不学礼-无以立
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不学礼,无以立古人说,“不学礼,无以立”。
就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。
在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。
那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。
不学礼无以立不学礼无以立,这是一句中国的古训,意为没有学习礼节,一个人难以立足于社会。
在中国的传统文化中,礼仪是十分重要的,它不仅是一种文化传承,更是一种道德准则。
通过学习礼仪,人们能够规范自己的行为,增进自己的修养,提升自己的文化素养。
一直以来,礼仪在中国就被视为是一种美德和品德的象征。
受到传统文化和家庭教育的影响,我们都知道,不管是在家庭、学校还是社会上,行为要守规矩,做人要守礼仪。
礼节不仅是一种行为方式,更是一种态度。
通过学习礼仪,我们会逐渐养成优雅、绅士、谦逊的习惯,懂得尊重他人、尊重传统、尊重规则,以及保护自己和他人的尊严。
礼仪不是一种简单的表面功夫,也不是仅仅形式上的一些礼节,而是一种内心的修炼。
只有通过内心的修炼才能真正领悟到礼仪的精髓。
范仲淹在《岳阳楼记》中曾经说过:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自厚遇之,每与臣言,辄及前言所未及。
”这是一位王朝高官的带着警醒和自省的话语。
在范仲淹看来,自己做好本分工作,不图名利,只求做一个有良心的人,内心才能真正富有修养。
除此之外,礼仪还能够帮助我们建立良好的社会关系。
在社会交往中,礼仪的正确运用可以轻松化解矛盾和冲突。
礼节可以使我们更加尊重他人,从而得到他人的认同和尊重。
当我们彼此尊重,信任和友好的关系就会建立起来。
在一个具有良好礼仪的社会中,人们之间的交往就会变得和谐,社会也将更加和平。
最后,学习礼仪还能够提升我们的文化素养。
礼仪是一种文化的传承,是一种古代文明的瑰宝。
学习礼仪,我们不仅能够理解和认识传统文化,更能够体会到古人智慧和精神的传承。
通过学习礼仪,我们能够更好地领会传统文化中的感性和理性,从而丰富自己的文化内涵。
总之,不学礼无以立,只有通过学习礼仪,才能真正领悟到礼仪的内涵和精髓。
通过学习礼仪,我们可以规范自己的行为,提高自身修养,建立和谐的社会关系,丰富自己的文化素养。
在今天这个人际交往日益复杂、社会文化日趋多元的时代,学习礼仪显得更加必然和有意义。
礼仪主题演讲:不学礼,无以立各位评委老师,各位来宾,大家好!我是来自XXXXX的选手,我的演讲题目是:不学礼,无以立。
“不学礼,无以立”,出自《论语·季氏》。
它的意思是:不学礼就不懂得怎样立身。
自古以来,我们国家都非常重视“礼仪”的教育。
我们现在提倡的“礼仪教育”,我认为是发展了的“礼”和“仪”。
并且现在的“礼仪教育”更多的侧重于“仪式”。
为什么这么说呢?“礼仪”总的来说,是人们在社会交往活动中约定俗成的的行为规范。
而分开来看,“礼”是一种思想意识,是对人,对己,对事物所表达的尊重、敬畏或祈求等的思想意识;“仪”表面意思就是“仪表”“仪式”,是人们为了表达思想意识而产生的各种惯用形式和行为规范。
而现在我们对于“礼”的学习,严重不足,并因此导致了“仪”的表达非常的混乱。
比如,校园当中一句简单的“老师好”,就能被同学们叫出各种味道。
虽然有了尊师的“仪式”,但是缺失了尊师的“礼貌”。
“礼”和“仪”应当是一对相辅相成形式和行为,“礼”是“仪”的内涵,“仪”是“礼”的表达。
因此,只学“礼”,就会出现有“礼”的意识而不会表达的情况;只学“仪”,就会出现“知其然而不知其所以然”的情况,不知道我们为什么要这么做和怎样做好。
所以我们现在不仅仅要注重“仪式”的表达,更要理解“仪”的内涵,那就是学习“礼”。
学习“礼”能让“仪式”不仅仅是“仪式”,学习“礼”能让人的内心也得到升华,“不学礼,无以立”,作为礼仪之邦子民的我们,更应该将中华民族的传统礼仪取其精华,继承和发扬;更应该将世界各地的礼仪融会贯通,吸收和发展。
学“礼”以立,学“仪”以表,让“礼仪之光”普照神州大地。
我的演讲完毕,谢谢大家!。
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
各位领导、各位同事、各位朋友们:
大家好!今天我站在国旗下,向大家发表讲话。
国旗是国家的
象征,是我们民族的骄傲,是我们共同的荣耀。
站在国旗下,我感
到无比的自豪和庄严。
不学礼,无以立国。
礼仪是一个国家、一个民族的基本准则。
它不仅是对他人的尊重,更是对自己的尊重。
只有懂得尊重他人,
才能赢得他人的尊重;只有懂得尊重自己,才能赢得自己的尊重。
在国旗下,我们更应该珍惜礼仪,学会尊重他人,学会尊重国旗,
学会尊重祖国。
不学礼,无以立国。
礼仪之邦,必定是一个文明之邦。
我们要
以礼待人,以礼相处,以礼立国。
只有这样,我们的国家才能更加
繁荣昌盛,我们的民族才能更加团结奋进。
在这里,我呼吁大家,让我们从现在开始,从自身做起,做一
个尊重礼仪的人,做一个尊重国旗的人,做一个尊重祖国的人。
让
我们共同努力,让我们的国旗在风中飘扬,让我们的国家更加强大!
谢谢大家!。
不学礼无以立什么意思
不学礼,无以立的意思是:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
礼教恭俭庄敬,此乃立身之本。
有礼则安,无礼则危。
故不学礼,无以立身。
出自《论语·季氏篇第十六》。
扩展资料
仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。
做什么事情,先学会做人!《论语》中说:“不学礼,无以立”。
就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
这是老祖宗留给我们的真实教诲,以礼待人才能以理服人!“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能填补智慧的.缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
随着社会交往的日益扩大,真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
礼仪是无处不在的,它的作用太多太多了。
我们学生应互相理解、宽容待人。
培养协作精神,这样使班级更团结、友谊更深厚。
我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。
让我们一起记住“不学礼,无以立”。
“不学礼,无以立”只有简单的六个字,却含义深刻。
孔子说:“做人要有礼,没有礼,怎么来做人啊!”夫子的确是夫子,两千五百年前的老师就是这样教书育人,很是敬佩不已。
礼是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人。
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
各位领导、各位同事、各位朋友们:
大家好!
今天,我站在国旗下,向大家发表讲话。
国旗是一个国家的象征,是国家的尊严和荣耀的象征。
而学习礼仪,是我们每个公民应
尽的责任和义务。
没有学习礼仪,我们就无法在国旗下站立,更无
法在这里讲话。
学习礼仪,不仅仅是一种形式,更是一种态度,一种素养。
只
有懂得尊重他人,懂得感恩,懂得谦虚,我们才能更好地团结一致,共同为国家的繁荣和发展而努力。
没有学习礼仪,我们就无法在国际舞台上展现出我们国家的风采,更无法赢得国际社会的尊重和认可。
因此,学习礼仪,不仅是
我们每个人的责任,更是我们国家的需要。
在这里,我呼吁大家,让我们从自身做起,从小事做起,不断
学习和提高自己的礼仪素养,让我们的国旗在世界上更加鲜艳夺目,
让我们的国家在世界上更加强大和自信!
谢谢大家!。
不学礼无以立无以立不学礼无以立一年四班李星辰荣誉:“双十”之星格言:不学礼,无以立。
出处:《论语》释义:如果不学会文明礼貌和基本礼节,那么在社会中我们就会很难立足。
一本好书,可以带给我们一个美的世界;一句良言,同样似一位良师益友,把我们带入真善美的殿堂。
“不学礼,无以立”。
它出自《论语》,意思是说,如果不学会文明礼貌和基本礼节,那么在社会中我们就会很难立足。
通过它,我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。
相传,张良在投奔刘邦之前,有一天在下邳桥上,一位老人故意三次将鞋掉入河中,而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。
于是,老人便送给了他一部兵书。
通过这部兵书,张良的军事韬略增长了不少,为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后,有人写诗称赞到:“张良尊长辈,孔融能让梨。
”“古人方少时,文明知礼仪。
无礼人所憎,有礼人所喜。
人不知礼仪,寸步也难移。
”现代的中国:孙中山尊重护士,彭德怀向警卫员鞠躬,贺龙与保健医生同看一部名著,鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。
周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。
一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。
我们首先就应该做到文明礼貌。
因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。
什么样的品德修养就决定了什么样的举止言谈。
哥德有句话说:“一个人的礼貌便是照出他品德的镜子。
”试想,如果一个人不讲礼貌,处处飞扬跋扈,那怎么能显示出他具有高尚的品质呢?他又怎样能受到别人的尊重呢?俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
的确,语言文明是人类文明的标志之一,也是社会进步的一大特征。
然而,倘若你是有心人,便常能从校园里的闲聊中听到不堪入耳的粗话。
茶余饭后,课堂内外,谈笑之间,一不留神,粗言脏语便会喷口而出。
在如今的社会上,好讲粗话也不仅仅是一些低文化的小市民了。
曾有一机关干部在会上竟粗话连篇;有些人说话也是三句不离粗口“三字经”。
“学礼立身”主题演讲稿:不学礼无以立“学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立时间145117 panlinx “学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立“学礼立身”主题演讲稿不学礼无以立孔子说过“不学礼,无以立”。
意思是说,不学礼,便没有立足社会的依据;不学礼,社会就不会接纳你。
为什么呢?老师告诉我们,“礼”是指做人的行为准则,是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范,是保障社会正常运行的基本规则。
遵守了它,社会就会接纳你,也有利于发挥你的聪明才智,有利于你理想抱负的实现。
作为学生的我们,就是要遵守学校的规制度,就是要多为别人着想,这样做,我们就会成为受欢迎的人。
“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。
唐代大学家韩愈在《原毁》这篇中提到了君子的标准“其责己也重以周,其待人也宽以约”。
周,就是全面的意思;约,就是简单的意思。
这句话的意思是,在遵守社会的道德规范上君子要求自己非常严格全面,要求别人则要宽松简单,不要苛求。
简单地说,就是严于律已,宽以待人。
如果我们都能做到这一点,这个社会就会是个美好和谐的社会,作为个人,我们也会深受大家的欢迎,就足以立身于社会。
相反,如果对自己宽松简约,随随便便,对别人则非常苛刻,经常指责别人这也没做好,那也没做好,那别人就会讨厌你,排斥你,你怎么可能立足于社会呢?要求自己重以周,就是不要怕吃亏,不要总想着占便宜。
我们班有位同学是个小组长,新学期开学时给同学发本,有位同学拿到的一本表面有些皱,很不高兴,这位组长就把自己的一本与他换。
别的同学说他傻时,他回答说“不这样,这本皱皱的书给谁呢?”要求自己重以周,就是要有服务意识,要热心帮助他人,要主动承担社会义务。
我们学校设立了“读书吧”,下的时候,同学们都喜欢到那里看看书,交流读书的心得。
可是,上铃一响,同学们为了。
【不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人自己不愿做的事不要让别人做“亲情无怨叹,怨叹无亲情;深水流去慢,贵人言语迟;欲达己先达人,欲利己先利人.”孔子又说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也己.”这八个字的修养,要做到很难很难,“己所不欲,勿施于人.”同时也就是“己所欲,施于人.”后来佛家思想传到中国,翻译为“布施”.施字上加一个“布”字,就是普遍的意思.佛家的布施和儒家这个恕道思想一样,所谓慈悲为本,方便为门,就是布施的精神.人生两样最难舍,一是财,一是命.只要有利于人世,把自己的生命财产都施出来,就是施.这太难了,虽然做不到,也应心向往之.自己都不愿去做的事情,凭什么要别人去做呢?自己不愿意去做,就不要让别人去做吧.。
不学礼无以立作文300左右一本好书,可以带给我们一个美的世界;一句良言,同样似一位良师益友,把我们带入真善美的殿堂。
“不学礼,无以立”。
它出自《论语》,意思是说,如果不学会文明礼貌和基本礼节,那么在社会中我们就会很难立足。
通过它,我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。
相传,张良在投奔刘邦之前,有一天在下邳桥上,一位老人故意三次将鞋掉入河中,而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。
于是,老人便送给了他一部兵书。
通过这部兵书,张良的军事韬略增长了不少,为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后,有人写诗称赞到:“张良尊长辈,孔融能让梨。
”“古人方少时,文明知礼仪。
无礼人所憎,有礼人所喜。
人不知礼仪,寸步也难移。
”现代的中国:孙中山尊重护士,彭德怀向警卫员鞠躬,贺龙与保健医生同看一部名著,鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。
周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。
一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。
我们首先就应该做到文明礼貌。
因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。
谈“不学礼,无以立”
摘要:历史上,中国曾被视为“衣冠上国”、“礼仪之邦”"礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。
现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严,强调人与人之间建设性的互助合作,强调公共领域与私人领域的边界,强调职业伦理对职业行为的规范,强调人应该热爱而不是憎恨这个世界。
它让人远离邪恶、低俗,引导人的精神迈向高境界。
孔子曾经说过:"不知命,无以为君子也。
不知礼,无以立也。
不知言,无以知人也。
关键词:生活礼仪工作礼仪企业礼仪
随着社会主义市场经济体制的建立,人们都把注意力放到经济效益上,随之也就在社会上出现道德的沦丧和文明礼仪的缺失的现象。
我们知道文明礼仪作为一种行为规范,他是一个人教育程度和素质高低的标尺,是一个人、一座城市,乃至整个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。
人的道德精神属于内心世界,要通过礼仪等行为表现出来。
通常讲“行为心表,言为心声”,“诚于中则行于外”,只有内心具备了高尚的道德情操,才能有儒雅的风度,只有有道德、有文化、有修养,才能严于律己,宽以待人,自觉遵守社会公德。
俗话说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。
一个人的语言表达能力是体现其个人修养的重要方面,恭敬有礼的话语温暖人心,能提高交际效能;语言粗野、恶语伤人,就会使人与人的关系冷淡、刻薄起来;诙谐幽默的言语,能够增加欢快的气氛。
可见言谈举止、仪容仪表这些最基本礼仪内容需从平时教育中去养成。
有这样的一个事例:一位外商到我国某地进行考察,对该地的投资环境、优惠政策等均感到满意,通过洽谈,已基本达成投资意向准备隔天签约。
休息时,公司负责人带领外商到厂区参观。
在参观过程中,公司负责人随地吐了一口痰。
为此,外商决定放弃签约。
“一口痰”失去了一个合作项目,这说明礼仪修养何等的重要。
技校学生在经济浪潮中面临着激烈竞争和巨大的挑战,学生有强烈的走向社会的愿望,但又普遍存在一些心理困惑。
比如走上工作岗位后如何与领导、同事打交道,如何建立良好的人际关系,如何进行自我形象设计,如何尽快适应社会生活等。
任何社会的交际活动都离不开礼仪,礼仪本身就是一种特殊的语言。
要通过社交礼仪教育,让学生明白言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌,培养学生应对酬答的实际能力,养成良好的礼仪习惯。
这样我们就能凭借礼仪,顺利地开启各种社交活动的大门,建立和谐融洽的人际关系,在社会竞争中站稳脚跟。
因此,加强学生礼仪教育,就是继承我国优秀的礼仪文明和弘扬中华民族传统美德,也是时代进步和社会发展的需要。
一,礼仪让生活锦上添花
社会的发展史,就是一部人际关系的发展史,人类越进步,人类的社会化程度就越高,人们也就越加需要运用公关礼仪来调节和维护正常的社会生活。
如今,大学生的年龄增长和生活环境不断在发生着迅速的变化,从中学来到大学接受更高层次的教育,从家庭走向学校过着相对独立的生活,在个性不断显现、自我逐渐张扬的同时,我们更加渴望获得真正的友情,展开更多的人际交往和社会交往,为了成功、有效、和谐、愉快和持续地与他人和社会进行接触,公关礼仪素质成了我们实现建立友情,发展友谊和了解社会的钥匙,成为我们完成社会化的纽带和桥梁。
有礼走遍天下,无礼寸步难行。
对于我们即将步入社会的学生而言,礼仪是工作中必不可少的一门学问,或者说是一门技能。
一个人的礼仪品行首先是由内而生的,如果一味的重视给人的感觉但是确实没有内涵与内在的修养又何尝不是在自欺欺人人,而且还欺人欺得那么的辛苦!所以修身当从修心而起,一个真正有内涵有修养的人严格要求自己
来也必定不是难事!俗话说“礼多人不怪”,懂礼节,重礼节不仅不会被别人厌烦,相反还会使别人尊敬你,认同你,亲近你,无形之中拉近了同他人的的距离,也为日后共同生活创造了宽松的环境,也会使事情更加向好的方向发展,也会有个更好的结果。
反之,若不注重这些细微礼节问题,犯了“规矩”就可能使人反感,甚至会造成关系恶化,导致事情向坏的方向发展,由此可见学好礼仪的重要性。
生活中,礼仪的体现其实随处可见,小到在公共汽汽车上让座,大到为服务社会做志愿者。
有些人觉得做什么事情都“不拘小节”便可,殊不知那样会给他人带来不必要的困扰和麻烦,并且给人留下不好的印象。
如果第一印象给人留下的便是知书达理,懂得礼仪知识的人,一定会受人尊重。
二.礼仪让工作如鱼得水
在人才招聘会上,言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。
讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。
适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
学习服务礼仪,更会是让人受益终身的一件事情。
因为没有哪一项工作是不需要接触外界的,也没有哪一份职业是不用和人打交道的。
每当我看见或得到文雅得体的礼仪时,心中就会有敬重的感觉。
礼仪是一个人综合素质的体现,是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美,更代表一种深刻的道德指引。
服务礼仪看似虚无抽象,其实包含在我们每一天的工作中。
如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来,至关重要的是职业道德。
乍看起来,大都涉及个人的举手投足、言谈举止之类的“小节”,然而正是这些“小节”,像一扇扇窗口——正式的透射出一个人的素质修养、文化程度、审美情趣等内涵,一个人对生活的态度,即所谓“细微之处见精神”。
坐姿站态,音容笑貌,常常能起到“此时无声胜有声”之效。
仪容端庄,温文尔雅,举止雍容大方,进退应对有度,待人接物得体,这些细微小节传递出的是善意、愉悦、尊敬与友好,将给他人带来尊重,给自己带来自信,使我们的世界充满理解和爱。
反之,不顾礼貌礼节,我行我素,将无形中树立起一道新的篱笆,影响个人的社交形象,疏远人与人之间的关系。
三.礼仪让让企业如虎添翼,。
随着社会的发展,金融服务行业也是越来越多,面临着日趋激烈的竞争,一个企业能否在竞争中保持优势地位,独树一帜,不断发展壮大,因素固然很多,其中,良好的品牌形象无疑会起到非常重要的作用。
从某种意义上说,现代的市场竞争是一种形象竞争,企业树立良好的形象,因素很多,其中高素质的员工,高质量的服务,每一位员工的礼仪修养无疑会起着十分重要的作用。
招商银行就是一个礼仪优质的金融服务性行业代表。
经过持续多年的努力,招行精心打造了“一句话、一朵花、一个人”的统一形象,并把服务演绎成为招行的金字招牌,“因您而变”、规范的礼仪话术和亲切的微笑都是招行留给业界和消费者挥之不去的宝贵印记。
在服务中,只有把优质的商品和优良的服务结合起来,才能达到客户满意的效果。
优良的服务与企业员工的举止行为有关,与员工的技能技巧有关,更与我们的礼仪修养有关。
员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低,而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。
礼仪是企业形象,文化,员工修养素质的综合体现,我们只有做好应有的礼仪才能为企业在形象塑造、文化表达上提升到一个满意的地位。
总的来说,人无人无礼则不立,事无礼则不成,囯无礼则不守。
学好和熟练现代礼仪有助于提升自身素质,塑造良好的个人形象,处理各种人际关系,建立适合自己发展的人际网络,为我们的生活和事业搭建成功的桥梁。
我们这个民族一代一代传承发展以来的礼仪观念,在培养着人们的礼仪心性。
我们在与人相处中,需要良好的举止言行,需要讨论我们民族传承下来的礼仪文化,明白礼仪事理,自尊、自爱、自信、自强,进行内在的修养,有益于我们现实中相互交际、生活和事业发展。