人民版历史必修三专题第四课 明末清初的思想活跃局面 17ppt

人民版历史必修三专题一
第四课 明末清初的思想活跃局面
课标要求 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 等思想家，结合他们的基本观点了解明 清时期儒学思想的发展。
精讲点拨
回顾复习归纳儒学的发展简史 春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：遭受打击 西汉(武帝)后：正统思想 宋明：理学新阶段，成为官方哲学 过渡：明清时期，儒学又是怎样发展 的呢？
1、李贽的“异端”思想
请思考：从这两则材料中我们可以看出李贽什么样的 “异端”思想？ 材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而 后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人 乎？ 材料二 “穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之 心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”追求 物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。 归纳： ⑴反对盲从孔子 ⑵反对礼教虚伪 ⑶倡导个性自由发展
2.黄宗羲——对君主专制的抨击 生平简介： 黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波 余姚人。其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠 贤陷害致死。黄宗羲成年以后加人复社，坚持反宦官 斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠 营”，武装抗清。明亡后拒绝清廷征召，隐居著述。 主要著作有《明夷待访录》等。与顾炎武、王夫之并 称明清三先生（或清初三大儒）。
黄宗羲的思想主张
请思考：材料三、四反映了黄宗羲怎样的思想主张？
材料三 ……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离 散天下之子女，……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以固圣王之所欲来， 商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——《明夷待访录》
（政治腐朽，社会矛盾尖锐，人民起义风起云涌。）
吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的 记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸 引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。
（商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大,西学东渐，冲击中国文 化思想）
3.顾炎武——倡导经世致用，批判理学空谈 生平简介： 顾炎武（1613—1682），号亭林， 江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。 清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后， 遍游各地，搜集材料，尤致力于边防和西北地 理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集都有 深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟，专志经 学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》 等著作。
归纳： ⑴批判封建君主专制 ⑵主张“工商皆本” 补充：黄宗羲的其他思想： ⑶提出君臣平等 ⑷提出限制君权的主张 黄宗羲主要思想评价：对以后反专制斗争起到积极推动作用
梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋 剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说， 大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、 民主革命。
请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际进 步思想出现的背景？
明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中 独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了 个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。
（社会拜金逐利风气盛行）
他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难 民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官 钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行 霸占了。
过渡：当时反传统的异端思想家李贽活到了七十岁，这在以 前的任何朝代都是不可想象的，不仅如此，令人难以置信的 是，李贽的书在当时是畅销书，几乎人手一本，以至于某些 书店印刷工厂，为了赚钱，居然把一些书冒充为李贽写的拿 来卖，其盛况可想而知。大家看看明朝的大思想家黄宗羲的 《明夷待访录》就可以知道明朝思想界的活跃和进步已经达 到了什么样的地步。
顾炎武的思想主张
阅读材料思考：反映了顾炎武怎样的思想主张？ 材料五 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号， 谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保 国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！ 材料六 今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞 其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政 之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。以明心见性之空言，代修己治人 之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。 ——顾炎武《日知录》 归纳：（1).反对君主专制 (2).提出“天下兴亡，匹夫有责” (3).主张“经世致用”，注重实学 强调：经世致用——是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典 籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。
二、明清进步思想家及其主张 1.李贽——“离经叛道” 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入 狱被迫害致死 生平简介：李贽，号卓吾，福建泉州人。青年时代 生活困乏，到处奔波。中年后做过二十多年小官，感 受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官， 专事著述和讲学。78岁时被明政府以“敢倡乱道，惑 世诬民”的罪名迫害致死（于监狱割喉自杀而死）。 著作被列为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽 “离经叛道”的不羁性格。著作有《焚书》《藏书》 等多种。
4.王夫之 生平简介：王夫之，字而农，号姜斋，湖南 衡阳人。1644年，清兵入关，王夫之和友人 一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆， 效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结 党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职 还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居 在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。 著作现存《船山遗书》。
来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试， 有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。
（以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐 不化的习气。）
一、明清之际进步思想出现的背景
①政治：君主专制空前强化 ②经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生（根 本原因） ③阶级：工商业者阶层日益壮大 ④思想：程朱理学占统治地位，压抑摧残人性 ⑤外部：西方科技传入