少林气功内劲一指禅完整讲解(四)

少林内劲一指禅少林内劲一指禅何谓“养”练养结合是本功法练功基本原则组成部分，练养不可分割，而是相辅相成的。

光练不养，不能巩固练的成果，光养不练，而无有可养。

练是为养提供物质条件，养又为练提供保证。

所以，养必练，练也要养，两者不可偏废。

怎样养?养的着眼点是精气神，气功称之为三宝、三奇，是人体生长的能源，生命的根本。

所以，一是养精，包括血、津、液三个方面，这是构成人体的基础，是营养身体、使之成长的物质。

通过练功以滋生补充，保证体内精的相对稳定，在养中“益精保精”、“保精练液”。

同时，要慎房事，节性欲，以防精泻。

二是养气，这指的是元气和宗气，合二为—为“真气”。

真气运行升降，出入于肺腑、经络中，分布在全身各器官、组织之间，气聚则形成。

“人之有生，全赖此气”。

我们要在练功中练气，在养生中保气，最根本的要防气散，“气散则形亡”。

在练功中要改变性格，进行“禅修”，止息杂念，修心养性，涵养道德。

三是养神，神是物质细微精深的结构和脑的生理活动，人体居首要位置。

一为心神，藏于心。

二为脑神，藏于脑。

脑神是元首，统帅五脏之神(即心神、肝魂、肺魂、脾意、肾志)。

养神历来被气功家列为首要问题，“太上养神，其次养形，神清意平，百节皆宁，养生之本也”。

所以要控制和调理喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，以防七情过急或失禁，保持“神清意志，淡泊宁静”。

练功中重视“禅修”。

禅修:练功中进行思维训练，做到静虑，心的清静功德，“止息杂念”，“修心养性”。

所以“禅”不只是功法名称，同时是修炼方法和修炼内容。

通过禅的修炼，使修行与现实生活结合起来，保持生理和心理的逐步平衡，强身，以逐步实现“禅定”，即外离相曰禅，内不乱心为“定”。

结论:外离诸相，则外不忧，一心安稳为定，“无我”、“忘念”解决好做人的根本问题。

怎样进入“禅修”，松、静、呼吸、意念四个方面。

禅修就是使人做一个正大光明磊落的人。

凡是不好说的话就坚决不说。

凡是不可做的事就坚决不做。

少林内劲⼀指禅（站桩功）本功系福建少林寺阙阿⽔传授。

其中板指法是核⼼。

练本功不⽤⼊静，不意守，得⽓快，⽓感⾜，且不出偏差，⽆副作⽤。

久练者既可内⽓外放，导引治病，⼜能⾃⾏贯⽓，疏导⽓⾎，提⾼脏腑功能。

若能坚持练习，对呼吸、消化、循环，运动等系统疾病（诸如肺⽓肿、胸膜粘连、消化不良、胃病、⾼⾎压、肩周炎、关节炎、⽉经不调等）均有良好的治疗作⽤。

同时，能充分发挥⼈体的潜在功能，增强体质，延年益寿。

每⼀节功有其特殊的作⽤，练功者不可疏忽。

⼀、热⾝法（⼀）摇膀⼦：1.功法：⽴正，右脚向前迈1步，成右⼸步。

左⼿插腰，拇指向后。

以肩为轴，右臂如车轮旋转，先慢后快，摇膀不少于20周。

然后变左⼸步，摇左膀，动作如前。

2.作⽤，打开⽓门，活利关节，疏通经络，锻炼⼼肺，防治肩周炎。

（⼆）摩肩：1.功法：两腿平⾏，与肩同宽，屈膝，右肩向前，右臂下垂，掌⼼向外，置于两膝之间，左⼿置于后腰，⽇视前⽅。

然后提右肩，带起右⼿如拎⽔，顺任脉贴⾝上⾏⾄腋下，经板泉⽳向后顺督脉下伸，变左肩向前，左⼿下垂，⼿⼼向外置于两膝之间，提左肩（路线同右臂）。

然后右⼿贴⾝从胯外侧向前转⾄两膝之间，接做前动作。

右⼿上提⾄极泉⽳时，顺势向左转腰，使四肢连续运动，共做20次。

2.作⽤：通六关（肩、肘、腕、胯、膝、踝），牵动五脏六膀，治疗胃满腹胀，改善⾎液循环，治疗肩周炎、肩背痛。

⼆、丹⽥功（⼀）转丹⽥（猫洗脸）：1.功法：左脚向前迈半步，届膝，重⼒落在后腿上，成左虚步站桩。

左⼿⼼向⾥护腰，时向后拉⾜，右掌贴近左脸太阳⽳。

然后向下划，收回，护腰。

变右⼸步，换右于贴左脸太阳⽳。

左右轮番各做10次。

2.作⽤：活利关节，转动内脏，活⾎化瘀，温热⾝体。

（⼆）压丹⽥（鹰⽖，恨天⽆环）：1.功法：右脚向前迈半步，右⼿向上举使右肋尽量拉开，臂伸直，掌⼼向⾥。

左⼿背贴于右肘下，右⼿屈指变鹰⽖，同时吸⽓。

压丹⽥是右⼿⽤⼒抓物下拉，如同天有⼀-环要把天拉下来似的。

右腿蹬直，左脚跟踮起，⾝体向上挺。

少林内劲一指禅的简介少林内劲一指禅功法概述少林内劲一指禅功法介绍内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。

“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

“—指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄“内劲”，调节释放“内劲”，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效[1]。

“少林气功内劲一指禅”的十八代传人——阙阿水先师是江苏省苏州人。

他家境贫寒，七岁就被送入寺门当苦行僧。

他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武，学得“内劲一指禅”绝技真功。

那时，佛门戒律森严，功法秘不外传，一切动作、功理，全靠师徒之间言传身教和心记，所以懂得此功法的人很少。

解放后，他在党和政府的教育下，觉悟不断提高，于是开门纳徒授教，将长期埋没的国宝——“内劲一指禅”功法公诸于世，造福人民，从而受到党和人民的赞誉。

1982年，阙阿水先生逝世后，为了继承师志，弘扬这一造福人类的优秀功法，王瑞亭将其整理成文字，供传功教学使用。

从1993年王瑞亭公开声明“版权归社会，翻印不究”以后，国内外已有32种版本问世包括日、英、朝文版。

近年来，王瑞亭及其弟子王泽俊等人，创办多个功法免费教学平台，如QQ平台王瑞亭少林内劲一指禅，视频教室51VV等，并不断对功法进行深入研究总结，其教材还在不断完善之中。

少林内劲一指禅专业说明少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。

少林气功内劲一指禅功法[方案] 少林气功内劲一指禅功法-热身法―少林内劲一指禅‖功法，是我国福建少林寺特有的练功术。

它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。

它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、―竞技‖、―技击‖等功法的独特门户。

―内劲一指掸‖功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以―外气内收‖，积蓄―内劲‖，而且可以―内气外放‖，为患者导引治病。

―内劲一指禅‖的―内劲‖，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

―禅‖，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

―—指‖，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄―内劲‖，调节释放―内劲‖，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效。

一、热身法―热身法‖是本功法练功时的一套准备动作。

是从―心意六合拳‖的精碎中总结出了摇、摩、转、压、提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之既可作为练习本功法之前的准备动作，又可成为一套独立的体育医疗方法，名为―热身法‖或―丹田功‖。

―热身法‖在动作形状上模仿―心意六合‖十大形中的一些基本动作，在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。

锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软飘浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量。

下步有力、敦实，象棵苍松，显示出很沉稳的气度。

本功法呼吸和动作相配合的基本原则是:―开吸合呼，升吸降呼‖。

第一节摇膀子–摇丹田预备姿势:右脚向前跨出一步，成前弓步;右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢;左手拇指朝后，其余四指并拨，指尖朝前，叉腰;头颈正直，目视前方(图1)。

少林内劲一指禅的原理少林内劲一指禅是少林寺传统武术中的一种特殊技击方式，它融合了内功和技击于一体，通过练习和运用内劲来达到强力攻击的效果。

这一技艺的原理主要涉及到内功、呼吸、身体与心灵的和谐以及专注与意念的发力等多个方面。

首先，内功是少林内劲一指禅的基础。

内功是指通过特定的呼吸和调整身体的运行方式来培养和积累力量。

在少林武术中，内功主要包括气功、神清气定、内精外显等方面。

通过长期的内功修炼，武者能够将内劲从丹田散发至全身各个部位，从而形成强大的力量储备。

其次，呼吸在内劲一指禅中扮演着重要的角色。

呼吸可以被视为人体能量的调节器，它能帮助武者维持正常的身体机能，并且在施展内劲时提供所需的力量。

在内劲一指禅中，武者通常通过深而均匀的腹式呼吸来强化呼吸系统和腹部肌肉，使其能够更好地吸纳氧气和能量。

第三，身体与心灵的和谐也是运用内劲一指禅的重要原理之一。

少林武术注重修炼身心，追求身心的和谐与平衡。

只有当身心完全放松，思绪集中时，内劲的发力才能更加准确和有力。

通过修炼内功和冥想，武者能够调整身体和心灵之间的关系，使其更好地协调运作，从而提高内劲的发挥效果。

最后，专注与意念的发力是内劲一指禅的关键。

少林武术强调意念的指导作用，通过集中注意力和专注于目标，武者能够将内劲准确地传递到一指之上，从而增加攻击力。

这种专注和意念的发力需要长时间的训练和实践，通过不断的重复练习，武者可以提高自己的专注力和意念力，使内劲一指禅发挥到极致。

综上所述，少林内劲一指禅的原理主要包括内功、呼吸、身心的和谐与专注意念的发力。

通过修炼内功、调节呼吸、培养身心的和谐与集中注意力，武者能够将内劲运用于一指之上，达到强力攻击的效果。

这需要长时间的练习和不断的修行，只有通过不断地实践和领悟，才能真正掌握和应用这一技艺。

少林气功内劲一指禅教程1．摇膀子——摇丹田预备姿势：直立。

先将右脚向前跨出一步，成前弓步；右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢；左手掌心向上，放于左腰际；头颈正直，目视前方(图1)。

动作：右臂向前上方绕环至肩上时，掌心外翻向后，同时转腰，带动手臂继续向后下方绕环，经体侧复原(图2)。

手臂成车轮状旋转一圈为一次，做20次。

右侧做完了再做左侧，要求同上，全做完了恢复直立。

要求：动作时手臂要伸直，速度先慢后快；目视前方，上身保持正直，勿前俯后仰；腿保持弓步，重心要平稳，脚跟不抬起，自然呼吸。

功用：打开“气门”——极泉穴、章门穴、京门穴；沟通、接收宇宙相应“信息”；活利关节，疏通手三阴、手三阳经络，对防治肩周炎、骨质增生等肩部疾患有疗效。

2．摩肩——摩丹田预备姿势：直立。

两脚打开，与肩同宽，平行站立，重心在两腿之间。

转腰屈膝下蹲。

身体向左转体90°。

右肩在前下沉，右臂自然下垂于两膝之间；五指松直，拇指朝内，掌心内转向右；左手置于左腰胯后外侧，掌心朝外；左肩高于右肩，头颈正直；目视前方(图3)。

动作：右肩带动肘和手直线向上拎起(似从井里打水上拎状)，屈肘过头顶到最大限度，顺势向右转腰带动胯、膝、踝关节向右移动，右手臂经腋下沿右背部下行至右腰胯后外侧处，掌心向外，同时左肩下沉，向右转体至最大限度。

左手臂沿左腿后侧下行，再前移到两膝之间，五指松直，拇指朝内，掌心内转向左，左臂自然下垂于两膝之间(图4)；再似右臂那样上提，并顺势向左转腰带动胯、膝、踝关节向左转动。

反复练习，左右各做20次后，恢复直立。

要求：动作时注意保持头、颈、脊柱中正，目视前方；肩、肘、腕、胯、膝、踝各关节同时转动，但脚不移动；自然呼吸；手上提、下行时动作要协调。

功用：活动六大关节，故又叫通“六关”(即肩、肘、腕、胯、膝、踝)。

它不仅能促进气血流通，对关节痹痛、腰背酸痛有防治作用，还能内练五脏——又叫练“内五行”(即肝、心、脾、肺、肾)。

少林绝技之一指禅功少林派功夫分为内、外、硬、软、轻等功法。

一指禅功又名一指金、金针指等，为少林硬功之一，其特点是以意领气，气与力合，以气助力。

在技山上可以以指钻砖，点人穴位；在医学上可以用于发气点穴治疗疾病，达到“内练一口气，外练筋骨皮”。

筑基功每日子时(23点至凌晨l点)或寅时(凌晨3点至5点)，找一空气清新、环境幽静的避风处，面向南方坐于椅子或床沿上头正身直，全身自然，松肩含胸，口眼微闭，百会会阴成一垂直线，膝关节弯曲90度，曲脚平行，两膝与肩同宽，双手自然放于大腿上。

姿势摆好后，意守上丹约1分钟，然后用顺呼吸法(吸气时下腹凸起，呼气十下腹凹陷)进行柔和、细长、缓慢的呼吸。

吸气时意想大地之气由头顶百会进入，到达下丹田，并贮于下丹田中，同时配合轻轻地提睾及提肌。

然后呼气，同时松睾及松肛，此时不须意守。

每次练习时间在30分钟以上。

练完后，可站起来散散步，稍微活动一下筋骨，待觉得丹田有热感时，便可转下式练习。

每次练功前都要选练此功。

内功法第一式鹰展双翼练功者面向南方自然站立，脚尖微内扣，两手侧平举，掌心朝下，十指自然伸直，全身舒松自然呼气时用以意念引领，使气从丹田起沿手臂内侧到达指尖；吸气时用以意念引领，使气从手臂外侧回归至丹田。

初练时，每次只练5分钟左右，以后逐渐增加时间。

经常练习，可聚气于十指。

第二式金刚修禅面向南方，自然站立，两脚与肩同宽，十趾抓地，两腿蹲成半马步，手抬到与肩平直，食指伸直，四指弯曲成金针指(食指仲直，中指、无名指、小指弯曲，拇指压于中指指甲上)，于心向下。

气沉丹田，气运劳宫，并达于指梢。

静立3分钟。

要求头要顶，肌要提，身体要正，眼要平视。

呼吸自然匀细，思想集中，肌肉放松，肩要沉，腕要坐，舌抵上腭。

第三式金刚排山于指向上竖起，手心向前，收回到肩前，同时吸气，然后，手指向前推出与肩平，引气达手指。

如此做3分钟。

要求动作要缓慢，其它同上式。

第四式饿虎扑羊面墙站立，气运到十指。

然后用十指支墙，臂伸直，再屈臂，身体向前，反复做10余次。

内劲一指禅功法最好的起式---观内劲两脚分开与肩同宽，两脚外侧平行,两手自然垂于体侧，头颈正直，身、心放松，两眼平视前方，自然呼吸。

以肩为轴，大臂带动前臂缓缓向前抬起；当双手与眼同高时，两手慢慢翻转，掌心向上；手臂带动双手缓缓拉回腰间，手至两胯上缘时，两肘外展，双手内旋至指尖向后，手腕放松，两手向体后穿出；同时，以胯部股骨大转子，上体尽量保持中正慢慢前倾，不能弓背曲腰，整个脊柱要正直；两腿后侧膀胱经的经筋要有被拉紧的感觉；两臂尽量向后、向上伸展，使肩关节扣紧，关闭手三阴、三阳经络的气血；腕、指一定放松、伸直，自然呼吸，停留大约20秒钟；然后肩关节放松，肩和大臂放松同时,向前慢慢的自然移动，同时上体缓慢抬起使身体恢复正直。

体会；两手被内劲向前推出，双手会产生明显的酸麻胀气感。

将双手抬至与眼同高，做第二次。

一般做3---9次。

凡是3---5次做不出内劲感觉的人，认真看透要领再做。

观内劲是对内劲的初级体验，只要你用心练几分钟定会有所感受。

且这节功法对颈、腰、腿、肩部疾病及亚健康有很好的疗效。

特别提出：实践中发现几位手指、手臂麻痹、肩周炎、腰肌劳损、坐骨神经痛的患者练此功，很快麻痹均告消失。

有人曾问我：雷老师，我练功很久了，气感不明显，还有人认为自己从来没有练过气功，不可能这么快产生气功，感受内劲。

其实内气、内劲人人都有,只是你的没有被发掘出来，用以疏通经络，强身健体，养生治病。

真传一句话。

观内劲是我三十年来跟多位老师学习内劲一指禅、太极、密宗的感悟。

与我学习的中医结合在临床上产生了很好的效果。

练观内劲时双手被内劲送到中脘穴的高度，坚持练功，内劲越大，气感也会随之越强，练功时身体也会越来越放松。

以观内劲做马步桩的起式，直接将观内劲的气感和内劲带入马步桩的练功状态,站桩效果极佳。

少林气功内劲一指禅功法热身法“热身法”是本功法练功时的一套准备动作。

是从“心意六合拳”的精碎中总结出了摇、摩、转、压、提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之既可作为练习本功法之前的准备动作，又可成为一套独立的体育医疗方法，名为“热身法”或“丹田功”。

“热身法”在动作形状上模仿“心意六合”十大形中的一些基本动作，在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。

锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软飘浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量。

下步有力、敦实，象棵苍松，显示出很沉稳的气度。

本功法呼吸和动作相配合的基本原则是：“开吸合呼，升吸降呼”。

第一节摇丹田（摇膀子）预备姿势：直立。

右脚向前跨出一步，成前弓步；右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢；左手拇指朝后，其余四指并拢，指尖朝前，叉腰；头颈正直，目视前方。

动作：右手臂向前上方绕环至肩上时，掌心外翻向后，同时转腰带动手臂继续向后下方绕环，经体侧复原。

手臂成车轮状旋转一圈为一次，不少于20次。

右侧做完了再做左侧，要求同上，全做完了恢复直立。

要求：动作时手臂要伸直，速度先慢后快，目视前方，上身保持正直，勿前俯后仰；腿保持弓步，重心要平稳，脚跟不拾起，自然呼吸。

功用：打开“极泉”穴、“章门”穴、“京门”穴；活利关节，疏通手三阴、手三阳经络，对防治肩周炎、骨质增生等肩部疾患有疗效。

歌诀：摇臂好似车轮转，风云漫舞肩臂旋；活利关节疏经络，肩臂疼痛可愈痊。

第二节摩丹田(摩肩）预备姿势：直立。

两脚打开与肩同宽，平行站立，重心在两腿之间；转腰屈膝下蹲，身体向左转体90度；右肩在前下沉；右臂自然下垂于两膝之间；五指松直，拇指朝内，掌心内转向右；左手置于左腰胯后外侧，掌心朝外，左肩高于右肩，头颈正直，目视前方。

动作：右肩带动肘和手直线向上拎起(似从井里打水上拎状)，屈肘过头顶到最大限度，顺势向右转腰，带动胯、膝、踝关节向右转动，右手背经腋下沿右背部下行至右腰胯后外侧处，掌心向外；同时左肩下沉，向右转体90度，左手背沿左腿后侧下行，前移到两膝之间，五指松直，拇指朝内；掌心内转向左，左臂自然下垂于两膝之间；再似右臂那样上提，并顺势向左转腰带动胯、膝、踝关节向左转动，······反复练习。

要求：
动作时注意保持头、颈、脊柱中正，目视前方，肩、肘、腕、胯、膝、踝各关节同时转动，但脚不移动，自然呼吸；手上提、下行时动作要协调。
功用：
活动六大关节，故又叫通"六关"(即肩、肘、腕、胯、膝、踝)。它不仅能促进气血流通，对关节痹痛、腰背酸痛有防治作用，还能内练五脏——又叫练"内五行"(即心、肝、脾、肺、肾)，即通过腰部及各大关节的转动，各内脏器官也得到有节奏的牵动和按摩，因此，对腹胀气滞、食欲不振、便秘、消化不良等胃肠道疾患尤为有效。
注意：
高血压患者禁忌。
歌诀：
野马奔槽气门开，收腹提肛暖气海，肺与腹腔活量大，血压高者慎重来。
第六节扁担--xxxx
预备姿势：
左脚向前跨出半步，两脚尖朝前，重心在两脚之间，两手臂自然下垂。
动作：
向右转体90度，掌心向上，两劈冉冉向上成侧平举(扁担式)，左手臂在前，右手臂在后，转颈目视有手"劳宫"穴，同时吸气；两手翻掌向下划弧，下落于大腿两侧，重心下降并随势屈膝，向左转体至最大限度，随即直立，两臂平举，掌心向上，右手臂在前，左手臂在后，并转颈目视左手"劳宫"穴，同时呼气(图12)。做完10次后，右脚在前，再做10次，然后恢复直立。
歌诀：
肢体放松前后步，颈腰后转手平举；脊柱灵活通带脉，诸多疾患皆可去。
第七节搓草绳--搓xx
预备姿势：
立正势。左脚顺脚尖方向跨出一大步，成左弓步；左手掌心向上置于左膝上，右手合左手上，手指松直，头颈、腰、背均自然放松(图13)。
动作：
收腹提气，右手用内劲沿左臂内侧向上提至左肩，再经胸前至右肩上，同时用鼻吸气(图14)；接着，右手再沿原路线下搓复原，同时用口呼气。上提下搓各一次为一遍，做完7遍后换右脚在前，再做7遍，然后恢复直立。

四、桩架姿势桩架姿势是本功外形动作的重要形式。

它的外形要求是求方不求圆（与太极相反，太极拳为求圆不求方，以缠丝劲圆方的方式制敌取胜），因为人的自然外形是立体长方形；桩架的最佳姿势是方形，初练功者很难做到，要逐步加深。

本辑将要详细介绍五组桩架，这五套桩架是以前的一指禅前辈主练的桩架，阙阿水先师这一生就练了这五套桩架，功力就达到了非凡的境界，而本功的最基本桩架是马步巧夺真元桩。

此桩是桩术的第一个桩，属基础桩，功夫达到相当程序以后，最后仍要把此桩架作为主练桩架，因为此桩架是本功的最佳的一个桩架。

而只是站桩时的姿势有高低之别，内劲强弱之差，自然，桩架越低、越方，功夫越深。

下面具体介绍几个桩架姿势：巧夺真元本节共七个桩架，所有学练本功者都要以马步巧夺真元桩架为起点。

尤其是年老体弱的和身体有病的练功者，要调整阴阳五行，疏通经络，祛邪扶正，更要主练马步巧夺真元桩。

马步巧夺真元桩（图１）巧夺真元桩是取天地之气，自然之气，尤其是地气，补足心之气，壮两腿之力，以达练精化气，祛邪扶正，调整阴阳五行，疏通经络，治病健身之目的。

此桩架对各种慢性疾病有理想的治疗效果（比如先天性肝炎，后天慢性心脏病等等），尤其适合初练功者和年老体弱者站桩之用。

两脚与肩平站立两脚趾向里扣抓地，成内八字，两膝向外分开，同时屈膝下蹲，成骑马姿势，如同坐在马背上，两膝不过脚趾，力在脚跟，两臂松垂，屈肘抬臂，上臂略向前伸，手指松直，手心向下形成一个巧夺真元之势。

马步怀抱顽石（图２）怀抱顽石是取天地之气和自然之气，补心经、肺经、肝经和脾胃之经，调动内气，强化经络畅通，排除浊气，收进营养。

此架主治心、肺、肝、脾、胃之病症。

马步桩，两臂松垂，屈肘抬臂，上臂向前胸伸出，手指松直，两手心相对，间隔自身同宽，形成怀抱一块大石头的姿势。

马步将军挂帅（图３）将军挂帅，是取地气调动中节之气，暖脾胃，强心血，主治心、脾之寒症。

马步桩架，两臂向内，两手心相对，一上一下放在胸前，如同大将军怀抱帅印姿势。

" 少林内劲一指禅"功法，是我国福建少林寺特有的练功术。

它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武林界推祟的上乘功法。

它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、"竞技"、"技击"等功法的独特门户。

"内劲一指掸"功法繁多，训练方法也奇特。

训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。

它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。

坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以"外气内收"，积蓄"内劲"，而且可以"内气外放"，为患者导引治病。

"内劲一指禅"的"内劲"，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。

"禅" ，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。

"—指"，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。

十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄"内劲"，调节释放"内劲"，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效。

一、热身法"热身法"是本功法练功时的一套准备动作。

是从"心意六合拳"的精碎中总结出了摇、摩、转、压、提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之既可作为练习本功法之前的准备动作，又可成为一套独立的体育医疗方法，名为"热身法"或"丹田功"。

"热身法"在动作形状上模仿"心意六合"十大形中的一些基本动作，在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。

少林气功内劲一指禅教程1．摇膀子——摇丹田预备姿势：直立。

先将右脚向前跨出一步，成前弓步；右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢；左手掌心向上，放于左腰际；头颈正直，目视前方(图1)。

动作：右臂向前上方绕环至肩上时，掌心外翻向后，同时转腰，带动手臂继续向后下方绕环，经体侧复原(图2)。

手臂成车轮状旋转一圈为一次，做20次。

右侧做完了再做左侧，要求同上，全做完了恢复直立。

要求：动作时手臂要伸直，速度先慢后快；目视前方，上身保持正直，勿前俯后仰；腿保持弓步，重心要平稳，脚跟不抬起，自然呼吸。

功用：打开“气门”——极泉穴、章门穴、京门穴；沟通、接收宇宙相应“信息”；活利关节，疏通手三阴、手三阳经络，对防治肩周炎、骨质增生等肩部疾患有疗效。

2．摩肩——摩丹田预备姿势：直立。

两脚打开，与肩同宽，平行站立，重心在两腿之间。

转腰屈膝下蹲。

身体向左转体90°。

右肩在前下沉，右臂自然下垂于两膝之间；五指松直，拇指朝内，掌心内转向右；左手置于左腰胯后外侧，掌心朝外；左肩高于右肩，头颈正直；目视前方(图3)。

动作：右肩带动肘和手直线向上拎起(似从井里打水上拎状)，屈肘过头顶到最大限度，顺势向右转腰带动胯、膝、踝关节向右移动，右手臂经腋下沿右背部下行至右腰胯后外侧处，掌心向外，同时左肩下沉，向右转体至最大限度。

左手臂沿左腿后侧下行，再前移到两膝之间，五指松直，拇指朝内，掌心内转向左，左臂自然下垂于两膝之间(图4)；再似右臂那样上提，并顺势向左转腰带动胯、膝、踝关节向左转动。

反复练习，左右各做20次后，恢复直立。

要求：动作时注意保持头、颈、脊柱中正，目视前方；肩、肘、腕、胯、膝、踝各关节同时转动，但脚不移动；自然呼吸；手上提、下行时动作要协调。

功用：活动六大关节，故又叫通“六关”(即肩、肘、腕、胯、膝、踝)。

它不仅能促进气血流通，对关节痹痛、腰背酸痛有防治作用，还能内练五脏——又叫练“内五行”(即肝、心、脾、肺、肾)。

“内劲一指禅”功法介绍（蔡秋白阙巧根）内劲一指禅”功法介绍蔡秋白阙巧根编者按：作者是气功名家阙阿水的门人，阙阿水师傅是福建“少林寺”单线秘传内劲一指禅功法的传人。

他在世时，曾为我国的气功研究作出了贡献。

由于内劲一指禅功法保密甚严，无文字记栽，不如其他功法流传广泛，有些精微的地方又很难用文字完全表达出来。

但作者抱着“和盘托出”的态度，决心介绍给读者，这是很可贵的。

使得广大读者能够了解到内劲一指禅功法的全貌，从中了解其精髓，以收却病、健身、并能发功为他人解除病痛之效。

内劲一指掸功法属佛家——“禅宗”的独门练功术。

由于其功法繁多，训练方法奇特，与众不同，不仅包括“静功”与“动功”中的“坐、站、卧”的功法，而且，还有“竞技”功法与“技击”功法。

同时，又总结出一整套独特的气功诊病、治病、接骨等医疗方法。

内劲一指禅功法的相传，全靠师徒问的口述心授，对外人秘而不宣，因此它是没有任何文学记载的独特功法。

笔者自幼从师阙阿水老师，学其功法数十载，因其功法奇特繁多，仅“站桩”功就有数百种式样，因此笔者无法一一例举。

现仅举其站桩功中，简便易学，基础扎实，收益甚大的马步站桩功式与龙形站桩功式二个典型的强健内脏壮益肢体、延年益寿的架式如下：练功前注意事项：1、在练功前，首先要将体内的大、小便排清。

2、在练功前，切忌饿肚，也不能饱食，宜稍进一些食。

有条件的喝杯豆浆、牛奶、可可等饮料。

3、在练功前，如有情绪极为不佳的状况决不能练功。

宁可停练一天，待情绪恢复后再练。

4、如在室内练功的话，将窗打开，保持室内的空气畅通。

在室外练功，尽可能找有花草树木、有流水的地方。

5、要有持之以恒的信心与决心，每次练功时间切不可少于半小时，如没有这最小的时间限度，那么就不要练。

在练功时，另要特别强调的一个方面：即是架式和姿势正确（调身）的重要作用。

患有慢性病的人，一般常见姿势是前倾，呈驼背状，胸部受压，脊椎骨前屈，肩部上扬，这类人几乎都是肛门无力，腰部也不坚挺。

少林气功内劲一指禅的提高功法少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。

内劲一指掸”功法繁多，训练方法也奇特。

下面是店铺专门为您整理好的：少林气功内劲一指禅的提高功法介绍。

少林气功内劲一指禅的提高功法“提高功法”由九个难度较大的独立桩功、催气法、辅助功法、采气法和“内气外放”法等组成。

所谓“提高”，是在普及基础上的提高，它旨在提高练功者的功力，增强其“外气内收”和“内气外放”的功能。

其中的桩功，练功者在一个阶段(3～6个月)只宜主练一个，甚至长期坚持只练某一两个与自己相适应的桩功，其他的，则可根据各自的条件和体会，有目的、有计划地选练。

少林气功内劲一指禅的提高功法一、热身法1.双摇臂2.托盘运手3.排打提气4.持重运手5.桑棒排打少林气功内劲一指禅的提高功法二、扳指法经过研究分析和实践总结，按初级功功法的扳指法即可。

少林气功内劲一指禅的提高功法三、行功行功又叫“熊步动功”，它是在“摩肩”动作的基础上，模仿熊行走的一种练功方法。

习练时，要身正不歪，转动自如。

步伐要稳健，“迈步如行犁，落脚如生根”。

两臂要一前一后、一上一下，像从井里打水似的节奏鲜明，朴实无华。

步伐与动作的配合上，要做到上下协调，左右对称，前后兼顾、连贯，一气呵成。

“上动下自随，下动上自领”，“腰如蛇形、脚赛钻”，姿势舒展、凝重，似熊那样“外笨而内灵”，看了惹人发笑。

习练本行功时，全身上下、内外都在微动不息，这不仅有助于“活利关节，按摩内脏，疏通经络，治病健身”，锻炼人体的协调平衡性和勇往直前的精神，而且也是锻炼“外气内收、内气外放”的极好方法。

少林气功内劲一指禅的提高功法四、铁环功注：此功法必须具备一定功底，且须在老师指导下进行，否则伤身!铁环功又叫铁臂功，其架势、功理、要领均与马步站桩功相同，其区别仅在于站桩时两臂上加重物，以便更好地锻炼两臂的悬劲(即暗劲、内劲)，从而调动人体的潜能，提高功力，增强“内气外放”的渗透力、贯穿力。

少林气功内劲一指禅的提高功法五、蛇形桩蛇形桩又叫“一指功”。

内劲一指禅功法超高级静功金刚体
内劲一指禅功法四部功中“金刚体”一功。

卧功（金刚体）
此功要晚上睡觉前头北，脚南，迎着磁场方向练功（白天相反）。

起式
身体放松仰卧在床上，双手放在小腹上，重叠，右手在里，左手在外（女同志相反），两手的劳宫穴对准肚脐神阙穴，两膝弯曲，两脚合什，脚心的涌泉穴相对正后（图1），从头到脚依次放松三遍，然后做深呼吸。

吸气时小腹凸起，呼气时小腹下凹，这样深呼吸36次后，换成自然呼吸，然后想睡就自由地入睡，也不要再管手，脚的姿式，一切都要任其自由发展，但早晨起床前做好收功。

收式
起床前按上法两手重叠，脚心相对，深呼吸36口气后，双手同时按压小腹36次，吸气时双手放松，呼气时两手下压，做完36次后，两手放在身体两侧，掌心向下，两腿伸直，静卧一分钟后结束。

要领
1、全身放松，排除一切杂念，要全神贯注，从后往前默数呼吸次数。

2、两手心的劳宫穴对准肚脐眼的神阙穴，两脚心的涌泉穴相对正，深呼吸36口气后，自由入睡。

3、练功过程中如进入胎息，小腹及五脏六腑剧烈跳动。

周身抖动等，不要控制，让它顺其自然地发展是气机运动，同气相求。

4、如周身感觉被气化，身体有飘起来感觉，千万不要害怕，更不要加任何意念，这是最后一道关卡，只要把握住，一切都顺其自然的规律，就能和宇宙同步走。

功理及作用
此功是本门的超高级静功，它是佛门修心养性的法宝，也是养精固气，万气归元，自我修复的仙丹妙药，此功又称之回春丹药，也就是说它有返老还童之功效。

因此常修练即能进入出神入化的高级境界，又能练成金刚不漏之体。