[信仰铸就莫高窟]莫高窟课文
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莫高窟课文阅读题答案《莫高窟》阅读练习及答案夜已深了。
莫高窟已经完全沉睡。
就像端详一个壮汉的睡姿一般,看它睡着了,也没有什么奇特。
下面是店铺整理的《莫高窟》的阅读练习及答案,希望对你的阅读能力的有所帮助。
《莫高窟》阅读原文:莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。
看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景。
在这里举行着横跨千年的游行。
纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。
白天看了些什么。
还是记不大清。
只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。
色泽浓沉着得如同立体。
笔触奔放豪迈得如同剑戟。
那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合。
流泻到了石窟的洞壁。
当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。
陶渊明喝的不知是什么酒。
这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味。
只是一派力、一股劲,能让人疯了一般。
拔剑而起。
这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了。
那一定是到了隋文帝统一中国之后。
衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。
这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下。
新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。
隋炀帝太凶狠。
工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。
人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野。
舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。
这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡。
万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。
这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。
这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。
这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。
余秋⾬散⽂《莫⾼窟》余秋⾬散⽂《莫⾼窟》 (⼀) 莫⾼窟对⾯,是三危⼭。
《⼭海经》记:“舜逐三苗于三危”。
可见它是华夏⽂明的早期屏障,早得与神话分不清界线。
那场战⽃怎么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的中原⼤军总该是来过的。
当时整个地球还⼈迹稀少,哒哒的马蹄声显得空廓⽽响亮。
让这么⼀座三危⼭来做莫⾼窟的映壁,⽓之⼤,⼈⼒莫及,只能是造化的安排。
公元三六六年,⼀个和尚来到这⾥。
他叫乐樽,戒⾏清虚,执⼼恬静,⼿持⼀枝锡杖,云游四野。
到此已是傍晚时分,他想找个地⽅栖宿。
正在峰头四顾,突然看到奇景:三危⼭⾦光灿烂,烈烈扬扬,像有千佛在跃动。
是晚吗?不对,晚就在西边,与三危⼭的⾦光遥遥相对应。
三危⾦光之迹,后⼈解释颇多,在此不想议论。
反正当时的乐樽和尚,刹那时激动万分。
他怔怔地站着,眼前是腾燃的⾦光,背后是五彩的晚,他浑⾝被照得通红,⼿上的锡杖也变得⽔晶般透明。
他怔怔地站着,天地间没有⼀点声息,只有光的流溢,⾊的笼罩。
他有所憬悟,把锡杖插在地上,庄重地跪下⾝来,朗声发愿,从今要⼴为化缘,在这⾥筑窟造像,使它真正成为圣地。
和尚发愿完毕,两⽅光焰俱黯,苍然暮⾊压着茫茫沙原。
不久,乐樽和尚的第⼀个⽯窟就开⼯了。
他在化缘之时⼴为播扬⾃⼰的奇遇,远近信⼠也就纷纷来朝拜胜景。
年长⽇久,新的洞窟也⼀⼀挖出来了,上⾃王公,下⾄平民,或者独筑,或者合资,把⾃⼰的信仰和祝祈,全向这座陡坡凿进。
从此,这个⼭峦的历史,就离不开⼯匠斧凿的叮当声。
⼯匠中隐潜着许多真正的艺术家。
前代艺术家的遗留,⼜给后代艺术家以默默的滋养。
于是,这个沙漠深处的陡坡,浓浓地吸纳了⽆量度的才情,空灵灵⼜胀⿎⿎地站着,变得神秘⽽⼜安详。
(⼆) 从哪⼀个⼈⼝密集的城市到这⾥,都⾮常遥远。
在可以想像的将来,还只能是这样。
它因华美⽽矜持,它因富有⽽远藏。
它执意要让每⼀个朝圣者,⽤长途的艰⾟来换取报偿。
我来这⾥时刚过中秋,但朔风已是铺天盖地。
⼀路上都见⿐⼦冻得通红的外国⼈在问路,他们不懂中⽂,只是⼀叠连声地喊着:“莫⾼!莫⾼!”声调圆润,如呼亲⼈。
余秋雨散文《莫高窟》原文余秋雨散文《莫高窟》原文【导读】莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。
它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。
莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
莫高窟一莫高窟对面,是三危山。
《山海经》记,”舜逐三苗于三危”。
可见它是华夏文明的早期屏障,早得与神话分不清界线。
那场战斗怎么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。
当时整个地球还人迹稀少,哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。
让这么一座三危山来做莫高窟的映壁,气概之大,人力莫及,只能是造化的安排。
公元三六六年,一个和尚来到这里。
他叫乐樽,戒行清虚,执心恬静,手持一枝锡杖,云游四野。
到此已是傍晚时分,他想找个地方栖宿。
正在峰头四顾,突然看到奇景:三危山金光灿烂,烈烈扬扬,像有千佛在跃动。
是晚霞吗?不对,晚霞就在西边,与三危山的金光遥遥相对应。
三危金光之迹,后人解释颇多,在此我不想议论。
反正当时的乐樽和尚,刹那时激动万分。
他怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。
他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。
他有所憬悟,把锡杖插在地上,庄重地跪下身来,朗声发愿,从今要广为化缘,在这里筑窟造像,使它真正成为圣地。
和尚发愿完毕,两方光焰俱黯,苍然幕色压着茫茫沙原。
不久,乐樽和尚的第一个石窟就开工了。
他在化缘之时广为播扬自己的奇遇,远近信士也就纷纷来朝拜胜景。
年长日久,新的洞窟也一一挖出来了,上自王公,下至平民,或者独筑,或者合资,把自己的信仰和祝祈,全向这座陡坡凿进。
《莫高窟》是一篇介绍我国敦煌莫高窟的课文。
课文中详细描述了莫高窟的地理位置、历史背景和艺术价值,以及其中所包含的各种彩塑和壁画。
首先,课文介绍了莫高窟所在的干燥气候和自然环境,以及它所在的干燥气候和自然环境。
接着,课文描述了莫高窟所在的干燥气候和自然环境,以及它所在的干燥气候和自然环境。
然后,课文详细介绍了莫高窟中的彩塑和壁画。
彩塑是莫高窟中最具代表性的艺术品之一,形态各异,栩栩如生。
壁画则是莫高窟中的另一大亮点,面积巨大,内容丰富,色彩鲜艳,具有很高的艺术价值和历史价值。
最后,课文总结了莫高窟的艺术成就和历史地位,强调了它对于中国文化和艺术的重要性。
通过这篇课文的学习,学生们可以了解到中国的历史文化,欣赏到敦煌莫高窟中的珍贵文物,认识到文化遗产对于一个国家和民族的重要性。
同时,通过学习这篇课文,学生们还可以学习到如何用生动的语言来描述一个景点或艺术品,提高自己的语言表达能力。
余秋雨《莫高窟》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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【导语】《莫⾼窟》⽣动描述了敦煌莫⾼窟的彩塑、壁画和藏经洞,把莫⾼窟这⼀举世闻名的艺术宝库展现在我们⾯前,赞扬了我国古代劳动⼈民的⽆穷智慧和伟⼤创造⼒。
以下是整理的⼩学三年级语⽂《莫⾼窟》原⽂、教案及教学反思相关资料,希望帮助到您。
【篇⼀】⼩学三年级语⽂《莫⾼窟》原⽂ 在浩瀚⽆垠的沙漠⾥,有⼀⽚美丽的绿洲,绿洲⾥藏着⼀颗闪光的珍珠。
这就是敦煌莫⾼窟。
莫⾼窟是古代⽆数⽆名⼯匠创造的艺术宝库。
在保留下来的492个洞窟中,共有彩⾊塑像2000多尊,各种壁画45000多平⽅⽶。
敦煌的塑塑,每⼀尊都是⼀件精美的艺术品。
的佛像有九层楼那么⾼,最⼩的菩萨还没有⼀个⼿掌⼤。
敦煌的壁画,每⼀幅都像⼀朵盛开的鲜花。
在万紫千红的鲜花丛中,有些描绘的是古代劳动⼈民打猎、捕鱼、耕⽥、收割的情景,有些表现的是⼈们奏乐、舞蹈、演杂技的场⾯,还有许多讲述的是佛教故事。
在⼀幅巨⼤的壁画上,池⽔清清,莲花朵朵,绕着⾦碧辉煌的亭台楼阁。
乐队演奏着乐曲,⾝着华丽⾐裤的少⼥们随着乐曲翩翩起舞。
她们的⾐衫轻轻飘荡,她们的动作优雅端庄。
其中有⼀个梳头发髻的⼥⼦,微弯着腰,轻提着腿,舒展两臂,把琵琶⾼⾼举到脑后,五指拨着琴弦。
站在壁画前,眼前的⼀切仿佛都活了起来,能听到流⽔淙淙和琴声吓咚,能看到奇妙的舞姿和会说话的眼睛。
看着这些精美动⼈的壁画,就像⾛进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
【篇⼆】⼩学三年级语⽂《莫⾼窟》教案 第⼀课时 教学过程: ⼀、巧设导语,激发兴趣。
(板书课题)敦煌莫⾼窟是古代⽆数⽆名的⼯匠创造的艺术宝库。
敦煌的塑像,每⼀尊都是⼀件精美的艺术品,每⼀幅壁画都是那么精美动⼈。
因此,敦煌莫⾼窟吸引着许多中外游客。
你们有谁去过吗?能给⼤家谈谈感受吗?其他同学想不想饱览⼀下莫⾼窟的塑像和壁画呢?(学⽣谈内⼼的想法) 同学们都盼望⼀睹敦煌莫⾼窟的风采,⽼师今天就带你们去。
⼆、教师范读课⽂,初步感知课⽂内容。
1、教师范读,学⽣思考:课⽂主要讲了什么内容? 2、叙述概括课⽂的主要内容。
在苍茫的戈壁滩上,遍地可见人类的尸骨残骸,如同沙漠中醒目的路标。
公元629年,西行的玄奘法师在途经丝绸之路时,遍地的森森白骨就曾警示他这条路虽然承载着当时世界的贸易、文化征服与思想交流,但途中潜藏着巨大的危险。
在中国西域的这片沙漠中,翻卷的沙尘令玄奘迷失了方向,心绪几近崩溃。
持续攀升的气温令他眼前产生了幻觉,他仿佛看见远方的沙丘上埋伏着步步逼近的军队。
更为可怕的是沙漠中持刀抢劫的强盗,他们觊觎着丝绸之路上商队的货物,诸如向西出口到波斯王国和地中海诸国的丝绸、茶叶、陶器,以及向东输入唐朝都城长安的金银珠宝和马匹。
然而,根据玄奘在《大唐西域记》中的记述,鼓舞他西行的乃是另一件宝贵财产——佛教。
在历史上,摩尼教、基督教、拜火教,以及后来的伊斯兰教都曾通过丝绸之路传入中国,但印度佛教对中国产生的影响最为深远。
早在公元4世纪,佛教就从印度传入了中国,而玄奘从印度运回并历时二十载研究和翻译的佛经则为佛教在中国的发展和传播奠定了基础。
当玄奘东归的旅途即将结束时,他驻足于敦煌地区。
那是丝绸之路上的一片绿洲,来往客流的密集交织与多元文化的激情碰撞孕育了世界佛教艺术的一大奇迹——莫高窟。
莫高窟位于甘肃敦煌市东南25千米处,它被开凿在鸣沙山东麓一处高达百尺的断崖之上。
这片直落30多米的弧形悬崖底部与一片河床相接,河床边缘有白杨兀立。
公元7世纪中期,这片长达1600多米的石壁表面已经如蜂巢般鳞次栉比地遍布着上百个洞窟。
在玄奘结束西行,一路东归的途中,他经过莫高窟膜拜,以感谢神明对他西行的庇佑。
还有许多来此的朝圣者是为了祈求顺利地穿越凶险的塔克拉玛干沙漠。
在莫高窟内,画师们将单一乏味、了无生机的沙漠描绘成了色彩瑰丽、场面宏伟的神话世界。
壁画中的成千上万尊佛像无不清晰鲜艳,熠熠生辉。
由于添加了西域引进的金粉,佛像袈裟的色彩更是金光闪闪。
洞窟上方的飞天壁画则更为巧夺天工,天女阿卜莎罗和乐伎们身着由青金石颜料绘制的蓝色飘曳长裙,飞翔在极乐世界的上空。
普通话莫高窟课文
《莫高窟》课文如下:
莫高窟在浩瀚无垠的沙漠里,有一片美丽的绿洲,绿洲里藏着颗闪光的珍珠。
这颗珍珠就是敦煌莫高窟。
鸣沙山东麓是平均高度为十七米的崖壁。
莫高窟就凿于其上。
莫高窟有编号洞窟七百三十个,分为南北两区。
南区是唐代洞窟,北区是五代、宋、元时期的洞窟。
莫高窟的彩塑,每一尊都是一件精美的艺术品。
有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士……
莫高窟的壁画,规模宏大,风格各异。
有的壁画描绘了佛陀说法时的场景,有的描绘了天神与佛一起游戏的情景,还有的是佛、菩萨等圣像画……
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑和壁画,还有许多珍贵的文物。
其中,有制作精巧的陶器,有色彩丰富的帛画,还有最早的石刻天文图呢!
1。
[信仰铸就莫高窟]莫高窟课文
在苍茫的戈壁滩上,遍地可见人类的尸骨残骸,如同沙漠中醒目的路标。
公元629年,西行的玄奘法师在途经丝绸之路时,遍地的森森白骨就曾警示他这条路虽然承载着当时世界的贸易、文化征服与思想交流,但途中潜藏着巨大的危险。
在中国西域的这片沙漠中,翻卷的沙尘令玄奘迷失了方向,心绪几近崩溃。
持续攀升的气温令他眼前产生了幻觉,他仿佛看见远方的沙丘上埋伏着步步逼近的军队。
更为可怕的是沙漠中持刀抢劫的强盗,他们觊觎着丝绸之路上商队的货物,诸如向西出口到波斯王国和地中海诸国的丝绸、茶叶、陶器,以及向东输入唐朝都城长安的金银珠宝和马匹。
然而,根据玄奘在《大唐西域记》中的记述,鼓舞他西行的乃是另一件宝贵财产——佛教。
在历史上,摩尼教、 __、拜火教,以及后来的 __教都曾通过丝绸之路传入中国,但印度佛教 __产生的影响最为深远。
早在公元4世纪,佛教就从印度传入了中国,而玄奘从印度运回并历时二十载研究和翻译的佛经则为佛教在中国的发展和传播奠定了基础。
当玄奘东归的旅途即将结束时,他驻足于敦煌地区。
那是丝绸之路上的一片绿洲,来往客流的密集交织与多元文化的激情碰撞孕育了世界佛教艺术的一大奇迹——莫高窟。
莫高窟位于甘肃敦煌市东南25千米处,它被开凿在鸣沙山东麓一处高达百尺的断崖之上。
这片直落30多米的弧形悬崖底部与一片河床相接,河床边缘有白杨兀立。
公元7世纪中期,这片长达1600多米的石壁表面已经如蜂巢般鳞次栉比地遍布着上百个洞窟。
在玄奘结束西行,一路东归的途中,他经过莫高窟膜拜,以感谢神明对他西行的庇佑。
还有许多来此的朝圣者是为了祈求顺利地穿越凶险的塔克拉玛干沙漠。
在莫高窟内,画师们将单一乏味、了无生机的沙漠描绘成了色彩瑰丽、场面宏伟的神话世界。
壁画中的成千上万尊佛像无不清晰鲜艳,熠熠生辉。
由于添加了西域引进的金粉,佛像袈裟的色彩更是金光闪闪。
洞窟上方的飞天壁画则更为巧夺天工,天女阿卜莎罗和乐伎们身着由青金石颜料绘制的蓝色飘曳长裙,飞翔在极乐世界的上空。
在这些描绘极乐世界的画面旁边,还有每一个丝绸之路的行者都历历在目的俗世场景:头戴垂边帽、高鼻梁的中亚商人,身形瘦削、皱纹满面的白袍天竺僧,还有在田间耕作的中原农民。
石壁上还描绘了玄奘在丝绸之路上遭遇强盗的故事。
只是在这些壁画中,盗匪沦为阶下之囚,被刺瞎双眼,最终皈依佛门。
当玄奘法师途经敦煌时,他并没有预料到他对佛经的释义将给数百年后莫高窟的画师们以丰富的灵感和素材。
当然他也不会知晓,1200多年后他的作品会令莫高窟重见天日、遭遇掠劫并最终受到重
点保护。
玄奘看到的仅仅是人们对佛教的信仰在大唐边境这些昏暗的洞窟中,转化为了浓墨重彩的华美画面。
对于宣扬“世事无常”的佛教而言,中国西部瞬息万变的沙漠似乎成了展现辉煌佛教艺术的绝佳场地。
然而,莫高窟的传奇性并非在于它的变幻无常,而在于开凿者和画师们延续千年的不懈坚持。
从公元4世纪到14世纪,这些洞窟中薄如蝉翼的精妙彩绘在历经战争、抢掠、自然侵蚀、人为忽视等诸多劫难后奇迹般地保存了下来。
几个世纪以来,这些洞窟所在的那块狭长砾岩已经被黄沙吞没了一半,但今日的莫高窟仍被誉为世界上最大的佛教艺术宝库。
事实上,莫高窟并不仅仅是一座宗教信仰的丰碑,洞窟内的壁画、雕塑和经卷还提供了一个独一无二的窗口,让今人得以了解那个沿着贯通东西方的丝绸之路兴盛了千年的多元化社会。
“莫高”一词按字的原意为没有比其更高的了。
当然可以引申更多的含义。
可见取名时的匠心但是任何名字都无法完全捕捉它的美感与震撼力。
在将近800个开凿于崖壁上的洞窟中,有492个洞窟内饰有精美的壁画,所覆盖墙面的总面积达到4.6万平方米,大约为西斯廷教堂面积的40倍。
洞窟内还保存有至少2000尊泥质彩塑,有些代表着其诞生时代的最高水平。
直至上世纪初、寻宝者接踵而来之前,其中一个长期封闭的藏经洞内还保存着数万册古代经书写本。
通过丝绸之路的行者无论取道路途较长的北线还是更为凶险的南线,敦煌都是途中的必经之地。
异国的商队经过敦煌时,满载着西域的珍奇香料。
然而他们最重要的商品并非香料,而是艺术观念和宗教思想。
这一点也在敦煌的画师笔下得到彰显。
莫高窟的壁画大多是丝绸之路上商品运输的写照,从色调到表现形式都极具异域风情。
提起莫高窟,敦煌研究院院长樊锦诗谈道“莫高窟就像丝绸之路的一颗时间胶囊,它的历史地位并不应被过分夸大,但由于敦煌地处丝绸之路上东西交汇的‘咽喉之地’,我们几乎可以从每一面洞壁上看到中外元素的融合。
”74岁的樊院长看起来神采奕奕,她从1963年于北京大学历史系考古学专业毕业至今,已经坚持在莫高窟工作了整整49年。
她就职的敦煌研究院长期致力于莫高窟的研究、保护和对石窟旅游的管理。
樊院长表示,丝绸之路上的大部分景观都已经被沙漠侵蚀或被历代王朝更替所摧毁,但莫高窟基本维持着原貌,万花筒般的壁画记录下了中西方文化最初的碰撞与交融。
如今,东方和西方再次在敦煌会合了,但这次是为了协力保护莫高窟,因为它也许正面临着诞生1600多年来的最大威胁。
洞窟内的壁画和彩塑是采用当地的麦草、泥土、木材制作而成,材质十分脆弱。
经历干余年后,由于自然力量和旅游人潮的双重冲击,壁画和彩塑程度不同地存在多种病害。
为了满足游客观看洞窟的需要,又能尽
可能地保存丝绸之路壁画的原貌,樊院长向亚洲各国、欧洲和美国的文物保护专家寻求帮助,共同探索保护莫高窟的方法。
这是一次跨国的文化合作,与莫高窟的古时辉煌遥相呼应,并有可能成为它存续的保障。
莫高窟的出现缘于沙漠中一次金光奇景。
公元366年,一个叫乐樽的僧人云游到此,看见一面山崖上金光灿烂,仿佛有千佛在跃动。
乐樽心中激动万分,忽然有所顿悟,决定在崖上开凿一个用于修行的石室。
由于他的宣扬,许多信徒纷纷模仿,在崖壁上挖凿出一个个的洞窟。
最初的洞窟不过棺材大小,后来一些僧院团体开凿了更大的洞窟用于集体参禅,并在洞内安放了供奉佛像的神龛。
这些早期建设使莫高窟有了“千佛洞”的别称。
内容仅供参考。