第二章教育先驱的课程论遗产第一节古典课程论的形成第二节裴斯泰洛齐主义的课程论第三节功利主义的课程论第四节赫尔巴特主义的课程论第五节杜威的经验主义课程论第六节教学与生产劳动相结合的思想与课程第一节古典课程论的形成一、人文主义者的儿童观及其教育思想二、古典课程论的创立三、启蒙思想与洛克、卢梭的课程论一、人文主义者的儿童观及其教育思想（一）文艺复兴以前的人文主义从12世纪开始发展的城邦国家，使中世纪的社会生活方式和社会意识发生了巨大的变化。
人文主义是以城邦国家的出现为背景，作为新的思想潮流表现出来的，并在14、15世纪达到了顶点。
人文主义的思想基于“人的尊严”，追求人的价值，探究人类的自然，亦即人类的本性。
因此，人文主义是把儿童作为人这一整体进行全面培养为中心课题的。
人文主义儿童观的特点就在于注重儿童本来的自然本性。
1.人文主义的第一个教育宣言人文主义的第一个教育宣言——是由韦杰里奥(P．P．Vergerio，1370—1445)作出的。
他的《论绅士风度与自由学科》全面地概括了人文主义教育的目的和方法。
为了实现人类历史上获得的认识与知识的总体的统一性与发挥人类自身的潜力，他倡导“自由教育”，并且据此展开了他的关于自由的主体的全面的人的形成论。
认为教育需有两根支柱——心智训练与身体训练。
他所推荐的心智训练课程是作了大幅度修改的“七艺”。
基本科目是历史与道德、诗歌与音乐、数学、天文学和自然学。
作为身体训练的科目是游戏、体育、军事训练。
但是，他并未系统地论述课程和教学，但他明确表达了人文主义所追求的教育方向。
2.这一时期的其他人文主义代表意大利文学家、历史学家布鲁尼(L．A．Brnmi，1370—1444)着眼于依据古典研究的艺术侧面所具有的培养人的价值。
阿尔贝蒂(L．B．Alberti，1404—1472)是早期文艺复兴时期的意大利诗人、哲学家、建筑家、画家、音乐家，博学多艺，被称为“万能人”、“天才”。
