(通史版)2019届高考历史一轮复习 阶段提升练(四)
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话题十三多元共生——世界区域文化的碰撞交融与人类文明传承发展世界多区域文化的发展构建了丰富多彩的人类文明史。
多区域的历史和文化传统,使得人类形成了多样的思维方式和表达方式,形成了多样的信仰和思想体系,形成了多样的文化艺术成果。
正是人类文化的多区域性成就了人类生活的丰富性,成就了当今世界的多彩和灿烂,推动了人类文化的整体进步。
人类文明的发展是一部文化不断交流、交融与创新的历史。
世界不同文明的交流指的是主动地把自己的文明推介、分享给其他民族的活动过程。
由于遭遇外部环境挑战的不同、文化禀赋的不同、思维取向的不同,不同民族呈现出不同文明景观,这样导致世界不同文明的碰撞与冲突。
世界不同文明的交流与冲突,是人类文明发展的共同成果。
认识人类文明发展的多样性,理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文明传统,是永恒的热点话题。
学术前沿·史学新论关注点1 从丝绸之路看商业在文化传播中的意义[史学新论] “古丝绸之路”对中外文化的传播,不仅表现在中国文化对西方及东方的重大影响,也表现在外国文化对中国文化的影响,在这方面,印度佛教传入中国,是最典型的例证。
印度佛教在汉朝传入中国,对中国文化发展产生了深远影响,但在隋唐时期,印度佛教逐渐为中国文化所消化,成为有中国特色的佛教。
这从“唐僧取经”中可以得到说明。
总之,汉唐时期的中西文化的传播主要是中国文化向西方及亚洲的传播,得力于商业通道“古丝绸之路”,商业在文化传播中的意义是一目了然的。
——张建生《文化传播的商贸媒介思考》发现问题整体来看,文化交融的突出特征是,处于东方的文明几乎吸收了所有来自西方的文化要素。
因为其自身独特的包容性,使得东亚板块吸收了来自其他板块的基督教、伊斯兰教、佛教等元素,并与儒家文化进行融合。
激活思维商路的开辟对促进文化交流发挥了重要作用,商品流动促进了各国的文化交流,文化在不断交流、借鉴中向前发展。
关注点 2 交通工具与文明交流[史学新论] 各民族的大迁徙在一定程度上打破了古代文明地区的闭塞状态,扩大了经济、文化交流,还带来了一些先进的生产技术……马和马车的使用有助于打破各地的孤立闭塞状态,建立新的国际格局,扩大国与国之间的联系,发展经济、文化交流,赫梯是目前所知世界上最早使用铁器的国家。
12-1 新航路的开辟与荷兰、英国等国的殖民扩张一、选择题1.[2018·内蒙古包头模拟]斯塔夫里阿诺斯认为:“中世纪后期,十分重要的香料贸易并没有受到什么影响,关键问题是,意大利人和阿拉伯人垄断香料贸易引起了其他欧洲人极大的不满,他们热切地寻找能直接抵达东方的途径,以分享这笔厚利。
”由此可见,地理大发现的现实原因是( )A.西欧封建社会商品经济的进一步发展B.欧洲对东方商品的渴求C.垄断贸易引发激烈的商业竞争D.奥斯曼帝国隔断东西方主要商路答案 C解析依据题干“意大利人和阿拉伯人垄断香料贸易引起了其他欧洲人极大的不满,他们热切地寻找能直接抵达东方的途径,以分享这笔厚利”可知,地理大发现的现实原因是垄断贸易引发激烈的商业竞争,故C项正确。
A、B两项在材料中无相关信息,应排除;D项与材料不符,材料中提到的是“意大利人和阿拉伯人”,应排除。
2.[2017·河北承德月考]新航路的开辟,不仅改变了世界历史的进程,也对欧洲各国产生了重大影响,由此出现了不同的别称,如“黄金的漏斗”“现代金融和商业制度创立者”“新航路的受害者”等。
下列与其对应的分别是( )A.意大利、法国、荷兰B.英国、意大利、德意志C.葡萄牙、英国、美国D.西班牙、荷兰、意大利答案 D解析西班牙没有将掠夺的金银转化为资本,很快衰落下去,被称为“黄金的漏斗”;17世纪的荷兰是国际贸易和金融中心,被称为“现代金融和商业制度创立者”;新航路开辟,商路和贸易中心由地中海转移到大西洋,意大利逐渐衰落,被称为“新航路的受害者”。
故D项正确。
3.[2017·河北邯郸质检]法国米歇尔·博德在《资本主义史》中认为:西方历史上的所谓“地理的发现”,使历史进入了双重的结合。
这里“双重的结合”主要是指( ) A.商业革命与价格革命B.商品贸易与殖民掠夺C.资本输出与世界市场D.民主扩展与科学传播答案 B解析题干材料提到,西方历史上的所谓“地理的发现”,使历史进入了双重的结合,这反映了新航路开辟带来的双重影响,结合所学知识可知,新航路开辟一方面加强了世界各地的联系,世界市场的雏形开始出现,另一方面西方列强开始殖民掠夺,因此选B项。
十四两极格局下的世界考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共4页。
2.答卷前,考生务必用蓝、黑色字迹的钢笔或圆珠笔将自己的姓名、班级、学号填写在相应位置上。
3.本次考试时间90分钟,满分100分。
4.请在密封线内作答,保持试卷整洁完整。
第Ⅰ卷一、选择题(每小题2分,共50分)1.(2017·汕头三模,35)1945年9月22日美国宣称,欢迎其他在对日作战中发挥主要作用的国家派遣部队来参加占领(日本),但一切占领部队概归美国指派的最高统帅指挥。
美国的意图是()A.以德国方式处理战后日本问题B.将中国纳入资本主义阵营C.以日本为反共桥头堡予以扶植D.排斥苏联以单独占领日本2.(2017·临沂三模,34)1946年2月22日21时,美国驻苏联大使馆代办乔治·凯南向国务院发回了一份长达数千字的电报。
在这份“长电报”中,凯南凭借自己多年在欧洲、俄国外交的观察和思考得出了美苏之间并无妥协共存的可能。
这封电报()A.导致反法西斯同盟的破裂B.推动了“冷战”政策的出台C.顺应了全球化时代的趋势D.标志美苏“冷战”正式开始3.(2018·湖南长沙高考猜题卷,6)《一九四八年对外援助法》规定:“经济合作署署长利用援助款项在美国采购的方式应尽可能不消耗美国资源,不因采购而冲击国内经济;不损害美国人民对生活必需品的满足。
”该规定()A.是马歇尔计划中的核心内容B.说明美国对外援助是双赢的C.保证了对外援助的顺利实施D.反映马歇尔计划具有侵略性4.(2018·全国100所名校高考冲刺,35)美国副总统亨利·阿加德·华莱士(1888~1965)认为马歇尔计划既是对美国商品、资本输出的极大补助,又是加速世界分化的催化剂。
得出这一结论的主要依据是()A.美苏冷战加剧了两极分化B.资本主义阵营亟待美国扶持C.马歇尔计划侧重政治领域D.美国的超级大国地位已确立5.下图是一幅联邦德国的宣传海报。
高考历史一轮复习4——西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固一、单选题1.《后议书·杜诗传》中载“……建武七年(公元31年),迁南阳太守,造作水排,铸为农器,用力少,而见功多。
百姓便之。
”冶铁者为排吹炭,今激水鼓之也”材料中所述发明()A.代表古代冶金技术的新发展B.体现了古代灌溉工具的重大创新C.表明东汉出现新的冶金材料D.直接推动了精耕细作农业的发展2.西汉末年以后,豪强地主建立了一种新型的农业生产组织形式——田庄,田庄内部自给自足。
考古发现在东汉豪强地主的墓中有许多陶风车、陶水井、短辕一牛挽犁画像石、曲柄锄石刻、水利灌溉模型等陪葬品。
这主要说明()A.田庄威胁个体经济发展B.汉代的土地兼并十分严重C.汉代厚葬风气比较盛行D.田庄经济具有一定进步性3.赵翼在《廿二史札记》中曾评价某一史学著作云:“自此例一定,历代作史者遂不能出其范围,信史家之极则也。
”该著作是()A.《论语》B.《史记》C.《汉书》D.《九章算术》4.汉武帝创立刺史制度,当时刺史的职能是()A.掌管地方行政B.监察诸侯和地方高官C.负责地方财政D.监察中央官吏5.如表是西汉皇帝颁布“罪已诏”情况统计表(部分)。
据此推断,影响西汉皇帝颁布“罪已诏”的思想因素应是()皇帝下诏次数下诏原因史料来源武帝1总结失政《汉书·西域传下》宣帝2地震;总结失政《汉书·宣帝纪》元帝5地震、日食;总结失政《汉书·元帝纪》成帝4地震、日食;总结失政《汉书.成帝纪》C.“天人感应”D.“三纲五常6.汉文帝时贾谊提出分封诸侯王子弟为王的策略。
据此,汉文帝分齐国为七,分淮南为三,汉景帝分梁国为五。
到汉武帝时,通过“推恩令”,王子封侯者达一百多人。
据此可知()A.汉文帝是分封诸侯王子弟的始作俑者B.汉武帝时期郡国并行的局面得以结束C.汉代王国问题的解决是一个长期过程D.汉代分封制加强了中央对地方的控制7.“中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑天仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释……中国古代的数学偏重‘算’的实用技巧,而缺乏用以演绎、证明规律的理念。
综合提升(四)世界古代史纵横关联一古代文明具有多样性与统一性的特点1.多样性的表现(1)古代的两河流域、尼罗河流域、印度河和恒河流域,以及中国的黄河和长江流域,凭借大河流域灌溉之利,发展农业生产,产生了国家,创造了文字,形成各具魅力的文化,构成了世界文明的源头。
(2)美洲大陆在相对孤立的条件下,形成玛雅、阿兹特克、印加三个印第安文化中心,丰富了人类文明。
(3)希腊城邦民主制、精彩纷呈的艺术文化成果以及罗马法制为欧洲文明,尤其是工业文明的孕育提供了丰富的精神遗产。
(4)随着日耳曼人入侵,西罗马帝国灭亡,欧洲中世纪形成以庄园经济、附庸采邑制和基督教信仰为基本特征的封建社会。
(5)古代世界基本上处于各地区独立发展为主的区域文明阶段,文明起源多元性、文明发展多样性是这一时期历史发展的总体特征。
2.统一性(1)这个统一性是指具有共同的本质。
如不同地区的人类,都有基本的物质(衣、食、住、行等)、精神生活(文字、文学、思想、艺术等)的需要,但是,满足这些基本需要的手段和方式在不同的时代和不同的民族中是有差异的,即统一性存在于多样性之中,是多样性的本质和依据。
(2)各国、各地区、各民族都创造了优秀的文化成果,形成自身的文明特点,逐渐成为世界人民共同的物质和精神财富。
针对训练1.(2022·惠州模考)苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇秆和泥板进行书写,《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对生活和生命的态度,古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张,阿拉伯人继承融合了周边文化遗产,创造了阿拉伯文化。
由此可以得出的结论是()A.世界各地文化是多样的且独立发展B.不同的生存条件会产生不同的文化类型C.世界各地共同推动人类文化的发展D.区域文化的发展是与其他区域交流的结果答案B解析“独立发展”不是阿拉伯文明的特点,排除A项;材料未体现“共同推动人类文化的发展”,排除C项;D项说法错误,区域文化的发展主要靠自身条件,排除。
2.(2023·淄博质量检测)古希腊人经常遇到人多地少的挑战,这迫使他们一方面不断向海外移民,一方面因地制宜,利用山区矿藏丰富的有利条件大力发展建筑、美术、日用陶器等工商业;而生活在美洲的阿兹特克人为解决人地矛盾则发明了“浮动园地”,至今还在使用。
专题复习2:诸侯纷争与变法运动一、选择题:每小题给出的四个选项中只有一个符合题目要求。
1.古材料是研究历史的重要依据。
下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )选项材料结论A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器商朝的统治范围到达内蒙古地区B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片春秋早期已经使用铁器C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片大冶铜矿的开采时间不早于东周D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器2.春秋战国时期,很多思想家、政治家主张增加人口(如下表)。
这些主张( )人物主张管仲“夫争天下者,必先争人”;“得天下之众者王,得其半者霸”商鞅“今以草茅之地,徕三晋之民而使之事本,此其损敌也,与战胜同实,而秦得之以为粟,此反行两登之计也”A.解决了当时人少地多的矛盾B.加剧了各诸侯国之间的冲突C.体现了重建政治秩序的需要D.说明地主阶级治国思想趋同3.阅读下表。
时间事件公元前376年韩、赵、魏三家废掉晋静公,并将晋国公室剩余土地全部瓜分公元前354年魏国进攻赵国,齐国围魏救赵,魏国大败公元前303年齐、魏、韩联合讨楚,楚国请得秦国救兵,三国方才退兵公元前284年燕、秦、韩、赵、魏五国攻齐,齐国只剩莒和即墨两城上述历史事件( )A.反映了宗法制度的崩溃B.体现了土地私有制度的确立C.利于诸侯割据局面结束D.表明齐国丧失春秋霸主地位4.老子认为“大道废,有仁义”,“绝仁弃义,民复孝慈”;孔子则说“仁者,爱人”,“君子义以为上”,“闻义不能徙”。
这反映了二者( )A.阶级立场的迥异B.治世理念的分歧C.道德修养的高低D.所处时代的不同5.《墨子》有云:“古者国君诸侯之以春秋来朝聘天子之廷,受天子之严教,退而治国,政之所加,莫敢不宾。
”这反映出( )A.春秋时期中央权力的高度集中B.宗法制积极的政治作用C.墨家对地方治理的理想化追求D.天子直接处理地方事务6.商鞅曾强调“礼法以时而定,制令各顺其宜”,韩非子也提出“法与时转则治,治与世宜则有功。
第30讲中古时期的世界课时规范练一、选择题1.(2022辽宁大连一模)中古时期西欧的封臣效忠封君:“我……效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。
主人凡践履协约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。
”维系他们之间关系的最关键因素是( ) A.农奴 B.武器C.封土D.爵位,西欧封建制中最关键的是封土,是封臣经济实力的关键,故选C项;农奴是封建制的剥削对象,不是封君封臣的纽带,排除A项;武器与封君封臣制度无关,排除B项;爵位代表着封臣的地位,与封土的多少直接相关,D项不是最关键因素。
2.(2022辽宁锦州一模)有学者认为,权力是跟着土地走的,一旦一块土地分封出去,无论它是大是小,权力就从封主那里转移出去,转到接受土地的人手里,这是西欧封建制度的最主要特点。
在这种制度下( )A.民族国家初步形成B.西欧陷于长期分裂C.基督教的权威丧失D.民主制度日益完善,实际指出了封君封臣制造成了西欧分裂割据的局面,B项正确。
封君封臣制不利于民族国家的形成,A项错误。
封君封臣制不涉及基督教的利益,C项错误。
西欧的民主制度是近代建立的,D项错误。
3.(2022山东临沂高三期末)9—13世纪,西欧庄园盛极一时。
下面是西欧封建庄园示意图。
该图表明庄园( )A.属于自然经济的范畴B.实物地租成为主体C.成为王权的经济基础D.逐渐发展形成城市,基本可以满足生活需要,西欧封建庄园能够做到自给自足,属于自然经济,故选A项;庄园采取的是劳役地租的剥削方式,不是实物地租,排除B项;庄园经济是西欧中古时期分裂割据的经济基础,是王权的对立面,排除C项;自给自足的庄园经济无法发展成城市,排除D项。
4.(2022山东泰安期末)在中古西欧,假如你问一个人的身份,他会首先告诉你他是基督徒,其次是某个地区的居民,比如布列塔尼人、勃艮第人或者伦敦人,最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。
这反映了中古时期的欧洲( )A.天主教统治地位已丧失B.宗教信仰意识的淡薄C.人们的国家民族意识淡薄D.专制王权的不断加强,在中古时期西欧人的身份认知中,对国家或民族的身份认知排在最后一位,说明当时人们的国家民族意识淡薄,故选C项。
阶段提升练(四)(时间:40分钟满分:85分)编者选题表一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.宋太祖在建隆三年八月下诏:“诸道法司参军,皆以律疏试判”,并形成制度。
宋神宗时,科举考试增加明法科,专考律令断案。
苏东坡也曾表示:“读书万卷不读律,致君尧舜知无术。
”这说明宋代( )A.文官政治日趋成熟B.明法慎行,德主刑辅C.行政权司法权合一D.政治清明,法律健全解析:A 材料表明宋代重视法制建设与法律知识的培养,表明宋代文官政治日趋成熟,A项正确。
“德主刑辅”材料未体现,B项排除。
行政权司法权合一不符合宋代史实,故C项错误;政治清明是宋代的政治追求,但“法律健全”说法欠妥,故D项错误。
2.宋朝“州”的地方行政长官称“知州”。
“知”是兼任、代理的意思,名义上是以中央官员的身份兼任地方。
这说明宋朝( )A.中央权力进一步强化B.地方割据的现象严重C.中央与地方互相制衡D.地方官员的权力扩大解析:A 结合题意及所学知识可知宋代知州是“以中央官员的身份兼任地方”体现了“反唐之弊”、加强中央对地方的管理的特点,A项正确。
B、D两项是唐末出现的现象,与宋代不符,排除。
宋代以后,中央在与地方分权的斗争中已处于绝对上风,故C项错误。
3.(2017·湖北黄冈联考)吕思勉在《中国制度史》中指出:“科举之善,在能破朋党之私。
……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举之不及,夫固无如之何。
既可(科举)……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得。
”他强调科举取士的主要作用是( )A.破除了世家大族垄断官场的情形B.巩固了专制主义中央集权的统治C.促成了官民普遍持久的读书风尚D.体现了公平公正的官员选拔程序解析:B 据材料可知科举制有利于破除结党营私之弊,限制了徇私舞弊的发生,扩大了官员的来源,提高了从政人员的文化素质,主要作用是巩固统治的需要,故B项正确;A项从属于B 项,C、D两项中的“读书风尚”“选拔程序”材料未体现。
4.土地私有化确立于战国时期,汉唐时期“抑兼并”政策频频出现,而宋代却推行“不抑兼并”的政策。
宋代推行这一政策的历史背景是( )A.土地私有化的发展态势缓解B.农业生产商品化程度提高C.地方割据分离势力受到制约D.政治权力的分配出现下移解析:C 土地私有制是封建社会经济基础,是地主阶级赖以存在和实现对农民阶级统治的根本,贯穿封建社会始终,故排除A项;B项是明清时期的现象,排除;因为宋初一系列加强中央集权的措施,地方势力在军事、行政、财政、司法等方面受到中央的全面控制,地方割据分离势力受到压制,“不抑兼并”的土地政策不会导致地方割据势力的膨胀,故答案为C项;隋唐时期,随着科举制取代九品中正制,国家政治权力的分配就逐渐由世家大族掌控到庶族地主参与政权,故D项错误。
5.(2018·广东惠州摸底)宋代一些商人往往通过购藏图书、构筑馆阁、延师课子等多种方式积极向士阶层靠拢。
另一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条,纷纷加入商人的行列。
这一现象说明宋代( )A.四民界限渐趋模糊B.社会传统信仰巨变C.儒家思想地位动摇D.士商阶层相融合流解析:D 材料反映了宋代士商合流,不能全面反映士农工商四个阶层的界限模糊,材料以偏概全,故A项排除;宋代商品经济发达,商人的地位提高,社会对商人的态度有所改变,但重农抑商等社会传统信仰并没有发生巨大改变,故B项排除;宋代理学兴起,儒学地位得以巩固,故C项排除;随着商品经济的发展,出现了材料中的宋代士商关系相互渗透、相互融通,两者之间的联系日渐加强并且相互转化的现象,故答案为D项。
6.唐宋之际,城市商业、手工业者职业分工更加细化,从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大,游手、闲汉、乞丐等无业人员活动在城市的各个角落。
这表明当时的城市( )A.经济功能明显增强B.坊市制度已被打破C.居民贫富分化加剧D.人口增多规模扩大解析:A 材料“从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大”,是商业经济发展的表现,A正确。
B材料不能体现,而且唐朝时期坊市制度并未打破,故排除。
材料体现职业分工的细化,而游手、闲汉可能为工商业发展提供自由劳动力,“贫富分化加剧”没有体现,故排除C项。
D材料不能体现,故排除。
7.南宋时期中国把瓷器、丝绸、印本书籍输向海外,输入物品有金沙、木材、珠宝、高丽参、药材等。
这一外贸的产品对比可以说明 ( )A.古代外贸不计经济效益B.南宋的经济文化水平较高C.中国在各领域世界领先D.外贸收入成为南宋重要的财源之一解析:B 题干中南宋外贸产品的对比,可以说明中国的出口产品在当时是蕴含一定技术的产品,而输入产品基本上是土特产品,技术含量低,说明了南宋的经济文化水平较高,B项正确。
A项符合史实,但与材料无关;C项表述过于绝对;材料没有反映进出口产品的数量对比与财政收入的比例变化,所以D项不准确。
8.(2017·湖南十三校模拟)“存天理,灭人欲”是宋代理学大师朱熹的核心主张,同时他还强调指出:“官无大小,凡事只是一个公。
若公时,做得来也精彩。
便若小官,人也望风畏服。
若不公,便是宰相,做来做去,也只得个没下梢。
”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要( )A.有所为有所不为B.格物致知,自我修行C.自我克制,廉洁奉公D.不畏权贵,忠君爱国解析:C 材料强调官员不论大小应该克服自己的私欲,一心为公,即自我克制,廉洁奉公,故C项正确;“有所为有所不为”不符合题意,故A项错误;格物致知是追求“天理”的方法论,强调的实践,与题意不符,故B项错误;题目中讲了“公”对于大官、小官的共同重要性,并未涉及权贵,故D项错误。
9.(2017·江苏卷,4)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。
朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。
这种解释( )A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致解析:D 孔子的“克己复礼”是要求人们的行为符合礼的准则,符合西周的等级名分制度;而朱熹的“克己”则要求克服人的私欲,维护封建伦理道德,二者不完全一致。
朱熹认为“理”是天地万物的本原,提出“存天理,灭人欲”,将人性置于天理之下,A项错误;朱熹提出人欲应该服从于天理,即以维护封建伦理道德为目标,B项错误;朱熹思想是对孔子思想的继承和发展,并没有完全曲解孔子的本意,C项错误。
10.(2018·湖北黄冈一调)中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下训诫:“……不会读书把田种,种田也要用番心……无田无地做买卖,开店铺面要寻人……买卖不成仁义在,一团和气福自生……百样手艺百样好,只怕玩耍不认真……”上述引文( )A.体现了陆王心学的道德价值观念B.据表达方式判断应属于明清时期C.强调了传统以农为本的经济思想D.打破了传统中国对“四民”的划分解析:A 由“种田也要用番心”“买卖不成仁义在,一团和气福自生……百样手艺百样好,只怕玩耍不认真”可以看出《教儿经》十分重视自我激励、重视道德价值观念,故选A项;明清时期统治者严格推行重农抑商政策, 与“无田无地做买卖”不符,而宋代对商业的控制较松弛,故B项错误;C项与材料不符;据材料可知依然对“四民”进行了划分,D项错误。
11.宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体,更将之作为标榜身份的象征;新崛起的富民阶层因没有政治特权,基于书画作为精神类奢侈品的特性,也广泛加入书画消费行列;平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主,但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。
这种现象表明( )A.宋代的社会阶层差异逐渐消失B.书画消费的分层功能已经显现C.商品经济的发展使文人画成为主流形式D.书画消费成为社会身份建构的重要手段解析:D 宋代社会阶层差异逐渐消失是不符合材料和史实的,故A项错误;材料并非强调书画消费的分层功能,故B项错误;商品经济的发展推动的是通俗类书画的发展,故C项错误;宋代的官僚士大夫将书法名画作为标榜身份的象征,新崛起的富民阶层和工商业者阶层,急需社会对他们的身份认同,而选择消费是实现阶层认同的最好方式之一,即模仿士大夫阶层,通过超越一般人的消费来显示自己的财富和提升自己的社会地位,故D项正确。
12.(2017·山西三地五校联考)在宋代,词人的创作不是专为抒发主体情志,而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪;市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐,但这种文化消费是要付费的。
这些现象说明了宋代( )A.享乐主义观念成为潮流B.文艺的商品化、大众化趋势C.士人阶层审美情趣提高D.人文主义精神开始兴起解析:B 据材料“在宋代,词人的创作不是专为抒发主体情志,而是……但这种文化消费是要付费的”可知,宋代文艺具有商品化、大众化趋势,故B项符合题意;据材料不能得出A项结论;材料主旨不是强调士人阶层审美情趣提高,而是市民阶层的休闲生活,故排除C项;D项表述不能从材料中推出,排除。
二、非选择题(本大题共2小题,其中13题25分,14题12分,共37分)13.宋代理学是传统儒学的新发展。
阅读材料,回答问题:材料一城市与生活(1)分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。
(13分)(2)若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因,你认为还需要补充什么材料?举一例说明。
(12分)解析:第(1)问,“历史现象”依据材料一图中主要商业圈的分布分析出宋代商品经济得到突破性发展;依据材料一图中“瓦子”的分布、材料二中“士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭拟公侯”“衣冠更易”“不体旧规”“斗美夸丽”“非复旧时淳朴矣”等信息分析出宋代社会上出现追求奢侈享乐、僭越礼制的现象;“联系”可结合宋代商品经济发展、社会观念变化对儒家伦理秩序的冲击和儒学家对此做出的反应作答。
第(2)问,为开放性设问,可以从魏晋南北朝至宋代儒家思想所受到的冲击或挑战的角度补充材料,也可从市民阶层的发展及其需求的角度补充材料,言之有理即可。
答案:(1)城市坊市界限被打破,瓦子等娱乐场所出现,商品经济发展到新水平;社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。
面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击,儒学家把封建道德伦理上升到“理”的高度,提出了“存天理,灭人欲”等思想,以“理”来约束人们的行为,进而规范社会秩序。
(13分) (2)例:需要补充与佛教、道教发展相关的材料。
理由:佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战;为应对挑战,儒学吸收了佛教和道教的部分思想,获得了新发展。
(若有其他答案,言之有理,可酌情给分)(12分)14.(2017·河北邯郸一模)阅读材料,回答问题:材料唐、宋时期,科举制度正当发展成熟之初,当时的政治环境也比较宽松,从而形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。