陆游的养生之道

陆游生活小轶事从陆游浩瀚的诗篇中，我们不难发现有关养生之篇章，并可从中发现他的养生之道。

我们也不难得知，陆游的养生涉及面广，包括运动、饮食、爱好、心境等各个方面。

一.坚持体力劳动陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼自己身体的活动。

他曾在诗中写道：“一帚常在旁，有暇即扫地。

即省课童奴，亦以平血气。

按摩与引导，虽善亦多事。

不如扫地法，延年直差易。

”扫地是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又锻炼了身体。

他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

陆游在闲居乡村时，经常从事一些拾柴、割草的体力劳动，他常常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园”。

后来，他虽然年高体弱，不能再干重活了，还要“拥杖木鸡啄”，做些养鸡、养猪的活计，不让自己闲呆着，总是要活动活动筋骨。

二.坚持户外活动陆游在《看钟》中写道：“乘除尚喜身强健，六十登山不用扶。

”我们可以看出，陆游从登山这项运动中是获益非浅的。

登山既可呼吸新鲜空气，陶冶情操，舒缓心情，还可在运动中活动筋骨，可说是好处多多。

现在提倡老人要经常散步，而陆游也做到了这一点。

“饮罢忌久坐，时须曳筇杖。

”吃完饭切忌坐着不动，适当走走才有利于身体健康。

三.爱好广泛种花陆游把种花视为老翁童心之举。

其诗云：“荟兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。

更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。

”品茶下棋品茶弈棋能陶冶情操，他在《秋怀》中这样吟道：“活火常煮茗，残枰静弈棋。

”书法书法对延年益寿是有利的，历代医家已经注意到了这一点。

陆游喜欢练书法，并说习书能“驱尽心中愁”。

四.饮食养生陆游的饮食以素食为主，不主张“以肉养人”，在其诗中出现得比较多的食物是菱角、山药和粥。

菱角陆游退居故乡后，就每年采食菱角。

他的《夜归诗》中云：“今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。

八十老翁顽似铁，三更风雨采菱归。

”《本草纲目》记载：吃菱角能“安中补五脏，不饥轻身”。

生吃鲜菱角能“解伤寒积热，止消渴，解酒毒、射罔毒。

陆游的食养之道
陆游的食养之道主要体现在以下几个方面：
1. 重视饮食养生：陆游认为饮食是养生的重要方面，他在《书警二首》等诗中表达了饮食养生的思想。

他主张饮食要适量、不过饱，特别是对酒和肉类等食物要有所节制。

他认为贪食会导致疾病，而节制则有利于身体健康。

2. 强调食物的品质：陆游注重食物的品质，认为品质好的食物能滋养身体。

他特别推崇素食，认为素食能够提供身体所需的营养，而且清淡的食物更有利于身体健康。

他偏爱新鲜的食物，如菱角、山药等，这些食物富含营养成分，有益于身体健康。

3. 注重饮食的多样性：陆游的食谱非常丰富多样，他主张多吃蔬菜、水果、谷物等不同种类的食物，以摄取各种不同的营养成分。

他认为合理的饮食搭配能够使身体健康、延年益寿。

4. 热爱生活，注重调节情绪：陆游的养生之道还包括调节情绪。

他热爱生活，乐观豁达，善于调节情绪，这是他保持身体健康的重要因素之一。

他认为情绪稳定能够使身体健康、延年益寿。

总之，陆游的食养之道是多方面的，他注重饮食的品质、多样性，适量节制，同时热爱生活，调节情绪。

这些养生之道为后世的饮食养生提供了宝贵的经验和启示。

宋代著名爱国诗人陆游，字务观，号放翁，生于战乱，一生戎马，颠沛流离，却享有885岁高寿，是历代诗人中的寿星。

陆游创作的诗歌，今存9000多首。

所以，他不仅是一位诗歌大家，还是一位养生家，其长寿养生经，值得人们学习借鉴。

聚精会神为养生大法陆游的日常生活主要就是读书。

读书给他带来了莫大的快乐与慰藉，自己藏书也就很多。

他的住屋有“书巢”之称，还要向友人借书。

70岁以后仍“蝇头细字夜抄书”，他觉得这样身安心泰，还“一笑语儿子，此是却老方”。

中医认为“聚精会神为养生大法”，老人动脑动笔，心有所乐，神有所藏，自然延年益寿，陆游称之为“却老方”。

他80岁后每年还能作诗400余首，这“老”真被他“却”了。

素食养生陆游的长寿与他的饮食密不可分。

他早年出仕做官，对外应酬，过的是酒肉生活，大鱼大肉自然不在话下。

但晚年回到乡村后，一方面是生活没那么好，不能常常吃肉，另一方面则是他自觉吃起素来。

陆游在81岁时曾写过一首诗，诗句有云：“放翁年来不肉食，盘箸未免有豪奢。

”意思是说他已经有一年多没有吃肉了，所以盛肉吃肉的餐具对他来说也是一种奢侈。

相比与肉食，他更喜欢山野蔬菜等素食，因为素食可使人体魄、精神均处于最佳状态。

陆游一生喜欢吃粥，他还专写了《食粥诗》：“世人个个学长年，不悟长年在眼前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

”老年人吃粥容易消化、吸收，对胃肠有着很好的保健作用。

陆游还认为体弱多病的人食山药能增强体质，有利健康。

有诗云：“久缘多病疏云液，近为长斋煮玉延（山药）。

”这是因为山药中富含多种营养成分，特别是它含有的黏液蛋白，能预防脂肪沉积，保持血管弹性，防止动脉硬化过早发生。

有规律的生活陆游的长寿得益于长期有规律的生活习惯。

他提倡饭后散步，还提倡饭后按摩腹部。

在他的养生诗里，有一首《自诒》，是这样说的：“愈老愈知生有涯，此时一念不容差。

身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。

高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。

饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。

古诗居室记翻译赏析《居室记》作者为宋朝诗人陆游。

其古诗全文如下：【前言】陆游的《居室记》是一篇不可不读的妙文。

南宋大文豪的文笔自不必说，《居室记》之妙，妙就妙在它是陆游对自己的生活习惯的真实记录，换句话来说，《居室记》所记就是陆游的养生之道。

【原文】陆子治室于所居堂之北，其南北二十有八尺，东西十有七尺。

东、西、北皆为窗，窗皆设帘障，视晦暝寒燠为舒卷启闭之节。

南为大门，西南为小门，冬则析堂与室为二，而通其小门以为奥室，夏则合为一，而辟大门以受凉风。

岁暮必易腐瓦、补罅隙，以避霜露之气。

朝晡食饮，丰约惟其力，少饱则止，不必尽器。

休息取调节气血，不必成寐。

读书取畅适性灵，不必终卷。

衣加损，视气候，或一日屡变。

行不过数十步，意倦则止，虽有所期处，亦不复问。

客至，或见或不能见。

间与人论说古事，或共杯酒，倦则亟舍而起。

四方书疏，略不复遣。

有来者，或亟报，或守累日不能报，皆适逢其会，无贵贱疏戚之间。

足迹不至城市者率累年。

少不治生事，旧食奉祠之禄，以自给，秩满，因不复敢请，缩衣节食而已。

又二年，遂请老，法当得分司禄，亦置不复言。

舍后及旁，皆有隙地，莳花百余本，当敷荣时，或至其下，徜徉坐起，亦或零落已尽，终不一往。

有疾，亦不汲汲近药石，久多自平。

家世无年，自曾大父以降，三世皆不越一甲子，今独幸及七十有六，耳目手足未废，可谓过其分矣。

然自计平昔于方外养生之说，初无所闻，意者日用亦或默与养生者合。

故悉自书之，将质于山林有道之士云。

庆元六年八月一日，山阴陆某务观记。

？【翻译】陆游在他住的厅堂北建立了居室。

南北长二十八尺，东西宽十七尺。

东、西、北面都开了窗户，窗户都挂了帘帐，根据明暗光线、天气冷暖来开关窗户、挂帘幛。

居室南边做了大门。

冬天把厅堂、居室分为两个，用一个小门联通，作为深宅、内室。

夏天就把厅堂和居室合二为一，打开大门，用来方便吹进凉风。

到了年底一定要更换腐烂的砖瓦、修补破漏的缝隙，用来避免霜露寒气侵袭。

房舍后部及其旁边都有空地，种养了百余种花草，在花繁叶茂时节，偶尔到花草丛下，往来徘徊、坐卧站立（欣赏花草、疗养身心）。

古人陆游养生长寿经整理古人陆游养生长寿经陆游是宋代闻名爱国诗人，同时也是一位注意养生保健的人。

在那兵荒马乱的年月，他享年86岁，而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花，身体牢固，有时还能上山砍柴。

陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。

陆游的养生观涉及面广，包括运动、饮食、心境等各个方面，都给我们以启迪。

坚持体力劳动：“有暇即扫地”陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作熬炼自己身体的活动。

他曾在诗中写道：“一帚常在旁，有暇即扫地。

即省课童奴，亦以平血气。

按摩与引导，虽善亦多事。

不如扫地法，延年直差易。

”扫地是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又熬炼了身体。

他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，如同“户枢不蠹，流水不腐”。

陆游在闲居乡村时，常常从事一些拾柴、割草的体力劳动，他经常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园”。

后来，他虽然年高体弱，不能再干重活了，还要“拥杖木鸡啄”，做些养鸡、养猪的活计，不让自己闲着，总是要活动活动筋骨。

坚持户外活动：“六十登山不用扶”陆游在《看钟》中写道：“乘除尚喜身强健，六十登山不用扶。

”我们可以看出，陆游从登山这项运动中是获益非浅的。

登山既可呼吸新奇空气，陶冶情操，舒缓心情，还可在运动中活动筋骨，可说是好处多多。

现在提倡老人要常常漫步，活动筋骨，放松心情，而陆游也做到了这一点。

“饮罢忌久坐，时须曳筇杖。

”吃完饭切忌坐着不动，适当走走才有利于身体健康。

古人的这种养生阅历于今人仍很适用，也盼望大家抽时间多活动活动才好。

爱好广泛：“老翁七十尚童心”种花：陆游把种花视为老翁童心之举。

其诗云：“荟兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。

更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。

”种花养草，既可熬炼身体，又可培育爱心；既可修身养性，又可赏心悦目，实为健身养体的好方法。

品茶下棋：品茶弈棋能陶冶情操，他在《秋怀》中这样吟道：“活火常煮茗，残枰静弈棋。

”书法：书法对延年益寿的`作用是显著的，历代医家已经留意到了这一点。

达观以养生“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长。

”从这首诗中，可以看出陆游乐观豁达的胸怀：尽管屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿将要倒塌，家中揭不开锅盖，可是他没有为此而忧郁，仍然吟诗不绝。

对于曲折坎坷的人生，他认为，应该是“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，正是这种乐观的人生态度，成就了一位大诗人，成就了一位寿星。

勤动以养生“八十身犹健，生涯学灌园。

”陆游在闲居乡村时，还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动。

后来，他虽然年高体衰，不能再干重活了，还要“拥杖牧鸡豚”，养养鸡和猪，不愿意让自己闲呆着。

闲暇时，他养花、钓鱼、打拳、练书法，从而舒筋活血、陶冶性情，调节神经，有益健康。

“一帚常在傍，有暇即扫地。

既省课童奴，亦以平血气。

”扫地是一种轻微的日常劳动，从事扫地必弯腰屈臂，四肢随之运动开来，血液循环加快，人体骨骼、肌肉关节及韧带一并得到适度锻炼，不失为一项老少咸宜的健身劳动。

陆游不仅躬身洒扫庭除，而且积累了扫地养生的经验，并写成了诗文。

“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。

故做小劳君会否，户枢流水即吾师。

”《书意》此诗是讲陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动，有时还像小孩子一样，同曾孙一道骑着竹马做游戏。

他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

诗中洋溢着乐以忘忧之情和返老还童之状。

这忙中偷闲的闲嬉，让陆游活动筋骨，放松精神，愉悦身心。

“游山如读书，深浅皆可乐。

”陆游在青年时代，曾投笔从戎，过了一段军旅生活。

在从军的日子里，他是一位马球运动的爱好者。

“军中战罢壮士闲，细草平郊恣驰逐。

洮州骏马金络头，梁州球场日打球。

”这是陆游活跃在军中球场上的生动写照。

年纪大了以后，陆游仍然喜欢登山爬高。

一次，他去四川青城山时，不顾年事已高，独自登上艰险难攀的泊灌口，使同行者为之惊讶不绝口。

他在峰顶眺望泯江滔滔，大声畅吟道：“姓名未死终磊磊，要与此江东注海。

”浩然之气，油然而生。

诗人陆游的养生秘诀是喝粥诗人陆游的养生秘诀是喝粥熬粥加点薏米，健脾祛湿《食粥》世人个个学长年，不悟长年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

——陆游《薏米》初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。

大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋。

——陆游南宋爱国诗人、养生家陆游，是我国诗坛中少见的寿星，享年86岁。

他一辈子备尝坎坷流离之苦，为什么还能长寿呢？除了有良好的心态外，他还有最重要的一个秘诀——喝粥。

陆游在多处诗句中论述了粥的好处，《食粥》中写道：“世人个个学长年，不悟长年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

”他认为，粥是养生最简单的方法之一，而且美味。

在另外的诗句里则专门论述了薏米，即“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。

大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”。

粥是用稻米、小米或薏米等粮食煮成的稠糊食物。

中医认为，粥味美香糯，老少皆宜。

食粥不仅能培养胃气、滋阴生津，并且容易消化，是养生佳品。

当然，熬粥的材料不同，功效就迥异。

明代李时珍在《本草纲目》中说，吃不同的粥来治疗疾病，如治脾胃虚寒、泄利、吐逆等症，可以用糯米粥。

而大家最常喝的粳米粥可以治疗小便不顺畅、心烦口渴，原因是粳米性甘味平，能够健脾胃、养胃阴、除烦渴。

《食鉴本草》认为，粳米可以补脾胃、养五脏、壮气力。

粳米不仅是健康人的养生佳品，也是许多病人在康复过程中重要的食物之一。

在日常生活中，我就常建议醉酒后、感冒退热后的人喝粥，以养胃护胃、益气生津。

米粥那么多，为什么陆游特意写诗一首赞美薏米粥呢？《本草纲目》认为，薏米“健脾益胃，补肺清热、祛风胜湿，养颜驻容，轻身延年”。

陆游之所以把薏米赞成为“白如玉”、“香满屋”，对其另眼相看，估计是看中了它“养颜驻容，轻身延年”的功效。

现代研究也发现，薏米富含蛋白质、脂肪、碳水化合物和人体所必需的8种氨基酸，是养生佳品之一。

“脾胃为后天之本”，有强壮的脾胃，才能有强壮的身体。

因此，多喝粥顾护脾胃，是养生、长寿的最重要、最简单的方法。

名人健康养生诗
在我国的历史长河中，许多名人都留下了关于健康养生的诗句。

这些诗句不仅具有文学价值，还蕴含了丰富的养生智慧。

以下是一些名人健康养生的诗句。

1.陆游《食粥》：世人个个学长年，不悟长年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

陆游主张清淡饮食，钟情食粥，认为食粥可以延年益寿。

2.龚廷贤《摄养诗》：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。

这首诗包含了龚廷贤多年从医治病、保健养生的经验，强调了保持良好的生活习惯和心态的重要性。

3.白居易《自觉二首》：畏老老转迫，忧病病弥缚。

不畏复不忧，是除老病药。

白居易认为保持乐观的心态，内心欢乐，方能延年益寿。

4.白居易《负冬日》：杲杲冬日出，照我屋南隅。

负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。

外融百骸畅，中适一念无。

旷然忘所在，心与虚空俱。

白居易在这首诗中描绘了冬日晒太阳养生的场景，强调了心态平和、身心愉悦的重要性。

5.王安石《名城寺侧独行》：春山撩乱水纵横，篱落荒畦草自生。

独往独来山下步，笋舆看得绿阴成。

这首诗描绘
了王安石在山水之间独自散步的景象，表现了他在自然中寻找养生之道的心境。

6.陆游《雨后散步后园》：淡淡轻云未快晴，涓涓沟水去无声。

为怜一径新苔绿，别有墙阴取路行。

这首诗描绘了雨后园中散步的景象，展现了陆游在自然中寻求养生之愉悦的心情。

这些诗句反映了古代名人对于健康养生的理解和实践，为我们提供了宝贵的养生智慧。

“解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作饭囊”，陆游诗的养生之道陆游是宋代著名的爱国诗人，一生著诗文万余首。

同时他也是一位养生家。

在人均寿命只有三四十岁的南宋时代，他竟享年85岁，而且耳不聋、眼不花、背不驼，有时还能上山砍柴挑着回来，陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。

他的长寿秘诀在哪里？读陆游的诗文，可以探寻其长寿之道。

达观以养生“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长。

”从这首诗中，可以看出陆游乐观豁达的胸怀：尽管屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿将要倒塌，家中揭不开锅盖，可是他没有为此而忧郁，仍然吟诗不绝。

对于曲折坎坷的人生，他认为，应该是“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，正是这种乐观的人生态度，成就了一位大诗人，成就了一位寿星。

勤动以养生“八十身犹健，生涯学灌园。

”陆游在闲居乡村时，还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动。

后来，他虽然年高体衰，不能再干重活了，还要“拥杖牧鸡豚”，养养鸡和猪，不愿意让自己闲呆着。

闲暇时，他养花、钓鱼、打拳、练书法，从而舒筋活血、陶冶性情，调节神经，有益健康。

“一帚常在傍，有暇即扫地。

既省课童奴，亦以平血气。

”扫地是一种轻微的日常劳动，从事扫地必弯腰屈臂，四肢随之运动开来，血液循环加快，人体骨骼、肌肉关节及韧带一并得到适度锻炼，不失为一项老少咸宜的健身劳动。

陆游不仅躬身洒扫庭除，而且积累了扫地养生的经验，并写成了诗文。

“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。

故做小劳君会否，户枢流水即吾师。

”《书意》此诗是讲陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动，有时还像小孩子一样，同曾孙一道骑着竹马做游戏。

他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

诗中洋溢着乐以忘忧之情和返老还童之状。

这忙中偷闲的闲嬉，让陆游活动筋骨，放松精神，愉悦身心。

“游山如读书，深浅皆可乐。

”陆游在青年时代，曾投笔从戎，过了一段军旅生活。

在从军的日子里，他是一位马球运动的爱好者。

乐观豁达学道养气——著名爱国诗人陆游的健身养生之道陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，南宋时著名的爱国诗人。

纵观他的一生，在仕途上坎坷不平，因力主抗金，屡遭排挤和罢免，杀敌报国的壮志一直难以实现；在婚姻上，和表妹唐婉被迫离异，有着刻骨铭心的精神创痛；晚年闲居山阴，生活上也很拮据，常常要节衣缩食。

可是他在这种逆境中却活了85岁，而且到了晚年还耳不聋、眼不花，白发中杂现青丝，甚至还能去山上拾柴。

究其高寿原因，主要是他乐观豁达，善于养生。

而养生的主要手段之一，就是坚持练气功。

陆游成为一位气功爱好者，首先是受家世的影响。

陆游的高祖陆轸，字齐卿，宋仁宗赵祯康定元年做过会稽太守，后来又做过吏部郎中、直昭文馆、赠太傅、睦州太守。

曾遇见深谙炼丹辟谷之术的唐代道士施肩吾(世称“华阳真人”，著有《钟吕传道集》、《太白经》、《黄帝阴符经解》等书)。

陆轸得到施肩吾传授的气功秘诀《三住铭》，当作珍宝一样，代代相传。

陆游有诗说：”全家共保一忍字，累世相传三住铭。

”他在另一首诗中还写道：“学道先养气，吾闻三住章。

”(三住铭主要讲：心常御气，气与神合)陆游的祖父陆佃是临川学派的一位经学家，在他所遗留下来的诗作里，就有和慈觉大师、李柔得道士、真戒大师、法云长老的酬赠，也可以看出他和方外之人的密切来往。

陆游的父亲陆宰也广交方外之友。

陆氏家富藏书，光是道书一类就达二千卷之多，这些对少年嗜学的陆游来说，自然有潜移默化的作用。

他自己曾作诗：“焚香读书户常闭，少年曾预老聃役。

”又说：“少年妄意学金丹。

”受家庭影响练气功之事由此可见一斑。

其次，陆游爱好气功是受师、友的影响。

陆游的老师曾几，字吉甫，号茶山居士，是一位反对议和，不附秦桧的爱国诗人，精通佛老之学，曾写诗鼓励陆游读道书。

陆游自青年时代起，就常与世外高人、僧侣道徒交往，如青城道人、老洪道士、祖珠长老等。

晚年他的书斋里挂着王子乔、梅子真、李八百、许旌阳及近时得道诸仙像，常常焚吞敬拜。

诗人陆游的养生法晚年基本吃素饭后自做揉腹功陆游到了晚年，基本食素，他认为素食既节俭，又可养生。

他在每次饭后的一小时，坚持做“揉腹功”，以助消化。

陆游是宋代著名的爱国诗人，一生著诗文万余首。

同时他也是一位养生家。

在人均寿命只有三四十岁的南宋时代，他竟享年85岁，而且耳不聋、眼不花、背不驼，有时还能上山砍柴挑着回来，可谓我国古代诗坛的长寿冠军。

陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。

他的长寿秘诀在哪里？读陆游的诗文，可以探寻其长寿之道。

达观以养生“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长。

”从这首诗中，可以看出陆游乐观豁达的胸怀：尽管屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿将要倒塌，家中揭不开锅盖，可是他没有为此而忧郁，仍然吟诗不绝。

对于曲折坎坷的人生，他认为，应该是“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，正是这种乐观的人生态度，成就了一位大诗人，成就了一位寿星。

勤动以养生“八十身犹健，生涯学灌园。

”陆游在闲居乡村时，还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动。

后来，他虽然年高体衰，不能再干重活了，还要“拥杖牧鸡豚”，养养鸡和猪，不愿意让自己闲呆着。

闲暇时，他养花、钓鱼、打拳、练书法，从而舒筋活血、陶冶性情，调节神经，有益健康。

“一帚常在傍，有暇即扫地。

既省课童奴，亦以平血气。

”扫地是一种轻微的日常劳动，从事扫地必弯腰屈臂，四肢随之运动开来，血液循环加快，人体骨骼、肌肉关节及韧带一并得到适度锻炼，不失为一项老少咸宜的健身劳动。

陆游不仅躬身洒扫庭除，而且积累了扫地养生的经验，并写成了诗文。

“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。

故做小劳君会否，户枢流水即吾师。

”《书意》此诗是讲陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动，有时还像小孩子一样，同曾孙一道骑着竹马做游戏。

他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

诗中洋溢着乐以忘忧之情和返老还童之状。

这忙中偷闲的闲嬉，让陆游活动筋骨，放松精神，愉悦身心。

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生活常识分享劳逸结合陆游的养生四绝
导语：陆游是南宋时期的着名诗人。

此人生于纷乱一生戎马，却能活到85岁。

在那个什么都落后的年代中。

陆游是做到这么长寿的呢？下面小编就和大家一起来看看吧！
目录：
第一章：陆游诗中的养生之道
第二章：“只将食粥致神仙” 陆游长寿方
第三章：养生大家陆游的养生之道
陆游是南宋时期的着名诗人。

此人生于纷乱一生戎马，却能活到85岁。

在那个什么都落后的年代中。

陆游是做到这么长寿的呢？下面小编就和大家一起来看看吧！
陆游诗中的养生之道
南宋爱国诗人陆游，字务观，号放翁，生于1125年，卒于1210年，享年85岁。

陆游生活于战乱频繁的年代，又一生戎马倥偬，却享有高寿，这与其深谙养生之道不无关系。

陆游所创诗歌数量，堪称历代之最，今存世者就达9000余首。

而从其诗歌的字里行间，不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负，对百姓疾苦的体谅，也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。

清心寡欲
陆游《小市》云：“放翁胸次谁能测？万里秋毫未足宽。

”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后，却不计较个人得失，而是心系国家之安危，百姓之安乐。

这种清心寡欲的思想，对其身心不无裨益。

劳逸结合
古人云：一张一弛，文武之道。

陆游一生，着作等身，又常常驰骋沙场，能文善武，堪为此方面成功之典范，这与其平时具有劳逸结合。

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南宋诗人陆游有“秋风弃扇知安命，小炷留灯悟养生”的诗句，说明了细水方可以长流、寡欲才有助于养生的道理。

“小炷留灯”说的是：古代人们使的菜油灯容纳的油有限，如果灯内留三根灯芯草，则灯炷大而光线亮；如果留一根，则灯炷小而光线昏暗。

然而，留三根灯芯草，只能照明一个夜晚；而留一根灯芯草，却能照明三个夜晚。

陆游从这个现象中悟出了养生之道，即每个人的生命历程都有极限，就像菜油灯的油量有燃烧的极限一样。

如果经常酗酒纵欲，大喜大悲，则如大炷灯，很快就会油尽灯灭；如果情绪稳定，清心节欲，则如小炷留灯，虽然灯不太亮，但却可延长照明时间。

这个比喻，形象地阐明了少欲知足而延寿的养生之道。

看看生活豪奢的历代帝王，珠宝耀金殿，粉黛充后宫，他们的“光辉”岂是“大灯炷”所能比喻，他们的“声势”又岂是“着火茅草”所能形容！然而他们的寿命并不比平民百姓长，甚至逊于常人。

有人在能查出年龄的皇帝中进行了统计，在中国历史上一共出现了83个王朝559个帝王，短寿的皇帝很多，多由于早殇、累于政事或沉溺淫乐，均属“过用”，其平均寿命才40.6岁。

由此说明一切过度的活动、奢侈的欲望，都会不合理地耗费“生命之油”，纵使你天天吃人参、鹿茸，喝人奶，也无济于事。

翻翻《黄帝内经·素问》，看里面所提出的“生病起于过用”的观点，与“小炷留灯”的论述是一致的，像“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，以及房事过度伤精等，都是“过用”所造成的损害。

如今，社会发展，人民生活改善，一些老年人退休在家有了时间，于是在吃喝玩乐中不加节制，时间不久便患上了肠胃病、脂肪肝、关节炎、腰腿痛等，这就是“过用”了身体器官组织，造成了病痛，加快了衰老的步伐。

因此，凡事都要有所节制：饮食有节，宁少勿多；情志有节，少欲多乐；起居有节，劳逸结合；运动有节，适度即可；就连房事也须有节，适量最好。

钩沉陆游的健康秘笈文\程瑞陆游是南宋著名的爱国诗人，鲜为人知的是，他还是一位“健康达人”。

宋代人口平均寿命不到40岁，而陆游活到了85岁，年过古稀仍然牙齿牢固、耳聪目明、身体硬朗，还能下地劳作，是古代文人中少见的长寿诗人。

在陆游传世的九千多篇诗稿中，蕴藏着他的“健康秘笈”和独到的养生观念。

1陆游日常饮食清淡，注重体验食物的原汁原味，对烹饪方法并不在意。

他在《题斋壁》中写道：“蓑贵超三品，蔬甘敌八珍”，赞美蔬菜的甘甜本味。

他提倡“不时不食”。

在春天，箭竹嫩笋、蕨菜嫩芽皆是陆游的盘中餐，“箭茁脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬”，这两种时令风味清脆甜美，在他心中胜过任何蔬菜。

冬日里，陆游对经霜的蔬菜赞赏有加：“霜余蔬甲淡中甜，春近灵苗嫩不蔹。

”霜降过后，天气寒冷，蔬菜自身的淀粉在淀粉酶作用下转化为可溶性糖分，吃起来有了甜味。

陆游深谙这些蔬菜的烹饪之道：“采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添”，直接做成“水煮菜”，不加油盐和过多佐料，青菜本身的鲜甜味道让他觉得美味无比。

当时的陆游已78岁，遍识人间滋味后觉得这些霜菜比乳猪和羊肉还要美味。

可见“经霜之甜”也是蔬菜本身的好味，看似简单，实则保持食材真味，实乃真美食家之作。

利用食物的药性，将治疗寓于日常饮食中，是传统医学中药食同源的智慧。

陆游深谙“药疗不如食疗”的道理，在晚年，他对食材的讲究从新鲜延伸至养生。

《秋夜读书每以二鼓尽为节》中提及陆游的夜宵山药粥。

深秋夜读，难免饥肠辘辘。

“秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜”，这时喝上一碗暖暖的山药粥，暖胃又暖心，陆游觉得山药粥似琼浆般甘美。

芋头是陆游老家山阴（今浙江绍兴）的特产，可药可食，营养丰富，而且做法多样。

陆游的诗词中有十余篇提及芋头。

“学煮云堂芋糁羹”，是说可以将其放入糁羹，做成芋羹；“地炉煨芋熟”，讲的是火煨芋，与烤红薯有异曲同工之妙。

“葑火正红煨芋美，不妨秉炬雪中归”，诗人黄昏时分去友人家中拜访，正巧看到温热的54钩沉“填字游戏”答案横行：一、土拨鼠二、天女散花三、五柳先生四、孙武五、桥头堡六、松花蛋七、高淳老街八、道不同九、藏经楼十、梅里雪山十一、徐霞客游记十二、河图洛书纵列：1.土行孙2.唐三藏3.徐福4.武松5.花近高楼伤客心6.五香蛋7.长安街8.天生桥9.塔里木河10.头头是道11.不周山12.花押13.李叔同14.草书炭火中藏着几个芋头，如若尝上一口外焦里软的煨芋头，哪怕是深夜秉烛踏雪而返也无妨。

赏陆游诗学保健法*导读：陆游之所以有良医之才，与他幼年身体不好，常常吃药是分不开的。

陆游虽出生官宦之家，但由于幼年体弱多病，刚满50岁就出现身体虚弱，齿摇须白的衰相。

诗人陆游精通医学。

在他近万首诗歌中，有不少记录了他三十多年的养生心得及悬壶生涯。

甚至也可以这样说，陆游的很多诗歌，其实就是治疗疾病、保健养生的良方。

*养生如栽树保养元气即护根养生如艺树，培养要得益，陆游重视养生之道，他认为，养生如同栽树，要从根上精心呵护，而这个根就是保养元气，延年益寿。

他的诗无数次提到爱气、养气、治气，养生孰为本，元气不可亏。

秋毫失固守，金丹亦奚为？一个人如果失了元气，就是垮了身体，到那时即使服用再多的金丹秘药，也是无济于事的。

陆游认为，人的五脏六腑都与脚有关，所以他对脚的养护也非常重视。

每天不论睡觉再晚，他从不会不洗脚就睡觉。

一年四季，春夏秋冬从不间断，老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。

洗脚上床真一快，稚孙渐长烧鲜汤。

不仅如此，他在总结洗脚经验时还说：春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑热可却。

秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼。

*病退即停药，按摩辅助疗我们现在说的按摩，在陆游诗中也是多次出现，病退停汤药，身衰赖按摩，病好了就要停药，俗话说，是药三分毒。

对自己病后虚弱的身体，要靠保和养恢复，除了饮食的营养全面以外，还要把按摩当作祛病康复的辅助疗法坚持下来。

例如，解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作饭囊，陆游认为，常常按摩腹部，能够促进脾胃运动，对扶正益气有很大的帮助。

陆游认为，人的很多病都可以通过按摩得到恢复，人的很多器官也可以通过按摩得到保养。

所以在陆游的很多按摩术中，还有叩齿、梳头、摩目以及按摩睾丸等等。

比如，看书是最伤眼睛的，这是古今的文化人都知道的道理，但对于怎样有效地保护眼睛，却是知之甚少。

而陆游就常常在读书写作之余，用手按摩双眼，以增加眼部的气血循环，防止视力受损。

驿壁读诗摩病眼，僧窗看竹散幽怀。

*养生术助人又益己陆游之所以有良医之才，与他幼年身体不好，常常吃药是分不开的。

养生观念小故事
陆游是一位非常注重养生的人。

享年八十六岁的高寿，直到临终都很健康。

“八十老翁顽似铁，三更风雨彩云归。

”便是陆游七十七岁时对自己身体的写照。

其秘诀就是两点：
一是坚持运动。

陆游在38岁写的《记梦》中说：“少年学剑白猿翁，曾破浮生十载功。

”可以看出，陆游青中年就非常注重锻炼，常常以骑射行猎为课。

二是豁达开朗。

陆游喜欢养花养草，认为这是修身养性的好方法。

每个人的机体功能会随着年龄而退化，保持良好心态、学习健康养生知识、每天坚持运动，这样不仅能延年益寿，也可以以一种健康的状态度过好每一天。

从中医学的角度,对陆游的养生思想作出解读养生属于预防医学的范畴,它是我国传统医药学的重要组成部分。

《内经?四季调神大论》就明确提出“不治已病治未病”预防思想,强调养生在延年益寿方面的作用。

这些思想对于出身藏书世家及医药世家的陆游来说并不陌生。

1、拥有一个平和的心态。

陆游曾有诗云“多病所须惟药物，微躯身外复何求。

”其中“微躯身外复何求”是何等的恬淡，仿佛彻底远离了红尘的纷纷扰扰，独自追寻心中的蓬莱仙岛，那些家国恨，世情愁，天下忧都暂且抛到了脑后，心中唯有此具身躯。

任脚走，尺躯随遇。

想必诗人正是采用这种外道内儒的心态在那个多“雨”的年代里行走，年华易逝，诗人最终像尘埃里开出的绝美花朵，在那个时代傲然绽放。

陆游还有一首诗是这样的:“儿扶一老侯溪边，来告头风久未痊。

不用更求芎芷辈，吾诗读罢自醒然。

”这首诗中陆游所传达出来的是寓情于文学，追求精神生活的充实，将精神生活辐射到自己的日常生活中，以诗为药的观点。

在这种平和的心态下，无论面对什么样的挫折与苦难，那将都会是“谈笑间，强虏灰飞烟灭。

”2、勤于运动。

现代中医学证明，经常运动不但能使人的体格得到训练和提升，还能提高自己的记忆力。

这里所指的运动是广义范围上的，即包括了体力运动与脑力运动。

陆游将这两种运动有机的结合起来，保证了他“六十年来诗万首”如此旺盛的创作能力。

陆游有诗云:“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

”我们可以看到老年时期的陆游还是保持着相当的“童性”。

与妻子的博弈既锻炼了思维又增进了夫妻之间的感情;与幼子做吊钩即锻炼了身体，又培养了父子间的亲情。

两句诗里无不体现着陆游的“运动”哲学，又处处洋溢着家庭其乐融融的温馨。

陆游的另一首诗我个人相当喜欢:“小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。

卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。

”卧读陶诗是脑力的运动，既使心态平和又锻炼了思维，微雨除瓜不仅锻炼了身体，更多的彰显了诗人一种富有诗意的生活。

试想，又有哪一个人会在微雨时节，带上瓜锄，走到逐渐泥泞的田里，伴随着润物无声的酥雨，与十地来一场深情的对白呢?那种美，简单得让人迷醉。

诗人陆游的养生之道作者：胡新智来源：《健康博览》 2017年第10期提起陆游，很多人的第一印象是伟大的爱国主义诗人，他为后世留下的近万首诗作中，大部分饱含家国情怀。

但他的诗作中，也有不少主要是抒发人生感慨，亦有不少是分享养生经验，让人们可以从中找到他能在战乱年代活到85岁高龄的诀窍。

那么，就让我们从《陆放翁全集》来探寻一下陆游的长寿秘笈吧。

以素食为主尤喜野菜陆游之所以得长寿，其中之一是因为深得食养之精髓，以素食为主，尤喜野菜。

他曾说：“放翁年来不肉食，盘箸未免犹豪奢。

”，不肉食不是因为经济拮据，而是“肉食养老人，古虽有此说。

修身以待终，何至陷饕餮。

晨烹山蔬美，午漱石泉洁。

岂役七尺躯，事此肤寸舌。

”，他觉得野菜配上粗米饭，不仅吃着香，而且身体棒。

适度劳形常做家务事《黄帝内经》认为形盛则神旺，形衰则神衰，形谢则神灭。

形体的动静盛衰，关系着精气神的兴衰存亡。

陆游非常认同这个道理，主张适度劳形，把整理书籍、洒扫庭除都当作对养生有益的活动。

“一帚常在旁，有暇即扫地。

即省课童奴，亦以平血气。

按摩与引导，虽善亦多事。

不如扫地法，延年直差易。

”“扫洒一庵躬琐细，蓬户朝昏手开闭。

荒山斸药须长鑱，小灶煎茶便短袂。

”……扫地、煎茶等都被诗人视作养生活动，乐在其中，即便年高体弱时，也尽量做一些力所能及的劳动，他说自己“作废身犹健，生涯学灌园”。

正是由于他每日扫地、种菜、擦桌子，身体得到了活动和锻炼，自然硬硬朗朗。

贫贱皆浮云豁达能益寿纵观陆游走过的八十五年，多坎坷多磨难，爱情失意，考场失利，官场不得志，尽管如此，他依然保持着乐观豁达的心胸。

“纷纷谤誉何劳问，莫厌相逢笑口开。

”贫富、荣辱、褒贬，对他都是浮云，微笑面对逆境方为高人。

乐以忘忧，保持不泯的童心，戒怒善忍，也是他养生的秘诀。

“老翁垂七十，其实似童儿。

山果啼呼觅，乡傩喜相随。

群嬉累瓦塔，独立照盆地。

更挟残书读，浑如上学时”、“无营无念饱即嬉，老翁真个似婴儿。

”、“花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉。