宝。
我国的民歌演唱艺术在许多音乐家和音乐工作者的辛勤劳动中不断得到完善,在理论和实践上都有了很大的进步。
民歌中的衬词、衬腔也是民歌演唱艺术中的重要组成部分,在我国的民歌中应用得比较广泛,为民歌的歌唱艺术添上了绚丽的一笔。
衬词和衬腔是民歌中塑造音乐形象的有效手段之一,具有较强的艺术表现力。
在民歌的歌词中,常常会看见歌词其间穿插一些语气词,如“呀”“么”“啊”等。
根据这些字数使用的多少,把它们分别称为衬字、衬词和衬腔。
“在歌曲创作中,通常把表达思想内容的词叫做正词,把为修饰正词或补充语气、深化感情、丰富曲趣,畅达文理而在歌词中加入的语气词、形声词、称谓词以及虚用实词等区别于正词的衬托性词句,统称其为‘衬词’(书写时常用括弧将它们括起来);旋律中演唱衬词的歌腔,我们称之为‘衬腔’,它是使衬词艺术化的重要手段。
”歌曲中的衬词和衬腔是声乐艺术中的重要表现手段之一。
在一首歌曲的演唱中,如果能正确地把握衬词和衬腔的演唱,那么这首民歌的风格特点就能得到更好的体现,为整首歌曲的演唱增添自然和流畅的色彩,歌曲才更能打动听众。
可见,衬词和衬腔在歌曲中虽然是正词的陪衬,但是它们在音乐情感的表现和主题的渲染上所起的作用是不可轻视的,是一首歌曲的重要补充部分。
民歌的衬词和衬腔在歌唱中的作用主要表现在两个方面。
首先,民歌中的衬词和衬腔的运用增强了歌唱的音乐表现力。
1.节奏自由,形式多样,细微之处见特色中国民歌中的衬词、衬腔的运用,通常使用语气词、形声词或者是模拟生活中的音响,其节奏都比较活跃。
以江西赣南客家民歌为例分析中国传统民歌中衬词的功能【摘要】江西赣南客家民歌作为中国传统民歌的一种,具有独特的音乐风格和文化内涵。
本文通过分析江西赣南客家民歌中的衬词,探讨了衬词在歌曲中的功能和作用。
首先介绍了江西赣南客家民歌的特点,然后概述了中国传统民歌中衬词的一般情况。
接着详细分析了江西赣南客家民歌中衬词的功能,探讨了衬词对歌曲意境和情感表达的影响。
最后总结了衬词在中国传统民歌中的重要性,指出江西赣南客家民歌中衬词的独特价值,并展望了未来研究的方向。
通过本文的研究,读者可以更加深入地了解中国传统民歌中衬词的作用和意义,同时也可以对江西赣南客家民歌有更深入的认识。
【关键词】江西赣南客家民歌, 中国传统民歌, 衬词, 功能分析, 意境营造, 情感表达, 重要性, 独特价值, 未来展望1. 引言1.1 背景介绍江西赣南地区是客家民族的重要聚居地之一,这里保留着丰富多样的客家文化传统,其中客家民歌作为重要的文化遗产之一,承载着丰富多彩的民族情感和生活体验。
江西赣南客家民歌以其独特的旋律、节奏和词曲风格,深受当地人民的喜爱,也受到了广泛的关注和研究。
中国传统民歌作为中华民族文化的重要组成部分,承载了民族的情感、乡愁和记忆,其中的衬词作为歌曲的一部分,在传达歌曲主题和意境、增强情感表达等方面起着重要的作用。
对江西赣南客家民歌中衬词的功能进行深入分析,有助于更好地理解和传承这一民族文化传统。
本文将以江西赣南客家民歌为例,对中国传统民歌中衬词的功能进行探讨,通过对其特点、功能和意义的分析,探讨衬词在歌曲中的重要性,以及在江西赣南客家民歌中的独特价值。
对未来研究该领域的展望,也将在结论部分进行讨论。
1.2 研究意义研究中国传统民歌中衬词的功能对于理解民歌文化的内涵和特点具有重要意义。
衬词作为民歌中的重要元素之一,不仅可以提升歌曲的艺术表现力,更能够传达民歌所蕴含的情感和思想。
通过对衬词的深入研究,可以揭示民歌传承和演变的路径,探讨不同地域、民族间的文化差异和联系,进一步丰富国家的音乐文化遗产。
对河曲民歌中衬词衬腔的探析摘要河曲民歌中衬字、衬词、衬句构成的衬腔,形式多种多样、内容十分丰富,与民歌中的优美曲调融为一体,千姿百态,令人叫绝,且运用相当频繁,几乎是没有衬词不成歌。
衬词衬腔既是一种声音符号,也是一种感情符号。
衬词衬腔的大量使用体现出鲜明的地方色彩,极大地丰富了河曲民歌的表现力。
本文主要分析了号子、山歌、小调三种体裁的河曲民歌,对其中所出现的衬词衬腔进行了分类,概括了衬词衬腔在河曲民歌中所起到的重要作用,并试图从衬词衬腔这一切入点初步探讨河曲民歌的艺术特色和地方特色,对研究、演唱、继承和发展河曲民歌有着积极的作用。
关键词河曲民歌;衬词;衬腔;特色引言丰富多彩的中国民歌中,衬词衬腔是十分独特的一种表现手法,它的花样极多,而且每个民族和地区都有自己的特点,使人们在欣赏歌曲的时候仅根据衬词衬腔就能大致分辨出它是哪个地区的“特产”。
近年来,许多音乐家和理论家开始研究起了民歌的衬词衬腔,如《论中国民间歌曲中衬腔的运用》对民间歌曲中衬腔的分类以及功能作了较为全面的分析;如《陕北民歌衬词衬腔论析》从结构、情感、演唱三方面分析了陕北民歌的衬词衬腔;如《重庆民歌中的衬词衬腔浅析》对重庆民歌中衬词衬腔的分类、作用及意义予以论述与分析,为研究、探索重庆民歌提供了一定的参考依据。
以上这些文献主要是对民歌衬词衬腔的类别、结构功能和表现手法等方面进行了梳理与概括。
近年来,有不少对民歌衬词衬腔文化内涵的研究,但大部分研究都是研究者对自己非常熟悉的民歌种类,还无人对某个民族甚至全国民歌的衬词衬腔作出系统的研究。
在阅读相关文献后,我决定按照河曲民歌的体裁对本地区民歌的衬词衬腔进行分析研究,尝试挖掘河曲民歌的艺术魅力以及社会意义,使演唱者更好的理解歌曲内涵,更好的演绎地方韵味,使河曲民歌的衬词衬腔研究在我国民歌研究中起到一定的作用。
一、河曲民歌简况(一)河曲地理简况一泻千里的黄河,几经曲折从内蒙流入晋陕峡谷,越过偏关县寺沟,就到了位于晋、陕、蒙交界的河曲、保德县。
衬词
衬词是在民歌的歌词中,除直接表现歌曲思想内容的正词外,为完整表现歌曲而穿插的一些由语气词、形声词、谐音词或称谓构成的衬托性词句。
衬词大都与正词没有直接关联,不属正词基本句式之内,甚至很多还是无意可解的词句,但一经和正词配曲歌唱,成为一首完整的歌曲时,衬词就表现出鲜明的情感,成为整个歌曲不可分割的有机组成部分。
常用的衬词有:啊、哎、吧、哪、噢、啦、唻、呣、啰、咪、咿、呀、嘿、哩、嗬、哟、呵、唉、咳、喂哈、咧、咚、嗯等,本歌曲中衬词就频繁出现。
衬词的应用,不但可以突出歌曲的民族风格和地方特色,同时对渲染歌曲气氛,活跃歌者情绪,加强歌唱语气,烘托歌声旋律等方面,都起着十分重要的作用。
对于一些歌曲,如果把这些衬托性的词句去掉,不仅会大大减弱歌曲的表现力,使歌曲顿失光彩,而且还常常会破坏歌曲结构的完整性,甚至根本无法演唱。
衬词对音乐来说,通常兼有表情和结构两方面的功能。
在我国传统民歌中,常用衬词丰富音乐形象,加深感情的表现;有些衬词用在句子内部作垫字或作落尾字,以加强节奏,加强语气,使音乐形象生动、有趣;在表现劳动气氛的的歌曲中,衬词的节奏一般较为短促,常作为两个乐句中的间隔、连接或号子呼应句中的应句;有些衬词和特定的景物连系在一起,通过衬词丰富想象力,又能深化主题;有些衬词和动物鸣叫声连系在一起,这在儿童歌曲中更为多见;衬词有时直接影响歌曲结构。