东汉诸侯王墓葬制度探析

东汉墓葬形制
东汉时期的墓葬形制在中国古代丧葬文化中占有重要地位，其特点是继承了西汉时期的一些传统，并有所发展和创新。

根据考古发掘和研究资料，东汉墓葬的形制主要包括以下几个特点：
1. 砖室墓：东汉时期，随着砖石结构技术的发展，砖室墓逐渐成为主流。

这类墓葬通常由砖砌成墓室、甬道、耳室等部分，结构规整，布局多样，有单室墓、双室墓乃至多室墓之分。

2. 前堂后室结构：东汉中晚期的大型墓葬中常见前堂后室格局，前部为象征生前居所的“堂”，后部为放置棺椁的“主室”。

这种布局反映了当时人们生死观及家族礼仪制度的影响。

3. 壁画与画像砖：东汉墓葬中的装饰艺术发达，尤其是壁画和画像砖的运用极为广泛。

这些壁画和画像砖描绘的内容包括生活场景、历史故事、神话传说以及各种吉祥图案，具有很高的艺术价值和历史文化研究价值。

4. 分层结构：一些高级别的东汉墓葬在地下形成了多层次的结构，如设有排水设施、墓道、耳室、壁龛等，且有的还伴有陪葬坑。

5. 天井与穹窿顶：部分墓葬采用天井结构，使墓室内部空间显得更为宽敞明亮，
同时穹窿顶的设计体现了建筑工艺的进步。

6. 防盗措施：鉴于盗墓活动的猖獗，许多东汉墓葬采用了复杂的防盗设计，如设置假门、流沙层、积石积炭层等。

7. 殉葬品：随葬品丰富多样，包括陶器、漆器、铜器、玉器、金银器皿、钱币以及模型明器等，反映出墓主人的社会地位和当时的生活风貌。

8. 家族合葬：东汉时期，家族合葬的现象较为普遍，往往一个大型墓地内包含有多座相互关联的墓葬，体现出强烈的家族观念和社会等级秩序。

以上信息仅供参考，如有需要，建议查阅相关历史书籍或咨询历史学家获取更准确的信息。

诸侯王墓的演变主要分为三个阶段：
1.西汉初期：诸侯王墓的建造风格主要以崖洞墓为主，这种墓葬形
式占比较大，而且建造方式较为特殊。

通过对崖洞墓平面结构的研究，可以总结出回廊、耳室、藏室等几个在崖洞墓平面结构发展中的变化突出的要素。

根据这些要素和营建年代对崖洞墓进行了类型学研究，将其划分为二型六式。

2.西汉中晚期：崖洞墓的建造风格逐渐向木（石）椁墓转变，包括
题凑墓和隔板椁墓两种。

通过对这两大系统进行结构和随葬品的比较，发现无论是结构还是随葬品，两个系统都存在相似之处。

根据平面结构的相似处判断崖洞墓部分平面结构的来源。

根据陪葬品的对比，发现两个系统在西汉中晚期都发生了简化的现象，这也符合此时的政治经济条件。

3.东汉时期：诸侯王墓的建造风格逐渐向砖室墓转变，这种墓葬形
式的特点是规模较小，结构简单，但内部装饰精美。

略论汉代的丧葬礼制在汉代的礼制体系中，丧葬礼制一直占据着十分重要的位置。

沐浴、饭含、玉衣、棺椁、墓室等葬具均有定制，报丧、奔丧、赙礼等丧葬习俗也广泛存在于各级社会之中。

同时，汉代厚葬之风盛行，并直接导致了大量社会财富靡费，社会风气日趋奢靡。

标签：汉代；丧葬；礼制汉代是一个重礼制的时代，故汉代的丧葬之礼颇为讲究。

官僚豪富和皇室之家对丧葬的规格和所行之礼十分看重，整个丧葬的程序也比较繁琐。

普通民人之家则相对要简单得多。

我国在先秦时代就已形成了一整套的丧葬礼制，汉代基本上承袭了这一套古礼并有所发展。

一、死者的衣着礼制按照古礼的要求，当一个人刚刚死去的时候，家属要沐浴净身并将死者尸体放于地上。

《后汉书·礼仪志》载：“登遐，沐浴如礼。

”沐浴净身是表示对死者的敬重之意。

沐浴之后就可以将死者的尸体装殓入棺了，装殓时要使死者口中“饭含”，即表示死者不能饿着离去，口中必须含食物方可，但一般情况下，饭含之物则多用玉石珠贝。

《后汉书·礼仪志》记载：“登遐，饭含珠玉如礼。

”皇帝有时也亲自赐予高官大臣珠玉之物以作饭含之用，《后汉书·袁安传》记载：“逢卒于执金吾。

朝廷以逢尝为三老，特优礼之，赐以珠画特诏秘器，饭含珠玉二十六品。

”人死后身上所穿的衣服或裹身之物各不相同。

富人贵族和官僚之家非常讲究衣衾的选择，所以常用钱币布帛来缠绕尸体，也有些富贵人家选用纩绵等物。

死者随身之物有衣、被等，达官贵族的衣物则有豪华的锦衣，即使是死亡的婴儿，也是用衣被包裹的。

汉代的葬具中也有使用“玉衣”的记载，玉衣又称玉匣或珠襦玉匣。

所说的玉衣是指用玉缝制的形似铠甲的衣装，上面用黄金做成条带，腰部以下用玉来捆扎，脚足上也用黄金织成的缕线捆扎。

《西京杂记》记载说：“汉帝送死皆珠襦玉匣，形如铠甲，连以金缕；武帝匣上皆缕为蛟龙。

”汉代的皇帝及贵幸大臣一般有条件和资格享用此物。

汉代除有金缕玉衣以外，还有银缕玉衣和铜缕玉衣，但是级别则显得低了。

东汉诸侯王墓葬制度探析摘要:东汉诸侯王墓是规模、等级仅次于皇帝陵的大型墓,其研究不仅有助于深入了解这一阶层的埋葬制度,而且便于更全面认识汉代丧葬等级制度。

通过对考古发掘并已基本认定的东汉王墓、王后墓的考察,结合文献记载,从墓葬的地面建制、墓葬形制、随葬品、玉衣制度等四个方面,可以看出东汉诸侯王墓的基本特征。

关键词:东汉;诸侯王;墓葬制度汉代诸侯王墓是规模、等级仅次于皇帝陵的大型墓,目前通过考古发掘并能基本认定的东汉王墓、王后墓共8座,依时代早晚为:江苏邗江甘泉2号汉墓,墓主被认定为自杀于永平十年(67)的广陵思王刘荆①;山东临淄金岭镇1号汉墓,墓主被认定为卒于永平十三年(70)的齐国炀王刘石②;河北定县北庄汉墓,墓主被认定为卒于永元二年(90)的中山简王刘焉及其王后的合葬墓③;山东济宁肖王庄1号汉墓,墓主被认定为卒于永元十三年(101)的任城孝王刘尚④;河南淮阳北关1号汉墓,墓主被认定为卒于延光三年(124)的陈国顷王刘崇⑤;河北定县43号汉墓,墓主被认定为卒于熹平三年(174)的中山国穆王刘畅⑥;江苏徐州土山1号汉墓,墓主被认定为东汉中晚期的某代彭城王或王后⑦;山东济宁汉墓,墓主被认定为东汉晚期桓灵之际的任城王刘博或刘佗的妻子⑧。

各墓虽然都多次被盗,但墓葬形制基本完好,也残留有一定数量的随葬品,仍然显示了诸侯王墓的一些基本特征。

一、地面建制1.墓园文献记载,东汉王墓有庙类建筑,辟有神道,墓前立有石像生。

如《后汉书·东海恭王疆传》载:“匠作大将留起陵庙。

”《后汉书·安城孝侯赐传》载:“(光武)帝为(赐)营冢堂,起祠庙,置吏卒,如春陵孝侯。

”《后汉书·中山简王焉传》载中山简王刘焉死,“诏济南、东海二王皆会,大为修冢茔,开神道,平夷吏人冢墓以千数,作者万余人。

”⑨《水经注·易水》载:“中山简王焉之葬也,厚其葬,采涿郡山石以树坟茔,陵隧石兽,并出此山,有所遗二石虎,后人因以名冈。

汉诸侯王陵的营建和葬制
郑绍宗;郑滦明
【期刊名称】《文物春秋》
【年(卷),期】2001(000)002
【摘要】汉高祖元年(前206年)，项籍为天下主，命立十八王。

五年(前202年)，汉诛籍，天下归为一统，王家异姓。

“讫于孝文，异姓尽矣”。

目前发现的异姓王陵很少，只见南越王赵昧、赵王张耳等少例。

汉初由于藩国过大，“夸州兼郡，连城数十，宫室百官，同制京师”，弊病日益显露出来，“文帝采贾生之议分齐、赵，景帝用晁错之计削吴、楚，武帝施主父之策，下推恩之令。

”皇子多立为诸侯。

【总页数】15页(P1-14,36)
【作者】郑绍宗;郑滦明
【作者单位】河北省文物研究所;河北省博物馆
【正文语种】中文
【中图分类】K85
【相关文献】
1.东汉诸侯王墓葬制度探析 [J], 张玉霞
2.从两汉诸侯王墓出土玉器看汉玉艺术风格 [J], 石荣传
3.两汉诸侯王墓玉器中的葬玉美术代表——金缕玉衣初探 [J], 马莉;
4.钱镠墓神道墓表、石像生与王陵葬制考 [J], 无
5.被遗忘了的古迹——汉成帝昌陵、汉傅太后陵、汉霸陵城初步调查记 [J], 李健
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汉朝的丧葬制度墓葬与祭祀仪式汉朝的丧葬制度：墓葬与祭祀仪式中国历史上，汉朝是一个丰富多彩的时代，其丧葬制度也体现了社会的发展和文化的繁荣。

本文将从墓葬与祭祀仪式两个方面来介绍汉朝的丧葬制度。

一、墓葬制度在汉朝，墓葬制度得到了进一步的规范与发展。

根据社会地位和财富的不同，墓葬等级分为三级：上、中、下。

上级墓为皇室贵族和功臣所用，规模宏大，布局精细。

例如，王陵、东汉明陵就是汉朝最有代表性的墓葬之一。

中级墓适用于一般的官员和富裕的平民，规模适中。

下级墓普通百姓使用，规模相对较小。

汉朝的墓葬布局注重方位和风水。

墓前通常修建坛台，称为“天人合一”，象征着死者与天地的交汇。

墓穴选择在山区或山丘上，以便获得更好的风水条件。

坟头常常栽种大量松柏等树木，寓意长寿与永生。

除了墓穴，汉朝的墓地还包括寿星陵、配偶墓和墓道。

寿星陵是指死者的配偶在其死后修建的合葬墓，以表示夫妻情深。

墓道是用来连接墓穴和地面的道路，有些墓葬还会在墓道设置石雕、石刻等文物，以展示主人的身份和社会地位。

二、祭祀仪式在汉朝，祭祀仪式是尊敬祖先和纪念逝者的重要方式。

每年的农历三月初三是丧葬祭祀的重要日期，称为清明节。

这一天，亲人们会前往墓地祭拜和扫墓，表达对逝去亲人的思念之情。

祭祀仪式的具体流程包括三个阶段：祭拜、祭祀和祈福。

祭拜是指向祖先致敬，并献上食品和酒水。

祭祀是祭司或宗教人士主持的仪式，通过焚香、燃烧纸钱等形式，向祖先表达敬意和祈祷。

祈福是向祖先祈求保佑和福运，希望他们的灵魂得到安抚和超度。

丧葬祭祀还包括音乐、舞蹈和朗诵等文艺表演，以庆祝逝者的生平和贡献。

汉朝的祭祀仪式非常庄重，反映了对祖先的敬仰和对生死的认识。

结语汉朝的丧葬制度体现了当时社会的规范与文化的高度发展。

墓葬的等级划分和布局精细，彰显了社会地位和财富的差距。

而祭拜仪式则是对逝者的敬意与思念的表达，通过祈福和祭祀来祈求祖先的保佑与超度。

汉朝的丧葬制度不仅是社会仪式的一部分，更是汉文化的重要组成部分，影响了后世的丧葬风俗与文化观念。

（11初）试论汉代诸侯王墓的主要发现及形制特征（11考古）汉代诸侯王墓的基本类型和特征（03考古）概述汉代诸侯王陵墓的主要发现和墓室建筑的结构特征汉代诸侯王和官爵二十级的列侯墓，都有边长10米以上的竖穴，多重棺椁，或黄肠题凑，或石室墓、砖椁墓、崖洞墓，葬品丰富。

目前已发掘的汉代诸侯王墓有60余座，列侯大墓数量更多，它们是汉代上层丧葬制度的代表，反映了除帝陵意外的一种墓葬类型最高和最完善的层次。

墓葬的基本类型主要有：1、木椁墓木椁墓继承了商周以来的传统，在长方形竖穴土坑内用木板搭筑椁室，一般有斜坡式或阶梯式墓，多重棺，但西汉早已没有先秦天子七重、诸侯五重那样严格的棺椁制度，诸侯王和列侯墓多3—7重棺椁，南方地区多见3—4椁箱，椁一般不再分层，随葬鼎、盒、壶等成套铜、漆礼器组合。

马王堆汉墓是木椁墓中的典型类型。

马王堆汉墓位于长沙市东郊五里牌，1972—1974年先后发掘初3座墓葬。

3座墓的墓坑，形式基本相同，都是北侧有墓道的长方形竖穴。

1号墓的墓坑最大、最深。

椁室由外、中、内三椁，外、中、内三棺和垫木组成，内棺中放置女尸1具，保存十分完好。

随葬物品非常丰富。

另外两座墓的规模略小，墓坑较浅，墓壁只有3层台阶。

2、黄肠题凑墓黄肠题凑墓室木椁墓中的特殊形式，它比普通的木椁墓规格高，墓主是诸侯王或诸侯王级的高级贵族。

题凑即指以黄芯的短柏木枋顶端向内垒成墓壁，四壁的柏木枋皆与最近的棺壁垂直，题凑之内另有木椁。

目前所见10余座黄肠题凑墓皆为西汉诸侯王和列侯级墓，又以西汉早、中期为多。

东汉有仿黄肠题凑的石条题凑墓。

题凑墓不见于长江以南地区。

典型墓例有北京大葆台汉墓、定县北庄汉墓等。

北京大葆台汉墓位于北京丰台区黄土岗，两座墓的结构相同。

1号墓保存较好，墓室模拟地上宫室建筑的趋向非常明显，大致以题凑为界，题凑内的内回廊、前室、后室构成内藏部分，外回廊为外藏，从内到外，依次为棺室（梓宫）—前室（便房）—题凑—外藏。

2号墓被严重焚毁，结构与1号墓大致相同，出百余斤五铢钱。

东汉诸侯王墓
东汉时期，诸侯王是指帝国内地地位显赫、拥有相对自治权的贵族，他们在各自的领地内享有王权，但仍受皇帝统治和监督。

这些诸侯王在东汉末年的内乱和政治变革中扮演了重要角色。

东汉时期有许多诸侯王，其中最著名的包括刘备的蜀汉、孙权的吴国和曹操的魏国。

这些王国在当时都有着强大的军事和政治力量，但在三国时期的互相争斗中逐渐瓦解。

据考古学家发现，东汉时期的诸侯王也有自己的墓葬。

这些墓葬通常都建在地势高处，规模宏大，墓室内布置豪华，葬品丰富，显示出当时的贵族阶层的奢华生活。

在这些诸侯王墓中，最著名的是湖北省襄阳市南漳县的蔡家山汉墓群。

这里有数十座诸侯王和贵族的墓葬，其中最引人注目的是汉武帝时期的南阳王刘胜的墓葬。

这座墓葬规模宏大，墓室内布置豪华，葬品丰富，包括铜器、玉器、金器、陶器等珍贵文物，是研究东汉时期诸侯王墓的重要遗址之一。

东汉诸侯王墓的发现和研究，对了解东汉时期社会、政治、文化等方面都有着重要的意义。

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汉代诸侯王墓动植物陪葬内容及相关问题浅析作者：刘尊志来源：《南方文物》2015年第03期摘要：动植物陪葬是汉代诸侯王墓的重要组成部分之一，所蕴含的内容、内涵极为丰富。

汉代诸侯王墓动植物陪葬的内容、形式及其作用或用途丰富多样，一方面反映出汉代诸侯王的政治地位及对财富的拥有，另一方面体现出与身份地位相符的葬制、葬俗和其他丧葬内容，同时也体现出相应的地域特点和时代特征，反映出相关社会内容。

关键词：汉代；诸侯王墓；动植物；陪葬内容Abstract：Flora and fauna for subordinate burial，which contains rich content，was one of the important parts of princes’ tombs in Han Dynasty. The contents，forms and effects of flora and fauna for subordinate burial of princes’ tombs in Han Dynasty were varied. This reflects the political status and wealth of princes in Han Dynasty. On the other side，it reflects the funeral system，burial custom and other content of burial which consistent with the status. This also reflects the time and region features，relevant social content.Key words： Han Dynasty，princes’ tombs， flora and fauna， contents of subordinate burial陪葬是汉代诸侯王墓不可或缺的制度和内容，动植物陪葬作为陪葬的重要组成部分之一，所蕴含的内容、内涵极为丰富。

两汉诸侯王墓丧葬制度的演变
地域特征是指同一地域或同一诸侯国的诸侯王墓存在着诸多共同特征，并有其自身的发展演变规律。

尽管有较强的时代和地域性特征，西汉诸侯王墓形制的发展演变还是存在诸多较为统一的规律性。

概括来讲，主要有以下几点。

西汉诸侯王墓基本是在对汉代之前葬制、葬俗继承的基础上，在帝陵的影响下，结合所在诸侯国自然地理条件等发展起来的。

土坑竖穴墓、石圹墓和竖穴洞室墓受汉代之前墓葬的影响较为明显，如西汉早期的较多诸侯王墓有二层合，墓外也常设置有陪葬坑等。

西汉早期的横穴崖洞墓，墓外设置陪葬坑也较常见，就具体形制而言，如Ba 型1式中的“天井”等恰是受竖穴墓影响的遗留，也是早期墓葬发展的一个过渡特征。

需要补充说明的是，早期阶段，对旧的葬制、葬俗继承较多，墓葬形制表现出许多日制的子余，加加上国力相对较弱，且相关葬制还处于初期发展阶段，墓葬的形制结构相对简单较为正常。

随着发展，新的适合于诸侯王的葬制逐步形成，诸侯王墓也能够全面地表现诸侯王在丧葬上的要求，而随着国力日渐强盛，诸侯王墓的形制结构开始趋向复杂化。

至于再趋筒单化，与西汉中晚期政治环境的变化关系十分密切，中央不断削弱诸侯国势力，诸侯王的权力、地位大不如从前，墓葬形制趋于简单化在所难免。

另一方面，墓葬形制的演变体现出第宅化趋
势的不断加强。

秦汉时期，墓葬形制的第宅化走向全面兴盛，主要表现在墓域地面建筑的仿生化和地下建筑的第宅化两个方面。

汉代墓葬形制汉代是中国历史上的一个重要时期，汉代的文化形态也在社会发展中发挥了重要作用。

其中，墓葬形制对当时的社会有着重要的意义。

本文主要从汉代墓葬形制的分类和其代表的文化内涵等方面进行分析，以此来更好地探讨汉代墓葬形制的独特文化含义。

一、汉代墓葬形制的分类在汉代，墓葬形制可以分为宫殿式、典型式、方形式、长方形式和其他样式。

1.宫殿式墓葬。

宫殿式墓葬形制一般以庙宇的外形大小结构为基础建造，分为正面和侧面两个部分，正面有两个赶马楼，侧面有四个守护神楼，顶部有一个高大的灵堂，相当给人以庄严肃穆的感觉。

2.典型式墓葬。

典型式墓葬形制一般以圆形或椭圆形为主，外头有一个高大的灵堂，两侧有正面和侧面两个部分，内部装饰有精致的画饰、雕刻和石刻等，内部还有一座高大的灵庙或灵堂，以此来表达对先人的敬畏和尊重。

3.方形式墓葬。

方形式墓葬形制设计古朴典雅，形态简单，内部装饰有精致的石雕，外头有一座高大的灵堂，用以表示对先人的敬畏和尊重。

4.长方形式墓葬。

长方形墓葬形制一般呈长方形，四周用石砌成围墙，顶部有一个高大的灵堂，内部装饰有精致的画饰、雕刻和石刻等，用以表明对先人的敬畏和尊重。

5.其他样式墓葬。

除了上述常见的汉代墓葬形制外，汉代也有一些其他特殊的墓葬形制，如陵墓、前坡墓、双重楼墓、木堂石墓等，它们都是汉代特有的墓葬形式，也具有重要的文化意义。

二、汉代墓葬形制所代表的文化内涵汉代墓葬形制所代表的文化内涵即源自先人持之以恒的“三个坚持”的思想：“以孔孟之义谋古今之望”、“以礼仪贯通亲贤久远”、“以礼节宣扬非义不让”。

这三个要点，既反映了当时上层社会对弘扬礼统、孝道和礼仪文化的坚定信念，也阐述了世代相传的先人之礼的宗旨。

此外，来自汉代墓葬形制的精美石刻、灵堂以及特殊的墓葬结构，也为建设当时的社会秩序和繁荣发展作出了不可磨灭的贡献，其中蕴含着汉代人们对把先人的遗愿传承下去的强烈追求以及当时的文化精髓。

三、总结汉代是中国历史上的一个重要时期，汉代的文化形态也在社会发展中发挥了重要作用。

汉代诸侯墓的形制及变化特点如下：
一、形制：
西汉前期：流行土坑墓、土洞墓、空心砖墓、木椁墓，单人葬。

贵族官僚大都把死人当作活人看待，将生人所用的车马、金银珠玉佩饰、丝织衣物、铜漆器皿、食品、钱币等葬入墓中；将房屋、田地、武士、奴仆和牲畜等制成模型和偶像随葬。

一般汉墓也有数量不等的铜、陶生活用具。

西汉后期：出现石室墓、砖室墓、壁画墓，开始流行夫妻合葬。

东汉时期：砖室墓普及全国各地，画像石墓、画像砖墓和崖墓也在山东、四川等地广泛流行，并流行家族几代合葬。

二、变化特点：
墓室结构：从土坑墓、土洞墓向空心砖墓、木椁墓，再向石室墓、砖室墓的发展。

这一变化体现了汉代墓葬结构的逐渐复杂化和规模化。

葬俗：从西汉前期的单人葬向西汉后期的夫妻合葬，再到东汉时期的家族几代合葬的发展。

这一变化反映了汉代社会家庭观念和家族制度的逐渐强化。

随葬品：从西汉前期的丰富多样的生活用品和模型，到东汉末年逐渐被陶明器所替代。

这一变化显示了汉代随葬品逐渐简化，以及陶器在随葬品中的地位逐渐上升。

崖洞墓的出现和发展：西汉王级崖洞墓模仿诸侯王生前居住的宫殿，主干线上有甬道、前室和后室，两侧分布有若干侧室和耳室。

这一形制的出现和发展体现了汉代诸侯王墓的高度模仿生前居住环境的特点，以及追求死后永恒的思想。

总之，汉代诸侯墓的形制及变化特点反映了当时社会的政治、经济、文化等方面的变迁，对于研究汉代历史和文化具有重要意义。

汉代诸侯王墓出土玉器研究（可编辑）摘要中国玉文化发展进程中,两汉是一个重要的转折时期,玉器的神秘作用在经历了新石器时代和商周的发展之后达到了巅峰。

这之后的玉器逐渐融入了现实生活,神秘的光环逐渐消失,进入了中国玉器发展的新阶段一世俗化发展阶段。

同时,汉代也是中国玉文化极为发达的时期之一,无论从用玉制度以及玉器的造型、纹饰和技法上,都达到了完美境界。

厂”两汉玉器大多出土于墓中,尤其是诸侯王墓出土为多,因此了解两汉玉器,就必须了解诸侯王墓出土的玉器。

近几十年来,许多学者对两汉玉器作了大量的研究工作,对器物的用途、命名、使用制度等进行了许多专题探讨,但很少从整体上系统地对两汉玉器进行分析。

本文试以考古出土的两汉诸侯王墓玉器为资料,运用考古学方法,并结合历史文献,对其进行综合的分析研究。

本文分为四个部分第一部分为前言,简要介绍本文的理论意义和目的第二部分简要介绍两汉诸侯王墓玉器的出土情况第三部分则是运用考古类型学方法对诸侯王墓出土玉器进行分型分式,并加以综合分析,概括出各类玉器的特点第四部分对两汉诸侯王墓出土玉器的艺术风格进行探讨,再从上述型式分析中总结出两汉玉器各期的艺术风格及特点,并进而分析其典型纹饰的各期特点第五部分则是从以上分析中得出两汉诸侯王墓的用玉制度,主要从诸侯王墓的形制、玉器在墓中的出土位置以及玉器种类、组合等方面,尝试对用玉制度加以综合分析,并得出结论第六部分为结语。

本文主要采用考古类型学方法对两汉诸侯王墓出土玉器进行总结分析,从玉器纹饰、造型、技法等角度讨论其时代风格,并以葬玉在墓中的位置、组合等方面为主要依据,对用玉制度进行探讨,理清两汉玉器的发展进程,概括出时代风格。

以考古发现的诸侯王墓玉器为基础,总结两汉的用玉制度,并结合文献进行考证,以促进对两汉玉器和葬制的研究。

关键词两汉诸侯王墓玉器艺术风格用玉制度山东大学硕士学位论文汉代诸侯王墓出土玉器研究两汉诸侯王墓出土玉器研究舀两汉是中国玉文化发展进程中的一个重要时期,无论从用玉制度以及玉器的造型、纹饰和技法等方面,都达到了完美境界。

东汉墓葬形制
东汉墓葬形制主要有四种：山墓、土墓、石室和砖室。

1. 山墓：山墓是以山为底座的墓葬形式。

墓碑或墓穴往往位于山顶或山脊上，墓前往往有石阶、石栏杆等构筑物。

山墓常见于东汉贵族和皇室成员的墓葬，表现了世俗的权势和高贵的身份。

2. 土墓：土墓是将墓地挖掘成坑穴，然后用土块覆盖的墓葬形式。

土墓一般较为简陋，主要见于普通百姓的墓葬。

土墓的特点是简单朴素，没有太多的装饰和豪华的墓穴结构。

3. 石室：石室是以石块建造的墓室。

石室主要由多块石板堆叠而成，形成坚固的墓穴结构。

石室墓葬在东汉时期非常普遍，这也反映了当时对墓穴结构的注意和追求。

4. 砖室：砖室是以砖块建造的墓室。

砖室墓葬是东汉时期墓葬形制的一种进化，由于砖的使用方便，墓葬结构更加精细和复杂。

砖室墓葬一般为长方形或正方形，内部设有石棺、石碑和墓道等结构。

这些墓葬形制反映了东汉时期社会的阶层差距和墓葬文化的发展。

不同形制的墓葬代表了不同社会阶层的墓葬风格和文化传统。

同时，这些墓葬形制也对后世墓葬文化的发展产生了深远影响。