清代戏曲选集中的俗曲

清代戏曲文学作品
清代是中国历史上的一个重要朝代，也是中国戏曲文学发展的一个重要时期。

在清代，涌现了许多优秀的戏曲文学作品，代表性的作品包括：
1.《红字》：该剧是清代戏曲文学的杰作之一，由郑板桥创作。

它以明代作家南希仁的小说《红字》为基础，讲述了富家女儿的婚姻遭遇和坚贞不屈的故事。

2.《牡丹亭》：该剧是清代戏曲四大名著之一，由李时中创作。

它以唐代文学家元稹的散曲《牡丹亭》为基础，讲述了唐代女子杜丽娘与柳梅郎之间的爱情故事。

3.《长生殿》：该剧由洪昇创作，取材自元代白朴的传奇小说《长生殿》，讲述了唐代宰相杨贵妃与唐玄宗之间的爱情故事。

4.《珍珠塔》：该剧由李时中创作，以唐代作家李贺的诗歌《杨柳枝词》为基础，讲述了唐代宰相韩熙载与楚怀玉之间的爱情故事。

5.《贵妃醉酒》：该剧由李时中创作，以唐代李白的诗歌《宫中行乐词》为基础，讲述了唐代贵妃杨玉环的宫廷生活和遭遇。

这些戏曲文学作品在清代享有很高的声誉，并对后来的文化影响深远。

它们丰富了中国戏曲的题材和表现手法，传承了中国古代文学的精华，也为后来的文学艺术作品提供了重要的借鉴和启示。

明清俗曲《茉莉花》曲牌的流变（1）一、茉莉花曲牌的由来【茉莉花】的曲谱，最早见于清代道光元年（公元1821年）刊刻的《小慧集》一书中。

该书卷十二“小调新谱”部分收录了一首【鲜花调】，全曲共两段唱词。

由于第一段唱词开始两句为“好一朵鲜花，好一朵鲜花”，故名鲜花调。

这首用工尺谱记录的【鲜花调】，采用斜行工尺“蓑衣谱”式记写。

【鲜花调】歌词最早出现于乾隆年间出版的戏曲剧本集《缀白裘》，其中的第六集卷一《花鼓》一剧的“花鼓曲”九曲的前两曲中，唱的是张生戏莺莺的故事。

1.好一朵鲜花，好一朵鲜花，有朝一日落在我家。

你若是不开放，对着鲜花儿骂，你若是不开放，对着鲜花儿骂。

2.好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园的花开塞不过他，本待要，采一朵戴，又恐怕看花的骂。

本待要采一朵戴，又恐看花的骂。

由于开头两句词：“好一朵鲜花，好一朵鲜花”重叠一次，又叫做【双叠翠】、【双叠词】或【双叠词】，清代道光二十四年（公元1844年）张椿刊印之《张鞠田琴谱》里收录的一首【四季鲜花】。

全曲分为春景、夏景、秋景、冬景四段，歌词根据不同季节，分别唱了四季的鲜花，另外，还唱道张生和莺莺的，以及牛郎织女七夕相会的故事。

由于歌词的叙述性内容，旋律相对比较复杂，但是，取出骨干音进行分析后明显看出这首【四季鲜花】其实就是前面【鲜花调】的旋律加花而成。

清乾隆五十八年（公元1793年），英国学者约翰·巴罗（JohnBarrow）用五线谱记录的《Moo-Lee-Wha》（为“茉莉花”的音译），收录在《中国游记》（TravelsinChina）第六章“语言、文学、艺术、科学、技艺和医药”中。

Hauye-tofienwba,Yeutcbauyeujielotfaigokiagopuntai,Pootcboomuntweetcbofienwbaullo.Ha uyetoMoo-leewba,Manyuenwbakaifoypooqueetagopuntaitfaiyetataiyouku ngkanwbajinma.LiteralTranflation316-317巴罗在《中国游记》中说，这首《茉莉花》是他随英国驻华使团回英国，途经广州时记录下来的。

清代戏曲选集中的俗曲清代戏曲选集是一本由清代戏曲家所编纂的书籍，其中包含了许多优秀的戏曲作品。

除了文艺上的高雅之作，还有俗曲这种风格生动、通俗易懂、深受百姓喜爱的作品。

今天我们就来看看清代戏曲选集中的俗曲。

俗曲，又叫通俗曲，是指以通俗易懂的方式演唱的戏曲。

它比较受到老百姓的欢迎，常用于劳动人民中间的教育和启迪。

下面就是清代戏曲选集中一些比较著名的俗曲：1.《打金枝》：此曲基于四大名著之一《金瓶梅》中的故事，讲述了妓女潘金莲的故事。

这首曲子以柳琴为主打乐器，节奏轻快，音调活泼，较为受欢迎。

2. 《智取威虎山》：此曲以明朝天启年间明将郑成功攻克威虎山的故事为背景，讲述了一个在危难时刻，智勇双全的民间英雄的故事。

曲式简单，歌词通俗易懂，往往以儿童为主要的观众对象。

3. 《水浒传》：此曲是根据《水浒传》中108位英雄悲壮的生命历程而作的。

歌曲旋律激昂，唱腔脉搏跳动，深情厚重。

4. 《红灯记》：此曲以晚清民间故事为背景，讲述了一个由财主之女变成鸦片妓女的悲剧故事。

曲调悲凉，歌词感人，成为了民间音乐中的佳作。

5. 《秃头天师》：此曲讲述了一个诈骗行当的工头父子，被岳飞的妹妹秃头天师所算出的命运便成为历史的无关人物。

此曲风格活泼流畅，曲调婉转，因而广受欢迎。

除了以上五首，清代戏曲选集中还有许多优秀的俗曲，如《粉墨英雄》、《都来了》、《闹花灯》等等。

这些俗曲，唱词通俗易懂，旋律流畅动听，不仅反映了民间的情感和生活，而且传达了一种乡土文化气息。

最后，我们可以说，在清代戏曲选集中的各种曲目中，俗曲的风格是较为激昂，朗朗上口，非常具有感染力和号召力。

在这一代代的传承中，它们成为了传承历史、讲述故事的重要媒介，深入到百姓中间，成为了他们生活的一部分。

蒲松龄《聊斋俚曲》简介聊斋俚曲是山东省的传统音乐。

聊斋俚曲生动地反映了封建时代晚期的人民生活，为群众所喜闻乐见，长期在当代社会中传唱流传，成为山东地区一种独树一帜的群众性艺术形式。

聊斋俚曲以独特的魅力影响了其他姊妹艺术的发展，单以戏曲为例，俚曲故事改编剧本的就有五音戏、柳子戏、川剧、京剧、秦腔、河北梆子等。

聊斋俚曲遗产在2006年入选国家非物质文化遗产目录。

[1]目录1小说巨匠2俚曲溯源3特色鲜明4作品内容5艺术效果6艺术瑰宝1、小说巨匠蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。

出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。

父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。

蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。

20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结"郢中诗社"。

后家贫，应邀到李希梅家读书。

31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。

这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。

南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。

还结交了一些南方下层歌女。

北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。

71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。

一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。

加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。

以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。

除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。

2、俚曲溯源淄川是明清俗曲重要流布地区之一。

蒲松龄坐馆三十余年的西铺毕家是豪门贵族，一直就有编写演唱俚曲的传统，这给蒲松龄编写俚曲故事准备了极好的社会氛围和条件。

明清时期的民歌和⼩曲 民歌是劳动⼈民表达⾃⼰的思想感情、意志愿望的⼀种艺术形式，也是他们在⽇常⽣活、⽣产劳动与现实⽃争中的有⼒武器。

明清时代各族⼈民创造了种种不同形式的民歌，例如北京郊区农民的“插秧歌”、“桔埠⽔歌”(明·刘侗、于奕正《帝京景物略》)，四川邛州农民的“秧歌”(明《邛州志》)，江南吴地的“⼭歌”(明·冯梦龙《⼭歌》)、棹歌(清·王奕《词谱》)，湖南衡⼭的“采茶歌”(清·刘献廷《⼴阳杂记》)，⼴东潮州的“秧歌”，南雄、长乐等地妇⼥中秋拜⽉时唱的“踏⽉歌”、“⽉歌”(清·李调元《南越笔记》)，⼴西僮族的“痕花歌”(明·邝露《⾚雅》)，侗族的琵琶歌(明·⽥汝成《炎徼纪闻》等等。

这些民歌由于各地地理环境、⼈民习俗、语⾔的不同，各有不同的风格与特⾊，⽽且都完美地反映了⼈民的思想要求，有着强烈的战⽃精神与浓郁的⽣活⽓息。

所以使明清统治者⼤为恐慌，例如清代的律典中的《刑律杂犯》就规定“凡有狂妄之徒，因事造⾔，捏成歌曲，沿街唱和，以及鄙俚亵慢之词刊刻传播者，内外各地⽅宫及时察拏”。

然⽽这些措施并不能把⼈民群众的嘴封住。

他们照样在⽣活劳动与现实⽃争的烈⽕中创作了许多揭露封建统治制度的罪恶与歌颂⼈民起义⽃争的民歌，例如明谈迁《枣林杂俎》⾥记载的⼀⾸明代民歌： 富阳江之鱼，富阳江之茶，鱼肥卖我⼦，茶⾹破我家。

采茶妇，捕鱼夫，官府考掠⽆完肤。

它说明在明代官府的残酷剥削下，即使是丰收的年头，农民也不能逃避卖⼉鬻⼥、家破⼈亡的惨剧。

⾄于遭到天灾时，其惨状更不⽤说了。

⼜如《明季北略》记载的⼀⾸明末民歌： 吃他娘，穿他娘，开了⼤门迎闯王，闯王来时不纳粮。

这⾸民歌就反映了明末⼈民盼望李⾃成领导的农民起义军早⽇到来的迫切⼼情。

⼜如清代民歌《于七抗清⼗⼆⽉》： 此曲歌颂了清初(1618—1662年)⼭东栖霞县唐家泊村⼈于七，领导起义农民英勇抗击清军的⽃争。

清代戏曲选集中的俗曲
清代戏曲选集是清代文学精品选集之一，其中收录了许多优秀的俗曲。

下面将介绍其
中一部分脍炙人口的俗曲。

1.《霸王别姬》：这是一首以霸王项羽和美女虞姬为背景的曲目。

曲调悲壮，旋律婉
转动听。

表达了虞姬在项羽身后的悲伤与追忆，从而引起人们对爱情的深思。

2.《红楼梦》：这是一首改编自红楼梦的俗曲。

曲中以《红楼梦》中的主要人物和故
事为主线，展现了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物的情感纠葛和命运转折，曲调悲凉动情，引人入胜。

3.《白蛇传》：这是一首根据中国古代神话故事改编的俗曲。

曲中描述了白蛇化身为
美女与许仙相恋，并受到法海和法海徒弟的追捕和阻止的故事。

曲调婉转动人，抒发出对
爱情的执着和坚守。

4.《西游记》：这是一首根据《西游记》改编的俗曲。

曲中以孙悟空等西游记主要人
物和故事为主线，表现了他们取经、降妖除恶的历程和所遭受的艰难困苦。

曲调热烈活泼，引人入胜。

5.《满江红》：这是一首描述岳飞抗金故事的俗曲。

曲中以岳飞、秦桧等历史人物为
主线，表现了岳飞抵制外侮、忠诚为国的豪情壮举。

曲调激昂雄壮，具有强烈的历史感和
爱国情怀。

除了以上几种，清代戏曲选集中还包含有许多其他类型的俗曲，涉及到悲剧、喜剧、
历史和神话等各个方面。

这些俗曲不仅有着优美的曲调和动人的旋律，更重要的是通过这
些曲目，人们能够了解到清代戏曲文化的繁荣和多样性，以及对于人生、爱情和国家的思
考和表达。

清代戏曲选集中的俗曲不仅具有文艺价值，更是一部重要的历史文化遗产。

北方音乐Northern Music清代戏曲选集中的俗曲于 峰（南京师范大学音乐学院，江苏 南京 210000）【摘要】俗曲在明代晚期文学革新思潮中得到了空前发展，清代市井文化的孕育使俗曲得以继续繁荣。

清代文献、民歌选集、戏曲选集、笔记小说中俗曲出现频率很高，对清代不同时期戏曲选集中的俗曲进行梳理，可以让我们深入了解俗曲在清代的流行状况。

【关键词】清代；俗曲；俗文学；戏曲选集【中图分类号】J825 【文献标识码】A既俗曲作为俗文学的代表在明代晚期文学革新思潮中得到空前发展之后，在清代，俗曲继续得到了文人和普通市民的青睐，清代文献、民歌选集、曲谱选集、散曲集、民间宝卷、清代笔记小说中都出现了俗曲的曲名、唱词、曲谱等，从中我们认识了俗曲在清代的繁盛发展状况。

李斗在《扬州画舫录》卷十一中记述：“小唱以琵琶、弦子、月琴、檀板合动而歌，最先有【银纽丝】【四大景】【倒板桨】【剪靛花】【吉祥草】【倒花篮】诸调。

”①在清代民歌选集中，如贮香主人所著《小慧集·小调谱》②中收录了【纱窗调】【绣荷包】【叹五更】【红绣鞋】【杨柳青】【凄凉调】【鲜花调】；《续小慧集》③中【板桥道情】8首俗曲。

清代王延绍编订的《霓裳续谱》④中有很多俗曲出现，如【西调】【寄生草】【剪靛花】【劈破玉】等，共800余首；在华广生所编的《白雪遗音》⑤中收录俗曲780首，如【码头调】【满江红】【九连环】【倒板浆】等；清代华秋蘋订谱的《借云馆曲谱》⑥的第二部分“小唱”中用工尺谱记写了10首“小唱”作品，如【三阳开泰】【软平调】【五瓣梅】等；清代无名氏抄录的《时调小曲丛抄》⑦中收录了【西调】【黄鹂调】【边关调】等俗曲。

在清代民歌选集中收录了大量的俗曲，如《万花小曲》⑧，清无名氏编，清初刊本，全称《新镌南北时尚万花小曲》，不分卷，辑明人小曲，选录小曲36首，【劈破玉】53首，还有【西调】【吴歌】【银纽丝】等12首套曲；《丝弦小曲》⑨清无名氏编，清初刊本，全名《新镌南北时尚丝弦小曲》，不分卷，选录明人小曲，其中收录小曲11首，【劈破玉】13首，【边关调】12首，【挂枝儿】13首，【秋来景】20首，【刮地风】5首，【罗江怨】8首，【寄生草】13首等。

文学评论·影视文学明清时期俗曲风格与演唱探析张美子 天津师范大学摘 要：俗曲，又称明清俗曲。

俗曲是明清时期哲学思想、社会背景、风俗文化以及生活态度的产物，总结来说就是民风、民俗与时尚的真实写照，其代表的是明清文化艺术的崇高体现，对明清俗曲兴盛之原因进行研究，将会对促进我国民族传统文化艺术的繁荣与发展上有很大帮助。

俗曲的形成是建立在满汉两族各地的地方民谣的基础之上，所以风靡当时的市井阶层。

因为俗曲在不同时期有着不同的表现形式，所以俗曲亦有俚曲、时曲、小唱、杂曲等别称，俗曲出于民谣，但是俗曲在表现形式、音乐内容等方面都胜于民谣。

关键词：俗曲；风格；音乐[中图分类号]：J6 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-21-150-02引言：俗曲别称小唱、小调、时调、牌子曲等，其流行与明清时期。

俗曲的形成是建立在各地民谣的基础上，后来俗曲逐渐发展成为一种风行与明清的城镇市民歌唱形式。

一、俚曲小唱，市井歌谣俗曲，望其名，生其义。

它源自于民俗、通俗文化的音乐的一种，在我国古代音乐中，区分“雅乐”与“俗乐”两种，所以有了后世之雅俗共赏［1］。

“雅乐”的代表为大唐盛世时期的宫廷音乐，风格优雅大气，“俗乐”的代表朝代之一就是南北宋时期。

像两宋时期的俗乐歌谣，涵盖了不同时期的各类民谣、但歌、唱赚、散曲，同时又结合了专业化的演唱方式。

明清俗曲则不同，其风靡于市井阶层，在漫长的明清时期熔炼出自己的独特风韵。

这也使明清俗曲可以真实地反应当时的社会背景以及民风民情，小到宵小市井，大到国家风骨，其完美地诠释了明清两朝音乐风格的形成历程。

明清俗曲的演唱形式较为特殊，它介于民谣和宫廷音乐之间，明清时期是我国古代史中较为混乱的时期，长年战乱、闭关锁国、重农抑商、八股取士等现象的出现干扰着明清时期的政治、文化、经济的正常发展，所以其俗乐的演唱形式也随之改变，塑造了其特殊性。

明清俗乐的形成奠基与当时的朝代背景，明朝时期，封建社会进入尾声，资本主义社会现象逐渐在当时的中国出现。

清代戏曲选集中的俗曲清代戏曲选集中的俗曲是中国戏曲文化的重要组成部分，它不仅在清代戏曲作品中占据了一定的地位，同时也对后世的戏曲创作和发展产生了深远的影响。

俗曲是指通俗曲艺，是一种以通俗生活为题材，以通俗市民为观众对象的曲艺形式。

清代戏曲选集中的俗曲主要包括昆曲、京剧、越剧、评剧等多种戏曲形式，在这些曲目中可以看到当时社会风貌、市民生活、百姓心声等内容，具有独特的历史和文化价值。

一、昆曲中的俗曲昆曲是中国戏曲中的古老艺术形式之一，起源于明代，流行于清代。

昆曲中的俗曲主要表现在剧目题材和人物性格上。

昆曲《牡丹亭》中的女主角杜丽娘就是一个充满俗气和感情的市井女子，她的坚贞爱情和对生活的热爱是杜丽娘形象中的突出特点。

昆曲中的喜剧曲目《二进宫》、《追鱼》等，也都以幽默风趣的表现方式塑造了丰富多彩的市井人物形象，展现了俗曲在昆曲中的独特魅力。

京剧是中国戏曲中的代表性剧种之一，它融合了唱、念、做、打等多种表演形式，形成了独特的艺术风格。

京剧中的俗曲主要体现在剧目题材和表演特点上。

京剧《白毛女》、《三姐妹》、《刘三姐》等作品，都以平民百姓的悲欢离合为主题，通过对民间故事和民间传说的演绎，展现了市井百姓的真实生活和情感。

京剧的旦角、净角、丑角等角色形象，也普遍具有市井气息和浓厚的民间特色，深受市民喜爱。

评剧是中国戏曲中的北方地区特有的剧种，它起源于明代，兴盛于清代，以其独特的唱腔和表演形式而著称。

评剧中的俗曲主要表现在剧目题材和表演特点上。

评剧《打渔杀家》、《马文才》、《正阳门下好人》等作品，均以市井百姓的生活和情感为题材，塑造了许多具有丰富人情味的市井人物形象。

评剧的演唱风格轻快活泼，表演技巧独特多样，深受市民群众青睐。

清代戏曲选集中的俗曲在中国戏曲发展史上占据了重要地位，它不仅体现了当时社会风貌和市民生活，同时也为后世戏曲创作和发展提供了宝贵的艺术遗产。

今天，我们依然可以通过欣赏昆曲、京剧、越剧、评剧等戏曲形式中的俗曲，感受到清代时期市井风情的魅力，体验到丰富多彩的戏曲文化。