_新全球史_与杰里_本特利的全球史观
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2019高中部编版历史新教材《中外历史纲要》(下)课时教学案学案编订人审核人使用时间过2 100吨。
而到16世纪以后,每年运往里斯本的香料就猛增到7 000吨。
”这主要是由于()A.欧亚直接贸易的形成B.美洲加入了全球贸易C.欧洲贸易中心的转移D.轮船等新交通的出现5.新航路开辟后,世界市场可划分为中心区、边缘区和半边缘区(如图)。
这反映了( )A.价格革命导致西北欧贸易中心地位的确立B.新航路的开辟导致美洲沦为贸易边缘地区C.英国、荷兰、法国逐渐成为贸易半边缘区D.不同贸易区域划分是国际分工差异的体现6.马克思说道:“美洲的发现、绕过非洲的航行,给新兴的资产阶级开辟了新天地。
东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。
”可见,新航路开辟与早期殖民扩张产生的最重要的影响是( )A.推动统一世界市场初步形成B.加速了新旧社会的转型更替C.颠覆了欧洲生产、生活方式D.促进了资本原始积累的进程7.“公元1500年前后,当西方进行海外扩张时,这种传统的地区自治便开始让位于全球统一。
各个种族不再互相隔绝,因为成千上万的人自愿或不自愿地移居到新的大陆。
”这段话表明1500年前后的世界( )A.欧洲人口大量移居美洲B.各地联系逐步加强C.隔绝状态被完全的打破 D.移民促进文化交流第7课全球联系的初步建立与世界格局的演变教学案参考答案【问题合作探究一】人口迁移与物种交换参考答案(1)丰富饮食结构;增加粮食产量;促进人口增长;促进经济开发;易于传播疾病等(2)丰富饮食结构;增加粮食产量;促进人口增长;促进经济开发;易于传播疾病等(3)危害生命健康;破坏经济发展;动摇社会秩序;减少美洲劳动力;利于西方殖民统治;诱发黑奴贸易等【合作探究二】大西洋贸易参考答案①黑奴贸易对非洲人的摧残和对非洲社会经济的破坏是不可估量的,使非洲丧失将近一亿的精壮劳动力。
首都师范大学附属中学2013届高三新课标历史一轮复习能力提升卷(含解析):近现代世界的科学技术能力检测一、选择题1.(2012年5月漳州一中高三质检24题)2009年12月7日,世界气候大会在丹麦首都哥本哈根举行,开幕式的盛况迅速传遍全球。
世界人民第一时间获知这一消息的主要途径是()①杂志②电影③电视④互联网A.①② B.③④ C.①③ D.②④2.(2012年4月安徽省宣城市二调19题)伏尔泰对一个重大的历史事件这样评价:“整个自然界所有的行星竟会服从永恒的法则,而有一种身高5英尺的小动物竟然不顾这些法则,完全按照自己的怪想随心所欲地行动,这是非常奇异的。
”这个事件是A.《自然哲学的数学原理》 B.《物种起源》的发表C.量子理论的诞生与发展 D.相对论的创立3.(2011年9月南京市学情调研19题)“黑体(能全部吸收外来辐射能的物体)腔壁由无数能量不连续的带电谐振子组成,它们所带的能量是一个最小能量单元的整倍数,这些带电谐振子通过吸收和辐射电磁波,与腔内辐射场交换能量。
”下列与这一理论有关的说法正确的是A.是实验科学,是近代科学形成的标志B.时空的性质跟物质本身的分布状态有关C.在一定程度上弥补了经典力学对微观世界认识的不足D.与“自然界无跳跃”的原则基本一致4.“牛顿的发现,给人类带来了从未有过的自信,曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。
”这主要说明牛顿的发现A.推动了天文学的发展B.使人类彻底摆脱了神学的影响C.促进了人类的思想解放D.使人类丧失了信仰5.科技成果改善人们的生活,我们今天在日常生活中仍然利用的第二次科技革命的成果是哪一项6.20世纪大众传媒的飞速发展,极大地丰富了现代社会生活。
推动互联网产生的主要条件是A.信息高速公路计划的实施B.计算机与通信技术的发展C.报纸、广播传媒的普及D.电视机的成功发明7.互联网对青少年的影响有两种完全不同的观念。
论全球史观近年来,全球史观在史学界逐渐兴起,并渐渐影响到中国,成为一股不可忽视的史学指导思想。
所以在这里,我要向大家介绍一下这种思想,使大家更好的了解这一思想以便运用到实际研究中去。
20世纪五六十年代以来形成的“全球史观”,冲破了西方以兰克为代表的西欧中心论的传统史学框架,从世界历史的整体发展和统一性考察历史。
其研究的视野不仅包括欧洲史,而且覆盖二次大战后崛起的亚非拉的广大地区。
“全球史观”的基本特征便是:将人类社会的历史作为一个整体来看待。
正如西方史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中所说的那样,它的“主要特点就在于:研究的是全球,而不是某一个国家或地区的历史;关注的是整个人类,而不是局限于西方人或非西方人。
”他本人也因为采用“全球史观”阐述历史,成为一个颇具影响的人物。
同时,“全球史观”的持有者还认为,宏观的历史不等于地区史和国别史的简单组合,而是重在阐述不同地区和国家之间历史的联系与影响。
另外,我国著名史学家吴于廑教授通过深入研究,构建起“从分散到整体”的世界史体系。
他强调说:“世界历史是历史学的一门重要分支学科,内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。
”他的观点在我国史学界产生了重要影响,反映出人们对全面了解人类历史的共同要求。
(以上内容摘自《全球史观”与中学历史教材的编写》北京教育学院社会科学系车华玲)并且,在他参与编著的《世界史》(高等教育出版社)一书中,也透露出了他的全球史观的思想。
北京大学历史系的高毅曾撰写过一篇《斯塔夫里阿诺斯的乐观与踌躇》,发表于斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的第七版。
文章的开头是这样的:盛行于当今西方史学界的“全球史”之风,刮了已经有几十年了。
自从20世纪60年代麦克卢汉首次把世界唤作“地球村”起,一些富于文化敏感和社会责任感的西方史学家就感到了一种必要,那就是必须突破19世纪以来国别史和西方中心论传统,从文明比较的角度重写世界史,以便提供某种参照,对地球村中某种健康的共同文化的培育产生积极的影响。
【收稿日期】2010-01-02
总第598期SumNo.5982010年第9期No.9,2010历史教学
HistoryTeaching
[关键词]文明,规则,利益,世界史体系[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241(2010)09-0066-06
文明史观与世界史体系的构建高春常(鲁东大学历史文化学院,山东烟台264025)
近年来,全球史观在历史研究和教学方面势头猛烈、方兴未艾,这是一件可喜的事情。不过,世界史体系的构建,不仅要考虑历史时空的整体性问题,也要把握切入视角的科学性问题。在这方面,笔者认为汤因比等人关于文明是历史研究基本单位的看法仍具持久的生命力,值得我们深入思考,并在此基础上推陈出新。文明与文化的侧重不同。文化是文明的构成要素,是个体或社会群体在社会中自我实现的方式、不同种族的人们进行生存活动的类型。尽管未与文明一词进行明确区隔,人类学家爱德华·泰勒在1871年的定义可作为参考,他认为:“文化……是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”[1](p.1)从表现形式上来看,文化涉及人们的精神层面及其在制度和物品等层次上的沉淀,而文明更强调具有某些共同习惯或规则的集团,正如亨廷顿所说:“文明是一种文化实体。村落、地区、种族集团、国籍宗教群体在文化差异的不同层面有着独特的文化。”[2]文明与社会形态也有不同。社会形态指的是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一。而文明不单纯是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑,也非这些因素的简单相加,文明超越这些因素,表现出一定时空内社会有机体的总体历史特性,正如汤因比所说:“文明乃是整体,它们的局部彼此相依为命,而且都互相发生牵制作用。”[3](p.463)
那么,文明到底是什么?笔者认为,文明是一个社会规则演进到一定阶段的文化共同体,是我们进行历史研究时不可替代的重要对象。共同体概念强调的是作为历史研究对象的行动单位,其成员具有某些共同的文化特征和共同的认同感,而为了突出其共同体性质,文明又可称为文明体系或文明形态;处于不断变化和规则建构过程中的社会形态则是文明的表现形式,弗洛伊德指出:“人类文明有两个方面值得观察:一方面,它包含了人类所获得的所有知识和能力,由此人类可以控制自然力并攫取自然的财富以满足人类的需要;另一方面,它还包括所有必要的规则,由此可以调节相互之间的关系,特别是调节如何分配可利用的财富。”[4](p.22)
课后演练提升一、选择题1.(2012·湖南长郡中学)近十多年来,家谱作为一种历史文献,受到了史学界的高度重视,成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源。
家谱取得这一地位的最主要原因是它() A.记载了某一家族的兴衰荣辱B.能起到凝聚社会群体力量的作用C.增加了历史材料的种类数量D.能弥补正史缺载和地方志粗疏的缺陷解析:本题考查家谱的作用,回答本题,需注意材料中关键信息“成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源”,体现了家谱能够弥补正史等记载的缺陷。
本题选D项。
答案:D2.(2012·河北保定高三期末考试)家谱,是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。
以父系家族世系、人物为中心。
古人重视修订家谱的原因不包括() A.为了彰显家族的声誉B.为了凝聚亲族C.为了给历史研究者提供历史史料D.为了教化子孙解析:本题考查古代中国的宗法制度。
宗法制是“以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹”由此可以凝聚亲族,彰显家族声誉,“以父系家族世系、人物为中心”可以教化子孙。
修家谱的目的是强调血缘关系为中心,而不是为了历史研究者提供史料。
3.(2012·内蒙古赤峰优质高中一模)关于西周灭亡的原因,司马迁认为是“烽火戏诸侯”;学者李峰综合运用考古发现、铭文和文献记录,同时又联系当时的地表形态特征,认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的,其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。
对二者观点理解正确的是()A.司马迁的观点属内因决定外因论,符合历史事实B.李峰的观点有考古发现及文献记录为依据,其他史学家必然接受C.两人从不同的角度探讨西周灭亡的原因,均有一定道理D.由于年代久远,两人的观点都是主观臆断,不足为信解析:本题考查的是对史学评论观点的理解。
根据相关史实西周灭亡的原因还在于社会生产力的发展,各诸侯国的变法、思想文化的变动等,司马迁和学者李峰的观点均是一家之言,并不全面客观,故此题应该选择C。
2023年1月江苏省普通高中学业水平合格性考试历史仿真模拟试卷(1)(考试时间:75分钟;满分:100分)一、 单项选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
(本部分共 40题,每题2分,共80分)1. 考古发现,后岗三叠层的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存,中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存,上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。
这一发现说明( )A. 石器时代生产发达B. 商代晚期阶级产生C. 氏族社会文化多元D. 中华文明发展延绵2. “他不打算损害现存的社会秩序和社会关系,主张‘君君、臣臣、父父、子子’。
不过,在他坚持统治者有统治权力的同时,他还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。
”材料中的“他”最有可能是( )A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 韩非子3. 汉代初年“诸侯皆赋”“国所出有皆入于王”。
但是到景、武时期,取消诸侯王的治民权,仅仅给他们保留“衣食租税”的经济利益。
这一改革旨在( )A. 推进赋税改革B. 推广郡县制度C. 加强封建皇权D. 加强中央集权4. 一石谷物的价格在秦始皇三十一年上升至一千六百钱,楚汉战争时攀升至一万钱,至文帝时又落到数十钱。
为抑制谷价波动,汉武帝推行( )A. 币制改革B. 盐铁官营C. 均输平准D. 独尊儒术5. 唐制,中书省设中书舍人六员,负责起草诏书。
草诏时如认为旨意有不妥,可将其封还,拒绝为其“撰词”。
门下省设给事中四人,负责封驳中书省起草的诏敕,不妥则封还或“涂归”。
这两个职务的共同作用是( )A. 加强皇帝权力B. 强化中央集权C. 提高行政效率D. 减少决策失误6. 《集古录·唐颜鲁公二十二字帖》中评价颜真卿写道:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。
”与这一评价相符的书法作品是( )A B C D7. “其部长曰孛堇,行兵则称曰猛安、谋克,从其多寡以为号。
《新全球史》与杰里・本特利的全球史观魏凤莲 美国夏威夷大学教授杰里・本特利和赫伯特・齐格勒写作的《新全球史:文明的传承与交流》(原名为T raditions &Encounters :A Global Perspective on the Past ,直译为《传统与碰撞:以全球史观看历史》)一书,自2000年出版以来,在美国各大高校广受欢迎,是目前美国最畅销的世界史教科书。
最近,北京大学出版社推出了该书的中译本,中译书名为《新全球史:文明的传承与交流》,全书七大部分,42章,共155万字。
①除了颇具规模、图文并茂、文字简洁流畅等一般特点之外,该书更为引人注目的地方是书中所体现出来的试图完全摒弃欧洲中心论的新的全球史观,以及其编纂世界历史的体例。
以下是对该书特点的简要分析。
一、试图完全摒弃欧洲中心论本特利在《新全球史》的前言中,谈到了他所理解的全球史观。
他认为,以全球史观透视历史,要求尊重世界上所有民族,而不是一个或少数几个民族的历史经验,因而要考察每一个民族为人类所做的贡献,考察那些对不同社会中人们之间交流有促进作用的网络和结构,关注各地区、各民族和社会之间的互动交流所带来的长期影响和结果。
②在他看来,世界上所有的民族都理应受到尊重,所有民族的历史都理应得到考察,所以,他关注个体社会的组织、维持和衰落。
在人类发展的早期阶段,人群中就产生出特点各异的政治、社会、经济和文化传统来管理社会事务。
某些传统出现了,又很快消失了,而另外一些传统则影响人类达百年、千年之久,有些甚至传至今日。
所以,《新全球史》一个主要目的就是要考察曾经塑造了各民族生活和经历的各种政治、社会、经济和文化传统的发展。
书中特别重视那些大型的、人口密集的、以城市为基础的复杂社会,它们对人类历史产生了深刻影响,但同时对那些较小的和没有多少影响力的社会组织也给予了适当的关注。
在这种思想指导下,《新全球史》关注了世界上的各个角落,没有局限于欧亚大陆,当然更没有局限于欧洲。
该书最成功的地方,可能就是对非洲和澳洲的描述。
国内的世界史编纂多数都是在讨论大西洋的奴隶贸易和欧洲的殖民帝国时,才会涉及到非洲。
而在《新全球史》中,从第一部分到最后一部分都分出专门的章节来描述非洲(包括撒哈拉沙漠以南的非洲地区)的发展。
大洋洲相对较小且相①②杰里・本特利、赫伯特・齐格勒:《新全球史:文明的传承与交流》,第9—10页。
杰里・本特利、赫伯特・齐格勒:《新全球史:文明的传承与交流》,魏凤莲、张颖、白玉广译,北京大学出版社2007年版。
英文原书第三版由美国麦格劳—希尔教育出版公司2005年出版。
对孤立,但本特利却认为大洋洲能微观而清晰地反映整个世界的历史,因而对这里的移民、文化传播、人类社会与自然环境之间的关系以及文化交流带来的后果和影响等内容非常关注。
对欧洲人到来之前的美洲,他也采取了这样的方法,讨论了中美洲庞大的帝国,同时也没有忽略北美不同社会的发展。
这些内容在别的世界史教材中是很少见的。
二、关注不同传统之间的联系和交流在本特利笔下,世界不只有一个中心,在不同的时期,世界可能有着多个不同的中心,形成了多种不同的传统,因而呈现出多样性的特点。
而正是这种多样性构成了世界五彩斑斓的画卷,促成了各国之间、各种文化之间的互相补充、取长补短,共享人类文明的成果,共同促进人类文明的发展。
《新全球史》自觉突破强调社会特殊性、文化排他性、经验地方性的史学传统,特别关注不同传统之间的联系、交流和互动,突出影响各个社会的共同因素,将每个地区的发展都视为更为宏大的自然与社会结构运动的一部分。
我们看到,《新全球史》在考察一个地区(或社会)的文明传统的同时,也考察这种社会传统对其他地区(或社会)产生了什么影响,考察不同社会人类的生活方式除了它们自身的特点与发展逻辑外,是否还存在着横向的互动。
该书通过两个主题来完成这一任务,“传统”主题考察一个地区的文明传承,反映单个社会的独特经历;而“交流”主题则考察文明之间的横向联系和互动,关注在多种文化交流中所有社会的共同经历。
从人类历史的早期阶段开始,人们就有了相互之间的联系和交流,只不过当时的交流还局限于某个区域范围之内,接下来,联系和交流逐渐增多,范围逐渐扩大,人们之间的交流也有了交通、运输和贸易网络的支撑。
随着交通运输技术的有效发展,这些网络反过来对世界各地人类的生活经历的影响日渐加深,也促使人们之间的交流更加频繁、密集和系统化。
在全球运动的总趋势中,本特利强调互为因果的三点:人口增长、技术不断进步与传播、不同社会之间的交往日益密切。
大规模的民族迁徙、帝国扩张战争、远距离贸易、农作物的传播、疾病的传染、生产技术的传播以及宗教和文化的传播,都是人们联系和交流的形式,它们曾在整个世界历史的变化中起过重要的作用,对各个社会组织以及世界整体的发展产生了深刻的影响。
在这些交流形式中,跨地区的技术传播、农作物传播、病毒传播容易一些,而文化传播所遇到的阻力可能最大,因为每一种文化对异质文化都持抵制的态度,主动推进文化融合的事例在历史上非常少见。
所以,从这个意义上讲,我认为,英文原著的书名T raditions and Encounters 所表达的含义更为贴切,encounter 不仅指“交流”,还强调“冲突”。
在全球化的进程中,交流和融合有正面的效应,也会有负面效应,经济摩擦、文化矛盾的出现在所难免。
这一观点在《新全球史》一书中表达得也较为充分。
为了说明不同传统之间的联系和交流,《新全球史》做了一系列的主题研究,关注大范围、长时段的整体运动,拓展了世界历史研究的视野。
从一些章节的题目,我们就可以看到研究范围的延展:“丝绸之路上的多种文化交流”(第12章)、“跨文化的交流”(第22章)、“跨洋交流与全球联系”(第23章)、“大西洋世界的革命和民族国家”(第29章)、“亚洲、非洲和541《新全球史》与杰里・本特利的全球史观拉丁美洲的民族主义和帝国认同”(第36章)、“帝国的结束”(第39章)、“没有国界的世界”(第40章)。
作者不仅关注跨越国家和种族的经济互动、技术转移和帝国扩张,而且,举凡能够影响各个文明之间互动的自然环境变化、移民潮流、疾病传播、观念和信仰的演变等历史现象也都在作者的思考和挖掘之列。
很多被传统史学研究忽略的现象被揭示出来,也因此出现了一些新的名词,如“哥伦布交换说”就是指新航路开辟所带来的各种疾病和动植物的广泛传播。
而对这些主题的思考,也使世界历史的基本叙述单元“社会”成为一个变动的空间,可能覆盖一个局部地区,也可能覆盖整块大陆、整个大洋、半球甚至全球。
三、新的世界历史分期的提出《新全球史》把复杂的世界历史分为七个阶段,这种划分是按照时代特征、社会内部结构的变化、文明间交流的程度和全球化的进展情况而定的,这七个阶段代表着紧密联系的几个历史时期,搭建了世界历史的大框架。
依照这种划分,全书共分为七个部分。
第一部分“早期复杂社会”(公元前3500—前500年)探讨的是人类出现后的早期社会的发展,关注了美索不达米亚、埃及、印度北部、中国、中美洲以及安第斯山脉中部各自独立发展出的复杂社会。
这一部分关注的焦点是各复杂社会发展出的宗教、文化和政治、经济传统,以及区域范围内的文化、商业交流和人口迁移。
第二部分“古典社会组织”(公元前500—公元500年)关注的是在波斯、中国、印度和地中海地区发展起来的社会。
这些社会面临着共同的挑战,如管理庞大疆域的挑战、来自古典社会内部的起义、内战和派系冲突的挑战、来自外部游牧民族的挑战,等等。
同时在这一时期,远距离商贸活动非常频繁,丝绸之路连接了中国和欧洲的广阔土地,商业活动加速了社会内部的经济一体化。
第三部分“后古典时代”(公元500—1000年)是东半球各社会做出重大调整的时期。
多数古典帝国衰落之后,后古典社会面临的是政治和社会秩序的重建,它们以不同的方式开始了谋求政治和社会秩序的历程,远距离贸易得到重建,贸易量的增加便利了物种的交换和先进农业生产技术的传播,人口规模得以增长。
后古典时代对文化和宗教传统的形成和发展也至关重要,伊斯兰教兴起于这个时期,并很快成为横跨北非至北印度的扩张性帝国的文化和宗教基础;佛教超越南亚次大陆和中亚,成为中国、朝鲜、日本和东南亚社会的一种宗教信仰;而在欧洲,基督教一统天下,后来分裂为东正教和天主教。
第四部分“跨文化交流的时代”(公元1000—1500年)关注了游牧民族的影响。
游牧民族建立了跨越后古典国家疆域的帝国,为不同社会和文化区域的各族人民之间的贸易和交流奠定了政治基础。
这一时期,跨文化交流使东半球尤其是印度洋地区的相互交往更为密切,为欧洲航海奠定了基础。
第五部分“全球一体化的缘起”(公元1500—1800年)是一个特殊的阶段。
与1500年以前不同,因为此前东西半球和大洋洲之间只有零星的联系,也与1800年以后的现代历史不同,因为此后欧裔人口凭借种种经济、政治、军事、交通、通信条件在世界的政治经济中取得了优势地位。
这一阶段是全球化进程的关键阶段,动植物、疾病和人群跨过大洋来到新的土641 史学理论研究2008年第2期地上,商人利用新航路的便利创立了真正的世界经济体系,基督教和伊斯兰教在世界上的广大地区赢得了大量的皈依者。
欧洲人在这一时期兴旺发达起来,非洲人、美洲和大洋洲的土著人经历了打击和破坏,被迫卷入到全球化的进程中。
作者在这一部分和第六部分,也通过宏观的综合分析指出,“欧洲兴起”只是人类历史上特定时期的特定产物。
第六部分“革命、工业和帝国时代”(公元1750—1914年)关注的是欧洲人在世界上建立霸权的过程。
19世纪末,欧洲势力控制了大部分亚洲和几乎整个非洲地区,同时欧裔美洲人也统治了美洲。
革命、工业和帝国时代这三个历史进程展示了欧洲人和欧裔美洲人对世界控制的过程,同时也使19世纪世界各地的冲突升温,促使世界各地的人民以前所未有的程度紧密地联系在一起。
第七部分“现代全球重组”(1914年至今)对20世纪的世界史进行描述。
两次世界大战和大萧条,加重了欧洲的政治和经济的衰落,第二次世界大战结束不久即开始的冷战和殖民帝国的解体,使20世纪末和21世纪的世界重新组合。
二战后,非殖民化运动快速展开,亚洲和非洲出现了很多新的国家,全球化拓宽了世界各民族不同文化之间的交流,使经济和政治的选择更为接近,并培养了共同的文化价值观念,但与此同时,推动地区文化传统和政治认同的力量也对全球的一体化提出了挑战。
历史编纂必须面对分期问题,自启蒙运动以来,人们对“古代、中世纪、近代、现代”的划分方法是基本认同的。
《新全球史》在七个时代的划分上显然拒绝了这套概念,而是按照自己对世界历史的理解提出了新的分期方法。
在这一分期中,我们可以清楚地看到世界整体结构关系的变化,也就是说,本特利是在“全球史”的层面来为世界历史进行分期,而不是依据对于个别社会或者某个“主导社会”的性质判定来分割世界历史的各个阶段。