苏格拉底和智者学派的异同_图文.ppt

第四讲智者运动和苏格拉底：早期希腊哲学的危机与转折➢主观性与个体偏见➢哲学危机➢智者派加剧了这一危机第一节智者运动那么智者派到底是一群什么样的人？雄辩症作者：王蒙一位医生向我介绍，他们在门诊中接触了一位雄辩症病人。

医生说：“请坐”。

病人说：“为什么要坐呢？难道你要剥夺我的不坐权吗？”医生无可奈何，倒了一杯水，说：“请喝水吧。

”病人说：“这样谈问题是片面的，因而是荒谬的，并不是所有的水都能喝。

例如你如果在水里掺上氰化钾，就绝对不能喝。

”医生说：“我这里并没有放毒药嘛，你放心！”病人说：“谁说你放了毒药呢？难道我诬告你放了毒药？难道检察院起诉书上说你放了毒药？我没说你放毒药，而你说我说你放了毒药，你这才是放了比毒药还毒的毒药！”医生毫无办法，便叹了一口气，换一个话题说：“今天天气不错。

”病人说：“纯粹胡说八道！你这里天气不错，并不等于全世界在今天都是好天气。

例如北极，今天天气就很坏，刮着大风，漫漫长夜，冰山正在撞击，……”医生忍不住反驳说：“我们这里并不是北极嘛。

”病人说：“但你不应该否认北极的存在。

你否认北极的存在，就是歪曲事实真相，就是别有用心。

”医生说：“你走吧。

”病人说：“你无权命令我走。

你是医院，不是公安机关，你不可能逮捕我，你不可能枪毙我。

”……经过多方调查，才知道病人当年参加过“梁效”的写作班子，估计可能是一种后遗症。

那么智者派到底是一群什么样的人？➢“智者”（sophist）在字面意思：“有智慧的人”。

➢智者：是一群教授政客辩论艺术并收取费用的私人教师。

（职业辩手培训师）➢智者产生于希腊民主政治体制。

➢智者对哲学的冲击使哲学产生了危机★智者派表现为典型的怀疑主义和相对主义★否认理智的思辨可以达到普遍的真理和绝对的知识➢智者派对哲学发展的积极意义：在某种程度上说他们反而推动了哲学的发展关于智者代表人物我们主要讲两个人物（命题）：普罗泰戈拉（Protagoras，约公元前490-421年）和斯拉西马库（Thyrrasymachus）一“人是万物的尺度”（普罗泰戈拉）1、普罗泰戈拉并不是一个坏人……2、命题：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。

苏格拉底和智者思想有何异同？相同点：①都以人和人类社会为探索的主题；②都强调理性；否认绝对权威。

强调人的价值，注重人、人性，体现人文主义精神不同点：智者学派强调个人的作用,忽视社会道德，追求功利；苏格拉底强调道德对人的作用，认为人生的最高目标是追求正义和真理。

孔子与苏格拉底思想的比较：相同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。

不同：孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。

苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。

促进60-80年代世界向多极化发展的因素：①美苏实力开始走向衰落②西欧一体化实力大增，在各领域与每日竞争③日本战后抓住机遇，经济快速发展，80年代后形成美日欧三足鼎立④不结盟运动，第三世界联合反霸权，冲击了两极格局⑤改革开放的中国在世界政治舞台上影响提高苏格拉底和智者思想有何异同？相同点：①都以人和人类社会为探索的主题；②都强调理性；否认绝对权威。

强调人的价值，注重人、人性，体现人文主义精神不同点：智者学派强调个人的作用,忽视社会道德，追求功利；苏格拉底强调道德对人的作用，认为人生的最高目标是追求正义和真理。

孔子与苏格拉底思想的比较：相同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。

不同：孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。

苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。

促进60-80年代世界向多极化发展的因素：①美苏实力开始走向衰落②西欧一体化实力大增，在各领域与每日竞争③日本战后抓住机遇，经济快速发展，80年代后形成美日欧三足鼎立④不结盟运动，第三世界联合反霸权，冲击了两极格局⑤改革开放的中国在世界政治舞台上影响提高。

第三讲智者运动与苏格拉底一、智者运动（一）智者和智者运动1.智者：（1）“智者”原义：有智慧的人。

（2）“智者”在此所指：即“职业教师”，专门指那些以传授智慧为职业.并在公众事业中有所成就的人。

而“智慧”主要指演说和辩论的技巧。

2.智者运动：由智者的思想及影响所形成的反传统潮流，既有启蒙的意义，同时也对文明具有很大的破坏性。

（二）智者运动的原因1.为适应人们对社会时尚的追求。

2.为适应希腊尤其雅典的民主政治的需要。

高超的论辩和演说能力是在民主政治的竞争中成功的条件。

（三）智者在社会政治批判上的两种学说1.“自然说”：该学说说在讨论人事问题时，认为应按照人自己的本性来决定自己的命运，不应受外在法律和习俗的约束。

在智者看来，法律和习俗等不是人与生俱来的东西，至于对人的本性（即“自然”）是什么，存在不同的看法。

比如有“弱肉强食说”（斯拉西马库）.“天生平等说”（希庇阿斯）等。

2.“约定说”：“约定”指非自然的社会属性，该所强调人和动物.社会和自然物的区分，主张用社会力量约束和改善人的本性。

对于人需要什么样的社会，智者也有不同的看法。

有的提出是民主制度的，有的提出是法制的，有的提出是德治的。

3.“自然说”和“约定说”是智者对人共同生活的性质的不同看法，但是，它们都是在对传统的宗教信仰.风俗习惯和世袭观念的批判中形成的。

4.智者批判精神的原则：怀疑主义.虚无主义和相对主义。

“我想是真的，就是真的；我相信是正确的，就是正确的。

”（四）智者中的有代表性的哲学观点1.普罗泰戈拉（Protagoras.约公元前490—421年）的“人是万物的尺度”：（1）命题的本义：应把它放在智者运动的背景中来理解。

它是表达一种感觉主义认识论的命题，用柏拉图对它的理解来讲，意思指“事物就是对我显现的那个样子”（叔本华：世界是我的表象）。

（2）命题被后人赋予的各种含义：成为表达人本主义.人道主义，主观主义.唯我主义.个人主义等的命题。

怎样认识智者学派背景：首先，公元前5世纪中叶以后，希腊在希波战争中获得胜利，奴隶制经济进一步繁荣；雅典的奴隶制民主政治发展达到高峰期，这是智者学派产生的经济基础和政治基础。

其次，随着平民地位的提高、个人主义的成长，以及解决实际问题的需要，忽略了人类的活动和创造性的自然哲学已经不能满足社会的需要，并导致反对旧思想方法运动的出现，这是智者学派产生的直接原因。

主要代表：普罗泰格拉和安提丰等人。

主要观点：普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，主张用“人”取代“神”作为判断是非善恶的标准，用是否对人有利和是否符合人性，作为评价执政好坏的依据，反映出人文主义的精神本质，具有唯物主义的精神，为民主制提供了理论根据。

但是，如果每个人都有其判断事物的标准，真理就会失去客观性，这是普罗泰格拉观点的不足之处。

安提丰认为“所有人的自然需求都是一样的。

”这一观点强调了人类的平等关系。

在自然（即人性）与法律方面关系方面，智者学派存在分歧。

一些人认为法律是至高无上的，必须遵守，另一些人认为，自然是不可抗拒的，违背自然的法律，理应废弃。

在哲学观点方面，智者学派是怀疑论者、相对主义者。

他们怀疑任何确凿的和可靠的知识的存在，他们认为“既然所有的知识都是相对的，那么道德观念和理想也同样是相对的。

”意义：在西方哲学史上，普罗泰格拉第一次把人作为研究对象，强调人的主观能动作用，标志着希腊人的思想开始从对神秘浩渺的宇宙探索转向对人类社会的探索，从对物质世界的研究转变为对人类自身的研究，具有进步意义。

智者们在理论上用人的眼光去观察世界，创新了对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会形式和规则的认识，提高了对“人”在世界中的地位与作用的认识；在实践上，推进了奴隶制民主政治，成为欧洲近代反封建斗争的思想武器。

智者们在人际关系、伦理规范、政治法律等问题的研究方面作出许多成就，尤其是他们提倡的人文主义精神至今依然闪耀着璀璨的光芒。

怎样认识苏格拉底苏格拉底与智者学派生活于相同时代，他与智者学派既有联系又有区别。