福禄倍尔及其幼儿教育思想

福禄贝尔的幼儿教育思想及其启示1生平简介福禄贝尔(Friedrich FroebeLl782—1852)是19世纪上半叶德国著名的幼儿教育家，被誉为“幼儿教育之父”。

他的教育思想对世产生刻的影深响，特别是他创办的幼儿园(Kindsgar 及他所设计的游戏den) “恩物”至今还被人们所广为流传。

2幼儿教育思想产生背景福禄贝尔生于德国土灵省一个路德派牧师的家庭，自幼受宗教影响。

德国古典唯心主义哲学家费希特和谢林是他教育观点的思基础。

中学毕业后，在林务官处做学徒，1800年在林业主的资助下进入耶拿大学学习，两年后因经济困难而被迫辍学，于1805年开始教育生涯。

他曾两次拜访裴斯泰洛齐，深受裴斯泰洛齐思想的影响，特别是关于母亲和家庭在幼儿教育中的作用。

1817年，在家乡开办学校，在这里他实施着自己的教育思想，写了泛论儿童教育工作的著作《人的教育》。

1837年，在勃兰根堡开办了一所学龄前幼儿的教育机构，命名为“幼儿园”(Kindergarten)。

出版专著《慈母曲及唱歌游戏集》。

晚年因积极参加进步教师集会，呼吁政府拨款促进幼儿园的发展，被认为是反政府行动而受到迫害，剥夺了他在普鲁士从事教育活动的权利。

1851年，普鲁士政府下令关闭境内全部的幼儿园。

福禄贝尔对此非常愤慨，多次上书进行申辩，但毫无结果。

1852年，他在悲愤中离开了人世。

他的有关幼儿教育的著作，经友人编辑出版，名为《幼儿园教育学》。

鉴于他的宗教背景，因此在他的幼儿教育中有着浓厚的宗教神秘主义色彩，认为万物该有神的本源，从唯心主义来对教育现象进行解释，具有一定的局限性，但是他关于幼儿教育的原则、方法等的解释在现在看来还是很有科学道理的，因此直到现在他还是当之无愧的现代“幼儿教育之父”。

3幼儿教育思想的主要内容3．1顺应自然的教育原则福禄贝尔认为人和万物总是处于不断变化发展之中的，幼儿的身心也总在变化发展，而且幼儿的身心发展是“自动的”，任何压抑和束缚对幼儿都是不利的。

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福禄贝尔的幼儿教育思想：
1. 教育的目的在于唤醒人的内在精神本性
2. 人的发展应该是循序渐进的
3. 儿童发展三段论自然儿童------人类儿童-------神的儿童
4. 儿童的四种本能活动的本能------认识的本能-----艺术的本能----宗教
的本能
5. 学校即生活
蒙台梭利的幼儿教育思想：
1、推崇遗传，重视引导儿童的自发冲动
2、教育必须与儿童发展的敏感期相吻合
3、注重感官教育
4、通过“工作”使自己与纪律相协调
5、爱护信任儿童，细心观察和机智及时地指导儿童
陈鹤琴的学前教育思想
1、提倡适合国情的中国化幼儿教育
2、反对死教育，提倡活教育
3、提出幼儿园课程理论
4、重视幼儿园与家庭的合作
5、提出整个教学法
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精品。

福禄贝尔教育理念汇总福禄贝尔的教育思想主要集中在他的人的教育和幼儿园教育学;关于幼儿教育的思想:1教育应当追随儿童发展之自然;福禄贝尔认为儿童有4中本能,即活动的、认识的、艺术的、宗教的本能;其中活动的本能是最重要的本能,因此,注重幼儿园开展活动,让幼儿身心都得到发展;2自我活动是儿童教育的原则;福禄贝尔认为,幼儿的行为是齐内在生命形式的表现,是由内在的动机支配的;通过这些行为,幼儿才可以成长发展;3强调游戏的价值他对教育有几个基本的原理,三个原则分别是统一的原则,他认为帮助人类逐渐认识自然、人性和上帝的统一,这就是教育的任务;顺应自然的原则,一方面指大自然,一方面指尊重天性;还有发展的原则,他在上第一次把中“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育;他还强调发展不仅是分阶段的,更是连续的和联系的;创造的原则,创造的原则也是与统一的原则相联系的;还把人类初期发展分为四个时期：、、和青年期;他关于方法的基本原理是自我活动或自动性;他认为,自我活动是一切生命的最基本的特性,也是人类生长的;通过自我活动,个体自动的向外表现存在于自身的上帝的精神;正是自我活动,帮助个体认识自然,认识人类,最终认识上帝的统一;他在上选取游戏与歌谣,还发明了恩物;他的课程中设有自然研究;他认为不但可使儿童养成爱护花木禽兽的品性,还有助于满足儿童的好奇心,培养和牺牲精神,促进知识的学习与智力的发展,培养对自然科学研究的兴趣;德国:1.幼儿的原理：认为,幼儿的行为是其内在的表现,命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的,而必须尊重幼儿的自主性,重视幼儿的自我活动;2.游戏理论：是第一个阐明游戏的人,他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的;他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义;3.协调原理：让孩子和周围的环境、社会、自然结合,协调一致;：他创立了世界上第一个为母亲们开办的“讲习会”,后来还专门写了一本母亲之歌与爱抚之歌福禄贝尔的幼儿教育思想:福禄贝尔F．W．1782-1852德国幼儿教育家;1805年开始在一所裴斯泰洛齐主义的学校任教,1817年在卡伊尔霍创办小学,力图实现裴斯泰洛齐的教育原则;1837年在勃兰根堡开办学前教育机构,1840年正式命名为“幼儿园”;福禄贝尔把自己的毕生精力献给了幼儿教育事业,建立了较完整的幼儿园教育体系;福禄贝尔的幼儿教育思想及实践主要包括：①创建了世界上第一所幼儿园;受到夸美纽斯和裴斯泰洛齐的影响,福禄贝尔认为家庭和母亲在早期教育中占有重要地位,但又指出,许多母亲没有充分的时间教育自己的子女,而且也没有受过相当的教育训练,不能胜任其子女的教育,因此,有必要建立公共的幼儿教育机构来弥补家庭教育的缺陷;在此思想的影响下,福禄贝尔于1837年创建了世界上第一所幼儿园;福禄贝尔强调指出,他创建的幼儿园与以前已存在的幼儿学校一类的幼儿教育机构是不同的,“它并不是一所学校,在其中的儿童不是受教育者,而是发展者;”“他把幼自己的学校称为‘幼儿的花园’幼儿园,他把幼儿放在生长发芽的种子的地位上,把教师放在细心的有知识的园丁的地位上;”②明确提出了幼儿园的任务;福禄贝尔指出,幼儿园的任务是：通过直观的方法来培养学前儿童；使他们参加各种必要的活动,发展他们的体格,锻炼他们的外部感官,使他们正确地认识人和自然以及增长知识；使儿童在游戏、娱乐和天真活泼的活动中,做好升人小学的准备;③创制了“恩物”;为了更好地引导幼儿认识自然、扩大知识和发展能力,福禄贝尔在幼儿园教育实践中创制了一套供他们使用的活动玩具,并称之为“恩物”;福禄贝尔创制的这套“恩物”的基本形状是圆球、立方体和圆柱体;该套“恩物”仿照大自然事物的性质、形状和法则,体现了从简单到复杂、从统一到多样的原则,客观上有助于扩大幼儿的知识,发展它们的创造力和想像力;“恩物”作为幼儿认识万物的初步手段,适合幼儿教育的要求,与幼儿天性的发展相适应,从而在欧洲乃至世界各国得到了广泛的流行;④强调游戏在幼儿园教育中的地位和作用;福禄贝尔认为,游戏是儿童内部需要和冲动的表现,游戏作为儿童最独特的自发活动,成为幼儿教育过程的基础;在福禄贝尔看来,一个游戏着的儿童,一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童,正是幼儿期儿童生活最美好的表现;从某种意义上说,幼儿园应当是幼儿游戏的乐园;在人的教育一书中,福禄贝尔恳切地呼吁：“母亲啊,鼓励和支持儿童的游戏父亲啊,保护和指导儿童的游戏”但是,福禄贝尔指出游戏应当适合于儿童的体力和智力,并使它们认识周围的自然界和社会生活;⑤强调作业的重要性;他提出,作业活动是幼儿的体力、智力和道德和谐发展的一个主要方面;通过作业活动,可以对幼儿进行初步的教育;他制定了一套详细的幼儿园作业大纲,要求幼儿的作业活动严格遵循从简单到复杂的原则;他指出,在作业活动中,教师应当对幼儿及时地进行指导和帮助,培养幼儿集中注意力和认真制作的习惯,促使表现和创造能力的发展;福禄贝尔是近代幼儿教育理论的奠基人,其幼儿教育理论和实践对世界各国幼儿园的发展以及幼儿教育理论体系的形成和发展产生了广泛的影响;他逝世后,在他的墓碑上刻有他生前最喜爱的一句话：“来吧,为我们的儿童生活吧”这是他个人生活的写照,更是他向世界发出的召唤;1.和传统数学比较传统数学大多以计算为主,唱数、数数、认数字、计数大多是以计算能力为主,在高科技和电子计算机普及的情况下,这个能力的意义不大,实在不必花费孩子太多的时间;由于一般家长不了解学习数学的意义,所以常认为学会计算能力,便是最好的最直接的成果了;更糟糕的是孩子倾向记诵,对计算本身的结构,孩子根本不了解,便背九九乘法表及功文式数学,孩子对加、减、乘、除的意义,几乎完全不懂;2. 和数学比较医生出身的蒙特梭利,教学方法和福禄贝尔有很大的不同,如果说福禄贝尔倾向柏拉图式的ldea type ,探究宇宙本质结构,蒙特梭利则属式的生物经验法则,着重在经验组成的逻辑结构;蒙特梭利属十九世纪末人士,现代科学正在启蒙阶段,加上本人是医生,了解人类的思考架构,源自神经的感觉学习,所以蒙特梭利各学习方法,都是以感觉学习为基础;相对福禄贝尔重视本质,教学直接由数学切入,蒙特梭利比较着重人文,数学区只是学习区的一种而已,不过蒙特梭利在感官区中,似以数学教具为其重点,显示她也肯定数学是一切学习基础;蒙氏教具的操作,重感官经验的累积,故大多有一定过程,操作上也有一定的标准方式,更以此来培养孩子的秩序感,再进入逻辑化的数学世界;相对福禄贝尔的游戏显得自由多了,孩子可以自己观察,找出自己的方法,更能发挥其创造能力;因此,一般孩子大多认为福禄贝尔比蒙特梭利好玩多了;3.和建构数学比较建构数学Construction mathmaties是建构主义学派所发展出来的数学教学法;和福禄贝尔相同,建构数学也认为数学是宇宙建构的秩序,数学是科学的基础,也是探讨宇宙奥秘的工具;不过,建构数学比较重视实际生活上的应用;由实际经验所能学习到的,去累积数学思考的通则,进而做更细腻和更广泛的观察;因此建构数学解题、破题的过程,比答案更重要;建构数学的基本概念是正确的,但由琐碎的应用问题着手,又缺乏宏观的宇宙秩序为基础,反而让人觉得像是考益智问题,而欠缺对数学整体架构的认知;如孩子能够事先有福禄贝尔的认知,在进入建构数学时,就不会如此慌乱、难懂而容易被误导了;4.福禄贝尔中的美学精神福禄贝尔最了不起的是他把宇宙的秩序、数学结构和美学做了完整的结合,让我们真正领会到宇宙是最完美的主体;最美丽的声音,我们称之为天籁,大的音符,也大多由数学学派中呈现出自己地超级美感;这些美学都隐藏在数学对称,均衡等秩序中,有些时候,秩序的破坏也会出现另一种美感,福禄贝尔教具的延伸,可以让孩子在认识基本数学的规律中,建构出美学的基础;其实,福禄贝尔最重要的是自我回馈及延伸体系,虽然也有一些固定的教学法,但主要精神似是游戏,孩子在游戏中找到属于自己的方法,也真正做到了自己教自己……数学是宇宙的语言,如果真有外星人到地球来,唯一能做为沟通工具的便是数学;数学的基本架构,便是微积分——微分和积分,分类便是微分,集合是积分,所以幼儿数学教育一样要从分类和集合建构起;福禄贝尔教具,虽不特别强调数学教育,但它本身便是数学,特别是从本质的概念着手,福禄贝尔本人也一再强调,他的恩物表现了宇宙的和谐性、均衡性及创造性,不但在形、量、数上,建构严谨的逻辑观念,延伸上呈现相当完整的美学概念及创造空间;。

福禄贝尔学幼儿育思想探析《人的教育》是福禄贝尔关于儿童时期学前和学校教育的一部重要论著，蕴涵了福禄培尔的许多重要教育思想，在教育上尤其是在学前教育思想上有很大影响。

研究福禄贝尔的幼儿教育思想对当前的幼儿教育有着极为重要的启示和借鉴意义。

福禄贝尔学前教育人的教育福禄贝尔是德国十九世纪上半叶著名的教育理论家和实践家，近代学前教育理论的奠基人，著有《人的教育》一书。

其关于学前教育的思想和理论，一百多年来传遍世界各地，对现今幼儿教育实践仍具有积极的指导意义。

1 福禄贝尔学前教育思想1.1 学前期：幼儿一生的教育开始。

福禄贝尔重视幼儿的教育。

他认为，幼儿时期是一个人一生中最重要的时期，这一时期的发展对一个人一生的发展极为重要，认为“假如儿童在这一年龄阶段遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人。

”[1] 正因为如此，他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程，看作人的真正教育的开始。

1.2 发展：幼儿学前教育的目的。

福禄贝尔认为人具有天赋的力量，儿童生来就具有发展的可能性，即本能，分别是：活动的本能、认识的本能、艺术的本能，信仰上帝的本能等四种。

教育的目的就在于通过各种活动帮助儿童发展自己的天赋，使这种内在的力量得到充分发展。

学前教育的任务是引导幼儿参加各种活动，发展他们的感觉器官，扩大幼儿对周围生活的认识，发展其创造力和语言，使其心智得到健康的发展。

1.3 顺应自然：幼儿学前教育原则。

顺应自然的教育原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。

福禄贝尔反对传统教育对儿童身心的束缚和压迫，反对“一切专断的、命令的、绝对的和干涉的教育、教学与训练”。

[2]他认为教育要适应儿童的天性，要让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。

他把幼儿教育过程比做园丁培植花草树木的过程，并为他的幼儿教育机构命名为“幼儿园”。

在“幼儿园”里，他遵循自然的规律来实施他的教学活动。

这种顺应自然的幼儿教育原则透露出他对大自然的崇敬，也显示了对幼儿身心发展规律的深刻认知。

简述福禄贝尔的教育方法
福禄贝尔的教育方法是：
1、在游戏中获得发展。

福禄贝尔在教育史上第一个承认游戏的教育价值，有系统地把游戏活动列入教育过程中。

2、恩物引起幼儿的活动。

引导儿童的发现，是带有游戏性的恩物；着重于引导儿童的发明与创造，是带有作业性的恩物。

恩物教学的主要宗旨，就是从恩物的游戏中训练儿童的感觉，让儿童形成整体和统一的观念。

[扩展知识]
福禄贝尔的教育思想如下：
1、教育必须适应自然：只有让儿童进行自由、自主的活动，遵循儿童天性，才能实现儿童的真正发展。

2、将儿童的发展分为三个时期：婴儿期、幼儿期、少年期。

婴儿期是养护时期，重视感官的发展；在幼儿期，游戏和说话是儿童生活的两大要素；而学习的时期开始于少年期。

3、让儿童在游戏中得到发展：福禄贝尔是教育史上第一个承认游戏的教育价值的人。

他认为游戏可以锻炼儿童的身体，也可以训练儿童的感官，还可以训练儿童的思考与判断。

4、为幼儿设计制造的一套玩具：“恩物”，意指上帝的恩赐，这套玩具的基本形状是圆球、立方体和圆柱体。

其主要目的是为了帮助儿童理解客观世界。

福禄贝尔的教育思想福禄贝尔（John Dewey，1859-1952）是一位美国著名的教育家、哲学家、心理学家、社会学家，在教育领域堪称传奇。

他的教育思想崇尚以个体为中心的教育，强调教育是一种生活，是一种与社会相关的实践活动，目的在于培养学生的自主性、自律性、批判性思维和民主精神，以便更好地适应快速变化的社会。

1. 自由和经验主义福禄贝尔的教育思想的核心在于自由和经验主义，他提倡自由和经验的相互配合。

在他看来，教育不应该只是灌输知识，而应该像生活一样轻松自由。

他认为，教育的目的在于通过自己的经验和实践来形成一个松散的知识系统，让学生拥有成功生活所需的所有技能和属性。

2. 建立以活动为基础的教育福禄贝尔主张的教育是一种生活形式，需要在实践中建立。

他的教育思想就是要将学生作为一个“实践家”，将学习作为生活和社会实践的一部分。

在他的教育理念中，通过打破传统的教育方式，创建一种使学生参与、探索、发现和实现的教育。

他认为，教育师应该成为学在活动中的指导者，通过将学生以积极的方式置身于现实世界中和真实问题中，去发展他们的身体、智力、感情和精神。

3. 建立由学生和教师构成的小型学习小组福禄贝尔主张学生和教师之间建立小型学习小组，以促进学生的认知和情感的发展。

他认为，教育小组可以将学生和教师之间的交流变得更加灵活和个性化。

这种教育组的方法可以根据学生的特别需要进行改进，并为学生提供必要的协作和团队合作技能。

4. 建立多元化的课程福禄贝尔的教育思想是向多元化的课程方向发展，他认为应该将语言艺术、科学、社会科学等学科融合在一起，使之更贴近实际。

他主张根据现实生活中的情况，让学生变得更有创造力，多样化的课程能够满足不同的学生特殊的需求和兴趣，同时增加学生吸收知识的学习能力。

总之，福禄贝尔的教育思想强调教育是一种生活式实践活动，他主张让教育更加顺理成章的渗透到学生的日常生活中，追求个人自由和经验主义的相互结合，通过活动和自我发现来达成内在意义的教育目的。

福禄贝尔的教育思想福禄贝尔是德国19世纪最著名的教育改革家之一、幼儿园的创立者、近代学前教育理论的奠基人。

他首创了“没有书本的学校”—幼儿园，被誉为“幼儿教育之父”，其主要的代表作《人的教育》1.论教育的基本原理福禄贝尔关于教育的基本原理主要建立在以下原则的基础之上，具体如下：①统一的原则。

福禄贝尔认为人类首先需认识自然，进而认识人性，最终认识到上帝的统一。

②发展的原则。

福禄贝尔第一次把自然哲学中进化的概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育中，把人性看成一种不断变化发展和成长的东西，教学就是要适应的原则。

③顺应自然的原则。

在福禄贝尔看来，神性是人性的根源，人性是善的。

按照上帝精神的作用和从人的完美性和本来的健全性的立场来看，教育、教学和训练最初的基本标志一定是顺应自然的，仅仅是保护性的、防御性的。

这里的自然包含两层含义，即大自然和儿童的天性。

④创造性原则。

在福禄贝尔看来，上帝是有创造性的，那教学也应该效仿，因此创造性便是一个重要原则。

2.幼儿园教育理论（1）幼儿园的地位与任务①幼儿园教育应当作为家庭教育的补充而非代替。

②幼儿园的任务第一，通过各种活动和游戏，培养儿童社会性、道德，使之认识自然和人类，为下一阶段做准备；第二，幼儿园也担负着培养幼儿教师的任务。

（2）幼儿教育的方法①自我活动或自动性。

帮助个体认识自然、认识人类，最终认识上帝的统一；②亲身观察。

福禄贝尔重视对儿童的亲身观察，把游戏看作儿童内在本质向外的自发表现；③社会交往。

福禄贝尔也十分重视儿童的社会交往，他认为儿童只有通过与他人的交往，才能更好地认识自己与他人的关系，从而认识人性。

（3）幼儿园课程福禄贝尔以活动和游戏为主要特征创立了一整套涵盖歌谣、恩物、手工作业等相关内容的幼儿园课程体系，其中，恩物和作业是最主要。

同时，福禄贝尔也是教育史上第一次把手工训练作为学校的正式科目。

①恩物。

它是福禄贝尔创造的供儿童使用的教学用品，其价值在于帮助儿童认识自然及其内在规律。

福禄贝尔教育理念汇总福禄贝尔的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼儿园教育学》。

关于幼儿教育的思想:（1）教育应当追随儿童发展之自然。

福禄贝尔认为儿童有4中本能，即活动的、认识的、艺术的、宗教的本能。

其中活动的本能是最重要的本能，因此，注重幼儿园开展活动，让幼儿身心都得到发展。

（2）自我活动是儿童教育的原则。

福禄贝尔认为，幼儿的行为是齐内在生命形式的表现，是由内在的动机支配的。

通过这些行为，幼儿才可以成长发展。

（3）强调游戏的价值他对教育有几个基本的原理，三个原则分别是统一的原则，他认为帮助人类逐渐认识自然、人性和上帝的统一，这就是教育的任务。

顺应自然的原则，一方面指大自然，一方面指尊重天性。

还有发展的原则，他在教育史上第一次把自然哲学中“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育。

他还强调发展不仅是分阶段的，更是连续的和联系的。

创造的原则，创造的原则也是与统一的原则相联系的。

福禄贝尔还把人类初期发展分为四个时期：婴儿期、幼儿期、少年期和青年期。

他关于幼儿园教育方法的基本原理是自我活动或自动性。

他认为，自我活动是一切生命的最基本的特性，也是人类生长的基本法则。

通过自我活动，个体自动的向外表现存在于自身的上帝的精神。

正是自我活动，帮助个体认识自然，认识人类，最终认识上帝的统一。

他在幼儿园课程上选取游戏与歌谣，还发明了恩物。

他的课程中设有自然研究。

他认为不但可使儿童养成爱护花木禽兽的品性，还有助于满足儿童的好奇心，培养自制力和牺牲精神，促进知识的学习与智力的发展，培养对自然科学研究的兴趣。

德国福禄贝尔:1.幼儿自我发展的原理：福禄贝尔认为，幼儿的行为是其内在生命形式的表现，命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性，重视幼儿的自我活动。

2.游戏理论：福禄贝尔是第一个阐明游戏教育价值的人，他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的;他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义。

简述福禄贝尔的儿童教育阶段
福禄贝尔（Froebel）是德国教育家弗里德里希·威廉·阿古斯特·福禄贝尔（Friedrich Wilhelm August Frbel）的姓氏，他被公认为幼儿教育的奠基人之一。

福禄贝尔的儿童教育阶段主要包括幼儿园阶段和家庭教育阶段。

在幼儿园阶段，福禄贝尔提出了“游戏是儿童生活的核心”这一理念。

他认为游戏是儿童自由表达自己、探索世界的重要途径，能够培养儿童的创造力、想象力和社交能力。

因此，福禄贝尔设计了一系列的教具和活动来促进儿童的全面发展。

其中最著名的就是福禄贝尔积木，这种特殊的积木可以激发儿童的创造力和空间思维能力。

在家庭教育阶段，福禄贝尔强调了家庭对儿童教育的重要性。

他认为，家庭是儿童最初的学校，父母是儿童最重要的教育者。

福禄贝尔建议父母在家庭教育中注重儿童的自由发展，给予他们足够的时间和空间去探索、观察和思考。

同时，福禄贝尔还提出了“家庭幼儿园”的概念，鼓励家长将家庭打造成一个有组织、有教育性的环境，为儿童提供丰富的学习资源和机会。

福禄贝尔的儿童教育阶段的核心思想是以游戏为中心的教育，强调儿童的主动性和创造性。

他的教育理念对现代幼儿教育产生了深远的影响，被广泛应用于各种教育实践中。

通过福禄贝尔的教育方法，儿童能够在快乐和自由的环境中全面发展，获得身心健康和社会适应能力。

1生平简介福禄贝尔(Friedrich FroebeLl782—1852)是19世纪上半叶德国著名的幼儿教育家，被誉为“幼儿教育之父”。

他的教育思想对世产生刻的影深响，特别是他创办的幼儿园(Kindsgar 及他所设计的游戏den) “恩物”至今还被人们所广为流传。

2幼儿教育思想产生背景福禄贝尔生于德国土灵省一个路德派牧师的家庭，自幼受宗教影响。

德国古典唯心主义哲学家费希特和谢林是他教育观点的思基础。

中学毕业后，在林务官处做学徒，1800年在林业主的资助下进入耶拿大学学习，两年后因经济困难而被迫辍学，于1805年开始教育生涯。

他曾两次拜访裴斯泰洛齐，深受裴斯泰洛齐思想的影响，特别是关于母亲和家庭在幼儿教育中的作用。

1817年，在家乡开办学校，在这里他实施着自己的教育思想，写了泛论儿童教育工作的著作《人的教育》。

1837年，在勃兰根堡开办了一所学龄前幼儿的教育机构，命名为“幼儿园”(Kindergarten)。

出版专著《慈母曲及唱歌游戏集》。

晚年因积极参加进步教师集会，呼吁政府拨款促进幼儿园的发展，被认为是反政府行动而受到迫害，剥夺了他在普鲁士从事教育活动的权利。

1851年，普鲁士政府下令关闭境内全部的幼儿园。

福禄贝尔对此非常愤慨，多次上书进行申辩，但毫无结果。

1852年，他在悲愤中离开了人世。

他的有关幼儿教育的著作，经友人编辑出版，名为《幼儿园教育学》。

鉴于他的宗教背景，因此在他的幼儿教育中有着浓厚的宗教神秘主义色彩，认为万物该有神的本源，从唯心主义来对教育现象进行解释，具有一定的局限性，但是他关于幼儿教育的原则、方法等的解释在现在看来还是很有科学道理的，因此直到现在他还是当之无愧的现代“幼儿教育之父”。

3幼儿教育思想的主要内容3．1顺应自然的教育原则福禄贝尔认为人和万物总是处于不断变化发展之中的，幼儿的身心也总在变化发展，而且幼儿的身心发展是“自动的”，任何压抑和束缚对幼儿都是不利的。

因此要求在对幼儿施教之前，要对幼儿有充分的观察和了解，要顺应幼儿的天性，否则对幼儿的发展是不利的。

福禄贝尔和他的教育思想福禄贝尔（Friedrich Wilhelm August Frobei，1782—1852）是19世纪上半叶德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人。

他是著名教育家佩斯泰洛奇的教育伦理主张的拥护者和追随者，继承的批判和发展了佩斯泰洛奇的事业。

福禄贝尔出生于德国，父亲是一个路德派牧师，双亲的父辈是图林根地区的牧师、农民和林务员。

这样的家庭环境使他自由就受到深刻的宗教影响。

福禄贝尔出生不到一年，母亲去世，失去了生身母亲的温暖和爱，他养成了在孤独和寂寞中独自深思默想的习惯。

童年的遭遇也使他对儿童产生了特殊的感情，并意识到母爱的可贵，意识到母亲和家庭对孩子的重要性，这对他以后的教育思想形成有重大的影响。

1840年，福禄贝尔吧设在勃兰根堡的“机构”命名为“德国幼儿园”，标志着世界上第一所幼儿园诞生。

随着幼儿园的诞生，主要由女性担任的“游戏指导员”亦改称为“幼儿园教师”。

福禄贝尔选用“幼儿园”这个名称是有意识的，他认为儿童应在同大自然密切联系中成长起来，并把园圃里的植物作为幼年儿童的象征。

因此，他把幼儿园比作花园，把幼儿比作花草树木，把幼儿园教师比作园丁，把幼儿的发展比作培植花草树木的过程。

总之，在他看来，幼儿园就是“儿童的花园”，也是幼儿幸福的标志。

哲学观与教育原理福禄贝尔本人并没有建立独立的哲学体系，但他在教育理论中反映了德国古典哲学的传统，尤其是受克劳泽和奥肯的自然哲学影响。

另外，他还受唯心主义哲学的影响以及他的万有在神论世界观，导致他的理论带有宗教神秘主义色彩，价值有一定的局限性。

（一）上帝是万物的统一体上帝是万物的统一体思想是福禄贝尔整个教育活动所依据的最重要的哲学思想。

他在本书第一章写到：“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、作用着、主宰着。

这条法则，无论在外部，即在自然中，无论在内部，即在精神中，或者两者的结合中，即在生活中，都始终同样的明晰和确定……这条支配一切的法则必然以一个万能的、不言而喻的、富有生命的、自觉的、因而是永恒的统一体在基础；这条法则，又按照与统一体本身同样的方式，被人们通过信仰或观察，同样活生生的，同样明晰和全面地认识到……这个统一体就是上帝。