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第五单元欧洲的宗教改革一、单选题（共15题；共30分）1.下列关于中世纪基督教的演变表述正确的是（）①最初的基督教是下层人民反抗压迫的宗教团体②4世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教③十一世纪基督教分裂为东西两部分④天主教会以征服“异教徒”为借口组织多次“十字军东征”A. ①②③④B. ①②④C. ②③④D. ①②③2.1096——1291年,教皇先后进行了八次十字军东征,主要是为了( )A. 扩大欧洲资本原始积累B. 清除伊斯兰教C. 扩张天主教会的势力范围D. 维护教皇权威3.马丁·路德、加尔文和亨利八世的宗教改革的共同影响是( )①都否定了罗马教廷的权威②都促进了资本主义的发展③都确定了“教随国定”的原则④都有利于王权的专制统治，加强了中央集权A. ①②③B. ②③④C. ①②D. ①②③④4.下列关于马丁•路德宗教改革与加尔文宗教改革相同点的表述，正确的是①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运③主张建立民主的、共和制的教会④主张简化宗教仪式A. ①②④B. ①③④C. ①④D. ②④5.下列对这一时期西欧社会状况的表述，不正确的是（）A. 以“伏尔泰”为首的思想家在欧洲掀起了启蒙运动B. 封建生产方式开始瓦解C. 天主教会对西欧的控制受到挑战D. 德国是受天主教会压榨最严重的地区6.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德（）A. 倡导人的解放B. 否定基督教 C. 宣扬《圣经》精神 D. 否定教皇地位7.以下活动与加尔文有关的是( )①主张信仰得救，并把其解释为“先定论”②主张简化教会组织和宗教仪式，制定严格的道德标准③建立新的教会组织④创立的加尔文派不符合新兴资产阶级的利益A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④8.恩格斯说：“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是A. 卡尔文主张建立民主的教会 B. 卡尔文主张建立政教合一的政权C. 卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展D. 卡尔文主张加强王权9.改革后仍保留了较多的天主教残余的事件是A. 英国宗教改革B. 加尔文宗教改革 C. 马丁·路德宗教改革 D. 法国宗教战争10.1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。
阶段测试五(第五单元欧洲的宗教改革)(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．恩格斯说：“要想把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击败，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织——罗马天主教会。
”恩格斯说这段话的理由包括()①罗马天主教会是欧洲最大的封建主②天主教会的教义教规全面影响着欧洲的社会生活③天主教会是欧洲封建制度的精神支柱④天主教会阻碍了欧洲社会的发展A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④解析：选D本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
结合所学关于中世纪天主教的相关知识，可知罗马天主教会从经济、政治、社会生活方面全面影响着西欧人，故选D项。
2．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。
这体现了()A．王权与教权平等B．教权高于王权C．王权高于教权D．教权与王权互不干涉解析：选B材料信息“罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认”体现的表象是教皇不承认世俗政权任命的主教，实质上反映了教权高于王权。
所以本题正确答案为B项。
3．下列符合中世纪欧洲人民人生经历的是()①出生时由牧师实行洗礼②在学校中学习哥白尼的“日心说”，并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验③在教堂举行结婚仪式，由神职人员主持④每周都到教堂参加宗教仪式A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④解析：选D哥白尼的“日心说”打击了天主教的“地心说”，在中世纪的欧洲是被绝对禁止的，排除②。
4．中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端”裁判所，存续了500年之久，意大利哲学家布鲁诺曾被判为“异端”活活烧死；意大利物理学家伽利略曾被罗马宗教法庭判为终身监禁，后获释客死他乡。
对以上史实的正确理解是()A．宗教裁判所专门迫害非天主教徒B．宗教裁判所是天主教会为控制人们的思想而设立的C．宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展D．宗教裁判所制造了许多冤案，是一个非法组织解析：选C宗教裁判所针对的是所有不符合天主教说教的思想，主要是迫害具有“异端”思想的人，它由教会设立，因此在当时具有“合法”性，据此判断A、B、D三项的说法都欠妥。
(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共40分)1．恩格斯在《哲学的终结》中指出：“在中世纪，随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的、具有相应的封建教阶制的宗教。
”恩格斯意在说明基督教() A．适应了封建统治集团维护统治的需要B．是封建王权统治的精神支柱C．形成了等级森严的教阶制度D．确立了对西欧的大一统神权统治解析：选A依据材料“随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的……宗教”分析可知基督教适应了封建统治集团维护统治的需要，A项正确；B、D两项在材料中没有体现，排除；C项说法片面，排除。
2．962～1806 年的德国全称为“德意志民族神圣罗马帝国”，却被伏尔泰称之为“既非神圣，又非罗马，更非帝国”。
这个阶段的德国()A．首倡了文艺复兴B．发生了宗教改革C．结束了民族分裂D．完成了工业革命解析：选B宗教改革发生在16世纪，最早开始于德国，故B项正确。
A、C、D三项与该阶段德国史实不符。
3．1517 年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。
材料反映了这场宗教改革() A．否定信仰上帝B．主张废除教阶制与宗教仪式C．挑战教会权威D．极力宣扬《圣经》的至高无上解析：选C从材料“教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介”，可知马丁·路德改革否定教皇和教会的作用，故C项正确。
4.右图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。
此版画反映了当时()A．路德否定了对上帝的信仰B．路德教摆脱了教皇的控制C．宗教改革缺乏民众的支持D．新旧教派之间的冲突激烈解析：选D题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德宗教思想被魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确。
5．马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。
选修一第五单元欧洲的宗教改革测试题一、选择题(每小题3分，共60分)1．天主教会规定统一的《圣经》版本的目的是( )A．进一步钳制人们的思想B．为了思想解放C．为了繁荣各种文化D．为了传播各种先进文化2．下列人物、思想或者举动被称作宗教‘舁端”的是( )①法国“纯洁派”②主张教士用民族语言传教③英国人胡司把《圣经》由拉丁文译成英文④加尔文在法国宣传路德的主张A．①②③④B．①②④C．①③④D．②③④3．天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名的“十字军东征”。
天主教所指的“异教”主要是指( )A．东正教B．伊斯兰教C．犹太教D．佛教4．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。
这体现了( ) A．教权高于王权B．王权与教权平等C．王权高于教权D．教权与王权互不干涉5．在中世纪的欧洲，文学作品的题材大多是( )A．宗教B．现实生活C．社会改革D．英雄人物6．16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是( )A．文4乙4-复兴使人文主义深入人心B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C．世俗封建主要剥夺天主教的经济特权D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚7．对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是( )A．对天主教会的神权统治提出了有力的挑战B．反映了金融资产阶级的要求C．为16世纪的宗教改革奠定了基础D．是中世纪时期反封建斗争的主要形式之一8．西欧向近代社会过渡的根本原因是( )A．人手工部门的发展B．商品经济的发展C．生产力发展与技术进步D．资本主义萌芽出现9．闵采尔农民起义的进步意义在于( )A．推翻了天主教会在德意志的统治B．建立了人人平等的“千年王国”C．促进了德意志民族语言的发展D．沉重打击T X~教会和封建势力10．下列关于16世纪初德意志的说法不正确的是( )A．经济有了较显著的发展B．封建经济仍占统治地位．C．资本主义萌芽还未出现D．被称为“教皇的奶牛”11．宗教改革从德意志开始的主要原因是( )A．德意志处于分裂状态B．天主教会成为德意志社会矛盾的焦点C．德意志爆发了闵采尔领导的农民起义D．马丁·路德的改革方案深入人心12．马丁·路德发表《九十五条论纲》的直接原因是( )A．教皇派人到德意志兜售赎罪券B．德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展C．教会在德意志大肆搜刮财富D．马丁·路德受人文主义的影响13．中世纪欧洲的基本政治状况是( )①封建割据严重②封建王权衰弱③天主教会居于至高无上的地位④世俗王权与教会神权处于绝对对立状态A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④14．下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是( )A．人民大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民B天主教会是最大的封建主，他们利用各种手段聚敛财富C 14、15世纪的天主教会得到西欧各国王权的积极拥护D．封建王权服从于教权15．下列对马丁·路德的新教的说法，不正确的是( )A．新教不再以《圣经》为权威B．新教脱离了教皇的管辖C．新教简化了宗教仪式D．新教允许神职人员结婚16．下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述，不正确的是( )A．摧毁了德意志的封建势力B．有力打击了罗马天主教会C．有利于资本主义的发展D．促进了德意志民族文化的发展17．马丁·路德宗教改革在教会组织方面的主张是( )A．主张神职人员可以娶妻生子B．主张“因信称义”C．强调王权高于教权D．主张保留“圣礼”七项18．“因信称义”中“义”的含义是( )A．指上帝面前灵魂得到拯救的人B．指被教皇免罪C．指简化宗教仪式信仰上帝D．通过赎罪券信仰教皇19．在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是( )A．没收天主教会的土地B．保留天主教主教制、基本教义和仪式C．先定论D．因信称义20．英国国教( )A．在玛丽一世时一度恢复B．就是天主教C．是英国民族教会D．必须服从罗马教皇二、非选择题(共40分)21．阅读下列材料：(20分)材料一当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。
高中历史专题五欧洲宗教改革单元检测人民版选修1（时间：60分钟满分：100分）一、选择题（每小题4分，共60分）1．在中世纪的欧洲，教皇确立大一统神权统治的主要原因是（）。
A．封建王权需要借助教会的支持 B．封建割据，王权衰微C．教皇实力强大 D．人们大都是教会的子民2．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的。
”这句话反映了（）。
A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C．罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民3．下图是1581年欧洲印刷的世界地图。
世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。
导致此图产生巨大错误的最主要原因是（）。
A．基督教神学世界观的影响B．交通通讯技术的落后C．人们对世界认识能力有限D．天文地理知识匮乏4．观察下图，在中世纪的欧洲存在的很多这种“异端”裁判所，主要是为了（）。
“异端”裁判所A．维持社会安定 B．压制各国王权C．维护教会权威 D．打击各种犯罪5．下图“卡诺莎之辱”本质上反映了欧洲宗教改革前（）。
卡诺莎之辱A．教权屈从王权 B．国王没有实权C．天主教会垄断教育 D．封建王权屈从教权6．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。
某一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。
”这个人是（）。
A．马丁·路德 B．克伦威尔C．亨利八世 D．卡尔文7．马丁·路德主张人人都可以同上帝直接沟通。
某班同学对这一观点进行研究性学习时有以下几点认识，明显不正确的是（）。
A．路德的主张否定了教皇的权威B．路德的主张否定了教会的中介作用C．路德的主张会导致思想的混乱D．路德的主张肯定了人文主义的价值8．下图中文献产生的影响有（）。
马丁·路德把《圣经》翻译成德文时的手稿①有利于宗教改革的扩展②打击了天主教势力③推动了德意志民族语言的发展④直接确立了路德教派的合法地位A．①②③④ B．①②③C．①③④ D．②③9．下列关于马丁·路德宗教改革影响的叙述，不正确的是（）。
新人教版高二历史选修1第五单元《欧洲的宗教改革》精选同步习题（解析版）一、选择题1.宗教改革家加尔文提出“先定论”，主张信徒不仅要信仰上帝，还要做荣耀上帝的“善功”（对职业劳动和简朴生活的热爱）。
这一思想的提出A．巩固了民众对宗教的信仰B．扩大了路德教的社会影响C．强化了天主教的禁欲思想D．拉近了宗教与世俗的距离2.布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。
路德倾向于认为国家至高无上。
……但加尔文教导说，没有人（无论是宗教还是国王）可以要求绝对的权力。
……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。
据此可知雪莱主要强调A.以上帝名义反对君主独裁B.宗教改革是人文主义思潮发展的结果C.加尔文教崇尚民主共和D.宗教改革思想是现代宪政的核心思想3.16世纪欧洲宗教改革运动的实质是A.新教反对天主教的运动B.一场反对天主教，建立本民族教会的运动C.资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动D.是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级意识形态领域里的反封建统治的政治运动4.欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是A.剥夺天主教会的财产B.加尔文主张建立民主、共和的教会组织C.加尔文主张勤勉敬业和积极进取D.因信称义5.天主教是基督宗教的三大宗派之一，其正式名称为“罗马天主教会”或“罗马公教会”，即由罗马教宗领导的教会。
中世纪的欧洲，天主教在人们的社会生活中占有重要地位。
错误的是A．中世纪的欧洲人民都要阅读理解《圣经》B．天主教教义严格禁锢欧洲人民C．牧师是中世纪欧洲人理想的职业D．中世纪欧洲人一生与天主教有密切关系6.宗教改革(英语:Reformation)，开始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动。
中世纪末期，欧洲人民的反封建反教会斗争是以“异端”的形式出现，根本原因是A、天主教教会是中世纪欧洲封建统治的精神支柱B、天主教教会对人民的影响无处不在C、资产阶级早期力量比较弱小D、天主教教会成为各种社会矛盾的焦点7.英国哲学家指出：16世纪宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。
人教版选修一第五单元欧洲宗教改革一、选择题1.“文艺复兴这个术语是有争议的……中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。
”材料中的“某些特征”是指( )A．科学在一定程度上的发展B．对人性的尊重与弘扬C．宗教作为文学艺术重要题材D．天主教地位至高无上2.1517年，为反对教皇借兜售赎罪券盘剥百姓，路德贴出了“九十五条论纲”。
当时社会各阶层都对“论纲”表现出浓厚的兴趣。
可以说“论纲”点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。
这说明( )A．神学禁锢了人们的头脑B．罗马教皇是欧洲封建主C．当时社会矛盾相当尖锐D．“论纲”充分反映了资产阶级的政治经济利益和要求3.以下活动与加尔文有关的是( )①主张信仰得救，并把其解释为先定论②主张简化教会组织和宗教仪式，制定严格的道德标准③提出建立民族教会的主张④创立的加尔文教不符合新兴资产阶级的利益A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④4.瓦尔特堡是德国著名的古城堡，这座城堡之所以著名，很大程度上是因为在1521～1522年间，马丁·路德在这里以惊人的速度将新约从希腊文翻译成德文。
马丁·路德的做法()①有利于德意志民族教会的建立②有利于打破教会对《圣经》解释权的垄断③有利于否定罗马教会的权威④有利于否定《圣经》至高无上的地位A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④5.之所以说宗教改革运动是早期资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段，主要是因为它()A．采取了神学异端的斗争形式B．没有发动人民群众参与C．把斗争矛头指向教皇和教会D．只是在个别的国家发生6.至今，加尔文派信徒主要分布地区不包括()A．瑞士B．英国C．法国D．德国7.下图中的人物被称为“14世纪天主教中的异类”，他把《圣经》翻译成英文，并系统阐述了“异端”学说，其学说的内容不包括()A．国家要没收教会财产B．信徒和上帝之间不需要中介C．人们不需要信仰《圣经》D．宗教仪式完全不必要8.观察下图，在中世纪的欧洲存在着很多这种“异端”裁判所，主要是为了( )A．维持社会安定B．压制各国王权C．维护教会权威D．打击各种犯罪9.下图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。
《欧洲宗教改革》单元检测题一、选择题1.欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。
以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。
这一时期天主教会势力扩大的措施或因素不包括( )A．整顿教会拓展势力B．组织十字军东征C．封建割据势力强大，王权衰弱D．教权高于王权2.有历史学家认为：“路德开始是一个改革家，但最终却成为一个革命家。
”路德最终成为“革命家”的原因最有可能是( )A．路德提出“因信称义”，改良教会B．路德挑战教皇，建立新教C．路德领导了德国农民战争D．路德改革促使民族国家出现3.路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”。
“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。
”上述观点( )A．培育了精神生活中的个人自由倾向B．树立起了躬行勤俭的个人神职观念C．以人的无上价值否定了上帝的存在D．强调依赖上帝获得救赎的信仰原则4.下列对14～16世纪西欧社会状况的表述，不正确的是( )A．欧洲宗教“异端”运动高涨B．封建生产方式开始瓦解C．天主教会对西欧的控制受到挑战D．启蒙运动在法国达到高潮5.在中世纪欧洲的反封建斗争中，人们常用宣传“异端”宗教思想的手段，主要目的是( )A．揭露封建制度的腐败和黑暗B．否定天主教和神学的作用C．反对教会的盘剥和腐败D．宣传人文主义思想6.宗教改革体现了社会发展和时代的要求，主要体现在( )A．有利于实现社会公平B．有利于追求自由幸福C．有利于建立平等社会D．有利于资本主义发展7.宗教改革家提出：“一个人是否能得到救赎，不在于任何其他原因，而是由上帝的永恒判决决定的。
”对此材料中观点理解合理的是（）A．否定教会和教皇的权威B．是马丁·路德“因信称义”的观点C．符合地主阶级掌握政权的需要D．反对信仰宗教，倡导自我奋斗8.下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是( )A．出生时由牧师实行洗礼B．在学校中学习哥白尼的日心说C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持D．每周都到教堂参加宗教仪式9.西欧的宗教改革中英国的宗教改革最具独特之处，表现是（）A．反对罗马天主教会B．确定“教随国定”的原则C．最激进，符合资产阶级利益D．依靠王权自上而下发动10.16世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的直接原因是( )A．罗马教皇的黑暗统治B．文艺复兴唤醒了沉睡的人们C．资本主义萌芽的产生D．各国世俗封建主的残酷剥削11.下列加尔文宗教改革主张中对资产阶级进行资本原始积累起促进作用的是( ) A．主张《圣经》是最高权威，反对教皇权威B．主张选民要以奋斗精神取得事业成功C．主张实行共和式的长老制D．废除天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式12.马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是( )A．否定教皇地位B．个人宗教信仰自由C．否定封建特权D．宣扬《圣经》精神13.1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。
单元综合测评(五) 欧洲的宗教改革(时间：40分钟分值：60分)1．(15分)阅读下列材料，回答问题。
材料一少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。
大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。
1508年他成为维登堡大学的神学教授。
教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。
他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。
——《世界上下五千年(古代卷)》材料二宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。
在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。
宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。
——[美]迈克尔·H.哈特《马丁·路德宗教改革》(1)根据材料一，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。
分析“因信称义”学说与天主教学说有何不同？(9分)(2)结合所学知识，指出德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的？(6分)【解析】第(1)问，第一小问从天主教会的奢侈腐败方面作答；第二小问，结合所学知识作答即可。
第(2)问，可结合所学知识作答。
【答案】(1)原因：天主教会的奢侈腐败。
不同：马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免。
天主教则主张靠教皇和圣礼等烦琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。
(2)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。
2．(15分)阅读下列材料，回答问题。
材料一加尔文认为教会不可能救世赎罪，上帝早已预定了一切。
得救与否由上帝决定，最重要的不是因信称义，而是坚持圣洁的生活。
(第五单元欧洲的宗教改革)(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(60分)1．16世纪宗教改革的发源地是( )A．日本B．美国C．德国D．意大利解析：1517年，马丁·路德发表“九十五条论纲，”掀起宗教改革的序幕。
答案：C2．英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。
由此可知，他( ) A．维护教皇权威B．主张圣像崇拜C．倡导信仰自由D．支持宗教改革解析：威廉·廷得尔希望英国教徒可以自由阅读《圣经》，这说明他主张宗教改革，所以本题答案为D项；A项和B项不符合材料信息，故排除；材料体现不出可以随意信仰的“信仰自由”，故C项错误。
答案：D3．下列表述不符合加尔文宗教改革内容的是( )A．《圣经》的权威至高无上B．财富使人陷于罪恶，不能得救C．制定严格的道德标准D．思想核心是“先定论”解析：财富使人陷入罪恶，不能得救是天主教会的说教。
其他三项符合加尔文宗教改革的内容，故选B项。
答案：B4．1520年，马丁·路德发表了《论基督教徒的自由》一文指出：“经上所记‘义人必因信而得生’。
我们的得救，无需借助机构来实现。
”对此理解最恰当的是( ) A．讲诚信的人一定会因为他的信义而重新被他人认可B．有信义的人一定会因为其信义获得新生C．得救与否，取决于上帝的事先安排D．世间俗人直接对话上帝，灵魂就可得到拯救解析：马丁·路德宗教主张的核心思想：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。
即“因信称义”。
实际上是要求尊重人，尊重每个人自己对信仰的理解，每个人都可以按照自己的判断，而不是盲目服从教会的说教。
因此选D项。
A、B两项是对马丁·路德宗教主张的曲解；C项是出自加尔文的先定论。
答案：D5．下列属于马丁·路德宗教改革内容的是( )①认为个人信仰不是尊崇教皇和教会组织②信仰的唯一根据是《圣经》③主张神父可以娶妻④把信仰得救解释为“先定论”A．②③④ B．①②③C．①③④ D．①②④解析：④把信仰得救解释为“先定论”属于加尔文宗教改革的内容，因此排除后选B 项。
欧洲宗教改革是欧洲资本主义发展在意识形态中的反映，是近代西方资产阶级思想解放运动之一，是西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。
重点掌握马丁·路德宗教改革的内容及作用，对比与加尔文改革的异同点。
答案：B6．英国的清教主张“纯洁”英国国教，清除其中的天主教残余，提倡节俭和勤奋，反对奢侈浪费，实质上反映了( )A．国教与清教矛盾尖锐B．天主教成为资本主义发展道路上的最大障碍C．启蒙思想已广泛传播D．新兴资产阶级追求利润和积累资本的愿望解析：通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“节俭和勤奋，反对奢侈浪费”是符合早期新兴资产阶级追求利润和积累资本愿望的，新兴资产阶级追求利润和积累资本也是需要清除天主教的残余的，例如简化教仪，让新兴资产阶级有更多的时间去从事工商业活动等等，本题的关键在于一定要注意“节俭和勤奋，反对奢侈浪费”等关键的字眼和“积累资本”之间的内在联系。
答案：D7．马丁·路德宗教改革产生的影响有( )①推动了广大下层民众的反封建斗争②反对农民战争③路德教派取得了合法地位④冲击了天主教的统治⑤为欧洲国家的宗教改革开辟了道路A．①②③④⑤ B．①②③⑤C．①③④⑤ D．①③⑤解析：分析各选项的区别在于②④，④是宗教改革的基本作用，排除BD两项。
②不符合史实，C项正确。
答案：C8．中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端”裁判所，存在了500多年之久，意大利哲学家布鲁若曾被判为“异端”活活烧死了，意大利物理学家伽利略曾被罗马教法廷判为终身监禁，后获释客死异乡。
对以上史实的正确理解是( )A．宗教裁判所专门迫害非天主教徒B．宗教裁判所是天主教会为控制人们思想而设立的C．宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展D．宗教裁判所制造了许多冤案，是一个非法组织解析：凡是不符合教会教义的都被称为“异端”，材料所举例子都是近代杰出人物，所以C项正确。
答案：C9．马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。
它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。
”文中的“它”反映的思想是( ) A．“因行称义” B．“因信称义”C．“先定论” D．“理性主义”解析：马丁·路德的“因信称义”学说认为，人人只要靠虔诚的信仰就可以得救，全体信徒皆教士。
答案：B10．对“先定论”的理解正确的是( )①“先定论”反映了资本家原始积累时期资产阶级的意识形态②谁是“选民”和“弃民”，是通过上帝呼召和赐予体现的③“先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神④上帝的先定，可因人的行为而改变A．①②③④ B．①③④C．①②③ D．①②④解析：④的表述明显与“先定论”内容不符合，人类不能改变上帝的决定。
答案：C11．享利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是( )①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①③④解析：本题考查对历史事件的综合比较能力。
④是相同点，可排除A、C、D三项。
答案：B12．1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。
其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。
这幅图意在( )A．抨击罗马教廷B．推销“赎罪券”C．反对宗教改革D．倡导宗教宽容解析：据题目可知该木板画的左侧耶稣基督在地上为门徒洗脚的画面反映的是耶稣基督对门徒的仁慈，据题目可知该木板画的右侧高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻则反映了罗马教皇的绝对权威，两图对比是为了显示耶稣的高尚和罗马教皇的炫耀与腐化，结合1521年已经开始宗教改革，故选A项。
B项与题意无关，C、D两项与题意相反，故排除。
答案：A13．“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。
……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。
这样做就是亵渎神明。
”材料所体现的是( )A．彻底否定了天主教的作用B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响C．加尔文的先定论思想D．符合教俗封建主的利益解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
本题考查学生对宗教改革的理解。
从材料可以看出来，加尔文认为一个人为了发财致富可以不顾品德智慧等，可以不择手段，这是加尔文的先定论思想。
故选C项。
A项错误，材料并未体现；B项说的是加尔文宗教改革的影响；D项错误，应该是符合资产阶级发财致富的愿望。
答案：C14．马丁·路德说，“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。
”其主要目的在于( )A．主张司法实行政教分离B．主张建立民族教会C．主张废除宗教信仰D．主张实行民主政治解析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过材料并结合所学知识不难发现，“罗马判决”指的是教会判决，“世俗当局处理”指的是政府处理，所以“凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理”的主要目的就是在于教会和政府应该分离即实行“政教分离”，综上所述本题答案只能是A项。
答案：A15．16世纪西欧宗教改革的意义有 ( )①沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会②为欧洲资本主义的发展扫清了道路③促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展④推动了英国资产阶级革命的爆发A．①②③④ B．①③④C．②③④ D．①②③解析：本题可以采用排除法。
为欧洲资本主义发展扫清道路的应是各国的资产阶级革命或改革。
宗教改革的意义可表述为“为资本主义的兴起和发展奠定了基础。
”因此排除含②的选项。
本题选B项。
答案：B16．加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它( )A．为西欧各国加强王权作理论辩护B．号召欧洲各国人民为摆脱罗马天主教会的精神控制而斗争C．为资产阶级发财致富作理论辩护D．为使天主教焕发新的生机而进行大刀阔斧的改革创造舆论解析：加尔文的先定论适应了新兴资产阶级的需要，它既对新兴资产阶级起了鼓舞作用，又为资产阶级的发财致富提供了理论辩护。
因为，上帝的“先定”是通过人的自身努力来体现的，凡是发财致富的就是上帝的“选民”，而贫穷受苦的则是上帝的“弃民”。
故选C 项。
A项明显错误，加尔文的宗教改革主张当中并未有加强王权的内容；B项加尔文的宗教改革主张当中也未涉及；D项说法错误。
答案：C17．恩格斯说：“要想把每个国家的世俗的封建制度成功的各个击败，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织——罗马天主教会”。
恩格斯说这段话的理由包括( )①罗马天主教会是欧洲最大的封建主②天主教会的教义教规全面影响着欧洲的社会生活③天主教会是欧洲封建制度的精神支柱④天主教会阻碍了欧洲社会的发展A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
结合所学关于中世纪天主教的相关知识，可从经济、政治、社会生活方面全面影响着西欧人的生活，故选D项。
答案：D18．宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。
在宗教改革的过程中形成许多新教派，它们的共同之处包括( )①拒绝了罗马教廷为基督教会当然领袖的传统②否定了罗马教会独有的解释《圣经》的权力③否定了教会高于国家的思想④使国家的主权和社会的稳定得到了加强A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
结合所学知识可知①②③④是诸多新教的共同点，故本题选D项。
A、B、C三项不全面。
答案：D19．读下图，图中①②③所确立的新教分别是( )A．英国国教加尔文教路德教B．加尔文教英国国教路德教C．路德教英国国教加尔文教D．英国国教路德教加尔文教解析：①②③分别是英国、日内瓦、德意志。
答案：A20．观察下图，该图意在表明马丁·路德的宗教改革( )A．打开了宗教信仰的大门B．沉重地打击了天主教的统治C．导致欧洲社会出现了混乱D．使民主与科学思想得到传播解析：根据所学并观察图片，路德的宗教改革打破了天主教在德意志的精神统治，故选B项。
答案：B二、非选择题(40分)21．(20分)阅读下列材料，回答问题。
材料一：材料二：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……材料三：我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如——所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
