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让语文课回归本色本色语文课绝非平淡乏味、波澜不惊，通过语文课教学进一步呼唤本色的回归，要让语文课堂充满“语文味”，在丰富多彩的语文天地里，让学生感受语文的无穷魅力，同时使其受到情感的熏陶，并且获得思想的启迪，以及张扬个性，进一步提高人文素养。
从本质上来说，语文的本色就是一种爱。
有了这种爱，人们走进我们的课堂，才会说：“语文课，真美！”标签：语文回归本色教学改革“什么是语文？新课标中明确指出：语文课程需要培养学生热爱祖国语文的思想感情，在理解和运用祖国语言方面对学生进行正确的指导，通过积累语言，培养语感，发展思维，在一定程度上使他们适应实际需要，同时具备识字、写字、阅读、写作，以及口语交际的能力。
随着新一轮课改的不断深入，语文教育逐渐从理论阐述、探讨转变为课堂教学实践，正经历一个困惑、反思到辩证、统一的发展过程。
由此，我们应清醒地认识到，语文教学研究和实践逐步走向了科学、辩证、理性的和谐境界，对于语文教学研究和实践来说，“和谐”、“回归”成为主旋律。
1 近些年来我国语文教学中一些现象1.1 学生没有了个性，没有了本我《语文课程标准》的颁布、实施，新教材的推广使用，使语文教学改革不断走向深入。
但是，我们也不难发现，近年来的语文课课堂上热闹非凡，师生问答如流，问题都是一些简单的易懂的，没有价值的。
这样没有给学生思考的机会，也没有给学生质疑的机会，以小组为单位就是流于形式，一言代替了一组人的思想，封闭了学生的心灵之窗，学生没有了个性，没有了本我。
特别是“公开课”“展示课”“观摩课”之类，大多老师追求课堂上的“浓妆艳抹”“有声有色”，不说五颜六色的图片、声情并茂的朗读扼杀了学生的想象力，单就课堂容量大，多媒体包装过度而言，语文课虽变得花花哨哨、热热闹闹，但一节课下来，教学目标模糊，学生“雾里看花，水中望月”，所获甚少，甚至将对文本的阅读丢至一边，渐渐地成为语文课本的看客。
1.2 语文课被“异化”在教学过程中，有教师将介绍当时的时代背景作为教学重点，使得语文课成为历史课……并且语文课被“异化”成音乐、美术等大杂烩的现象也是普遍存在着。
回归语文本色语文课必须要有“语文味”。
所谓“语文味”，是指语文课要突出语文教学自身的特点，让学生在课堂上多读、多说、多问、多写，通过情感激发和语言品味等手段，致力于学生语文素养的形成与发展。
下载论文网/3/一、净化语文课堂，引导学生多读现在的语文教学中，很多时候，教师可能更专注于对文本的解读，对基础知识的归纳，对文化常识的拓展，而忽视了学生对作品最原始的情感体验，对文字最独有的体悟，对作品产生的最深切的心灵共鸣。
而这一切，很大程度上是从对作品的反复诵读中得到的。
学生在反复诵读的过程中才能深刻感知课文内容，感受课文的文字美、意蕴美，丰富自己的文学体验。
诵读，是语文教学，尤其是诗歌教学的重要手段。
米作仁先生指出：“讲解是死的，如同进行解剖；诵读是活的，如同给作品以生命。
”“讲解只能使人知道，而诵读更能使人感受。
”其实，笔者也想说，诵读就是用声音把躺在纸面上的文字立起来，使其变成立体可感的画面，变成动人心弦的深情印在我们的心里。
笔者很清楚地记得自己教授李煜作品《相见欢》的情景。
那节课的开始，笔者声情并茂地范读。
然后，笔者提出了一个问题：请用一个词语概括一下你此时的心理感受，至少用到词中的一处内容作依据。
学生的思维非常活跃。
某女生是个乐于表达的学生，她说：“老师，我的感觉是‘痛楚’。
这从‘寂寞梧桐深院锁清秋’和‘别是一般滋味在心头’两处可以明显体会到。
”笔者说：“你具体说说。
”她说：“举头望明月，滚淌而出的该是无尽的思乡之情，但李煜作为亡国之君，他的亡国之痛定会超越这种乡情而肝肠寸断，一江东流的春水又怎能淌尽他无边的痛楚呢？”同学们对她的回答报以掌声。
接着笔者又说：“那好，你试着读读这首词，注意这种‘痛楚’的表达，尤其是你提到的两个地方。
”毕竟是初读，在她动情地诵读时，笔者注意到她在重音处理和语气的舒缓上还存在一些问题。
读毕，笔者问：“同学们感觉她读得好吗？哪个地方处理得好？为什么？哪个地方处理得还不够好？怎样会更好一些？”同学们非常踊跃地表达、试读，互相之间不断地进行纠正，有的地方，学生还要求笔者范读。
还语文课堂的本色随着课改的不断深入，语文课堂变得开放、灵活，学生的思维得到发展，他们的个性得到张扬，新课标，新理念，新教法不同程度地落实于我们的课堂。
“让学生真正成为语文学习的主人”已不再是一句口号。
在实行新课标的教学中，有许多教师大胆尝新，勇于改革，在探索中提高，在实践中前进，取得了许多可喜的成绩。
然而，在新旧教育思想更替的过程中，语文课堂时而出现活跃而不扎实、花哨而无实效、热闹而无序的现象。
这种现象不能不使人担忧。
针对这种现象，崔峦先生就提出“简简单单教语文，扎扎实实促发展”的口号。
华中师范大学杨再隋教授也提出要还原语文本色的观念，他提倡平平淡淡教语文，简简单单教语文，扎扎实实教语文，轻轻松松教语文。
只有让语文还原本色，复归本位，返璞归真，语文课堂才能与时俱进。
听了不少老师的公开课，结合自己的教学实践，我认为语文课不是养人眼目的表演，要还原语文本色，就要注意以下几点：一、课堂设计不要取悦于听众而荒于嬉《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
所有的课堂设计都应该以提高学生的语文素养为目的。
新课改提倡多学科结合进行教学，多方面、多层次提高学生的语文实践能力。
如在语文课上还可以渗透音乐、美术等学科的教学。
的确，语文课堂因得到适当的补充和调节显得更丰富、更能吸引学生的兴趣。
但这些调节和补充都只能是一种调味品，都是为语文课服务的，不能为了丰富课堂内容为了取悦听课老师而刻意增加内容，把调味品变成主菜。
在一些老师的公开课上，有些老师为了增加课堂的可观性，把猜谜、唱歌、画画、表演……都安排在一节课上进行，我们可以想象，这样的课堂容量是多么大，学生的学习会是多么匆忙，就连老师都有一种疲于应付的感觉，整一节课给人感觉是轻松花哨有余而扎实严谨不足。
有一位老师在上《三个儿子》这篇课文时，为了让学生明白懂得孝顺父母的孩子才是好孩子这一道理，安排了一个课堂表演的环节，在这个环节里，教师不在乎牺牲半节课的时间，让学生去演三个儿子的表现，然后评谁演得好，哪一个儿子做得对，为什么，最后让学生说一说那两个儿子应该怎样做才能成为一个好儿子。
“我心中的本色语文”案例与评析显语文本色还语文本真——《向你推荐一本书》口语交际教学案例与评析何谓“本色语文”？我的理解就是原汁原味的语文，尽显个性的语文。
如何让语文原汁原味，如何让语文尽显个性？结合王老师执教《向你推荐一本书》的教学，谈几点粗浅的体悟。
《向你推荐一本书》是九年义务教育六年制小学语文第八册的一篇口语训练课。
这篇口语交际主要是训练同学们能把自己读过的一本好书，用普通话清楚明白地介绍给他人，通过互相介绍，了解什么是好书，激发读整本书、读好书的兴趣。
同时，在互动交流中培养孩子们良好的倾听习惯，并能正确的进行口语表达与评议，锻炼孩子们口语交际的综合能力。
教学中应注意以下几个方面：激发孩子们的表达欲望；面向全体，训练到位；交际中，注重语言的规范和指导；引导评价，提高语言能力；把口语训练延伸到日常活动中去。
教学片段一：书社猜书导新课1、游戏“我说你猜”。
规则：老师说一本书的关键词，孩子们说相关的书名。
（1）西天取经生：《西游记》（2）杨红樱生：《淘气包马小跳》（3）以爱为主题的日记体小说生：《爱的教育》（4）为什么，为什么，为什么……生：《十万个为什么》……点评：这不只是一个小游戏。
通过游戏，即创设了一个轻松愉快地的交际环境，让孩子们进行简单的口语交际，激发了孩子们的交际兴趣，使他们尽快投入学习过程。
同时，不着痕迹的检查了孩子们的阅读情况，为本次口语交际做好了铺垫，达到了“春风化雨，润物无声”的效果。
教学片段二：书宴荐书明要求1、孩子们快速阅读学习提示，想一想学习提示向我们提出了哪些要求？（PPT 出示学习内容）2、引导交流、明确交际（说、听、评）要求，老师根据孩子们回答板书。
点评：明确这一节口语交际的任务，对介绍和听介绍的同学分别提出明确的要求。
目的明确，有任务在身，孩子们的注意力就相对集中，在交流时才不会出现散乱哄闹的现象。
教学片段三：书吧交流有窍门1、小调查：如果别人向你推荐一本书，你最感兴趣的最想了解的是这本书的哪些方面呢？出示调查结果。
品读语言，还语文课堂本色摘要：语文课堂的本色在于语言品读，在品读中可以得到美的享受，可以还原作者的情感，可以体悟文化味、哲思味、历史味。
传统语文课堂往往重视思想分析，忽视语言品读；重视结构分析，轻视语感养成。
由此导致语文课堂魅力不再。
而以还原比较法来品读语言，很好地回答了语文课堂“教什么”的问题，有利于学生在语言熏陶中养练言语能力，使语文教学有了立足点，使语文课堂有了神韵。
关键词：品读语言还原语文本色一、引言教育名家孙绍振教授在《名作细读》《如是解读作品》等著作中对当前语文教学脱离作品语言的顽症进行了批判。
他认为无效分析已经成为制约语文教学水平提高的瓶颈，而对作品的有效分析则是检验语文教师水平的试金石。
痛心疾首之余，孙教授以自己独到的视角对中学课文进行了美妙的有效分析，在操作方法上给予广大语文老师深刻的启示。
当今语文教学，存在三种误区。
其一是语文教师占据语文课堂，行使自己的话语霸权。
君不见，很多老师在课堂上要么滔滔不绝地重复教参的观点，要么大讲特讲与作者相关的逸闻趣事，而学生在课堂上或是失去了对文本语言解读的话语权，或是面对文本语言解读集体失语，并因此丧失了解读语言之味的能力。
于是，很多老师希望通过制作精美的课件把学生的学习兴趣提起来，可真正面对文本的时候，学生反而失去了兴趣。
其二是语言训练无法落实，与文本若即若离，只在文本语言的表层轻轻掠过，品读语言文字太浅，强行挖掘思想内容太深，教师用大量时间去深究思想内容，甚至有些问题脱离了时代背景，远离了学生实际。
其三是语文课堂教学中语言欣赏品味呈现出模式化的倾向，即在教学设计中单设语言鉴赏环节，而且又往往集中于赏析修辞的表达效果，这就使得语言鉴赏的效果大打折扣。
语言绝不是单纯的、外在的形式，而应该与文本、文意融为一体，才能充分体现出其内在的张力。
只有理解了蕴涵于语言文字中的情意、思想、文化等因子，才能真正触摸到语言的精魂。
然而，言语能力的养练应该是语文教育的核心。
还语文“本色”——“全国真语文系列活动”学习感悟南故城小学张爱静上周五和周六我去参加了“全国真语文系列活动”石家庄鹿泉站的活动。
听了五位老师的语文课和三位名师的讲座。
收获很多。
这次活动叫“真语文”，那就先来说说什么是“真语文”。
“真语文”是相对应“假语文”来说的。
现在的语文课，尤其是一些公开课喜欢滥用多媒体，比如课件呀，音乐呀，图画呀，视频呀，上课的时候也总是需要学生配合老师，上课不像上课，像演戏。
甚至因为一些老师自己对课文本身都没有理解对，选用的音像资料表面上与课文相关，但是，在内涵上却直接与课文矛盾。
例如在解读《再别康桥》时，欣赏大量剑桥大学的照片，把照片的优美和徐志摩诗歌的优美混为一谈。
殊不知照片中的康桥，是摄影者对康桥优美的自然和文化景观的赞美，作为图像的审美则带有某种公共性。
《再别康桥》作为诗歌，则是徐志摩个人的，有些甚至和剑桥的自然与文化景观的公共性关系不大。
还有的老师在课上也喜欢连篇的问，设计很多的坑，让学生来跳。
看似让学生独立思考，实则牵引着学生跟随自己的思路走。
这样的课只是注重教师的各种表现，而忽略了学生的想象力和思考力的培养。
这样的课就是“假语文”。
与之相反，“真语文”要注重学生对文本本身的阅读、分析、学习，以课文为例子从字词句段篇来培养学生的语文能力，要注重学生听说读写的能力，要培养学生有独立的思考，有自己的观点。
让语文课洗尽铅华，回归本真。
接着要说说怎样才能上出“真语文”课。
从几位老师的授课和讲座中，结合我平时的课堂教学，我主要学到了以下几点。
首先，要想上出“真语文”课，教师本身必须仔细研读教材，分析课文，把课文中的知识点和人文信息吃透，我们要成为文本解读的内行，不仅要以读者的眼光，同时也要以作者的眼光来看文本；课堂上，教师不仅要与文本的结果对话，而且要跟文本的作者对话。
比如福建师范大学孙绍振教授举了好几首古诗的例子，里边包含的情感信息我在备课时确实给忽略了。
《静夜思》这首诗之所以美，不是它景色的美，而是它极其简单的景色描写后最后一句思乡情感的升华。
92[2013.6]【才思】【创新高地】语文教学必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。
而如今，孩子读得太少，背诵得太少，积累得太少，开口不能言，举手不能书，学生怎么可能形成良好的语文素养呢？因此当前的语文教学要从语文教学的形式，回归到语文的本色。
我认为，本色语文是原汁、原味的本真语文。
教出语文味，是本色语文教学的自然之道。
一、语文本色教学，教师要深入钻研教材深入钻研教材即备课，教师既要备文本，又要备学生。
传授知识既不高于学生的认知水平，又不过分低于学生的认知水平。
语文课堂上才能强烈地激起学生探究的兴趣，在新的阅读期待中，学生不断地扣击文本，反思文本。
由于信息技术飞速发展，学生学习空间在不断扩大，一篇文章，在学习之前，学生老师搜集的资料，不计其数，课前教师对所掌握的资料应该合理割舍。
“他山之石，可以攻玉”，教师备课是为课堂注入源头活水，教师有备而来，才能随机应变；有备而来，课堂重点才能把握准确，难点才有突破的方法，达到期望的教学效果。
二、语文本色教学，内容要扎实在教学中，我们常常看到这样的现象：教学模式改头换面，教学方法日益新潮。
课堂气氛日渐热闹，教学手段交替变化，这些似乎预示着现代课堂的勃勃生机。
面对这样的课堂，我们学生语文素养的提高难如所愿。
由于缺少精心的设计、有效的引导、学生讨论前的充分准备和讨论中的有效参与，课堂看似热热闹闹、气氛热烈，实则空洞无物，学生语文素养的培养与发展毫无可言。
因此，语文教学的语言训练必须要落到实处，难认的字要多念几遍，难写的字要多写几次，该解释的词要解释，该辨析的词要辨析，该品味的句子要反复品味，该归纳的段意要归纳，就连最基本的句子，篇章知识，小到标点符号知识都不能一扫而过。
一句话概括就是要踏踏实实做人，扎扎实实教语文，而不要浮光掠影式的架起虚幻的空中楼阁。
三、语文本色教学，要重语言品析教师教学语文，呈现在孩子们面前的是文本的语言文字，所以我们教学要紧扣“学习语言”这个根本目标，让课堂教学紧紧围绕语言文字来进行，让学习语文的过程变成学生在文章的一字一词一句中行走的过程。
让阅读还原语文教学本色摘要：当前的个别语文教学带有明显的功利性，很流行的一种弊端就是——用繁琐的分析讲解，五花八门的语基知识、花样百出的练习题代替了学生的阅读和领悟。
这种重视技术训练而忽视个性和创造力的发展的做法，可谓是舍本逐末。
严格地来说，当前的语文教学没有真正切入素质形成与提高的规律和要旨。
我们应该呼吁——还原语文教学“本色”。
关键词：语文教学；阅读；“本色”笔者认为，“读”能让学生在当前紧凑、紧张、紧密的课堂组织中留出思想的余地、品味的空间，让他们的个性感悟在“读”中得到张扬。
提高学生的语文感悟能力是全面提高学生语文素质的根本途径，所以说“读”是提高学生语感的最有效的方法，而这恰恰是语文传统教学之精髓。
下面是笔者近几年来在语文教学上的深刻体会，以求教于同仁。
洪镇涛老师说：“语文是什么呢？语文就是语言(包括书面语言和口头语言)。
学语文就是学语言，语文课不学语言就不是‘语文课’。
抓住了语言就抓住了语文的特征”。
过去我们的教学往往停留在对课文的讲深讲透和面面俱到上，结果是“教师讲得头头是道，学生听得莫名其妙；教师讲得面面俱到，学生听得不知其要。
”真是累了教师又苦了学生。
叶圣陶老先生说“关于文字语言的训练，最要紧的是训练语感。
”所以，教师对学生的语感培养任重道远，而培养语感的最佳方法就是阅读。
笔者经过教学实践，发现培养学生形成阶梯式阅读思维体系对语感的训练大有裨益。
一、初级：读顺文章古人读书，单在吟诵上下功夫。
吟诵的过程就是理解的过程，反复吟诵，直至满意，就是在反复琢磨，情通作者，直到自己觉得彻底理解了为止。
现在语文教学，注重内容和语法的研究，吟诵太少，朗读太少。
我们应当两方面都要兼顾。
诵读，最重要的是个体独特的感受。
对于同一句话，有多少种不同的读法，就有多少种不同的含义。
因而，我们应通过让学生不断练习来感受不同的意义应该怎样通过朗读体现出来。
同时我们应该让学生了解重音是用声音来突出重点；朗读的速度应根据文体和文章内容的不同而分；诵读的语调是由声音的高低、强弱和快慢来决定的。
请漫步欣赏，还语文本色
【摘要】课改后不少公开课更关注了人文、感悟、情感等等，课堂出现了比以往更热闹的景象，但教师没把功夫下在语文本身上，学生没能深入语言内部，教师把一堂语文课上成政治课、历史课甚至班会课，失去了语文的本色。
本文提出语文要姓“语”，不管课堂如何改革，师生都应细读文本，真正回归语文教学本体，回到语文本身。
【关键词】文本细读语文味思维品质
【中图分类号】g633.3 【文献标识码】a 【文章编号】2095-3089（2013）05-0039-01
最近这几年，我们的语文课堂上，承载的非语文的东西太多太多了，从天文地理到思想品德，几乎无所不包，无所不能，并且冠以美丽的说法——综合、渗透、人文、情感、态度、价值观……不一而足。
似乎学生一学语文，便什么问题都可以解决。
可唯一不能解决的恐怕就是语文本身。
一、现状点击
随着课程改革的不断深入，我们的语文课堂的确发生了许多的变化：人文性凸显了，合作学习体现了，探究过程重视了……然而在热热闹闹的课堂氛围里，在推陈出新的课堂形式中，在大量运用媒体的手段背后……我们的语文课堂究竟还缺什么？缺语文味！原因如下：
其一，《高中语文新课程标准》对语文学科的基本特点的定义是
“工具性与人文性的统一”。
而课改前因教师过于重视语文的工具性，而忽略了人文性这一特点而大受诟病。
许多一线教师很困惑，凸现了工具性的语文课堂是不是就意味着人文性的湮灭。
有的老师在草草地让学生了解一下课文之后，就深挖教材中的微言大义，诱导学生从不同的角度来验证由课文所引申出的思想内容的正确、崇高、神圣，最后老师和学生再来一次思想的升华，达到一节课的圆满结束。
其二，课改后不少公开课、观摩课更关注了人文、互动、合作、探究、情感等等，但取消了本不该取消的对语言文字的品读。
其三，媒体技术的迅速发展及广泛应用，使图片、录像、音乐等各种非语文手段取代了文本的解读，削弱了学生对语言的感知和理解。
二、什么是语文味
特级教师程少堂提出的“语文味儿”这一理念受到语文教育学术界的广泛关注。
按照程老师的观点，“语文味”的课堂应该具有音趣、情趣、理趣、文趣和生趣。
一堂高效而又有语文味的课堂离不开师生对文本的细读品味。
三、如何在细读文本中品出语文味、撞出思维的火花
1.品标点符号
吕叔湘先生说：“每一个标点有一个独特的作用，说他是另一形式的虚字，也不为过分，用与不用，用在哪里，都值得斟酌一番。
”许多课本中的经典作品中的一个标点也值得我们品味再三。
《荷花
淀》中水生开会回来说要上前线去了，妻子说：你走，我不拦你。
家里怎么办？中间的这个句号，就不能改成逗号。
如果是逗号，就变成了：你走，我不拦你，家里怎么办？于是就成了水生嫂支持丈夫参军是假，拿家里的事拖他的后腿是真。
用句号，表明支持丈夫参军是真的，而家中有实际困难也是实际存在的。
可见，一个逗号一个句号是两种态度的区别，甚至可以说是两种人格的区别。
2.品句式
语言即思维、思想。
而语言的外在形式就是句式。
有时句式不一样，所表现的情感也是不一样的。
如《错误》“你等在季节里的容颜如莲花般的开落”，用了一个倒装的长句。
用长句，能恰如其分地表现女子漫长的等待，而用倒装，强调“开落”，我们仿佛能看到女子在漫长的等待中容颜由年轻美丽而苍老憔悴，此时便不宜用短句。
又如《荆轲刺秦王》中开头用五个短句“秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界”有力地写出了秦军势如破竹的气势和燕国危如累卵的危急形势，而此时也不宜用长句。
《祝福》“于是不久，我便一个人剩在书房里。
”不说“剩我一个人在书房里”，却说“我便一个人剩在书房里”，一个“剩”字的位置更动，就产生了被动的意味，感觉到是被人弃置在书房里。
这意味着从“便……剩在”里显出，“剩”在这里有“剩余”，甚至有“遗弃”的意思。
虽说是亲戚本家，又时刚回到鲁镇，但和主人才见面不多久，就被看成是多余物似的。
小说一开始就点出“我”因“不投机”而被冷落的孤立处境，预示了“我”与环境的格格不入，是为后面
写“我”和祥林嫂的故事不可少的“点睛”之笔。
可见对句式的品读也能读出语文的美感。
3.品文眼
西晋文学家陆机在《文赋》中说：“立片言以居要，乃一篇之警策。
虽众辞之有条，必待兹而效绩。
”此处“片言”即文眼。
文眼是提示文章中心、最能显示作者写作意图的词语或句子的字眼，它是文章的窗户，通过它能窥探到文章的中心。
如果紧扣文眼突破开去，便能牵一发而动全身，启迪学生感悟知识的灵性，收到片言居要、举一反三的效果。
《小狗包弟》的文眼是最后一句“我怀念包弟，我要向包弟表示歉意”。
可从“怀念”和“歉意”入手。
怀念说明他和小狗之间有个一段愉快的生活，因为只有愉快的才值得回忆。
“歉意”说明他做了对不起小狗的事。
既然愉快又怎么会有伤害？这样就引导学生去分析里内的原因，了解在那个特定时代人性的复杂，了解巴金作为“中国的良心”所表达的忏悔的可贵。
4.品细节
细节是指生活中细微而又典型的情节，它往往是人物思想、潜意识的自然流露，更能表达文章的主旨。
“生活有真爱，细节有真情。
”揣摩细节描写品味文本的内涵，能拨动学生的情弦，激发学生学习语文的兴趣。
柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。
让学生品“执手”。
通过换词法（拉手、牵手、握手）、组词法（执着）、联系法（《诗经》“执子之手，与子
偕老”），学生感受到“执手”的力度和时间的长度。
“执手”不是礼节性的握手，也不是轻轻的拉手（因为要分别了，有很多的话要说有很多的不舍，要通过“执手”来通过一种力度来传达复杂的情感），也不是长长的一辈子的牵手（因为离别在即，没有太多的时间了，只能紧紧地握着对方的手，通过“执手”来传达对爱人的忠贞）。
这里的“执手”是情感的传导，是情感的凝聚。
学生通过这样的细节品读，感受到语言的魅力，从而喜欢上语文。
日本作家池田大佐说过“每个字的背后都有一颗心在”。
笔者以为：一字一世界，一词一乾坤。
语文教师如果能立足文本，引领学生对文本中的关键字、重点词句的揣摩与推敲，挖掘出整个文本的意蕴，就能够在课堂上游刃有余，引领学生走入文本的深处，走进作者的内心世界，创造出真正有“语文味”的高效的课堂，还语文本色。
同时也教给了学生品味语言、思考问题的方法，使学生受益终身，最终达到“教，是为了不教”的教育目的。
