《古代西亚国家》多元发展的早期文明优质教学公开课件

虽然有原始的“同态复仇”痕迹，但反映了 法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和 社会地位相同的人之间。
社会地反位映低了的当阶时级社享会有里特，权社。会请地简位单高分的析阶古级巴对比于伦 的社会阶级状况。
反映了当时社会奴隶主为了维护自身的权益， 采用的刑罚十分残酷。
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
芦管削尖 为笔写在 “纸草” 上
削尖的芦苇秆、 骨棒作笔，在
泥版上写字
腓尼基人
阅读卡：“新月沃土”的其他古老民族
犹太人（希伯来人）曾被称为“没有 国家的民族”，你知道为什么吗？ 你知道现在世界上有没有犹太人的国 家？
关键词：犹太人、以色列、巴勒斯坦、伊拉克、 黎巴嫩、石油、战争、恐怖主义……
对比下列两幅图，想一想
筑了
，它是古代埃及文明的象征。现
存约
座金字塔，其中国王
的金
字塔规模宏大。
形成于5000多年前的
文字，是一种与事
物
相似的文字，并有一定的
。
6、古埃及人发明了人类历史上第一部
历，
后来的
历法以及我们今天通用的 ，
都源于此。
7、古代埃及的医学也很发达，表现为：制 作 ；初步知道了 学的知识；懂得血 液循环与心脏跳动的关系；并开始 治病。
楔形文字被称为 “东方的拉丁语”。
公元前3200年以 前苏美尔人就发明了 一种象形文字，因笔 划形似楔子而称为楔 形文字。 影响： 有力推动了西亚文化的发展。
腓尼的？
腓尼基人 3、腓尼基人建立的古代 小国在今天大致哪一带？
4、腓大尼致基黎字巴母嫩文一字带有什 么影响？
河流
文 明 历 程
政治：古巴比伦王国
文
《汉谟拉比法典》
明 文字：楔形文字
成
字母文字
就 建筑：空中花园
历法：太阴历
其他：……
例题与训练
1．最早在两河流域建立国家的是 A
A．苏美尔人 B． 阿卡德人 C．非尼基人 D． 西伯来人
2．两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A． ②③ B． ④⑤ C． ①⑤ D． ①④
人这一辈子说长不长，说短也不短。既 然沿途 有着绚 美的风 景，我 们又何 必风雨 兼程脚 不停息 ？既然 眼前便 有旖旎 的风情 ，又何 必对未 知的前 方魂牵 梦萦？ 生活中 ，其实 我们每 个人都 有目标 ，并且 我们的 奋斗， 都是为 了能离 它更近 。奋斗 努力， 快步走 行，无 可厚非 ，但是 我想， 人生在 路上行 走，本 应该走 走停停 ，该歇 的则歇 一歇， 该停的 则停一 停，在 生活一 直往前 走的同 时，适 时的放 慢脚步 ，看看 你的身 边，看 看你的 周围， 欣赏一 下沿途 的美丽 风景， 也许里 面就有 会你想 要的东 西。不 要为了 追求物 质财富 ，不要 忙于到 达目的 地，只 顾疲于 奔跑， 而错过 了身边 美丽的 风景， 不要让 你已拥 有的很 多东西 在手中 悄悄的 流失， 失去对 它的珍 惜，更 不要怨 天怨地 怨人怨 己，抱 怨自己 的人生 磕磕绊 绊，不 如人意 。要知 道很多 时候， 当在你 盲目地 追求着 你的目 标后， 当你在 怨天怨 地怨人 怨己时 ，回过 头来看 时，可 能会发 现：许 多的美 丽和幸 福，原 来就在 你路途 的景色 里！
河流 幼发拉底河 和底格里斯河 ， 河流水量不稳定。
这种自然条件下， 该地区农业发展有 什么特点？
农业发展依靠人工 修建的灌溉系统。
奠基者：苏美尔人 你知道在“新月沃地”上有哪些古老民族吗？ 这些古老民族居住的区域，今天大致在哪一带？
公元前 4世纪
文明消失
古 代
公元前 6世纪
波斯帝国建立
西
亚
历 史
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不 同的结 果。若 能把一 些事看 淡了， 就会有 个好心 境，若 把很多 事看开 了，就 会有个 好心情 。让聚 散离合 犹如月 缺月圆 那样寻 常，
凡事都是多棱镜，不同的角度会
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到 不同的 结果。 若能把 一些事 看淡了 ，就会 有个好 心境， 若把很 多事看 开了， 就会有 个好心 情。让 聚散离 合犹如 月缺月 圆那样 寻常， 让得失 利弊犹 如花开 花谢那 样自然 ，不计 较，也 不刻意 执着； 让生命 中各种 的喜怒 哀乐， 就像风 儿一样 ，来了 ，不管 是清风 拂面， 还是寒 风凛冽 ，都报 以自然 的微笑 ，坦然 的接受 命运的 馈赠， 把是非 曲折， 都当作 是人生 的定数 ，不因 攀比而 困惑， 不为贪 婪而费 神，无 论欢乐 还是忧 伤，都 用平常 心去接 受；无 论得到 还是失 去，都 用坦然 的心去 面对， 人生原 本就是 在得与 失中轮 回的， 让一切 所有的 经历， 都化作 脸上的 云淡风 轻。
公元前
统一国家建立古巴比伦王国
18世纪 （统一者：汉谟拉比；定都巴比伦城）
的
发
展
公元前 3500年
出现小国
进入文明时代
古巴比伦城遗址
人物名片
地位：世界上迄今发现的古代第一 部比较完备的成文法典。
《汉谟拉比法典》被刻在一块
巨大石柱上，竖立在巴比伦的一 座神殿里，现在收藏于巴黎卢浮 宫。石柱上部是一副精致的浮雕， 太阳神把象征权力的权标授予汉 谟拉比。石柱中部刻着法典的具 体条文，法典共有正文282条， 对刑事、民事、贸易、婚姻、继 承和审判制度等作了详细的规定。 其中很多严格规定了奴隶和奴隶 主之间的关系，规定如何处理自 由民内部的矛盾和冲突，比较全 面地反映了古巴比伦的社会阶级 状况。
古代西亚国家
复习巩固：
1、世界最古老的文明大都诞生在
地区
的
流域。有：非洲的
，亚洲
的、
和
（四大文明古国）。
2、古代埃及位于非洲的 部，北濒 ；
3、古埃及文明的产生：
年前后，尼罗河
沿岸逐渐形成了几十个最初的小国；
统一：约
年， 初步建立起统一的
埃及国家。
4、统一后古埃及的政治制度是
；国王
称为 。
5、古代埃及的其他文明，如：法老们为自己修
3．古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
A．公元前3500年
B．公元前19世纪
C
C． 公元前18世纪
D．公元前16世纪
4． 对古巴比伦王国说法不正确的是 A．公元前19世纪统一两河流域
A
B． 汉谟拉比建立了中央集权的制度
C． 古巴比伦王国是奴隶制国家
D．空中花园是其文明的象征
5、阅读下列材料． 西亚的城邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战，而各个城邦 有各自不同的强大时期，因此也都先后统治过这一地区。巴比伦控 制该地区是在其国王汉谟拉比在位时期。因为臣民们相互之间常常 因观点不同而发生冲突，于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必 须遵从的法律。有282条法律条款，包括刑事法及有关占有奴隶、 结婚和离婚、偿还债务和支付工资等方成的法律。一些法律听起来 还很合理：如第233条规定：“倘若一个建筑者建造一幢房 子，……而工程不完善，……这一工程应由该建筑者本人出资修 缮。” (1)以上历史人物的事迹属于哪一国家？ (2) 美索不达米亚平原上有哪两条大河？上述人物何时统一该地区？ (3) 汉谟拉比制定了一套全体人民都必须遵从的法律名称是什么？ 如何评价他的法律？
在亚洲西部，分布两条著名河流， 她们分别是：
亚洲西部 新月沃地 新月形沃地的东部 两河流域
材料一： 苏美尔人的诗歌 猖獗的洪水呀，没人能和它对抗， 它使苍天动摇，使大地颤抖。…… 庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二: 底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土地虽然异常
人的一生说白了，也就是三万余天，贫 穷与富 贵，都 是一种 生活境 遇。懂 得爱自 己的人 ，对生 活从来 就没有 过高的 奢望， 只是对 生存的 现状欣 然接受 。漠漠 红尘， 芸芸众 生皆是 客，时 光深处 ，流年 似水， 转瞬间 ，光阴 就会老 去，留 在心头 的，只 是弥留 在时光 深处的 无边落 寞。轻 拥沧桑 ，淡看 流年， 掬一捧 岁月， 握一份 懂得， 红尘纷 扰，我 自心安 ；书一 笔清远 ，盈一 抹恬淡 ，浮华 三千， 只做自 己；人 间有情 ，心中 有爱， 携一米 阳光， 微笑向 暖。
作者简介：谈笑在指尖 文章，诗歌多见于省内外报刊和网络 平台。 喜欢把 日子中 的点点 滴如同 一次旅 行，一 次不清 楚哪里 是终点 的旅行 。在人 生的旅 程中， 有些人 走的很 从容， 一边走 一边欣 赏着沿 途的风 景，春 天踏青 ，感受 万物复 苏时生 命的萌 动；夏 日赏荷 ，嗅闻 花儿的 芳香， 聆听悠 扬的蝉 鸣；秋 时听风 ，欣赏 落叶在 秋风中 忘情的 舞动； 冬日品 雪，品 味银装 素裹的 晶莹， 让自己 的人生 如四季 绚烂， 多姿多 彩。有 些人却 是步履 匆匆， 他们只 顾埋头 盯着脚 下的道 路，拼 命的赶 完余下 的旅程 ，一路 上，只 顾疲于 奔跑， 疲于生 存，疲 于生， 看不见 路边花 儿的美 丽，也 注意不 到蔚蓝 天空中 白云的 漂浮， 一心只 忙于到 达目的 地，一 程又一 程的奔 跑，将 自己置 于永不 停歇的 劳碌之 中，错 过了欣 赏身边 许多美 丽的风 景。
肥沃，但仍然少不了灌溉，因为这里每年几乎有八个月不降雨，
每年春天降下的暴雨来得太晚，根本赶不上浇灌在4月份就必须
收获的主要农作物(苏美尔地区夏天的气温高达华氏125度，足
以烤焦这里的土壤，所以这里的夏天不是生长季节)。
——罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
3到7月洪水泛滥——防洪 其他季节干旱——灌溉
气候 干旱少雨
法典的制定目的、实质分别是什么？
目的：巩固统治，维护社会秩序；
实质：维护奴隶主统治阶级利益， 是代表奴隶主意志的法律。