云南的四个历史典故

昆明历史上的中华人文典故：1. 庄蹻开滇：楚国将军庄蹻率领一支部队进入滇池地区，成功地建立了滇国。

2. 汉习楼船：汉武帝派遣将军郭昌率领大军进入云南，并修建了横跨滇池的五华山宫，教习水战。

3. 蜀汉诸葛亮南征：三国时期蜀汉丞相诸葛亮率军进入云南，征服了南中地区的部落，并建立了蜀汉云南郡。

4. 唐初叶凤仪传奇：一个叫叶凤仪的昆明女子因为美貌和才华被唐太宗李世民召见，成为才人。

5. 元世祖平云南：元世祖忽必烈派遣兀良合台将军进攻云南，最终平定了云南。

6. 明代沐英家族：明朝开国皇帝朱元璋将昆明地区赐给沐英家族，沐英成为一代藩王。

7. 清代杜文秀反清：清朝末年，昆明人杜文秀领导了一场反清起义，最终失败。

8. 护国战争：1915年至1916年，蔡锷将军在昆明等地领导了一场反对袁世凯称帝的护国战争。

9. 五华山大起义：1935年至1936年，共产党在昆明领导了一场反对国民党统治的武装起义。

10. 西南联大在昆明的搬迁：抗日战争时期，北京大学、清华大学和南开大学联合组建了西南联合大学，在昆明办学8年。

11. 昆明人民胜利纪念堂：为纪念昆明人民在抗日战争和解放战争中的英勇奋斗和伟大贡献，1954年修建了昆明人民胜利纪念堂。

12. 长街宴：昆明郊区的彝族人民在农历十月举行长街宴，庆祝丰收和团圆。

13. 金马坊：相传三国时期，蜀汉诸葛亮南征时曾在金马山设立祭坛，祭祀天地，祈求平安。

后来，人们在此修建了金马坊。

14. 翠湖冬泳：昆明有一个传统习俗，即每年冬至前后，人们会到翠湖游泳，以锻炼身体和祈求来年丰收。

15. 过桥米线：云南的过桥米线是一种传统美食，源于一个妻子为丈夫送饭的故事，现已成为云南的标志性美食之一。

名词解释庄蹻入滇：战国时期楚国向西南扩展影响的一次行动。

前279年，楚顷襄王派将领庄蹻率军通过黔中郡向西南进攻，经过沅水，向西南攻克且兰，征服夜郎国，一直攻打到滇池一带。

“庄蹻入滇”传说一直被视为一座民族团结的丰碑，它增进了西南与内地的民族感情汉习楼船：是享誉中外的昆明大观楼长联中的一句，是作者追忆云南所发生过的重大历史事件中的第一件。

后来到了清代，乾隆皇帝非常景仰汉武帝开疆拓土的气魄和功绩，把北京西湖更名为“昆明湖”以表纪念。

“汉习楼船”便成了汉武帝丰功伟绩中开发大西南的重要篇章唐标铁柱：是指唐朝御史唐九征在云南建纪功柱的事迹《新唐书·吐蕃列传上》，公元707年，吐蕃及姚州蛮寇边，“九征毁絙夷城，建铁柱于滇池以勒功”宋挥玉斧：宋挥玉斧，宋太祖赵匡胤不光能打天下，还是个超级古玩迷，他平时无论是上朝还是干别的，手里总不离一把“玉斧”，率军打到大渡河边，未敢渡河的典故，集中反映宋朝与大理国之间的关系，是宋王朝天生软弱的一个真实的写照。

梁堆：梁堆是指魏晋南北朝时期分布于滇东北、滇池地区，延及滇西洱海地区、滇西南永昌郡一带的一种汉式墓葬，其特点是墓室上都有一个高大的封土堆，民间多认为系元代统治云南的梁王之墓，故称为“梁堆”南中大姓：南中大姓指魏晋南北朝时期南中汉族移民中的上层分子。

一般据有地盘，拥有私人武装——部曲，操纵着地方社会权力宁州：晋在今云南置宁州，治所在今曲靖，其地兼有黔桂各一小部。

梁末废。

元也在云南置宁州，所辖仅今华宁等数县地。

元又于今江西修水置宁州。

1801年，清改为义宁。

又今甘肃宁县，西魏置宁州，以此为治所。

民国废。

清平官：南诏最高行政长官统称“清平官”，六人七人不等，清平官每天与诏王参议处理内外大事，相当于中原的宰相龙颜碑：南朝宋龙颜的墓碑立于宋孝武帝大明二年(458)。

相传碑旧在云南省河纳县西30里处，约在清嘉庆间迁到贞元堡，现存贞元堡小学内。

1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。

云南历史名人他们的故事令人震撼在悠久的历史长河中，云南这片美丽的土地涌现出了许多杰出的历史名人，他们的故事令人震撼。

无论是在政治、文学、艺术还是科学领域，他们都为云南做出了重要贡献，成为这片土地的骄傲。

让我们一起走进他们的故事，感受他们的伟大和震撼。

一、杨宪益：民族英雄，石化工程的奠基者杨宪益，生于云南昆明，是中国石油工业的开创者之一。

他广泛开采石油资源，将石油工业推向了新的高度。

为纪念杨宪益，国内的数条大型石油管道被命名为“益”字管线。

杨宪益一生致力于石化事业，力求将我国的石油资源利用到极致。

他投入巨资，探索前所未有的技术，建设了一批先进的石油化工基地。

正是有了这些基地的建设，中国的石油工业才能飞速发展，为国家经济的繁荣作出了重要贡献。

杨宪益的故事令人震撼，不仅因为他对石油事业的贡献巨大，更因为他在面对困难和挑战时的坚持不懈。

他曾遇到过技术难题、经济压力和政策变动等种种问题，但他始终坚持自己的理想，不断努力，最终取得了巨大成功。

二、帕木丁·波哥列夫：探险家，永远的冰山船长帕木丁·波哥列夫是云南的一位著名探险家，他的故事令人震撼。

他多次组织南极考察，探索了南极洲的神秘之处，成为中国南极事业的奠基人。

波哥列夫是一位非凡的冒险家，他不畏严寒、艰险，带领团队攀登冰川、越过冰原，为科学家们收集了大量珍贵的南极资料。

他坚持用自己的行动向世界证明，中国人也能在南极大陆上留下自己的足迹。

波哥列夫的故事令人震撼，他的坚毅和勇气不仅震撼了整个世界，也给我们带来了深刻的启示。

他告诉我们，只要有勇气和决心，无论面对怎样的困难，都能攀登到山的顶峰。

三、阿部龙之助：医学奇才，中西医结合的倡导者阿部龙之助是中国近代医史上的重要人物，他的故事令人震撼。

阿部龙之助出生于日本，但他热爱中国，尤其是云南，他对中医和西医的结合做出了巨大贡献。

阿部龙之助在云南开设了一家医院，引进了许多先进的西方医疗设备和技术，将中医和西医有机结合起来。

云南的典故历史全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：云南，位于中国的西南边陲，是一个充满神奇色彩的地方。

在这片土地上，不仅自然风景优美，而且还有深厚的历史文化底蕴。

云南的典故历史，是这片土地上人们口口相传的故事，让我们一起来了解一下吧。

云南的典故历史可以追溯到古代，据史书记载，云南在古代被称为“南诏国”，是世界上最早的民族国家之一。

南诏国盛行于唐朝时期，国力强大，文化繁荣。

南诏国王以佛教为国教，开创了传统的南诏佛教文化，形成了独具特色的文化体系。

在南诏国时期，云南的典故历史开始逐渐丰富起来。

有许多关于南诏国王和邻国的传说，其中最为著名的就是《三国志》中的“铁扇公主”和“吕布”的故事。

据传说，铁扇公主是南诏国王的女儿，她被称之为“铁扇公主”是因为她擅长驭风长扇，能够控制风力。

而“吕布”则是南诏国最英勇的将军之一，他在战场上无所畏惧，所向披靡，被誉为“南诏国之狼”。

云南的典故历史中还有许多关于神话传说的故事。

比如传说中的“拔仙桩”是云南的一座古老传说之地，相传这里是神仙们聚会的地方，有很多神秘事件发生。

还有“黑石城”和“九龙瀑布”等地方，都被传说成神话传说中的重要场景。

而在历史长河中，云南也曾是丝绸之路的重要节点之一。

在古代，云南是连接中国与东南亚的重要贸易通道，许多丝绸、茶叶、铜器等商品都通过云南传到海外。

云南在古代的繁荣背后，也有许多与丝绸之路相关的典故历史。

随着时间的推移，云南的典故历史逐渐与当今社会融合在一起。

如今，云南作为中国西南边陲的重要发展区，既保留着悠久的历史文化传统，又吸收了现代文明的精髓，成为了一个兼具古今韵味的城市。

云南的典故历史是这片土地独有的文化遗产，在这里，古代的传说和历史故事与现代的发展融为一体，成为了这片土地上独特的文化符号。

让我们一起珍惜和传承这些丰富多彩的文化遗产，让云南的典故历史永远流传下去。

第二篇示例：云南，位于中国的西南边陲，素有“云南彩云之南”之称，地处高山、丛林和瀑布交错的地带，风景如画，自古就被誉为“天府之国”、“南国江南”。

云南历史1、为什么说中国历史的第一页从元谋人写起？答：1965年，地质工作者在元谋县上那蚌村发现了两枚人牙化石，经研究，命名为元谋人，生活时代距今170万年左右，比蓝田人、北京人早100多万年，是迄今为止发现的我国和亚洲最早的人类。

所以说中国历史的第一页从元谋人写起。

2、请简述庄蹻入滇。

答：公元前279年，楚顷襄王派大将军庄蹻率军经黔中向西南进攻，“至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。

”当他打算班师回朝时，秦国派司马错攻占楚国的黔中郡，阻断了他的归路。

于是，庄蹻与部众2万余人被迫留在当地，变更服饰，从滇人习俗，并向当地著民族传授内地先进文化和生产技术，促进了云南的发展，可以说庄蹻是中国第一个自内地到边疆云南参与开发的历史从物。

庄蹻入滇标志着云南从政治上与内地联系的开始。

3、“汉习楼船”的来历。

答：公元前122年，出使西域的张骞历尽艰险回到长安，向汉武帝报告，在大夏国（今阿富汗）发现有一条西南通往身毒（今印度）的古道，如果从蜀郡通身毒，道路近便，有利无害。

于是，汉武帝派王然于等使者到西南夷寻求西去之路。

到了滇国，道路被洱海附近的昆明族所阻，最终未能通身毒。

公元前120年，汉武帝在首都长安开挖了一个人工湖，名为“昆明湖”，训练水军，准备征讨洱海地区的昆明族。

于是留下了“汉习楼船”的典故。

4、什么是南方丝绸之路？答：就是张骞出使西域了解到的蜀身毒道，事实上这条道路早在公元前4世纪的战国时期就已开通了，它从今成都开始，经过云南进入缅甸，到达印度。

蜀地养蚕可追溯至史前，其丝织业历史亦很久远，蜀锦十分有名，因此这条通道以丝绸命名，是中国的南方丝绸之路，它比北方丝绸之路还早两个世纪。

5、请简答“唐标铁柱”？答：公元7世纪中叶，我国西部吐蕃奴隶主政权统一了青藏高原各部，进而南下，接近洱海一带，严重威胁到唐朝西南地区的安全。

公元707年，唐中宗李显派御史唐九征率兵入滇平定吐蕃，收复了滇西北地区，便立铁柱于洱海之滨，以示记功。

云南重大历史事件1、庄蹻（qiao）入滇庒蹻是楚国人，其活动年代大约是公元前4世纪末到公元前3世纪初，是古代的一位农民起义领袖，其在楚国起义失败后，走向南下入滇的道路从事一次伟大的远征，云南和内地建立直接的政治联系是从庒蹻入滇开始。

意义：在我国历史上，庒蹻是内地第一个开发西南边疆的伟大历史人物，庒蹻及其起义军把楚国的先进文化和生产技术带到了落后的滇池地区，加速了滇池地区的社会发展，从政治上、经济上为秦汉时期在云南设置郡县打下了良好的基础，对我们统一的多民族国家的形成和发展，作出了重要贡献。

2、修筑五尺道秦王政26年（公元前221年）秦始皇统一全国的时候，又派常頞（an）把李冰（蜀郡、修都江堰）在僰（bo）道（地名今四川宜宾地区）修筑的道路继续向前延伸，一直修到今曲靖附近。

由于道路宽五尺，史称为“五尺道”。

意义：这条道路尽管狭窄，却和当时其他地区宽达50步的“驰道”一样，在巩固统一和加强中央集权方面，具有重要意义。

3、东爨西爨（cuan）南北朝时期，宁州（滇池地区）大姓爨氏的地方统治势力因而得以发展。

南朝曾经终止了宁州刺史的派遣，而北朝相继任命爨氏为刺史以统治宁州，爨氏地方势力始终没有发展到公开打出帝王称号进行割据，借以脱离中原王朝的正统，爨氏称霸时间近50年。

4、六诏统一8世纪30年代（开元末），南诏在唐王朝的扶持下，在驱除吐蕃势力的同时，统一了六诏，成为唐王朝抗御吐蕃的西南屏障。

意义：六诏的统一，可以说是大势所趋。

人民要求洱海地区安定统一的愿望，是六诏统一的根本动力。

5、元跨革囊1253年，蒙古汗蒙哥派其第忽必列率领10万大军，分兵三路，直指云南。

中路由忽必列亲自率领，南下过大渡河，西向金沙江，入丽江东部，入丽江东部，在南攻大理。

是年9月，忽必列率军到达金沙江西岸，命令将士杀死牛羊，塞其肛门，“令革囊以济”，用做渡江之用（地点在现在的长江第一湾），渡江后入丽江，大败大理守军。

这就是昆明大观楼长联里“元跨革囊”典故的出处。

云南地方史(常识)庄蹻入滇：战国时期楚国向西南扩展影响的一次行动。

前279年，楚顷襄王派将领庄蹻率军通过黔中郡向西南进攻，经过沅水，向西南攻克且兰，征服夜郎国，一直攻打到滇池一带。

黔中郡原曾为楚地，后被秦一度攻占，前277年秦派蜀郡守张若再度攻取黔中郡和巫郡。

翌年，楚不甘心失败，又调集东部兵力收复黔中郡部分地区，重新立郡以对付秦国。

因黔中郡的反复争夺，庄蹻归路不畅，便“以其众王滇，变服从其俗以长之”（《史记•西南夷列传》）融入了当地民族中。

关于庄蹻入滇的时间，史载有异说，《史记》和《汉书》的《西南夷列传》列为楚威王时事，《后汉书•西南夷传》则说是楚顷襄王时事。

“庄蹻入滇”传说一直被视为一座民族团结的丰碑，它增进了西南与内地的民族感情。

在教材中说：《华阳国志.南中志》与《史记》、《汉书》所记载的时间相同，并以“楚顷襄王时，楚国的势力衰落，无余力向西部的夜郎和滇国拓展”为由，主张庄蹻于楚庄王时期入滇。

但这其中有诸多不妥之处。

首先，《华阳国志.南中志》在传抄过程当中出现了错误，据《华校补图注》中所述《华阳国志》原文中乃“顷襄王”。

其次，“楚顷襄王时，楚国的势力衰落，无余力向西部的夜郎和滇国拓展”的说法更是牵强，便无说服力。

根据《史记.西南夷列传》中：“欲归报，会秦击夺楚巴、蜀黔中郡……”可知，要查出庄蹻入滇的时间可根据秦攻夺黔中郡的时间来推断。

在《华阳国志.蜀中志》中有记载：“(周赧王)七年(前308)司马错率巴蜀众十万，浮江伐楚，取商于之地为黔中郡。

”而在《史记秦本纪》则记有：“（奏昭襄王）二十七年（前280年），使司马错发陇西，巴蜀楚黔中，拔之。

”出现了两种记载时间，而据两人所统治的时期：楚威王（前339年-前329年），顷襄王（前298年-前263年），可看出：公元前308年既不是楚庄王统治时期，也不是顷襄王统治时期，而公元前280年却是顷襄王统治时期。

由此可以看出，秦攻夺黔中郡的时间应为顷襄王统治时期。

楚雄历史典故楚雄，位于中国云南省的一个地级市，地处滇西北高原，素有“滇西明珠”之称。

楚庄王与虞舜的故事是楚雄历史上一部重要的典故，讲述了一个仁义明君与一个伟大圣贤的传奇故事。

楚庄王是楚雄历史上的一位伟大君王，他治理楚国时，以仁政著称，深受百姓爱戴。

而虞舜，是中国上古时期的一位伟大君主，被尊称为“圣贤”。

楚庄王向往虞舜的治国之道，希望能够请虞舜来辅佐自己。

于是，楚庄王派人前往虞舜的故乡寻找虞舜。

当楚庄王的使者来到虞舜的故乡时，却得知虞舜已经去世多年。

使者回到楚国将这个消息告诉了楚庄王，楚庄王非常伤心，他觉得失去了一个能够指导自己的贤臣。

于是，楚庄王决定亲自前往虞舜的墓地，向虞舜祭拜，并表达自己的敬意和思念。

楚庄王来到虞舜的墓地，他跪在墓前，默默地祭拜。

突然，墓地上升起了一股浓烟，楚庄王吓得连忙退后几步。

浓烟渐渐散去，楚庄王惊讶地发现，虞舜的灵魂出现在了他的面前。

虞舜对楚庄王说：“楚庄王，你为什么如此思念我？我已经去世多年，你不需要再来祭拜我了。

”楚庄王连忙解释道：“我崇拜你的治国之道，希望能够请你来辅佐我。

可是，我得知你已经去世多年，我感到非常失望。

”虞舜听了楚庄王的话，微笑着说：“楚庄王，你是一个仁义明君，我为你感到骄傲。

虽然我已经去世，但我仍然可以指导你。

你的心中已经蕴藏着我的智慧，只要你用心聆听，你就能听到我的声音。

”楚庄王听了虞舜的话，感到非常欣慰。

他决定将虞舜的教诲付诸实践，继续以仁政治国。

楚庄王回到楚国后，开始了一系列的改革措施，减轻百姓的负担，提升百姓的生活水平。

楚国的百姓们深受楚庄王的恩泽，纷纷表达对楚庄王的感激之情。

楚庄王治理楚国期间，不仅为百姓谋福祉，也积极开展对外交往。

他与周王室保持着友好的关系，互相往来，促进了两国的发展。

楚庄王的仁政和外交手腕，使得楚国在当时的南方地区独树一帜，成为一个强盛的国家。

楚庄王的故事在楚雄流传开来，成为了楚雄历史上的一段佳话。

这个故事告诉我们，一个仁义明君可以得到百姓的爱戴和支持，也可以引领国家走向繁荣昌盛。

云南是中国西南部的一个重要省份，拥有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。

以下是一些云南的典故历史：
1. 南方丝绸之路：云南是南方丝绸之路的起点之一，这条道路曾经是古代中国与西南亚地区进行贸易和文化交流的重要通道。

在古代，云南成为了中西文化交流的枢纽，也成为了不同民族和文化的交汇点。

2. 夜郎自大：据传在汉朝时期，云南的夜郎国国王认为自己的国家是整个西南地区最大的国家，这种自大和无知的故事在历史上流传了下来，成为了云南历史上的一个典故。

3. 诸葛亮七擒孟获：三国时期，蜀汉丞相诸葛亮率军南征，在云南一带与当地民族首领孟获进行了多次战斗。

诸葛亮通过智慧和策略，最终成功地征服了当地民族，也为云南的历史留下了深刻的印记。

4. 元谋人的发现：在云南元谋地区，科学家们发现了中国最早的人类化石，这一发现为研究人类起源和发展提供了重要的证据。

5. 茶马古道：茶马古道是古代中国与西南地区进行茶叶贸易的重要通道，云南是这条古道的重要起点之一。

在古代，茶马古道成为了云南与周边地区经济和文化交流的重要纽带。

6. 滇池的传说：滇池是云南著名的风景名胜之一，它有着丰富的传说和故事。

据说滇池是由一位女神用身体孕育出来的，她用自己的身体挡住了外来侵略者，保护了滇池和周围地区的安全。

这个传说也反映了云南人民对美好事物的向往和保护环境的意识。

7. 石林的形成：云南的石林是一个独特的自然景观，它是由石灰岩经过长时间的风化和水蚀形成的。

石林中有很多奇特的石头形态，如石柱、石峰、石笋等，这些形态反映了云南地质历史的演变过程。

以上这些典故历史，不仅展示了云南丰富的文化底蕴，也反映了云南在中国历史上的重要地位和作用。

云南省历史重大事件庄蹻入滇战国时期楚国向西南扩展影响的一次行动。

前 279 年，楚顷襄王派将领庄蹻率军通过黔中郡向西南进攻，经过沅水，向西南攻克且兰，征服夜郎国，一直攻打到滇池一带。

黔中郡原曾为楚地，后被秦一度攻占，前 277 年秦派蜀郡守张若再度攻取黔中郡和巫郡。

翌年，楚不甘心失败，又调集东部兵力收复黔中郡部分地区，重新立郡以对付秦国。

因黔中郡的反复争夺，庄蹻归路不畅，便“以其众王滇，变服从其俗以长之”（《史记西南夷列传》）融入了当地民族中。

关于庄蹻入滇的时间，史载有异说，《史记》和《汉书》的《西南夷列传》列为楚威王时事，《后汉书西南夷传》则说是楚顷襄王时事。

“庄蹻入滇”传说一直被视为一座民族团结的丰碑，它增进了西南与内地的民族感情。

五尺道五尺道是连接云南与内地的最古老的官道，公元前 246 年，秦始皇从修筑道路入手开发和治理云南。

蜀郡太守李冰在川滇交界的僰道（今四川宜宾）地区开山凿崖，修筑通往滇东北地区的道路。

秦始皇统一中国后，又派遣常安继续修筑这条道路。

五尺道从蜀南下经僰道（今四川宜宾）、朱提（今云南昭通）到滇池，由于道路宽仅五尺，故史称“五尺道”。

这条道路尽管狭窄，却和秦始皇在全国其他地区兴修的宽达五十步的“驰道”具有同等重要的意义。

是云南与蜀的重要商道。

五尺道始建于秦朝，现残存长约３５０米，道宽５尺，每级尺阶宽窄高矮不等。

从关河东岸上缘三曲而至摩崖，路面留有马蹄痕数十个。

五尺道，自秦以来，就是滇川的必经要冲。

北起宜宾、南至曲靖，途经盐津、大关、昭通、鲁甸、宣威等县，唐樊绰《蛮书》称之谓“石门道”。

东爨西爨爨氏本中原南迁汉民，《爨龙颜碑》称爨氏为班氏后人，到东汉末年，班氏因功受封食邑于爨地，因此就以“爨”作为他们的姓氏，即“采邑于爨，因氏族焉”。

到蜀汉时为南中大姓，然后“迁运庸蜀，流薄南入”，落籍于滇。

东晋成帝康五年(公元339年)，爨琛独霸宁州，其家族分统各地，至唐玄宗天宝七年(公元748年)南诏灭爨的400余年内，爨氏以刺史、太守、都督等各种封号名义统治南中。

昆明的历史古迹和典故昆明，这座被誉为“春城”的城市，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。

在昆明的大街小巷，处处都可以看到历史留下的足迹和典故。

让我们一起来领略一下昆明的历史古迹和典故。

昆明的历史可以追溯到3000多年前的新石器时代晚期，这里曾是滇池文化的发源地。

而今天，昆明作为云南省的政治、经济和文化中心，吸引着无数游客前来探索它的历史和文化。

位于昆明市中心的滇池，是昆明的标志性古迹之一。

滇池是我国最大的高原湖泊，也是中国五大淡水湖之一。

它的美丽景色和悠久历史吸引着无数游客。

据史书记载，滇池已有3000多年的历史，被誉为“西南明珠”。

在滇池畔，人们可以欣赏到湖光山色，感受到大自然的鬼斧神工。

除了滇池，昆明还有许多其他的历史古迹。

比如，位于昆明市中心的昆明城，是明代杨廷和所建，是滇池流域最早的都城，也是滇池文化的象征。

昆明城的城墙由巨石垒砌而成，高墙厚防，曾经是昆明重要的军事要塞。

如今，昆明城已成为了一个热闹的商业中心，但仍然保留着历史的痕迹，让人们感受到古老文明的魅力。

除了滇池和昆明城，昆明还有许多其他的历史古迹值得一提。

比如，位于昆明市西南的西山，是昆明的地标之一。

西山是昆明的名胜区，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

在西山的南麓，有一个古老的寺庙——龙门寺。

龙门寺建于唐代，是昆明历史最悠久的寺庙之一。

寺庙内的佛像、壁画和古建筑都展示了昆明的佛教文化和建筑风格。

除了历史古迹，昆明还有许多充满典故的地方。

比如，位于昆明市中心的翠湖公园，是昆明的标志性景点之一。

翠湖公园是昆明人们休闲娱乐的好去处，也是昆明的文化名片。

公园内有着许多传统的建筑和园林，如云岗书院、梅花园等。

在这些地方，人们可以感受到昆明的文化底蕴和历史渊源。

在昆明的大街小巷，还有许多充满典故的地名。

比如，位于昆明市中心的金马碑，是昆明的地标之一。

金马碑是明代的一块巨石，上面刻有马踏飞燕图案，象征着昆明的繁荣和发展。

这个地名也成为了昆明的代名词，形容昆明的繁华景象。

介绍大观楼长联中四个历史典故的作文作文一小朋友们，今天我要给你们讲讲大观楼长联里特别有趣的四个历史典故。

第一个典故是“汉习楼船”。

在很久很久以前的汉朝，汉武帝想要攻打云南的滇国。

但是滇国在很遥远的地方，有高山大河阻挡。

为了能顺利到达那里，汉武帝就派人练习在船上打仗。

他们努力训练，就想着有一天能打胜仗。

就像我们学习骑自行车，一开始可能会摔倒，但多练习就能骑得很好。

第二个典故是“唐标铁柱”。

唐朝的时候，为了标明自己的地盘，就在边界立了根大铁柱。

这就好像我们在自己的小花园周围围上篱笆，告诉别人这是我们的地方。

第三个典故是“宋挥玉斧”。

宋朝的皇帝拿着一把玉做的斧头，在地图上划了一下，说有些地方不要了。

这是不是有点奇怪呀？其实是因为他觉得那些地方太难管理啦。

第四个典故是“元跨革囊”。

元朝的军队很聪明，他们没有船，就用羊皮做的袋子当船，渡过了江河。

这是不是很厉害？就像我们遇到困难，只要肯动脑筋，也能想出好办法。

小朋友们，这些典故是不是很有趣呀？作文二亲爱的小朋友们，今天咱们来聊聊大观楼长联里的四个有趣的历史故事。

先来说说“汉习楼船”。

汉朝的时候呀，皇帝想派军队去一个很远很远的地方打仗。

那里有水路很难走，所以士兵们就得练习在船上作战，就像我们做游戏要先练习一样，他们练得可认真啦。

再讲讲“唐标铁柱”。

唐朝的时候呀，为了告诉别人哪里是自己的地盘，就在地上立了一根大大的铁柱，这根铁柱可威风啦，就像我们在自己的玩具箱上写上名字一样。

然后是“宋挥玉斧”。

宋朝的皇帝拿着一把漂亮的玉斧，在地图上划来划去，决定哪些地方要，哪些地方不要。

这是不是很神奇？是“元跨革囊”。

元朝的士兵们可勇敢啦，没有船过河，他们就用羊皮做成袋子当船，勇敢地过河去战斗。

小朋友们，他们是不是很聪明很勇敢呀？希望你们喜欢这些故事！。

云南地区的成语典故全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：云南，又称滇、云，是中国的一个省份，位于我国的西南部。

云南地区自古以来就被誉为"南天一隅"，拥有着得天独厚的自然资源和独特的文化底蕴。

云南地区的成语典故也丰富多彩，蕴含着深刻的哲理和文化内涵。

下面就让我们一起来了解一些关于云南地区的成语典故吧！第一个成语是"百里挑一"，这个成语最早出现在《史记》中，后来成为了汉语中常用的成语之一。

相传在云南盛产翡翠的昆明附近，曾有一位国家贡献翡翠的矿山主人。

他在矿山中工作的时候，只挑选出了一百分之一的好玉石，其他的都丢弃不用。

因为他的眼光独到，所以最终获得了高品质的翡翠，因此得名"百里挑一"。

第二个成语是"草木皆兵"，这个成语源自昆明，据说在昆明有一位将军，他在战争中非常慎重小心，每次都会用草木来做兵器进行演练。

有一次，他用草木做成的兵器竟然打败了敌军，从此，人们就用"草木皆兵"来形容军事行动中一切事物都有可能成为武器。

第三个成语是"麻雀虽小，五脏俱全"，这个成语来源于云南昆明地区。

传说在昆明的一处茶园中，有一只麻雀，它虽然个头小小，但是非常敏捷灵巧，能够游刃有余地躲避猫的袭击。

有一天，这只麻雀飞到了山上，遇到了一条蛇，它一下子就把蛇吓跑了。

人们看到这个场面后感叹不已，从而形成了"麻雀虽小，五脏俱全"这个成语。

第四个成语是"水到渠成"，这个成语可以追溯到云南的大理地区。

相传在大理有一个叫做陶渠的人，他为了制作陶器而到处寻找好的泥土。

经过长时间的探寻，最终找到了最适合制作陶器的泥土，并成功制作出了一大批高质量的陶器。

陶渠事迹被后人传颂，从而形成了"水到渠成"这个成语，用来形容事情顺利进行、达到目标的意思。

第五个成语是"乌合之众"，这个成语源自云南的丽江地区。

云南为什么简称为滇？云南有两个简称，⼀个是云，⼀个是滇。

简称是云，很好理解，因为云南中有⼀个字是云，那么为啥还要简称为滇？（云南区域图）在中国，很多省份的名字都是有典故的。

那么，云南名字是咋来的呢？说法很多，但是主要有三种说法。

公元前109年，汉武帝在西南设置了24个县，云南就是其中⼀个。

县治在建设的时候，突发发现北⾯出现了五彩云霞，县官⾮常⾼兴，因为县治在云彩的南⽅，所以起名叫做云南。

还有⼀种说法，汉武帝喜欢做梦，有⼀天做梦梦到了彩云，⽩天醒来的时候，就派⼈去追，结果在今⽇云南⼀代，发现了彩云，所以就起名云南。

第三种说法，就是云南位于云岭以南，所以叫做云南。

综合各种说法，每⽇汉字认为，云南位于云岭以南，所以起名云南的说法最靠谱。

云南这个名字是汉朝起的，以后的各朝基本延续这个说法，⽐如三国蜀汉时设云南郡，元代设云南⾏省，明朝设云南布政使司，清朝设云南省。

所以，取全称中的“云”字作为简称，⾮常容易让⼈理解。

但是，云南除了云的简称外，为啥还有⼀个“滇”呢？（滇池）说起滇这个字，要从云南昆明湖说起。

昆明湖在昆明市西南，海拔1886⽶，⾯积330平⽅千⽶，是云南省最⼤的淡⽔湖，平均⽔深5⽶，最深8⽶。

古代，昆明湖叫做滇池。

为啥叫做滇池呢？晋代学者常璩在《华阳国志·南中志》中说，滇池因“下流浅狭，如倒流，故⽈滇池。

”也就是从汉字源头说起，认为“滇者，颠也。

”也就是颠倒的池⼦。

当然，关于滇池名字的起源，还有很多，不过每⽇汉字编辑认为，这种说法最靠谱，古⼈很多都是依据⼭川形状起名字的。

因为滇池，古⽼的云南境内有⼀个国家，就叫做滇国。

（滇国遗迹）滇国的建⽴和楚国的⼀位战国时期的楚国⼤将有关，他叫做庄硚。

楚威王时期，庄硚率军经黔中向西南进攻。

《史记·西南夷列传》记载，“⾄滇池，地⽅三百⾥，旁平地，肥饶数千⾥，以兵威定属楚。

欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服从其俗以长之”。

云南地区有着丰富的历史文化底蕴和丰富的自然资源，其中有许多成语典故流传至今。

这些成语典故不仅反映了云南地区的历史文化和社会风貌，也成为了云南地区文化传承的重要组成部分。

“龙蛇混杂”是云南地区流传已久的成语典故之一。

这个成语来源于云南地区的历史文化背景，描述了当时社会的复杂性和多样性。

在云南地区，古代部落之间常常发生战争和纷争，而当地人民也受到了来自周边国家和民族的侵扰。

因此，云南地区的民间传说和文化典故中常常涉及龙蛇混杂的情景，用来表达社会的复杂性和多样性的情况。

“醉卧不归”也是云南地区流传已久的成语典故之一。

这个成语来源于云南地区的酒文化，描述了当地人民豪放不羁的性格和生活方式。

在云南地区，酒文化非常盛行，当地人民喜欢在酒桌上畅饮，并借着酒意表达自己的情感和思想。

因此，“醉卧不归”这个成语也成为了当地人民豪放不羁性格的象征之一。

“滇池春色”则是云南地区自然风光的一个成语典故。

滇池是云南地区著名的湖泊之一，也是当地人民心中的圣地之一。

这个成语描述了滇池周围的美丽景色和当地人民的幸福生活，成为了当地人民对美好生活的向往和追求的象征之一。

除了以上几个成语典故之外，云南地区还有许多其他的成语典故，如“金沙江水”、“云岭苍苍”等等。

这些成语典故不仅反映了云南地区的历史文化和社会风貌，也成为了当地人民文化传承的重要组成部分。

总之，云南地区的成语典故是当地人民文化传承的重要组成部分，它们反映了云南地区的历史文化和社会风貌，也成为了当地人民对美好生活的向往和追求的象征之一。

这些成语典故不仅丰富了云南地区的文化内涵，也为人们了解云南地区提供了重要的参考和借鉴。

云南民族民间故事云南，位于中国的西南边陲，是一个多民族、多文化的地区。

在这片土地上，流传着许多丰富多彩的民族民间故事，这些故事不仅反映了当地人民的智慧和勤劳，也承载着他们的文化传承和历史记忆。

下面，让我们一起来探寻一些有关云南民族的民间故事。

第一则故事是关于彝族的传说。

彝族是云南省的主要少数民族之一，他们有着丰富的传统文化和独特的民俗风情。

传说中，彝族的先祖是一对来自天上的神鸟，它们化作人形，来到了大地上。

他们教会了彝族人种植庄稼、养殖牲畜，传授了许多生活技能和文化知识。

因此，彝族人把神鸟视为自己的图腾，崇拜神鸟，把它们作为自己的守护神。

第二则故事是关于傣族的传统习俗。

傣族是云南省的另一大少数民族，他们有着独特的服饰、音乐和舞蹈。

在傣族的传统节日水花节上，人们会穿着传统的傣族服饰，手持香花，载歌载舞，沐浴在清澈的河水中，以此来祈求丰收和幸福。

据说，水花节源自一个古老的传说，很久以前，傣族的祖先们在一场旱灾中祈求雨神降雨，雨神被他们的诚意所感动，终于降下了甘霖，使得庄稼茁壮成长。

为了感谢雨神的恩赐，傣族人便世代相传水花节这一习俗。

第三则故事是关于纳西族的传统神话。

纳西族是云南省的另一大少数民族，他们有着独特的语言、宗教和建筑风格。

传说中，纳西族的先祖是一对来自西王母宫的神仙夫妇，他们在丽江建立了第一个家园，教会了人们种植水稻和茶叶，传授了许多医药知识和建筑技艺。

纳西族人为了纪念这对神仙夫妇，便在丽江修建了木府和白沙古镇，每年都会举行盛大的三月三庆典，以此来祈求神灵的保佑和家族的繁荣。

以上所述，这些云南民族的民间故事，不仅反映了当地人民的智慧和勤劳，也承载着他们的文化传承和历史记忆。

这些故事不仅是一种精神财富，更是一种文化遗产，它们丰富多彩、千姿百态，为我们展示了云南这片土地的多姿多彩。

让我们一起珍惜和传承这些宝贵的民族文化，让它们继续在世代传承中绽放光芒。