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养生之道上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
--《黄帝内经》人同处于一世，然寿有长短，有寿逾天年，也有半百而殂，何者？排除天灾人祸，先后天不同也。
一、先天因素：人之先天，源于遗传，受之父母，根于宗族，无法改变。
宗族昌隆，父母敏健，孕育得当，足月分娩，则身体康健，反之则羸弱多病，寿难久长。
二、后天养生：若想益寿延年，先天无法改变，我们就要通过后天调摄，采取适当的方式和方法调理生机，条畅气血，平衡阴阳，和调脏腑，以达到健康长寿的目的。
以下我们从心境、环境、时节、呼吸、气功、饮食、起居、医药及理疗九个方面概述后天之养生，谓之“后天养生九篇”。
1、后天养生之心境养生篇益寿延年，良好的心态是首要的。
心态不平和，会致气机不调，阴阳失衡，气血紊乱，怒使气上，喜使气缓，忧使气郁，思使气结，悲使气消，恐使气下，惊使气乱。
气机不调则易伤损五脏，过怒会伤肝，过喜会伤心，过思会伤脾，过悲会伤肺，过恐会伤肾。
无论遇到什么样的事情，都能保持一个平和的心态，用积极的思想去看待，以超然的胸怀去面对，这是养生的第一要求。
为人处事要怀有慈善之心，豁达包容，待人以宽，仁孝感恩，敬老爱幼，行善积德，回馈社会。
举凡长寿之人，多有一颗平和仁爱的心，能笑口常开，对所有的事情都能不急不躁，泰然处之。
宽宏大度是养生之本，心底无私是长寿之道，自古斤斤计较、心胸狭窄者无有长寿。
有容乃大，无愧自安，心底无私天地宽。
心境高远者，淡泊宁静，心胸开阔，去留从容，宠辱不惊，不争名在朝，不争利在市。
知足常乐，胸怀宽广，不以物喜，不以己悲，心平气和，情志无过，以此养生则益寿延年。
2、后天养生之环境养生篇古语常说：一方水土养一方人，山清水秀则地灵人杰，良好的自然环境和人文环境是长寿的重要因素。
自然环境优美，空气清新，人人文明礼貌，人际关系和谐，则人多长寿。
据世卫组织统计，长寿区域多符合上述的条件，如中国江苏的如皋，中国广西的巴马、中国新疆的和田、海南三亚的南山、巴基斯坦的罕萨、外高加索地区、厄瓜多尔的比尔卡班巴，这些地区水土良好，空气清新，适合生活居住。
我的养生之道征文管住嘴迈开腿石朋庆管住自己的嘴，迈开自己的腿是我的养生体会，也是我的健康格言。
其实，这也是被众多中老年人证实了的最实惠最实用的健康养生之道。
在此文，我谈点亲身体会。
俗话说：病从口入。
古人云：“纵口欲而百病生。
”这些话一点不假，前些年吃喝风盛行，只要有宴请、聚餐就会暴饮暴食，我先后在三个单位上班，从开始的体重55公斤，到65公斤，再到75公斤。
最后体检时，居然有13项指标严重超标，医生要我住院治疗，否则身体将不堪设想。
我是学中医中药专业的，我知道，身体的这种变化就是吃出来的病，而且吃出很多病来了。
奇怪的是，明明知道自己的病是吃出来的，但只要有饭局仍然不会拒绝，只要有荤菜，素菜也不会多吃。
吃高脂肪高蛋白的食物，消化起来非常困难，多余的“营养物质”堆积在肠道，造成肠阻塞，大便黑色、带血，通便不畅，导致痔疮，我患者痔疮是1994年5月，那时，我总认为是喝酒引发的，其实，我虽然暴吃，但我从不暴饮，我不论是在外还在家都不饮酒。
但仍然患了痔疮，而且从未见好转。
现在回过头来看，原来和暴吃是大有关系的。
近些年，由于在管住自己的嘴上下了点功夫，困扰我二十多年的痔疮基本消失了。
管好自己的嘴，是要有毅力的，而且要经得住美食的诱惑。
这一点如果不注意，富贵病又会死灰复燃，又会重新缠绕着自己。
在这方面，我也经过一些反复。
有时，抵御不了美食的诱惑，有时，怕美食浪费了，吃不了，又强迫自己硬塞到肚子里去。
这两种情况，我们都要注意，尤其后一种情况，在中老年人当中比较常见。
为了管住嘴，大家一定要把剩余的食物倒掉，也不能吃掉。
否则，心血管疾病、高血压、糖尿病、脂肪肝、动脉硬化、胆囊炎等富贵病会粘上身，再加上由此带来的并发症，可能上百种病总会有一种接踵而至，防不胜防。
前面我说的那十三项不合格的指标就是这样产生的。
另外，不管好自己的嘴，吃得过饱，会引起大脑反应迟钝，加速大脑的衰老。
人们在吃饱后，身上的血液都跑到肠胃系统去“工作”了，容易让人长期处于疲劳状态，昏昏欲睡。
养生之道作文养生之道作文（通用27篇）在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的养生之道作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
养生之道作文篇1“养生之道”可谓是大家最热门的话题之一。
什么叫养生？怎样养生？大家都知道保持健康，放松身心便叫养生；均衡营养，多多运动便是养生的两大“门派”。
但是，大家是否注意到了现在飞速崛起的“低头族”与“手机族”了呢？在马路上，在车上，在中国都市的任何一个角落，都可以发现低着头玩手机的人，而我，也曾经做过这两大“反养生门派”的一份子。
记得妈妈买来第一部智能触屏手机时，我便兴奋得不得了，抱着手机就是撒手，好像那是自己的一样，从那开始，我便迈入了“手机族”的大门。
我下载了好多游戏，每天一放学便开始尽情地玩，我陶醉在手机的世界里，不过，好景不长，我便尝到了苦头。
渐渐地，我的眼睛开始看不清黑板上的字，连看电视都要把眼睛眯成一条缝。
我开始害怕起来，父母多次要带我去医院检查，都被我拒绝。
终于，在一次寒假中，妈妈领着我来到那充斥的药水味儿的医院，经过好一番折腾，我才被确诊为“假性近视”，所谓的“假性近视”，其实就是近视不到一百度的统称。
医生说，不到一百度，不配眼镜。
只要少接触电子产品，多远眺，还是有机会恢复视力的。
听完这番话，妈妈又庆幸又担忧，庆幸的是，我的眼睛还有回复的机会；担忧的是，会不会回复不过来。
从那以后，我对接触电子产品的次数有了克制，不再像以前玩的那么频繁，时间也有了克制。
我的近视度数控制在一百度左右，不再上涨。
眼睛是心灵的窗户，可以见证四季的交替；可以探索未知的领域。
养生第一步，便是保护好这双眼睛。
让我们打败“低头族”和“手机族”，重新让生活充满阳光吧！养生之道作文篇2处暑以后，北方的冷空气南下逐渐频繁，若大气中有暖湿气流输送，就会形成秋雨。
秋雨过后，气温明显下降，故有“一场秋雨一场寒”之说。
中医养生之道中医养生，作为中国古代文化的瑰宝，强调的是人与自然的和谐统一，以及身心的平衡发展。
下面，我们就从饮食调养、顺应四时、动静结合、情志调摄、推拿按摩、草药养生、针灸调理以及养生保健操等八个方面，来深入探讨中医养生的精髓。
一、饮食调养中医饮食调养强调“食补不如食养”，提倡根据个人体质和季节变化来选择食物。
春季养肝，应多食绿色蔬菜；夏季养心，应以清淡、消暑为主；秋季养肺，可多食白色食物；冬季养肾，应适当摄入温热食材。
此外，中医还强调“五味调和”，即酸、苦、甘、辛、咸五种味道要适量摄入，以保持身体内部环境的平衡。
二、顺应四时中医养生认为，人体与自然界是一个有机整体，应顺应四时的变化来调整生活方式。
春季养生要“养肝”，多做户外活动，保持心情舒畅；夏季养生要“养心”，注意防暑降温，避免过度劳累；秋季养生要“养肺”，适当进行锻炼，增强体质；冬季养生要“养肾”，保持身体温暖，避免寒邪侵袭。
三、动静结合中医养生注重动静结合，即适度运动与静养相结合。
适度的运动可以促进血液循环，增强身体免疫力，但要避免过度劳累；静养则有助于调节呼吸、放松身心，可通过冥想、瑜伽等方式实现。
四、情志调摄中医养生非常重视情志的调摄。
中医认为，情志不畅会影响身体健康，甚至导致疾病。
因此，要学会调节自己的情绪，保持心情平和、愉悦。
可以通过听音乐、阅读、旅行等方式来放松心情，舒缓压力。
五、推拿按摩推拿按摩是中医养生的重要手段之一。
通过对身体各部位的按摩和推拿，可以促进气血流通，缓解肌肉疲劳，增强体质。
常见的推拿按摩方法有穴位按摩、拍打、揉捏等，可根据个人需要选择合适的方法。
六、草药养生草药养生是中医养生的又一重要内容。
中药具有调节身体机能、治疗疾病等多种功效，可根据个人体质和季节变化来选择适合的草药进行养生。
常用的草药有枸杞、红枣、当归等，可以煲汤、泡茶等方式食用。
七、针灸调理针灸调理是中医的独特疗法之一。
通过在人体特定穴位上施针或艾灸等刺激方式，可以调整气血流通、缓解疼痛、增强体质。
养生“之道”长寿“秘诀”
我虽然已经85岁，但还觉得“行动敏捷，思路清析，四肢灵活，精力充沛”。
这些都得益于坚持了“三个几十年如一日”而积攒下三大笔用金钱买不到的“财富”。
一是几十年如一日地晨练打太极，积攒下一笔“健康财富”；二是几十年如一日地练写毛笔字，积攒下一笔“精神财富”；三是几十年如一日地发挥着余热，积攒下一笔“政治财富”。
这三大笔财富的拥有，就是我的养生“之道”和长寿“秘诀”。
我之所以能够得‘道’获‘诀’，全赖于坚持了一个持之以恒的‘恒’字。
没有恒，就不可能有三个几十年如一日，更不可能获得三大笔财富。
特别是健康财富，能使人延年益寿，更是“无价之宝“。
市·县2011年评选表彰了一批“五好“老干部(我荣幸的被评为市级五好老干部)受到了表彰.五好地第一好就是身体好,因为没有一个好的身体,其它四好也就无从谈起.这就充分说明了养生的必要性和健康的.重要性
以上所说就是我这个退休老干部杨运亭的切身体会.
现在我运用左手把一些铭记词汇,以及部分有关篇幅章节于此文稿一并以毛笔隶书体撰写成条幅,以备我予定到90岁时创办一次老干部个人发挥余热事迹展览会。
如若能够呈现之时.即将它作为展品之一参加展出.
壬辰年重阳节。
养生之道：调阴阳，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居养生之道：调阴阳，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居智慧启引：『“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
”——《素问? 上古天真论》。
养生之道，在神，在形，在生生之和，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居，避邪气，言精神则心性务求超脱，言物质则衣食期于调适，言起居则动静常有节度，“更能明于事理，善知机趣，必能明哲保身，臻于上寿也”。
』《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”自然之道，乃长生之诀。
曹庭栋说过：有生之物，莫不自爱其生。
微虫且然，况于人类？夫人生一世，死者不可复活，逝者不可复留，故天下宁有更贵于吾生者？然情欲之纵肆，物质之丰欠，起居之失调，灾祸之迫害，百事杂陈，故而知人之长寿，难矣！“养生大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。
”（《增补遵生八笺》）一言以蔽之，不外精神、物质、起居三端。
精神之要，首贵法一。
《吕氏春秋? 情欲》说：“人与天地也同，万物之形虽异，其情一体也，故古之治身与天下者，必法天地也。
”法天地就是法道，又称为法一、抱一、守一，老庄认为这是养生最关键的问题。
《庄子》论养生，也说：“卫生之经，能抱一乎？能勿失乎？”又说，“天地有官，阴阳有藏，慎守女(汝)身，物将自壮，我守其一，以处其和。
”这种思想，后来就成为了道家养生的最高指导原则，故《抱朴子? 地真》说：“人能知一，万物毕。
知一者，无一之不知也。
不知一者，无一之能知也。
道起于一，其贵无偶。
”《庄子? 在宥》云：“人大喜，邪毗于阳；大怒，邪毗于阴。
”毗意损伤，大喜伤阳气，大怒伤阴气。
怒喜悲思忧恐惊，五志七情过极均有害于养生，故要持清净心，方能“无视无听，抱神以静”。
王先谦《庄子集解》里说：“道家所重在养生，而养生之要，则在养此生生之和……夫足以滑此和者(滑，扰乱)，莫过于情。
什么是养生之道导读：我根据大家的需要整理了一份关于《什么是养生之道》的内容，具体内容：随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找益寿延年等养生之道。
下面我给大家介绍养生之道，希望对你有用!4大养生之道养身养身便...随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找益寿延年等养生之道。
下面我给大家介绍养生之道，希望对你有用!4大养生之道养身养身便是从物质基础上养护生命，注意的方面：服食，饮水，运动，休息......养气暂时的理解还是呼吸吐纳，使人体内在小气场和外在大气场和谐共振，共生。
养心心者，君主之官，神明出焉心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。
心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。
心之行血、肺之呼吸、脾之运化、肝之疏泄、肾之封藏、胃之受纳、小肠之化物、大肠之传导、三焦运行津液与元气、膀胱之气化、胆贮存与排泄胆汁以及四肢之屈伸、躯干之俯仰、目之视物、耳之闻声、口之摄食、舌之感味......人体所有生理活动，无一例外都是在心的主宰下进行的，若心神正常，人体各部分的功能互相协调，彼此合作，则身体安泰，反之若心神不明，人体各部分得不到应有的协调和统一，各自为政，疾病由是而生，甚至危及生命。
比如心神不足则精神恍惚、失眠健忘，常常是提笔忘字、张口忘言;热扰神明则会出现神昏谵语;痰迷心窍多致举止失常或不省人事;痰火扰心更可怕——神志狂乱，登高而呼、弃衣而歌、呼叫骂詈(k，责骂)，不避亲疏。
所以《素问灵兰秘典论》说："故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。
主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
"养欲如何对待自己的欲望。
清心寡欲，专心致志。
中国文化源远流长，博大精深，上面这些词，我们在小时候学语文时，都没有深刻理解过，如今，上了点岁数，生活阅历也丰富了，慢慢地，对中华文明的理解也越发的深刻。
关于养生之道的作文
养生之道。
清晨，闹钟一响，我就像弹簧一样从床上蹦起来。
一杯温水下肚，整个人都清醒了。
养生嘛，从早晨开始就得活力满满！
午饭时间，我喜欢吃点清淡的。
蔬菜沙拉、鱼肉、还有一碗热腾腾的米饭，简直完美。
不是说嘛，均衡饮食才能身体健康。
下班后，我喜欢去公园走走。
看看那些老人家打太极、跳广场舞，我也跟着学学。
活动活动筋骨，比坐在办公室好多了。
晚上回家，泡脚成了我的必修课。
一边泡脚，一边看看电视，放松一下。
听说泡脚能促进血液循环，对身体好。
养生这事儿，其实没那么复杂。
就是吃得健康，动得勤快，睡得好。
简单吧？但效果可是杠杠的！。
第1篇自古以来，我国就有“养生之道，寿比南山”的说法，养生已成为人们追求健康、延年益寿的重要途径。
作为一名养生师，我深感责任重大，不仅要有扎实的中医理论知识，还要有丰富的实践经验。
在多年的养生工作中，我积累了一些感悟，现将心得体会分享如下。
一、养生之道，贵在坚持养生不是一朝一夕之事，而是一个长期的过程。
在多年的养生实践中，我深刻体会到，养生之道，贵在坚持。
只有持之以恒，才能收到良好的效果。
以下是我对坚持养生的一些感悟：1. 生活习惯的养成：养生首先要从生活习惯入手，如饮食、作息、运动等方面。
良好的生活习惯是养生的基石，只有养成良好的生活习惯，才能从根本上改善身体状况。
2. 心态的调整：心态决定健康。
保持乐观、积极的心态，有助于身心健康。
在养生过程中，要学会调整心态，面对生活中的压力和挑战。
3. 知识的积累：养生是一门学问，需要不断学习。
作为一名养生师，我深知自身知识的局限性，因此，我始终坚持学习，不断提升自己的专业素养。
二、养生之道，因人而异每个人的体质、生活环境、生活习惯等都不同，因此，养生之道也应因人而异。
以下是我对因人而异养生的一些感悟：1. 了解自身：养生首先要了解自己的体质、健康状况，根据自身特点制定合理的养生方案。
可以通过中医体质辨识、体检等方式，了解自己的体质。
2. 针对性调理：针对不同体质，采取不同的养生方法。
如阴虚体质宜滋阴降火，阳虚体质宜温阳补气等。
3. 融入生活：养生不仅仅是药物治疗，还要将养生理念融入日常生活中，如合理饮食、适度运动、充足睡眠等。
三、养生之道，注重整体养生是一个系统工程，需要从整体出发，关注身心和谐。
以下是我对整体养生的一些感悟：1. 调养身心：养生不仅要关注身体健康，还要关注心理健康。
身心和谐，才能达到真正的养生目的。
2. 顺应自然：养生要顺应自然规律，如四季更替、阴阳五行等。
根据自然规律调整养生方法，以达到最佳效果。
3. 家庭和谐：家庭和谐是养生的重要保障。
我的养生之道：多做善事人不老作者：暂无来源：《家庭医学（上）》 2018年第12期养生，是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。
养，指保养、调养、补养；生，指生命、生存、生长。
养生就是保养生命。
精神养生是指通过怡养心神、调剂生活等方法，达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
养生要有目标。
我的目标是牢记廖沫沙的话：八十不算老，九十年尚少；人生活百岁，风光无限好。
牢记人民医学家裘法祖的话，把医学归于大众；做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。
向我国著名的生物化学家、我国衰老生化研究学科的奠基人郑集学习，90 岁仍在上班；100 岁才退休，111 岁还在写书。
我现在已是91岁的人了，养生期望100 岁，上限110岁。
为此，我在养生实践中特别注意以下几个方面。
健康饮食不嗜烟酒饭吃六七成饱，一辈子不得胃病。
吃多了，是废物，没有用。
进食做到黄金分割，副食6，主食4；粗粮6，细粮4。
每天饮食早3 午2 晚1，多吃蔬菜水果。
多饮水，不抽烟，不喝酒。
近郊旅游照相摄生我喜欢旅游，喜欢照相。
60 国外游，70 国内游，80 不远游，90 走一走。
旅游是全身锻炼；照相是脑力和体力锻炼相结合的最佳方略。
坚持走路广交朋友牢记“运动是养生之王，走路是运动之王”。
我现已91 岁，每天坚持走路500～2000 米；我的朋友遍中国，网友有200 多，都有联系。
走运时结交朋友，倒运时认识朋友。
我创办的博客已超过20 万人，微博已有9 万网友，心中高兴万分。
常晒太阳防暑防冻春秋每天上午9～11 点，下午3～5 点，是户外活动的最佳时间，此时晒太阳最佳；冬季防冻，夏季防暑；拄着拐杖，防止摔跤；走路不求快，求稳好姿态；春捂秋冻，注意保暖；为了健康，舍得花钱。
玩玩电脑喜爱笔耕一是写文章写书，为社会做贡献；二是制作幻灯，赠给友人，友人称赞是我最大的快乐。
退休后在报纸上刊文2 000多篇，网上刊文3 000 余篇；在医学杂志上刊文2 000 余篇。
养生十条——养生的基础在世界医学史上，只有中医有一套悠久而完善的预防疾病的方法——养生之道。
中医秉承《黄帝内经》“上工治未病”的先进健康理念，历来强调养生之道，强调不得病为最优选择。
中医的养生方法很多，本章所介绍的养生十条虽是其中的部分内容，但都是中医养生的精华。
养生十条的价值在于安全有效，在于常人都能够操作。
这套养生方法充分吸取了前人的养生经验，强调生活方式要朴素，饮食结构要简单。
它不仅让无病的人使用之后，能够保障生存质量和自然寿命，而且让不遵循养生之道而有病的人使用之后，能够尽可能保障生存质量和自然寿命。
强调养生是中医至今不衰败的原因，也是中医与西医的根本区别。
实际上许多疾病是吃出来的，是闲出来的，而中医的养生之道正是让公众避免了这些问题。
养生十条简单易行，而且安全有效，它很好体现了中医经典著作《黄帝内经》的三条养生思想：1、上工治未病，下工治已病。
2、肾乃先天之本，胃乃后天之本3、正气存内，邪不可干。
这个方法告诉你，从早晨起床开始每天的生活步骤，这些步骤公众非常容易学习掌握，也非常接近现代医学保健理论。
实践证明，使用这套养生方法（有的只是部分使用）的人，他们的身体健康无病，他们的精神和体力充沛，他们的容貌与同龄人相比明显年轻；他们节约了医药费，他们避免了生病的痛苦，他们没有给家庭带来麻烦。
他们的健康状态，说明一个人是可以不生传染病的；说明一个人是可以避免生糖尿病、高血压、高血脂的；说明一个人到了老年也可以继续生龙活虎、精力充沛、头脑清楚的……。
其实养生不仅是健康人预防疾病延年益寿的方法，也是没有使用养生而生病之人的基础治疗方法。
笔者要向你说明，有病就去治病的道理似乎是正确的，其实是片面的。
病人应先审视一下自己的生活方式是否健康。
要知道，人的各种生活方式都有药理作用，而不仅仅是药物具有药理作用。
那些继续严重违反健康生活方式的病人，一边在治疗一边又在造病，是极难康复的。
因此每个人都应当纠正错误的生活方式。
第1篇自古以来，我国就有“养生之道，莫先于养性”的说法。
随着现代生活节奏的加快，人们的生活压力越来越大，身体健康问题日益凸显。
近年来，养生功法逐渐受到人们的关注和喜爱。
作为一名热衷于养生的人，我在实践中对养生功法有了深刻的感悟，以下是我的一些心得体会。
一、养生功法的重要性1. 增强体质，预防疾病养生功法通过调养身心，增强人体免疫力，预防各种疾病。
在日常生活中，我们常常会遇到感冒、发烧等小病小痛，通过坚持养生功法，可以有效地增强体质，减少生病的机会。
2. 调节情绪，缓解压力养生功法强调“形神合一”，通过呼吸、动作、意念的配合，使人心态平和，缓解生活、工作带来的压力。
在紧张忙碌的生活中，学会调节情绪，保持良好的心态，对我们的身心健康至关重要。
3. 延缓衰老，益寿延年养生功法通过锻炼身体，调节气血，延缓衰老过程。
坚持养生功法，可以使我们的身体更加健康，寿命更长。
二、养生功法的实践感悟1. 坚持不懈，持之以恒养生功法并非一朝一夕就能见效，需要我们长期坚持、持之以恒。
在实践过程中，我深刻体会到，只有把养生功法融入到日常生活中，才能收到良好的效果。
2. 注重细节，循序渐进养生功法中的每一个动作、每一个呼吸都需要我们认真体会、仔细揣摩。
在练习过程中，要注重细节，逐步提高。
同时，要根据自身身体状况，循序渐进，避免急于求成。
3. 调养身心，形神合一养生功法强调“形神合一”，在练习过程中，我们要注重身体和心灵的统一。
通过呼吸、动作、意念的配合，使身心得到全面调养。
4. 顺应自然，顺应时节养生功法要顺应自然规律，顺应时节变化。
在四季更迭中，我们要根据不同的时节调整养生功法，以达到最佳效果。
5. 互动交流，共同进步在养生功法的实践过程中，我们要积极与朋友、家人交流心得，互相学习、共同进步。
通过分享经验，我们可以更好地掌握养生功法，提高养生效果。
三、养生功法的收获1. 身体健康：通过坚持养生功法，我的身体素质得到了明显提高，身体更加健康。
养生之道100条1 、记住：睡觉是养生第一要素。
睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。
因为这个时间是一天的冬季。
冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第二天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。
因为一切的病都是错误的因产生错误的果。
错误的因不除，错误的果就不会绝根。
健康的根本在心。
一切法从心生。
心净则身净。
所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。
其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。
5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节，是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。
当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
7、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8、足够的气血靠：足够的食物＋胆汁＋必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）＋良好的生活习惯。
9、畅通的经络需要：清净心。
一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
10、维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。
11、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
什么是养生之道养生之道，顾名思义，即是指人们在生活中通过一系列的方法和养生原则，来保持身体健康、活力充沛以及心灵愉悦的一种方式。
随着现代社会的快节奏生活和环境污染的增加，人们对健康的关注也越来越高。
养生之道的理念是追求平衡、和谐和内外兼修，在日常生活中注重身体健康和心灵滋养的综合性养生方式。
一、合理的饮食良好的饮食习惯对健康至关重要。
养生之道强调饮食的合理搭配和多样性，注重摄入平衡的营养物质。
首先，均衡的膳食应包含五大类食物，即谷物、蔬菜、水果、肉类以及豆类。
其次，要避免食用过多的高糖、高脂肪和高盐食物，如糕点、油腻食物和加工食品。
此外，适量饮水也是保持身体健康的重要因素。
二、适当的运动适度的运动可以增强身体的免疫力、燃烧脂肪、增强心肺功能。
养生之道提倡适当的运动，如晨跑、健身操、瑜伽等，以促进新陈代谢、改善血液循环和增强肌肉力量。
此外，选择适合自己的运动方式，遵循科学的锻炼原则和步骤，长期坚持才能获得更好的效果。
三、保持良好的心态心态对于身体健康和养生至关重要。
积极的心态可以缓解压力、改善睡眠质量、增强免疫力。
养生之道鼓励人们积极参与社交活动、学习放松的方法，如冥想、听音乐、读书等。
保持乐观、积极向上的心态，以及良好的心理素质，有助于缓解压力和提升幸福感。
四、保持良好的作息规律的作息对于身体机能的正常运行至关重要。
养生之道倡导保持良好的作息习惯，包括规律的睡眠时间、合理的休息时间和适当的工作时间。
保证充足的睡眠可以提高身体的免疫力和抵抗力，调节内分泌系统的平衡。
五、适当的草药疗法养生之道也包括了一些传统的草药疗法，如中医养生、针灸、按摩等。
这些疗法通过调理身体内部的气血流通、经络平衡等方式，来达到强身健体、防病治病的效果。
然而，在使用草药疗法时，应慎重选择，避免误用和滥用。
养生之道不仅是一种生活方式，更是一种积极的健康观念。
只有在实践中，人们才能体验到养生之道所带来的益处。
综上所述，通过合理饮食、适当运动、良好心态、规律作息以及适当的草药疗法，可以达到养生之道的目标，保持身心健康、远离疾病的困扰。
养生之道10句名言一、“保持宁静，学会放空。
”二、“立志易，坚持难，只有坚持，才能使事情变得完美。
”三、“最伟大的财富就是健康，最宝贵的宝物就是青春。
”四、“今日事，今日毕，明天计，明天规。
”五、“每日三笑，不用药物也能解毒。
”六、“生活就是要活得朴实，活得健康。
”七、“少吃多餐，不要熬夜。
”八、“新鲜空气是最好的解毒剂，心情好就是最好的治疗良药。
”九、“有计划地进行有氧运动，这样不仅有利于保持健康，还能让你的体态有效改变。
”十、“生活中多多关注自己的身体，注意把握好节奏，多运动，多休息，才能保持最佳状态。
”养生，是一种美好的生活方式，从传统文化中，我们一直在听到“养生”的话语，人们发现养生的重要性，希望自己能够保持健康，活得更久长平安。
虽然养生是一件艰苦的事情，但它也可以带来愉快，并且乐在其中。
上述10句名言是对养生之道的概括，也蕴藏着浓浓的深意。
首先，应该“保持宁静，学会放空”。
保持宁静心态，不让外界的喧嚣、压力给自己的身体，精神所带来的影响。
在心态上，要培养一种放空的技能，使自己拥有一个宁静的心态，使自己更淡定，释放压力。
第二，“立志易，坚持难”，养生更是如此。
能坚持下来的人，才能使事情变得完美；而轻言放弃的人，只能失败在养生上。
要想在养生上取得成功，就必须坚持不懈，让自己全身心投入养生。
除此之外，“最伟大的财富就是健康，最宝贵的宝物就是青春”。
有健康的身体，才能拥有幸福的家庭，才能拥有幸福的生活。
人们常常被财富所迷惑，忽略了自己身体的健康，他们要知道，健康才是最伟大的财富，只有健康，才能创造出财富。
此外，养生的道理可以用“今日事，今日毕，明天计，明天规”来总结。
今日做完当日的事，不要将明天的事拖到今天去做，明天会有新的精彩，明天也会有新的规则。
对于精神压力过大的人来说，有一句话非常有用：“每日三笑，不用药物也能解毒”。
不管面对什么样的事情，都要保有乐观的心态，这样就能让压力释放，让自己更加健康。
养生之道中医养生三要素中医养生讲究的是身心和谐、阳气旺盛、阴阳平衡的状态，其中有三个重要的要素：饮食调养、运动锻炼和心态调理。
首先，饮食调养是中医养生的重要内容之一、中医养生注重饮食与养生的关系，认为合理饮食对于人体健康至关重要。
中医强调“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，五蛋鱼虾为和”。
这句话总结了中医饮食调养的原则，即应保持谷、果、畜、菜、蛋、鱼、虾七种食物的平衡摄入。
中医饮食调养还注重食物的平衡，强调“五味调匀”，即苦、辣、酸、甘、咸五味的平衡。
此外，还应遵循“三分饥、七分饱”的原则，即饭量要适中，不过饱不及饥，保持胃肠的消化和吸收功能的正常运转。
其次，运动锻炼是中医养生的重要手段之一、中医养生强调运动与健康的关系，认为适当的运动可以强身健体、促进气血流通、增强免疫力。
中医强调运动的方法要因人而异，不同体质、年龄、性别的人适合的运动不同。
一般来说，中老年人适宜进行轻度的锻炼，如散步、太极拳、气功等；年轻人则可以适当增加锻炼的强度，如慢跑、游泳、打球等。
此外，中医还提倡“适度而为”，即不宜过度运动，以免适得其反，损伤身体健康。
最后，心态调理是中医养生的重要环节。
中医注重情志与养生的关系，认为情绪稳定、心态平和对于人体健康至关重要。
中医强调“喜怒不形于色，悲忧不形于声”，即要保持情绪的平稳，并不随外界环境而波动。
中医认为心态平和可以调和人体气血的运行，保持身体的健康。
中医还提倡进行适当的心理疏导，如听音乐、参加社交活动、冥想等，以减轻精神压力和焦虑情绪。
总之，中医养生强调综合调理，注重身体、心理和情绪的平衡。
饮食调养、运动锻炼和心态调理是中医养生的三个重要要素。
只有通过合理的饮食、适当的锻炼和平衡的心态，才能实现身心健康的目标。
近年来，中医养生理念逐渐被人们接受，越来越多的人开始关注养生之道，从而改善了自身的生活质量。
因此，我们应该积极参与到中医养生中来，养成良好的生活习惯，提高自身的养生意识，使自己能够远离疾病，保持健康。
我的养生之道
孙思邈是我国唐代著名的医学家、养生家，由于养生得法，享年百余岁。
考察他的医学思想和养生理念，是融摄了古代中医（主要是《黄帝内经》）、道家思想、儒佛理论等于一身，进而创新出独具特色的养生之道，主要集中于《备急千金要方》（简称《要方》）与《千金翼方》（简称《翼方》）中。
孙思邈在《翼方·养性》中说：“人性非合道者，焉能无闷，闷则何以遣之？还须蓄卷书。
《易》、《老》、《庄子》等，闷来阅之，殊胜闷坐。
”［１］说明孙思邈在养性方面是青睐于道家经典文献的。
因为道家思想不仅能使人入静和净化人的意念，而且有益于人性的提升和拓展智慧潜能，对后人养生具有重要的借鉴意义。
本文试从孙思邈“养性”来谈谈我的养生之道。
１“性自为善”“啬神”的养性之要
总结孙思邈的养生之道是：“寿夭休论命，修行在本人”，并指出“虽常服饵而不知养性［1]其养生之道的核心在之术，亦难长生也”于养性。
孙思邈的《要方》涉及养生的内容有：养性序第一，道林养性第二，居处法第三，按摩法第四，调气法第五，服食法第六，黄帝杂忌第七，房中补益第八。
由此看来，在《要方》8 种养生之道中，养性处于首要位置，属于精神层面的涵养，其重要性不言而喻。
首先，养性就是养德。
孙思邈在《要方·养性》中指出：“夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。
性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。
”［１］此处“善”是指心地善良之意，蕴涵着“德性”和修德行。
其有两层含义：第一层含义是主动去做，养成一种良好的习惯；第二层含义是不染习不好的习惯，是为一种善举。
“欲所习以成性”不仅蕴含着人的秉性在于效法天道，顺其自然，而且要养成良好的习性，不沾染不良的习性。
这与道家思想主张的“常与善人”、自然无为、不可强为，是相一致的。
老子的“天道无亲，常与善人”以及“修之于身，其德乃真”的思想，是蕴涵着人若想长寿，
因此，养生的关键在于养性，是养生之道的核心。
同时，保持一种清虚守静的心态，做到精神内守、神形合一，乃是养性的根本要求。
这样，将精神性的养性放在首位，借助无为恬淡、清心寡欲，再配以运动身体、饮食起居、营养药物等物质性的养形之法，就形成了孙思邈养生之道从精神而物质的完整系统
的理论。
这对于当代人消除亚健康具有深远的借鉴意义。
２“资于食”“俭约”的饮食之理
对于饮食，道家较早提出统治者应当满足人们的温饱问题，同时提倡人们注意节俭、少食。
老子把能否以人们的“甘其食”作为统治者治理一方的政绩为考察标准之一，并强烈谴责统治者做“厌饮食”的强盗；在此，做到“甘其食”与“俭”在人们的生活中是相辅相成的。
庄子为了人们的基本生活之需，以“食五谷”为本，只是对于饮食不要过于挑肥拣瘦。
他倡导“食不知所味”、“吾食也执粗而不臧”的持粗而不必讲究精食的生活习惯。
其中，庄子的“食不甘”与老子的“甘其食”在内涵上是一致的，基本上是以人们的温饱问题为前提，而不特别讲究美味佳肴。
类似于道家，《内经》提倡人们的生活首要的是“食岁谷”“食杂”以及“美其食”（《素问·上古天真论》），不提倡“饱食”“嗜食”“多食”和“食饮不节”。
与道家和《内经》思想相一致的是，孙思邈的“养性”之道具体表现在生活饮食方面，不仅提出了“安身之本，必资于食”的后天生活之需的道理，而且强调“每学淡食”，做到“厨膳勿使脯肉丰盈，常令俭约为佳”，不吃太肥腻、太咸的食物。
同时，孙思邈注重“甘其食”和“美其食”。
他在提倡素食之时，并不反对肉食，认为适当的肉食可以“添髓强筋，补中填髓”。
不过，为避免过多肉食引发的健康问题，他强调“每食不用重肉”。
这里的“重”字，即大量之意。
孙思邈还从辩证饮食的角度提醒人们要“莫强食，莫强饮”，具体为“先饥而食，先渴而饮。
食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。
常欲令如饱中饥，饥中饱耳”。
要让自己感到饱时又有微微的饥饿感，饿时又微微觉得腹中有食为佳。
此意是为不大饥、大饱也。
无疑，孙思邈提倡饮食简单，勿营养过丰、过盛，用现代科学视之，是正确的。
我国当代广西巴马、永福两个长寿之乡老人长寿之因，便证明了这点。
而且，实践证明了孙思邈的这种饥饱辩证理论是合理的、确切的。
在“甘其食”和“美其食”方面，孙思邈十分注重适当的饮食营养，但又不追求口腹之欲。
如强调水果的养生作用，认为常食葡萄、大枣、胡桃、梨等，能够“轻身耐老”，并将之列为果中佳品。
他还强调“美食须热嚼，生食不粗吞”；“食毕当漱口数过，令人牙齿不败、口香”；“每食讫，以手摩面及腹，令
津液通流。
食毕当行步踌躇，计使中数里来，行毕使人以粉摩腹数百遍，则食易消，大益人，令人能饮食，无百病，然后有所修为为快也”；以及“人之当食，须去烦恼，食不得语，语而食者，常患胸背痛”的饮食保健作用。
而且，他所给予人们禁吃某些食物的告诫，如“茅屋漏水堕诸脯肉”等，都是值得当代人借鉴的。
不难看出，孙思邈提出“资于食”“俭约”的“节食养性”的饮食之理，与现代医学的观点不谋而合。
