学高为师 身正为范师德征文

“为师之道，端品为先，学高为师，身正为范”陶行知先生用短短十六个字道出了“师范”二字的真谛。有人说：“教师要教给学生知识，培养学生能力，所以‘学高’太重要了。”也有人说：“教师以育人为天职，是人类灵魂的工程师，所以‘身正’最重要。”但在我看来，“学高为师”“身正为范”，两者都是身为一个教师不可或缺的。

韩愈说“师者，所以传道授业解惑也”，教师的首要任务就是做好教学工作。“学高为师”以今天的眼光看来，它不仅要求我们教师有专业的学科知识，过硬的教师技能，更重要的是我们必须有一颗向上的心。停滞就意味着退步，我们身为教师需要不断地学习新知，不断的扩大视野，才不至于被这个日新月异的时代抛在脚后。

但我觉得，在这个经济飞速发展的时代，对学生的自学能力，观察能力、想象能力、实践能力都有了更高要求的时代，对学生思维的发散性、创新性有高挑战的时代，要求我们的学生不但在学习中知识能力在提高，更重要的是要学生学会学习的自我提高。教会学生在生活、学习中学会自我提高的老师才足为人师。这也是我要努力的方向。所以我们自己才要做那个“领跑者”，为学生点一盏明灯。

教授知识是教师教学工作中最为重要的一部分，但是教书和育人总是密不可分的，教学生怎样做人，我们老师责无旁贷。

教师不是伟人，更不是圣人，不会从不犯错；教师不是英雄，不能树碑立传；教师不是明星，不能受万人追捧„„但老师在学生心目中的影响却是任何职业无法代替的。孔子曾这样说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”这就给我们老师提出了一个要求，师者，应处处为学生这表率。用自己的实际行动来影响学生。让他们在潜移默化中受到感染养成良好的行为习惯，学会做人。

《论语子罕》里记载道：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已’。” 司马迁赞美孔子：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”春秋时期，孔子的出现好像中国童年时代启蒙的一道曙光，多么美丽而让人向往。弟子三千，人人敬仰他，这是为人师者的无上荣耀。而孔子正是“学高为师，身正为范”的代表人物，两千多年前，古老的东方巨人就已经告诉我们什么是“师范”。所以只有兼备过人的学识与一课育人的爱心，我们才不负头顶“教师”的名号。

学高为师 身正为范

尊敬的各位领导、评委、老师们：

大家晚上好！

今天我演讲的题目是《学高为师 身正为范》

走过春夏秋冬，沐浴着阳光雨露，当日历一页一页地翻过，蓦然发现，我从事教师这个职业，已经16个春秋了。

孔子言：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”“学高为人师，身正为人范。”教师不但要教书，还要育人——“以身立教，为人师表”，做到“严以修身”，以自身的人格力量，教会学生如何做人。而学生又总是把教师看作学习、模仿的对象。因此教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。走上讲台,教书育人;走下讲台,为人师表。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

要教会学生做人，就要让学生明白一个道理：小胜靠智，大胜靠德。将来走上社会，我们拼的是做人。在学生人生观、价值观形成的过程中，我们怎样用高尚的品德去影响他，帮助他树立正确的人生观和价值观，这很重要。

蒙牛集团牛根生说过：“一个人有德有才，就是精品，他会获得重用；有德无才的话，他就培养使用，无德无才那是危险品，坚决不用。”

平常在对学生进行品德教育的时候，就应该以身作则、率先垂范。如果我们自身对这个问题不重视，或者我们自身示范的不好，肯定对学生是有影响的，我觉得这也是我们失职了。比如过马路时，如果我们作为老师不能自觉的遵守交通规则，闯红灯了。那如果被学生看到，他们就会感觉老师还闯红灯呢，自己也会不遵守交通规则。再比如，我们语文老师要求学生多读书，拓宽知识面，老师却不读书，一问三不知，又怎么让学生亲其师信其道呢。因此老师的品德直接影响着学生。

“桃李不言，下自成蹊”，教师只有以身作则，才能起到人格感召的作用，才能培养出言行一致的人。如果一位教师在讲台上教育学生要说到做到，而自己却我行我素，说到而做不到，在学生心灵中会留下难以磨灭的阴影，那又如何来塑造学生健全的人格呢？教师的一言一行都是教师内在素养的外在体现，都会给学生以潜移默化的影响。教师严以修身，处处给学生做出表率，言教辅以身教，身教重于言教。学生受到影响，其身也会修正。所以说，教师的言行举止对学生的言行起着修正作用。

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学高为师，身正为范

作者：黄少玲 黄少红

来源：《教师·中》2015年第01期

摘 要：教师是教育事业中最根本的一环，而师德对于教师来说不仅仅是个人的品性问题，更是对青少年进行教育、产生影响的关键因素。文章从中学师德建设的重要性谈起，继而从“学高”“身正”两个角度具体阐释了师德的内涵，最后，从坚定教育理想、树立教育理念的角度，阐述了信念在师德建设中起到的重要作用。

关键词：师德建设；基础教育；教学质量

“学高为师，身正为范”，是我国民国时期著名的教育家陶行知先生对全国的教育工作者提出的要求和期望。陶先生此言，其实正道出了“师德”的真正内涵，数十年来被许多教师作为座右铭以自勉，也成为如今许多师范院校的校训，用以激励这些未来的教育工作者在教育事业的道路上不懈追求。

一、中学师德建设的重要性

正所谓“百年大计，教育为先”，放眼古今中外，凡有远见卓识者，无不强调教育的地位和作用。《礼记·学记》中记载道：“古之王者，建国君民，教学为先。”显然，早在周朝之前，统治者们就十分重视教育，并把它作为建立国家，统治臣民的十分重要的手段。李岚清同志曾经强调：“基础教育是提高全民族素质的奠基工程，既要为提高广大劳动者的素质打基础，又要为培养各级专门人才打基础。基础教育应该狠下心来抓，抓好基础教育是关系到我国现代化的根本性问题。我国教育工作的重点应该是加强基础教育。”显然，教育事业是一个民族最根本的事业，而基础教育是根本中的根本；教师是这项事业中举足轻重的角色，而师德建设又是教师队伍最重要的建设。因而，中学师德建设就显得尤为重要。

个人的成长离不开基础教育：正是这九年的教育，教授了他们关于自然、关于社会等一系列的基本知识；正是这九年的教育，培养了他们基本的世界观、人生观、价值观；也正是这九年的教育，塑造了他们的基本个性，熏陶了他们的人格。倘若教师“学高”“身正”，学生在长期的耳濡目染之下，往往也会促进自身能力和个人品格的提高。反之则容易使学生误入歧途，受到伤害。教师对学生这样的影响力具有很深的内化作用和长效性，可能会影响学生终生。

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学高为师身正为范

孔子说：“其身正，不会而行，其身不正，虽令不从。”“学高为人师，身正为人范。”教师不但要教书，还要育人——“以身立教，为人师表”，以自身的人格力量，教会学生如何做人。

班主任是班集体的组织者和管理者，是班集体的核心，在学生的人格素质的形成中起重要作用。教师又都是学生心中的偶象和效仿的榜样，教师的思想素质无疑在无形中会给学生以影响。教师崇高的思想品德对学生思想品德的形成起着铺垫作用，细小的心灵播下希望的种子，就会有一个好的收获。所以说，教师崇高的思想品德对学生思想的形成起到铺垫作用。

良好的职业道德，让学生向善的心增添了活力，我们班级有几十名学生，而每个学生的思想表现，道德品质，学习成绩，性格特征，兴趣爱好和家庭状况各不相同，班主任只有做到了解同学，关心同学，做到心中有数，才能有针对性地做好学生教育工作、思想引导和转化工作。我注重了解每个学生特点，对班级不同类学生进行管理，发挥先进学生的良好作用，同时对学生群体中一小部分后进生同样施以爱，晓之以理，促进转化。尤其对部分因父母离异而不愿学习，纪律较差的同学给以关爱，与他们谈心，交朋友。

学生纪行因父母离异，心理负担重，不按时完成作业，妈妈批评不服，气得妈妈直哭也是没有改变，我多次找纪行谈心，效果不佳，一个雨天，同学们都被父母接走，纪行也要冒雨回家，我叫住了他，共撑一把伞把他送回家，纪行看我衣服都湿了，很受感动，在我和她妈妈又一番开导下，他哭了，表示一定振作精神，改正缺点，好好学习。自此以后，纪行真的改变了，上课精力集中了，作业也按时完成了，期末学习成绩大幅度提高了。

这种良好的职业道德，深深感染着每一个学生，使本来一心向善的学生们更增添了活力，这样小树才有机会长成参天大树。所以说，教师良好的职业道德对学生思想品德形成起促进作用。

“桃李不言，下自成蹊”，教师以身作则，才能起到人格感召的作用。培养出言行一致的人。如果一位教师在讲台上教育学生要说到做到，以践诸为荣，而自己却我行我素，说到而做不到，在学生心灵中会留下难以磨灭的阴影，那

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----------------精选公文范文---------------- 1 师德演讲稿-学高为师，身正为范

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

尊敬的各位领导，各位同仁； 大家好 我演讲的题目是‘学高为师，身正为范’， “人，第一笔这一瞥，代表的是做人的一个重要方面——德，品德、美德、德行；这一捺就代表人的才，才能、才识、才情、才干。因为一人优秀的人，就是有德、有才的人。” 要让学生明白一个道理：小胜靠智，大胜靠德。将来走上社会，我们拼的是做人。在学生人生观、价值观形成的过程中，我们怎样用老师高尚的细想品德去影响他，帮助他树立正确的人生观和价值观，这很重要。优秀不仅仅是成绩，我们要努力让优秀成为一种过程。 当然，人字的的第一笔是德，所以说德为先，品德在先，我们要让学生体会到：要优秀，首先要品德优秀起来。

蒙牛集团牛根生说过：“一个人有德有才，就是精品，他会获得重用；有德无才的话，他就培养使用，无德无才那是危险品，坚决不用。” 我们老师平常在对学生进行品德教育的时候，对于社会规范教育的时候，应该以身作则、率先垂范，如果我们自身对这个问题不重视，或者我们自身示范的不好，肯定对学生是有影响的，我觉得这也是我们失职了。例如过马路时看红绿灯，如果我们作为老师不能自觉的遵守交通规则，闯红灯了。那如果被学生看到，他们就会感觉老师还闯红灯呢，自己也不会遵守交通规------------------------------精选公文范文-----------------------------

----------------精选公文范文---------------- 2 则。因此老师的道德品德直接影响你所教育的学生，老师也必须做到“学高为师，身正为范。” 为这样一件事，聚这样一群人，凝这样一股劲，创这样一条路。观摩中，你我共欣赏；沉思中，你我共分享；互动中，你我共成长。 我的演讲完毕， 谢谢大家

学高为师，身正为范

古人云：师者，所以传道受业解惑也。何以传道？何以受业？何以解惑？这是千百年来广大教育者不断去钻研和探究的问题。而著名人民教育家陶行知先生曾说过一句名言，应该是对这个问题的一个优秀的回答：学高为师，身正为范。

爱因斯坦曾言，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德与才。师者，师德为基础。而窃以为师德有三重，一为自身行为之道德，二为待学生之真诚，三为认知自身所不足。

为人师者，首在身正。子曰：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。这句话充分地阐述了身正的重要性。作为一名教师，首先自身应该有一个良好的道德行为规范。以德育人，方能育万世之才。

车尔尼雪夫斯基有一句名言，要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。我们很容易发现，学生的性格和品质通常有着其班主任和其他科任老师的强烈的印记。比较重视自身礼仪规范的老师通常带出的学生也是同样有着很好的行为礼仪规范。而比较幽默活跃的老师通常带出的学生也会非常活跃和有激情。可想而知，倘若教师自身没有一个良好的素质，那么其教出的学生也不会具有良好的品格。教师对于学生的影响是非常重大的，尤其是中学教师。学生在中学期间正是价值观、道德观、世界观塑造的重要时期，而在这个时期，教师对于学生的影响力是巨大的，学生往往容易听信和学习教师的一言一行，而这些，对学生今后的性格行为塑造，是至关重要的。众所周知，教师很容易成为学生的榜样，而榜样的作用是无穷的，有人曾说，没有榜样，你无法教会学生任何东西。而这个榜样是好是坏，就要看一名教师自身的素养。

因而，作为教师，即使没有鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏精神，也应该谨小慎微，慎言慎行，具有优秀的行为规范和高度的社会责任感。只有这样，才能给学生一个好的榜样，最有效的教学莫过于以身作则。

为人师者，待人以诚。正所谓一日为师终生为父，这句话不应只单纯地从学生的角度去说，让他们去敬重师长。对于教师而言，这句话也同样令人深思，作为一名教师，我们也应该像对待自己的孩子一般去对待自己的学生。

“学高为师，身正为范”

教师节之际纪念先贤，审视自己，我们的目光应该聚焦何处？当代教师如何才能更好的在民族复兴伟业中承担使命？我认为，恐怕还是“学高”和“身正”的追求和融合。教师“学高为师，身正为范”，不仅仅是个人道德修养的提升，而关系到社会的文明进步。

今年，9月10日，是我国第26个教师节，“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知先生的名言，它如一面大大的镜子竖立在世人面前，特别是教师们面前，检验和警示着每一个教育者。

重道义追求的中国教育精神

中华民族理解教育的一个深刻之处，正在于将“学高”和“身正”、知识和道义、做人和做学问，把知识的提升和心灵的净化融为一体；而教师首先要成为融合两者的典范。中国的知识分子，从广义上说，也是社会大众的教师，而非简单的传播知识和科学；他们十分重视“道”和“义”，用“道义”来驾驭知识和科学。李大钊先生为其创办的《晨钟报》写下一幅著名的对联：“铁肩担道义，妙手著文章。”真切的反映了中国知识分子的情怀，也明显传承了中国学人优秀的精神传统。

重道义追求的教育精神，造就了中国一代伟大的知识分子，使他们成为时代的先驱，真正的大众教师，中华民族发展史上的拓荒者。

教师节之际纪念先贤，审视自己，我们的目光应该聚焦何处？当代教师如何才能更好的在民族复兴伟业中承担使命？我认为，恐怕还是“学高”和“身正”的追求和融合。

武汉大学原校长刘道玉前不久批评一些大学存在的丑陋现象，将之归纳为三个字：乱、脏、臭。一些学校教学秩序混乱，总在想用什么办法赚钱，教授和导师中也存在肮脏的“潜规则”，学术腐败之类、衙门气之臭弥漫，等等。虽然这只是某种程度或某些地方存在的问题，但值得警醒，这恰恰反映了重道义追求的中华民族优秀教育精神的丢失，如此，也就丢失了我们教育的优势。

“身正”并不是“学高”的辅助之物或华美装饰，它是教育的关键性因素。传播知识的导师，与市场上售卖商品的人不同，商贩的人品不至于影响他人对商品本身的评价，而知识的传递却不可避免的要受到教师人格或品德的影响。在现实生活中，我们可以清楚的看到：德高望重的老师所传授的知识，特别是传授的道理，能很顺畅的流入学生心田，其传播效率可以说同老师的道德水准有正向相关的关系。无论在启蒙教育阶段，还是在大学教育、研究生教育阶段，都是如此；只不过在初级教育阶段的儿童，是通过对老师形成的喜不喜欢的总体情感体验发生作用，而高级教育阶段的大学生、研究生，则通过对老师人品的价值评价而发生影响。曾有中学教师在家办班辅导学生，当他在教授和辅导的时候，听课学生中却有人在悄悄议论老师这一天、这一个月的收入。这里的知识传播，不可能不受到扭曲。特别是当教师阐发思想精神、讲做人做事的道理时，自己是否“身正”，对效果更有决定性作用。

百度文库

1 学高为师 身正为范

记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

时光荏苒，转瞬间在教育战线上我已经度过了四个春秋。回首这一千多个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间。我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。这三尺见方的讲台上，凝结着我全部的心血与汗水，苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起，就是最大的幸福，我热爱我的事业，钟爱教育不言悔。

“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，矢志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。不得不承认这样一个事实，教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量平凡、琐碎的工作，百度文库

2 日复一日、年复一年。那么，是什么支撑着无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的呢？又是什么使教师乐于奉献、勤勤恳恳、充当人梯的呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔热情，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，更是一种对于教育事业的责任心，以教书育人为己任的高尚道德让他们为了中华民族的明天贡献自己的力量。

我们学校的许多老师都在自己的岗位上默默奉献，教学上，精益求精，用广博的知识、丰富的语言给学生以知识世界的洗礼；科研上，勇于创新，用富有价值的学术为我国的科教事业作出贡献。我深为他们高尚的师德情操、无私的奉献精神所感动。学高为师，德高为范。师德是为师之本，更是立国之基。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，一定要有泥土；没有土，便没有花木；所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？

学高为师，身正为范

白石镇中学 韩春燕

著名教育家陶行知先生说过：“真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”从我们当今人看来，陶先生的话虽是过去几十年说的，但依然是那么的在理，他从最本质的方面反应了人的教育除传授知识外，还应是从身心的教育，我们应该从身心去教育学生。这话尤其对现代教师的教育工作来讲，更是需做到这些。

从小，我的愿望就是做一名光荣的人民教师。在不知不觉间，我已经在这个岗位上工作了十个年头，而对教师这个职业，也有了自己的见解，归纳起来也就是四个字“学高身正”。“学高为师，身正为范”，一个师德高尚、知识渊博、教育教学经验丰富、责任心强的教师，会给学生留下深刻的印象和人格榜样，因而对学生人格影响的魅力首先来自于教师的人格魅力。

何谓学高，就是一个人既要有精深的专业知识，又要有广博的科学文化知识，这样才可以做个真正传道授业解惑的教师。常言说：“要给学生一碗水,自己必须有一桶水,而且是一桶鲜活的、源源流长的水。作为基层教师，一方面要提高自身的业务技能，积极参加上级组织的继续教育培训、学历提高学习、普通话过关、新课标新理念培训、多媒体教学、班主任培训和骨干教师“国培计划”学习等，为自己教育教学管理打下坚实的业务基础；另一方面要加强师德师风建设，系统学习《教师法》、“三个代表”重要思想、“八荣八耻”、科学发展观等方针政策和教育法规，做到爱岗敬业、为人师表。

何谓身正，大教育家孔子云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”因此，教师教书育人、为人师表，要以行动做表率，做到言行一致。学生是教师最好的镜子。教师的一言一行、一举一动，全都映射在这镜子里。作为教师，自身的仪表、言谈举止和工作态度，都应成为学生学习的榜样，但能做到这些并不容易。在多年的教学工作中，我总是以身作则、严于律己，要求学生做到的自己首先做到。记得一次上语文课前，我刚走进教室就看到讲台旁有好几片纸屑。我没有问值日生，而是弯腰把纸屑捡起来放进废纸篓。这时，我听到一阵骚动声。原来，同学们正在捡拾自己身边的废纸片。等我环视教室时，每个座位周围都已干干净净。看似微不足道的一件事，实则胜过千言万语，于无形中影响了学生，拉近了师生距离，树立了师表形象，收到了“润物细无声”的教育效果。

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学高为师 身正为范

作者：曾迪

来源：《职业·下旬》2013年第09期

前苏联有一本书《六十支蜡烛》，写的是的一位模范教师，毕生从事教育工作，培养了无数人才，即将退休时，市长亲自为他祝寿，给他嘉奖。在一片赞誉声中，他收到许多学生的感谢信，就在他内心充满幸福感的时候，却收到了一封恐吓信，写信人声称被他这个老师毁掉了一生，执意杀了他。这封信使这位教师受到极大震撼，他细细回顾了自己的从教生涯，最后终于明白是一次无心的误导造成了对一个孩子终生的伤害。此书值得每位教育工作者阅读和反思。

我们每个人都是在老师的陪伴教育中长大的。很多老师给我们一生以重要影响，帮助我们成人，让我们记忆终身。但有些影响却是负面的，分析这些影响，似乎多数都与教师的品格德行密不可分，这让我们看到教师对人、对社会的重要作用。

人们常说，国家之兴在于人才，人才之兴在于教育，教育之兴在于教师。而德者，才之先。师德建设是教师队伍的核心和灵魂，教师队伍的师德建设将在很大程度上决定教育事业的兴衰成败，决定教育人才培养的质量。

意 义

当今，激烈的国际竞争实质上是综合国力的竞争。而综合国力的竞争，科技是关键，教育是基础，人才是核心。教育与人才是增强综合国力和国际竞争力的决定性因素。没有人才，就没有国力的强盛、民族的振兴和中国梦的实现。而人才培养的主渠道是学校教育与教师，今天的中国，几乎所有人都接受过学校教育。所以，加强师德师风建设是落实以德治国方略的重要组成部分。教师是学生的指导者和引路人，教师的职业道德水平直接关系到亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途和民族的未来。

千秋业在多次社会或企业调查中发现，多数企业对学生的要求，首先是会做人，然后才是技能。企业与社会如此重视人品，也说明了师品师德的重要性。一个国家，若世风日下，必然行风日下，师风不正。反过来，师德欠缺，师风不正，将会影响一代人或几代人。亲其师，信其道，信其道，而循其步。师德高尚、学识丰富的教师会是学生心目中的楷模，使学生敬爱、信服、模仿。社会要求学生有德，实质上是在呼唤教师之德。因为要求学生高尚，教师必先高尚。在今天市场经济的环境下，立德践行，加强师德师风建设尤为重要。

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学高为师，身正为范

作者：田雨

来源：《中国素质教育研究》2013年第09期

摘 要：作为人民教师，职责是教书育人，一方面是教育永远大于教学，要以身作则，言传身教，真正关爱学生；另一方面是教师的生命在课堂，要把课备好，拓展专业知识，使学生真正受益。

关键词：教书育人；以身作则；关爱学生

作为一位人民教师，其职责就是教书育人，但简单的四个字体现的内涵和外延就丰富多了。叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表”。我就从教书育人两方面来谈谈自己的教书心得。

1教育永远大于教学

唐代哲学家韩愈将教师的功能定位为：师者，传道、授业、解惑也。教师是人类灵魂的工程师，教师最重要的任务是育人。教育的本质乃是引起受教育者人格塑造及心性灵魂等方面朝着更为完善的方向转变。

1.1以身作则，言传身教

自己在教书行业中也已经走过了十一个年头，回首看来，自己在这十年多来收获了什么。十多年的教学工作磨练了我的教育教学能力，同时也使我明白教师这个职业是多么的神圣，是不容玷污的。回想开始的几年工作，仅仅是完成教学任务，没有想过身为教师所肩负的责任。原先和学生相处时对学生要求比较宽松，疏于管理，然而随着时间的流逝，当我想做一位好教师，越来越想把工作做好，越来越想关爱学生的时候，学生却反而不接纳我。有时候也会埋怨学生是一届不如一届，但是反观自己，自己又怎么样呢？有没有做到学为人师，行为示范呢？观照自己的内心，我有没有真爱学生？有没有关心他们？我都很少找他们谈话，都不知学生所想，不知他们的需要，只是一味的要求。我曾经在课上做过调查，让同学给我提意见，因为我意识到学生不喜欢我，又不知道该如何改善。但是当我打开学生的纸条时，看到同学们的犀利的修改意见时，我还是感到委屈，最终还是理智地提醒了自己冷静。我把学生的意见归纳总结并记录在日记中：“一、说教太多，令人生厌；二、话多啰嗦，语速较快；三、和同学的交流沟通不够；四、课堂气氛不够活跃，需要师生互动。”自己后来想明白了，原来是自己德行有失，才无法感动学生。网上评教上，有一个学生写了这样一句话：“学生不服你，是因为你没什么值得我们服的，你老说人品，你自己是个什么样子呢？”自己一直在深思。是的，有很多东西是不需要说的，是要做的。这使我想起上学期学校给我们开设的青年教师培训讲座中，徐州高级中学的秦校长的一席话让我感受颇深。秦校长说：“人格的魅力对人的影响是深远的。试问自己，当你的学生毕业后对你这位老师还留有什么回忆？你能留给学生什么？往往我们留龙源期刊网

学高为师，身正为范

我国著名教育家陶行知先生说：“为师之道，端品为先，学高为师，身正为范。”从字面意思来理解，就是说要想成为老师，先要品德端正，学问高深、知识渊博的人成为老师，行为端正、品德高尚的人成为典范和榜样。一个优秀的教师，既为师，又为范。教师既是传授知识的人，又是被学习的模范和榜样，所以，教师不仅要具备丰富的知识，更要具备良好的师德，正所谓教书育人。《左传》中有句话：“太上立德，其次立功，其次立言”，意思就是先学做人，再学做事，最后再学做学问。进入工作岗位后，我对教师这个行业有了更多的认识，也对这两句话有了更加深刻的理解。

工作之前，我对教师这个行业的认识还停留在教书上，教师就是给学生传授知识，每每说起对哪位老师印象深刻，必然是学问高深知识渊博的老教授。工作之后，真正进入这个行业，我才更加清楚地认识到教书育人是一体的。回想那些学问高深知识渊博的老教授，无不是师德高尚的老师，原来，这些都会在潜移默化中影响着学生。每一位老师都应该自觉地把教书和育人结合起来，既要传授科学文化知识，又要对学生进行思想品德教育，把学生培养成德、智、体、美、劳等全方面发展的专门人才。这和我们国家的教育目的是一致的。在这德育、智育、体育、美育、劳动技术教育中，德育是方向和动力，智育是核心，体育、美育、劳动技术教育是基础。这五育，既是对学生的要求，也是对教师的要求。因为，教师是曾经的学生，现在又承担教育学生的重任，要求学生做到的，先要自己做到，才算是合格的老师，才能不负众望，才能教出优秀的学生。然而，要做到合格，也不是一件容易的事。那么，老师要如何去实践“学高为师，身正为范”这句话呢？我认为，以下两个方面是必须要做到的。

一、爱岗敬业

爱岗敬业总是一起出现，爱岗是前提，敬业是升华，爱岗敬业是我们对待工作的一种态度，是尊重工作的体现。

爱岗，就是热爱教育事业，热爱本职工作，热爱关心学生。从小我们就被教育，老师是辛勤的园丁，是勤劳的蜜蜂，是蜡烛，是春蚕，是灵魂的铸造者。这些美誉是对教师这个行业的肯定，同时也对这个行业赋予了很神圣的使命感。我想，每一位进入教师行业的老师，都是深深爱着这份工作，因为热爱，才能让这份沉甸甸的使命感开花结果，变成成就感，变成幸福感，变成满足感。除了热爱工作，教师也要热爱学生。师生关系是教育工作中基本的人际关系，作为教师，要用发展的、全面的观点来看学生。记得刚入职时，就听到有的老师吐槽学生素质差、不听课、不学习等等。确实，学生们的层次不同，背景复杂，性格又各异，面对这么多学生，老师要理解学生，平等对待学生，也要关心学生，更要尊重学生，爱与被爱、尊重与被尊重，这些都是双向的。在我的教学过程中发现，有的学生不爱学习，但是乐于互动，渴望被关注，上课时，如果在合适的时机提问这些同学，他们会积极去寻找答案，同时又得到了关注，长期的良性互动，也会带动更多的同学，使整个班的教学氛围都很融洽活跃，这样的教学效果自然不会太差。所以，我们要多肯定学生，发现学生的优点，给予他们更多的关心和关注。

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浅析“学高为师 身正为范”

----中小学教师师德修养之浅谈

摘 要：那么我们需要一个什么样的教师呢？是简单的知识渊博型，还是具有良好的道德品质，优秀的业务素质，健全的人格的全面教师呢？我想大家已经有了自己的答案了吧！怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢？

关键词：教师 职业 事业 演讲者 榜样 引导者 朋友

“学高为师，身正为范。” 是著名教育家陶行知先生的名言， 也有人说成：学深为师，品正为范。从中可见学乃教育之基础，德乃教育之本源。从字义理解教师是指：受过专门教育和训练的，在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。

那么我们需要一个什么样的教师呢？是简单的知识渊博型，还是具有良好的道德品质，优秀的业务素质，健全的人格的全面教师呢？我想大家已经有了自己的答案了吧！怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢？我个人认为应具有有以下几点：

第一、教师不是职业，而是事业

我国正处在社会主义建设转型阶段，文化发展空前繁杂，社会思潮泥沙俱下，如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面2

对的问题，作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观，要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业，要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从，而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性，以及为了改变这种风气，我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人，我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”，我理解至少有两个含义：第一，研究；第二，创新。有事业心的教师，面对教育的所有现象，都能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导，而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望，不愿意简单地重复自己，哪怕是同一篇“教熟了”的课文，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够讲出新意；哪怕是富有经验的班主任，面对新的班集体，也努力追求带出新的个性与特色。如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业，但是毫无疑问，一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。

学高为师，身正为范

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。他的文章热情洋溢、通俗易懂、击中时弊而富含哲理,令人倍感亲切，妙不可言。陶行知一生著述甚丰，从四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的论著就有500万字之多，这是学习和研究陶行知教育思想的丰富宝库。虽然没有专门研究师德的文章，但他光辉的教育思想和教育实践，使人感到了人民教育家的伟大人格和崇高师德，他就是全面具有教师素养的典范，是我们教师的至尊至善的楷模、后人的万世师表。学习陶行知先生的著作，可使我们对师德的内涵有更深刻的理解，我们教师遵此去修炼，师德建设一定会大有长进。

一、“捧着一颗心来，不带半根草去”

陶行知先生的师德首先表现在“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神上，这种精神来自他对社会的高度责任心和对教育的事业心。他认为：人生“为一大事来，做一大事去”，而“教育就是大事业，有大快乐”。他对教育事业的理解是“教育乃最有效力之事业” 、“教育能改良个人之天性。人之性情有善有恶„„教育乃取恶性中之善分子，去善性中之恶分子。如开矿然，泥内含金，金内亦杂有泥，开矿者取泥内之金，去金内之泥，然后成为贵品。教育亦若是矣。”

“教育为最有可为之事，古今名人莫不由研究教育而出” 。他列举了达尔文、杜威、威尔诺刻等“皆有研究教育而出者也。但须有决心、有坚志，则成事何难？”

陶行知在“师范生应有之观念”一文中，引用了“昔英女皇依里萨伯终身不嫁，人问之故，辄以英吉利即吾之夫一语以对；意相加富尔终身不娶，人问之故，辄以意大利即吾之妻一语以对。” 的故事“告于诸君”：“男师范生应以教育为之妻，女师范生应以教育为之夫，有此定力，则赴汤蹈火，在所不辞，鞠躬尽瘁，死而后已。„„海可枯而吾之志不可枯，石可烂而吾之志不可烂。” 陶行知明知“教育是无名无利且没有尊荣的事，教育者所得的机会纯系服务的机会、贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言” 。而他还是认定教育是他人生的“大事业”，非得终身从事不可。教育是“无名无利无尊荣”的事，它需要人们全心全意的服务，忘我无私的贡献。陶行知为中国现代化而生，为中国现代化而死，他为中国现代化无私奉献。

学高为师 身正为范

记得我国著名教育家叶圣陶老先生说过:“作为教师要力求学高为师、身正为范；为人处世要树好榜样。”我有幸考入张家口师专，学校门口大大的几个字，铭刻在心。“学高为师，身正为范”是学校的校训，更是每个将要做老师的大学生一生的座右铭。自从成为一名光荣的人民教师后，这八个字时时鼓励着我，鞭策着我。教师是一缕和煦的春风，它用吹绿小草、融化坚冰的力量，在孩子们的心中播种希望。

身为教师的我也常为自己能从 事这一伟大的职业而感到骄傲、和自豪。

我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有十几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。行动是无声的语言，无声的语言往往却达到了有声的要求无法比拟的效果。不知不觉中，我和同学们已经有了一种默契。动情的教育才能打动人心，打开心灵沟通的渠道，爱学生是教育获得成功的基础要使学生懂得主动给予爱，教师就首先要善于发现、利用、创设良机，做学生的知心朋友

班上有一名长得矮小并有口吃的男孩，由于有语言障碍常被同学取笑，因而变得自卑和内向起来。那堂课上，我发现他犹犹豫豫想举手答题，我抓住机会，毫不犹豫地叫了他。他胆怯地站起来，不知所措。我把问题轻声重复一遍并鼓励他说：“今天你能勇敢地举起手，老师为你感到兴奋，别紧张，好好思考，老师等你做答。”他抬起头：“丑……小鸭美……美……”学生们发出嗤嗤的笑声，小男孩脸红了，低下了头。“丑小鸭其实是一只漂亮的天鹅，再说一遍，好吗？”在我布满期待的启发下，他终于第一次比较圆满地问答了问题。我趁机鼓励：“说得真棒，丑小鸭并不丑，它是一只漂亮的天鹅。在老师眼中你们个个都是漂亮的小天鹅，特殊是上课爱发言、爱学习的孩子。”从那堂课起，我发现这位小男孩变了，变得自信多了。课堂上常见他高高地举着小手，语言表达能力也越来越强，特殊是那双小眼睛，总是布满自信和喜悦。

1 学高为师 身正为范

高崖镇普社小学 赵晓明

党的群众路线教育实践活动开展以来，我校精心组织了形式多样的学习教育活动，通过学习，我深刻感受到了作为一名教师的意义和责任。

身为一名老师，我认为“严以修身”尤为重要。在学校，我们的一言一行都被孩子们看在眼里，而他们正处在成长期，对于各种行为处事的方式都会极力地学习和模仿。因此，我们在做好日常教学管理工作的同时，更要加强自身修养，为学生树立榜样：

一要做好表率。我们要加强学习，塑造良好的师德修养，做好学生的榜样，树立正确的引导形象，以身作则，言传身教。要自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，守住校园这片洁净的乐土，不让社会上一些唯利是图、金钱至上、拜金主义思想所迷惑。

二要守信用。教师务实的工作作风，对整个班级的学风的形成具有直接的影响。在开展工作时我们要尊重教育规律，尊重客观事实，尊重学生的实际情况，踏踏实实，一丝不苟地把班主任的工作做好，并注重工作的实际效果。同时要说到做到，表里如一，始终如一。

三要宽容待人。作为教师，要以博大的胸怀，对犯错的学生多一些宽容和谅解，对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思，进而赢得同事的支持和学生的尊重。

四要常自省。班级是一个集体，矛盾纠纷是少不了的，作为班主任，在处理矛盾纠纷的时候切忌优柔寡断，要敢于作出决定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌发状态中得以根除。班主任工作繁琐，面对的学生 2 个体差异大，不一定每一次的决断都是正确的，所以要经常自我剖析、自我评价，在自省中不断提高。

在对待学生的时候，要坚持一切为了学生，一切以学生需要为本，对待学生人人平等。对教学工作，要从实际出发，谋划好自己的工作，做到有效备课，设计好教学环节，不脱离学生这个群体。在自主创新的同时也要脚踏实地，真抓实干，敢于承担教书育人这个重担，勇于面对现实，善于解决问题，真正办好人民满意的教育。