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不学礼，无以立古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。
不学礼，无以立古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。
礼仪主题演讲：不学礼，无以立各位评委老师，各位来宾，大家好！我是来自XXXXX的选手，我的演讲题目是：不学礼，无以立。
“不学礼，无以立”，出自《论语·季氏》。
它的意思是：不学礼就不懂得怎样立身。
自古以来，我们国家都非常重视“礼仪”的教育。
我们现在提倡的“礼仪教育”，我认为是发展了的“礼”和“仪”。
并且现在的“礼仪教育”更多的侧重于“仪式”。
为什么这么说呢？“礼仪”总的来说，是人们在社会交往活动中约定俗成的的行为规范。
而分开来看，“礼”是一种思想意识，是对人，对己，对事物所表达的尊重、敬畏或祈求等的思想意识；“仪”表面意思就是“仪表”“仪式”，是人们为了表达思想意识而产生的各种惯用形式和行为规范。
而现在我们对于“礼”的学习，严重不足，并因此导致了“仪”的表达非常的混乱。
比如，校园当中一句简单的“老师好”，就能被同学们叫出各种味道。
虽然有了尊师的“仪式”，但是缺失了尊师的“礼貌”。
“礼”和“仪”应当是一对相辅相成形式和行为，“礼”是“仪”的内涵，“仪”是“礼”的表达。
因此，只学“礼”，就会出现有“礼”的意识而不会表达的情况；只学“仪”，就会出现“知其然而不知其所以然”的情况，不知道我们为什么要这么做和怎样做好。
所以我们现在不仅仅要注重“仪式”的表达，更要理解“仪”的内涵，那就是学习“礼”。
学习“礼”能让“仪式”不仅仅是“仪式”，学习“礼”能让人的内心也得到升华，“不学礼，无以立”，作为礼仪之邦子民的我们，更应该将中华民族的传统礼仪取其精华，继承和发扬；更应该将世界各地的礼仪融会贯通，吸收和发展。
学“礼”以立，学“仪”以表，让“礼仪之光”普照神州大地。
我的演讲完毕，谢谢大家！。
河北省唐山市丰润区西实验小学五年级曹世卿
《论语》里说：“不学礼，无以立。
”这句话的意思是不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
这一点，我深有体会。
我有一个小毛病——
—别人正讲话时，如果我想说话，就会打断对方。
起初，妈妈说我这样不礼貌，我却不以为意。
但那一次的经历改变了我的想法。
那天，我跟朋友们一起聊天儿，每当我想开口说话，总有朋友插话。
几次三番后，我有点儿生气了。
看我情绪不对，朋友转头对我说：“你平
时跟我们聊天儿时也常常打断我们，我们也会感到不舒服。
”听到这里，我脸上的温度迅速上升。
察觉到了我的羞愧，朋友又安慰我：“我知道你没有恶意，只是想跟我们分享你的想法，可总是打断别人的话，被打断的那个人会很不舒服。
”我恍然大悟，真诚地向朋友们道歉。
小小的礼仪差点儿引发我的“友谊危机”，可见礼仪多么重要。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
”我们都应该讲文明，懂礼仪，让生活更美好。
不以为意几次三番。
不学礼，无以立本文是不学礼，无以立，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
不学礼无以立什么意思
不学礼，无以立的意思是：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。
有礼则安，无礼则危。
故不学礼，无以立身。
出自《论语·季氏篇第十六》。
扩展资料
仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。
做什么事情，先学会做人!《论语》中说：“不学礼，无以立”。
就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
这是老祖宗留给我们的真实教诲，以礼待人才能以理服人！“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能填补智慧的.缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
礼仪是无处不在的，它的作用太多太多了。
我们学生应互相理解、宽容待人。
培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
让我们一起记住“不学礼，无以立”。
“不学礼，无以立”只有简单的六个字，却含义深刻。
孔子说：“做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。
礼是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。
不学礼无以立演讲稿三篇篇一：精选文明演讲稿：不学礼,无以立古人说，不学礼，无以立。
就是说，你不学礼，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的礼仪之邦，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是不拘小节的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的不拘小节，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些小节。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头......推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起......毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
三一文库()/演讲稿/文明礼仪演讲稿〔不学礼，无以立〕古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
【六年级】不学礼，无以立
孔子曾经说过：“不学礼，无以立。
”这句话告诉我们，如果没有了礼，就无法立足
世界。
那么，什么是礼呢？礼就是一种行为准则，是人与人之间互相尊重、友好交往的一种
方式。
古代，有很多关于礼的规矩和仪式，比如拜年、祭祀等，这些都是可以体现尊重和
友好的方式。
现在，虽然社会发展了很多，但礼仍然是我们必须遵守的基本规范。
以表观方面来讲，我们要注意穿着得体，不要随便穿着打扮。
在人群中，穿着整齐、得体的我们会受到更多
的尊重和赞赏。
在言行方面，我们要注意语言的使用和行为举止。
尊重他人是一种非常重要的礼仪，
我们要善于倾听别人的意见和建议，不要轻易发表自己的不良言论，不要表现出自己的情
绪和不满。
此外，作为小学生，我们还要学会礼貌用语，寒暄问候。
无论在家里、学校还是社会中，都要记得说“谢谢”、“对不起”、“请”等等礼貌用语，这样我们才能受到别人的
欢迎和赞赏。
不学礼，无以立，因此在礼仪教育中，我们要不断加强对自己的管理和责任，尊重他人，尊重环境，注重团队协作，提升人际关系，提高综合素质。
总而言之，学好礼，不仅是一种行为准则，更是一种生活态度和素质的体现，让我们
从小做起，坚定不移地走向更高层次的发展，始终保持崇尚志、相信人、忠诚于公共利益
的精神。
谈“不学礼，无以立”
摘要：历史上，中国曾被视为“衣冠上国”、“礼仪之邦”"礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。
现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严，强调人与人之间建设性的互助合作，强调公共领域与私人领域的边界，强调职业伦理对职业行为的规范，强调人应该热爱而不是憎恨这个世界。
它让人远离邪恶、低俗，引导人的精神迈向高境界。
孔子曾经说过："不知命，无以为君子也。
不知礼，无以立也。
不知言，无以知人也。
关键词：生活礼仪工作礼仪企业礼仪
随着社会主义市场经济体制的建立，人们都把注意力放到经济效益上，随之也就在社会上出现道德的沦丧和文明礼仪的缺失的现象。
我们知道文明礼仪作为一种行为规范，他是一个人教育程度和素质高低的标尺，是一个人、一座城市，乃至整个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。
人的道德精神属于内心世界，要通过礼仪等行为表现出来。
通常讲“行为心表，言为心声”，“诚于中则行于外”，只有内心具备了高尚的道德情操，才能有儒雅的风度，只有有道德、有文化、有修养，才能严于律己，宽以待人，自觉遵守社会公德。
俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
一个人的语言表达能力是体现其个人修养的重要方面，恭敬有礼的话语温暖人心，能提高交际效能；语言粗野、恶语伤人，就会使人与人的关系冷淡、刻薄起来；诙谐幽默的言语，能够增加欢快的气氛。
可见言谈举止、仪容仪表这些最基本礼仪内容需从平时教育中去养成。
有这样的一个事例：一位外商到我国某地进行考察，对该地的投资环境、优惠政策等均感到满意，通过洽谈，已基本达成投资意向准备隔天签约。
休息时，公司负责人带领外商到厂区参观。
在参观过程中，公司负责人随地吐了一口痰。
为此，外商决定放弃签约。
“一口痰”失去了一个合作项目，这说明礼仪修养何等的重要。
技校学生在经济浪潮中面临着激烈竞争和巨大的挑战，学生有强烈的走向社会的愿望，但又普遍存在一些心理困惑。
比如走上工作岗位后如何与领导、同事打交道，如何建立良好的人际关系，如何进行自我形象设计，如何尽快适应社会生活等。
任何社会的交际活动都离不开礼仪，礼仪本身就是一种特殊的语言。
要通过社交礼仪教育，让学生明白言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌，培养学生应对酬答的实际能力，养成良好的礼仪习惯。
这样我们就能凭借礼仪，顺利地开启各种社交活动的大门，建立和谐融洽的人际关系，在社会竞争中站稳脚跟。
因此，加强学生礼仪教育，就是继承我国优秀的礼仪文明和弘扬中华民族传统美德，也是时代进步和社会发展的需要。
一，礼仪让生活锦上添花
社会的发展史，就是一部人际关系的发展史，人类越进步，人类的社会化程度就越高，人们也就越加需要运用公关礼仪来调节和维护正常的社会生活。
如今，大学生的年龄增长和生活环境不断在发生着迅速的变化，从中学来到大学接受更高层次的教育，从家庭走向学校过着相对独立的生活，在个性不断显现、自我逐渐张扬的同时，我们更加渴望获得真正的友情，展开更多的人际交往和社会交往，为了成功、有效、和谐、愉快和持续地与他人和社会进行接触，公关礼仪素质成了我们实现建立友情，发展友谊和了解社会的钥匙，成为我们完成社会化的纽带和桥梁。
有礼走遍天下，无礼寸步难行。
对于我们即将步入社会的学生而言，礼仪是工作中必不可少的一门学问，或者说是一门技能。
一个人的礼仪品行首先是由内而生的，如果一味的重视给人的感觉但是确实没有内涵与内在的修养又何尝不是在自欺欺人人，而且还欺人欺得那么的辛苦！所以修身当从修心而起，一个真正有内涵有修养的人严格要求自己
来也必定不是难事！俗话说“礼多人不怪”，懂礼节，重礼节不仅不会被别人厌烦，相反还会使别人尊敬你，认同你，亲近你，无形之中拉近了同他人的的距离，也为日后共同生活创造了宽松的环境，也会使事情更加向好的方向发展，也会有个更好的结果。
反之，若不注重这些细微礼节问题，犯了“规矩”就可能使人反感，甚至会造成关系恶化，导致事情向坏的方向发展，由此可见学好礼仪的重要性。
生活中，礼仪的体现其实随处可见，小到在公共汽汽车上让座，大到为服务社会做志愿者。
有些人觉得做什么事情都“不拘小节”便可，殊不知那样会给他人带来不必要的困扰和麻烦，并且给人留下不好的印象。
如果第一印象给人留下的便是知书达理，懂得礼仪知识的人，一定会受人尊重。
二．礼仪让工作如鱼得水
在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。
讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。
适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
学习服务礼仪，更会是让人受益终身的一件事情。
因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。
每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。
礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。
服务礼仪看似虚无抽象，其实包含在我们每一天的工作中。
如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来，至关重要的是职业道德。
乍看起来，大都涉及个人的举手投足、言谈举止之类的“小节”，然而正是这些“小节”，像一扇扇窗口——正式的透射出一个人的素质修养、文化程度、审美情趣等内涵，一个人对生活的态度，即所谓“细微之处见精神”。
坐姿站态，音容笑貌，常常能起到“此时无声胜有声”之效。
仪容端庄，温文尔雅，举止雍容大方，进退应对有度，待人接物得体，这些细微小节传递出的是善意、愉悦、尊敬与友好，将给他人带来尊重，给自己带来自信，使我们的世界充满理解和爱。
反之，不顾礼貌礼节，我行我素，将无形中树立起一道新的篱笆，影响个人的社交形象，疏远人与人之间的关系。
三．礼仪让让企业如虎添翼，。
随着社会的发展，金融服务行业也是越来越多，面临着日趋激烈的竞争，一个企业能否在竞争中保持优势地位，独树一帜，不断发展壮大，因素固然很多，其中，良好的品牌形象无疑会起到非常重要的作用。
从某种意义上说，现代的市场竞争是一种形象竞争，企业树立良好的形象，因素很多，其中高素质的员工，高质量的服务，每一位员工的礼仪修养无疑会起着十分重要的作用。
招商银行就是一个礼仪优质的金融服务性行业代表。
经过持续多年的努力，招行精心打造了“一句话、一朵花、一个人”的统一形象，并把服务演绎成为招行的金字招牌，“因您而变”、规范的礼仪话术和亲切的微笑都是招行留给业界和消费者挥之不去的宝贵印记。
在服务中，只有把优质的商品和优良的服务结合起来，才能达到客户满意的效果。
优良的服务与企业员工的举止行为有关，与员工的技能技巧有关，更与我们的礼仪修养有关。
员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低，而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。
礼仪是企业形象，文化，员工修养素质的综合体现，我们只有做好应有的礼仪才能为企业在形象塑造、文化表达上提升到一个满意的地位。
总的来说，人无人无礼则不立，事无礼则不成，囯无礼则不守。
学好和熟练现代礼仪有助于提升自身素质，塑造良好的个人形象，处理各种人际关系，建立适合自己发展的人际网络，为我们的生活和事业搭建成功的桥梁。
我们这个民族一代一代传承发展以来的礼仪观念，在培养着人们的礼仪心性。
我们在与人相处中，需要良好的举止言行，需要讨论我们民族传承下来的礼仪文化，明白礼仪事理，自尊、自爱、自信、自强，进行内在的修养，有益于我们现实中相互交际、生活和事业发展。
